Продолжение - 4
А.Назаренко: литературный дневник
Как будет показано, четыре из семи праздников приходятся на весениий период года (март-апрель). Исполнение этих праздников, если говорить простыми словами, чтобы акцентировать истинное содержание - "полностью совершилось".
События, происходящие в весенние праздники, символизируют, согласно еврейским Писаниям, пророчество о первом приходе Мессии. Что уже произошло. Стоит, оглядываясь назад, внимательно проанализировать эти четыре праздника. Они являются историей. Историей событий, которые произошли почти 2000 лет назад.
Однако их духовное влияние и все привилегии продолжают жить и могут быть использованы людьми и в наше время, стоит только сделать выбор и придти на Божий Пир.
Опять же, как увидим, последние три праздника приходятся на осень, на короткий период времени по еврейскому календарю, на месяц Тишри, который соответствует сентябрю-октябрю.
Как первые четыре праздника представляют картину Первого Пришествия Мессии, так три последних - картину Второго Его Пришествия.
В то время, как последние три события ещё не исполнились буквально, библейские верующие должны ожидать их и жить сейчас в свете их будущих благословений.
Последние три праздника ведут прямо ко Второму Пришествию Христа, что в Библии называется "блаженным упованием". (Титу 2,13 - "Ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.")
Четыре весенних праздника суммированы в коротком отрывке Писания, в 19-ти стихах книги Левит. (Левит 23, 4-22)
Откройте пожалуйста Вашу Библию! *)
ПРАЗДНИК ПАСХИ
"Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в своё время:
В первый месяц, в четырнадцатый день месяца, вечером Пасха Господня." (Левит 23,4-5)
Первый Праздник Господен - это Пасха (Левит 23,5) Это фундаментальный праздник. Шесть праздников, которые следуют за ним, построены на нём.
Без Пасхи остальные шесть праздников не имели бы значения, не было бы персонального искупления.
Пасха бывает весной, на 14-ый день еврейского месяца Нисан (март-апрель). В Библии это называется Началом года (Исход 12,2 - "Месяц сей да будет у вас началом месяцев; первым да будет он у вас между месяцами"), или, как мы называем сейчас - Новым Годом.
Хотя евреи празднуют Пасху ежегодно со времён Моисея, в реальности, была только одна Пасха. Она совершилась почти 3500 лет назад в Египте. Это было там, в то время, ягнёнок был принесен в жертву и кровь была нанесена на косяки и перекладины дверей. Где это было совершено с верой и послушанием Божиему установлению, тот дом был пройден мимо и первенец в нём не умер. (Исход 12,13)
Все последующие празднования, во все века, являются только напоминанием о той единственной, реальной Пасхе.
Именно, по аналогии с этим, был только единоразовый акт, когда тело Мессии было пронзено и кровь излилась на кресте Голгофы за грехи всего человечества.
События, ведущие к Пасхе, в Писании всегда связаны с наиболее драматичными моментами.
Дети Израиля были в египетском рабстве. Фараон был жестоким управителем. Евреи, как казалось, были в безнадёжном положении.
Это было в тот час истории, когда Бог говорил Моисею из горящего куста. Это было пустынное место. Куст был сухой и безжизненный. По идее, этот терновый куст должен был бы сгореть немедленно. Но было по-другому. Куст горел, но не сгорал. (Исход 3,2)
Не без причины, однако, Моисей оглянулся и увидел это необыкновенное явление. И из среды этого куста Бог заговорил, обращаясь к Своему слуге.
*) - Примечание переводчика.
.
.