“Эгоизм, как реальное основное начало индивидуальной жизни, всю её проникает и направляет, всё в ней конкретно определяет. <…>
Утверждая себя вне всего другого, человек тем самым лишает смысла своё собственное существование, отнимает у себя истинное содержание жизни и превращает свою индивидуальность в пустую форму. Таким образом, эгоизм никак не есть самосознание и самоутверждение индивидуальности, а напротив – самоотрицание и гибель. <…>
Истина как живая сила, овладевающая внутренним существом человека и действительно выводящая его из ложного самоутверждения, называется любовью. <…>
Смысл человеческой любви вообще есть оправдание и спасение индивидуальности чрез жертву эгоизма.” (Владимир Соловьёв “Смысл любви”.)
Любовь приносит прежде всего спасение от небытия, мертвечины, пустоты и болотной серости эгоизма – утверждения своего отдельного существования. Истинное самоутверждение есть самоотвержение, истинное утверждение “я” есть утверждение его исконной соборности, в мысли и в деле; в сердце – любовью. Речь здесь идёт не об утверждении себя, того себя, которого ты нашёл в этом мире. Ибо твоё сознание самого себя в начале было ложным (первородный грех) и утверждая это ложное осознание себя, ты утверждаешь небытие. Но есть спасение твоей неповторимой и обладающей абсолютной ценностью личности, освящённой Самим Богом, воплотившимся в такой же Личности. Спасение в настоящее, истинное бытие, где уже нет отдельного существования, нет “само”, но и слияния нет. Там всё одно и в то же время всего много, и всё в гармонии и любви. Полноценное бытие – по образу Святой и Единосущной Троицы, нераздельной и неслиянной. По образу Троицы созидается Церковь – семя и начаток Царствия Божия на земле. осень 1996 года
https:// ridero.ru/ books/ zapiski_novoobrashennogo/