Доброй ночи. И мы сегодня поговорим об экзистенциальной притче Михаэля Ханаке «Белая лента» 2009 года.
Золотая пальмовая ветвь 62 Каннского фестиваля, премия Европейской киноакадемии за лучший фильм и режиссуру «Золотой глобус», две номинации Оскара и одновременно диаметрально противоположная критика за отсутствие сценария и сухость. Кто-то назовет картину «Белым шумом».
Пожалуй, в качестве эпиграфа к исторической драме Ханаке было бы уместно поместить слова бессмертного Шиллера, увековеченные кистью мастера на эпатажном шедевре Климта "Nuda Veritas" или «Обнаженная истина»: «Если ты не можешь твоими делами и твоим искусством понравиться всем, понравься немногим. Нравиться многим –зло».
«Белая лента», снятая в монохроме, как обнаженная, безоружная истина в борьбе с хищнической ложью, белое и черное, триумф контраста, угрожающее воплощение зарождающейся жестокости под личиной детской наивности. Нарочитая нравственность и сознательный самообман, преступно прикрывающие патологическую психопатию, ставшую общественной нормой.
Ханаке раздел до гола консервативное, патриархальное австрийское общество накануне войны.
"Сегодня дети, завтра народ". Извращенная, кровожадная злоба в головах вымуштрованного подрастающего поколения отразила, как в зеркале дыхание надвигающейся мировой трагедии, ужаснувшей мир своими масштабами.
«Белая лента» о политике? Несомненно.
«Белая лента» о насилии? Определенно да.
Мира Вам.
26.08.2021