(сюррфилософическая поэма)
В поисках справедливых общественных укладов
Свой метафизичный взор обратила Монада*
На от корней истории оторванный русский мир.
Тело его духа изъедено до болезненных дыр,
Видимо, в сознании современной эпохи
Поработали лихо аморальные блохи.
Амон** с адским изыском Монаде в кровь впрыскивает,
Нарушая работу диастолы и систолы,
Как священную месть ядовитую смесь,
Дабы сбить с неё всю философскую спесь.
Действует профессионально, подчас скрытно,
Словом, инфернально, но мудро ведёт битву,
Зорко бдит олигархический интерес
И, как «продвинутый» бес, обходит стресс,
Посылая Богу ложную благую весть
О том, что справедливость на Терре уже есть.
Наконец, кровь Монады дошла до камер сердца.
С гневом выкидывая быстро варево мерзкое,
Дама мудрости играет победное скерцо
На скрипке, как Паганини – только на одной струне,
Рискуя быть измазанной в политическом дерьме,
Но сего избегает, она понятийный кремень!
Вот так неспроста обманываются Небеса
И спускают свои полуправд словеса.
Обмануть ещё легче краснокаменный Кремль.
До сих пор он носит часто сталинский ремень,
Но тайно мечтает в себе левый крен стереть
И над русским миром прочную власть заиметь,
Хотя до сих пор и не знает, что это такое:
Сфера интереса чужого иль своё, родное.
Политдевиз Кремля: «Как бы чего не вышло».
Никак не поймёт, что внешнее право пышное,
Что дышло: кто мошной тряхнёт, кто громче свистнет,
Тот первенство держит на своём коромысле,
А гегемон неугомонный «свободного мира»
Всех неугодных мочит в «демократических» сортирах.
В целом здравствуют мирно глобальные командиры,
Но смотрят игриво на портреты своих кумиров –
Среди них Гитлер да император Наполеон
Прорывают их идеологический кордон.
В преисподнюю гнать бы их всех во властный загривок,
Так на их место придёт полк амазонок, получит ксиву
От двух мировых демиургов – Бога иль Люцифера,
Оба готовы девам платья политиков примерить.
«Да-а», - почесала философский затылок Монада, -
А Вселенской Абсолютной идее*** в том будет отрада?
Сейчас бы немедля спросить об этом у Гегеля,
Взгянув на картины сарказма Питера Брейгеля.
Когда в стены Кремля бьёт истины правдивой свет,
Твёрдость веков кирпича даёт ему рикошет.
Наблюдаю я это последнюю сотню лет», -
Сим заключила рассуждения Монада
Об в историю эпохи кремлёвском вкладе.
В идеологических структурах России
Усердно глаголят придворные витии
О давно необходимой репатриации,
Но сучкИ власти не дают на сие шансов.
Слово и дело прокремлёвских законодателей
Мало зависит от партий и масс избирателей,
Ибо центр думской власти – сообщество стяжателей,
Больших виртуозов финансовой математики.
Этот центр от звуков боя кремлёвских курантов
Тяжело болен политической катарактой,
Плохо видит политологическую карту.
В мозгах его образовался идейный кратер
От вулкана гипералчности да эгоизма.
Так общество идёт к оруэлловскому –изму,
Где в истории неведомый нам социальный Сатир
Заведёт русский мир в страну сюрреальных некрокартин.
Пока социум славян в крови да детских слезах,
Ждёт Россию одиночество и позорный мат
На качающейся шахматной доске политики
С запутанной мировой каббалистикой.
Так легко историю превратить в беллетристику!
Демоны философии несущейся Вселенной
Могут сломать разум Космоса, никогда не дремлют.
Кремль брезгует, по сути, захваченной Украиной,
Чего не сделал Сталин в военную годину.
Есть многие пути её освобождения,
На то и нужен нам сюррполитический гений.
Нуворишам «до лампочки» имперские амбиции,
Русский мир для них лишь пропагандистская фикция
И за бортом всякой позитивной юрисдикции.
Счастливы кремлёвцы одним Крымом – в руках синицей…
Да, Ед.росам в Майями есть чего терять,
Видно, не им поворачивать историю вспять.
Призрак флюидов их деток в оксфордах и Беркли,
Разумеется, и для внуков, никак не померкнет.
Тут взгрустнулось Монаде: «Буржуазность – это мерзость».
Помчалась искать она себе лучшее занятие.
Похоже, в Кремле разум истории ждёт распятие.
Путин в политшахматы играет, словно Капабланка:
Ожиданье вражьей ошибки – суть его «обманки».
Коль нет в игре высокой романтики искусства,
Можно самому возлечь на ложе прокрустово.
"Что же,- подумала Монада,-пока свистят снаряды
В чужих домах, философии политикам не надо."
И улетела в своё метафизическое стадо...
* Согласно Лейбницу, монады, саморазвёртывающие всё своё содержание благодаря самосознанию, являются самостоятельными и самодеятельными силами, которые приводят все материальные вещи в состояние движения[9]. По Лейбницу, монады образуют умопостигаемый мир, производным от которого выступает мир феноменальный (физический космос).
** Демон, курирующий прошлое и будущее.
***Абсолютная идея - центральная категория философии Гегеля.