Я хочу в связи с этим обратить ваше внимание на то, что из себя представляют другие люди. Другие люди – это не помеха. Не обуза. А вот был такой безбожный безбожник в Европе – Камю, который сказал… Или Сартр… Они как братья-близнецы… Что ад – это другой. Помнишь, да, Соня?.. А? Че? Сартр. Да. Ад – это другой. (Соня: «Другие».) Другие, да. Вот это, конечно, показатель жуткого безбожия, безсмысленности ощущения жизни. А сам смысл слова «другой» какой? Другой ты. Другой я. Вот какой смысл. Мы все – части целого. Вот как дерево – в нем много, много, много веточек, да? Листиков. Это же всё части одного целого. Но, положим, листики – они могут и не знать друг о друге… Вот это очень точный образ человеческого древа. Мы все листики на этом дереве. Мы все части одного целого. И мы, по мере приближения к Богу, начинаем ощущать чрезвычайную осмысленность наших отношений друг с другом. Что мы друг для друга – величайшая ценность. Неслучайно заповеди Божии – они про любовь к другим. Про любовь к ближнему. Две заповеди. Люби Бога и люби другого человека. Ближнего. Тот, который у тебя сейчас в пределах досягаемости. В том числе даже тот, который в интернете выходит с тобой на связь – он тоже делается твоим ближним, через этот интернет… И по отношению к нему тоже надо исполнять заповеди евангельские. Вот, другой человек, на самом деле, напоминает тебе о твоей вечной жизни, о твоем утерянном блаженстве райском, потому что в этом блаженстве этот другой человек должен был составлять твою часть. А ты – его. Это твоя другая ипостась – другой человек. И то, насколько мы сейчас отделены от других людей, показывает всю степень нашего разобщения и вот этого злого духа, который извивается вокруг нас, между нами, и не дает нам друг друга любить. Злой дух. Иногда его присутствие настолько прям становится очевидно, и весомо, - просто ощущение какой-то раскаленной злобы, как лавы, носящейся в воздухе… Просто люди иногда ожесточены до какой-то последней степени, просто злоба, до безумия доходящая… Откуда это? Когда правда отношений между людьми, любыми, - это любовь. Я всё это вам говорю, чтобы научить вас духовной жизни, что вы поняли, что к чему. Чтоб вы не были совсем уж слепыми котятами. Ничего не понимающими, что происходит. И обратите внимание, чтобы правильно понимать жизнь – нужна вера. КРЕПКАЯ вера! Потому что подавляющее большинство явлений этой жизни – в них нужно НЕ ВЕРИТЬ. Если у тебя нет веры, ты беззащитен, сразу. Ты просто сразу окрашиваешься в серый цвет, преобладающий – преобладающий внешней действительности. Единственное оружие, чтобы этот мрак не вполз в тебя – это НЕ ВЕРИТЬ, тому, что не соответствует твоей вере. Не верю – и всё тут. Не верю – в злобу! Не верю – в отчаяние! Не верю – в уныние! А верю я – в те светлые моменты, которые я переживал. Да, пусть их было немного. Но я в эти моменты почувствовал, что это правда. Я почувствовал – что вот она, моя жизнь! И в этом проявляется величайшая свобода каждого из нас! В вере! Понимаете или нет? Именно в этом наш свободный выбор – во что ты веришь, а во что не веришь. И здесь… Ты, Сонь, понимаешь, о чем я говорю? И здесь очень близко – молитва. Очень близко! Свобода проявляется также в молитве. Веришь вот в этого Бога, который есть Любовь? Молись ему. Молись! Что тебе мешает? Надо молиться… В этом тоже твоя свобода! И ты почувствуешь, Соня, если ты начнешь молиться, как преображается жизнь, как преображается вот этот вот текущий момент, какой-нибудь серый, когда ты зажат со всех сторон, в метро где-нибудь, в автобусе, там, на учебе… Начинаешь молиться – как вот жидкость, со всех сторон стесняемая, - жидкость сразу поднимается вверх, так и душа, со всех сторон стесняемая, телесно, должна подниматься вверх, к Богу! И тут же всё поменяется, тут же! Ты благословишь промысел Божий, который привел тебя в эту тесноту, в это неудобство, за то, что ты испытаешь на молитве!.. За то просвет-ле-ни-е и уте-ше-ни-е, которые ты получишь, в этой внешней тесноте, во время молитвы. Вот так подобает жить, духовному человеческому существу. По таким вот принципам – которые я вам сейчас говорю. А не становясь оркоподобным существом, теряя признаки человеческого достоинства, сливаясь с этой серой массой… Почему гибельно равняться на большинство? Да оно в ад, в ад бежит стремительно, это большинство, и то, я вам рассказываю, я вам говорю – мы не знаем, какие они в семьях, каково им внутри себя… Это только внешняя картинка! На большинство никогда не равняйтесь! Большинство призрачно вообще, его даже и нет. Этого большинства. Есть каждый, который думает о спасении своей души, каждый. Каждый! (Алеся: «Вот поэтому так и возмутился Обломов, когда его сравнили с другими.» - «Н-да». – «Эдь, дочитай нам».)
8.04.2021, из вечерней беседы с семьей по Евангелию
http://proza.ru/2022/10/26/1058
https:// ridero.ru/books/vechernie_besedy-2021_mart_mai/