О природе «души».
Нет в русской лексике более затрёпанного слова чем "душа".
склоняют её бедную по любому поводу и даже без повода, просто
под руку подвернулась. Люди, верующие в религиозном смысле,
стараются сохранять это слово в ограниченном богословском
контексте, не заморачиваясь вопросом, как и неверующие,
откуда вообще возникло в бесконечной Вселенной человеческое
сознание. В Библии существует наивное, детское представление,
мол, Боженька взял в руки два двуногих безмозглых чучела из глины,
дунул своим Божьим духом и тут же они заверещали на тысячах
языков и наречий от древнейших дикарей до современных учёных
и философов, среди сотен и тысяч рас и племенных образований.
Только благодаря способности мыслить и чувствовать человек
сочиняет сказки о том, в каком месте у человека находится
душа. Древние медики и философы помещали её то в печень,
то в почки. Иные считали её блуждающей. Но в совокуплении
она обитала (временно) в гениталиях. На самом деле душа -
это нематериальная эманация, как плод наших мыслей и переживаний.
Один из мимолётных узоров нашего сознания. Душа, как материальная
субстанция - абсурд. Некие "учёные мужи" выдвинули гипотезу -
душа настолько материальна, как и всё сущее в этом мире,
что можно определить её вес. Если физики определили даже
массу покоя электрона, почему не взвесить душу. Охальники
эдакие, на бесплотную душу напраслину возвели. Причина наших
заблуждений в поисках души идёт до сих пор от очень слабого
представления людей о возникновении, способностях человеческого
сознания и природе механизмов сознания, которые изучают очень
важные науки - психиатрия и нейропсихология. В настоящее время
идут поиски связи между механизмами сознания и квантовой
механикой. В общем, чем дальше наш разум простирает своё
влияние на реальный мир, тем дальше мы от наивных представлений
о природе души. Может кого-то примирит мысль о том, что душа,
одно из важных проявлений человеческой психики, известного,
как СОВЕСТЬ. Во всяком случае лично для меня в каком-то
смысле, совесть - синоним души, хотя я прекрасно понимаю насколько
подобная аналогия относительна. Но согласитесь, очень многих
людей именно совесть останавливает от аморальных, низких
поступков. Не закон, не страх перед наказанием, а именно это
неоценимое моральное качество свидетельствует о существовании
той самой искомой и загадочной "души".
Наше время характерно именно дефицитом совести и "душа", как
мерило человека, скукоживается и черствеет. И это дурной знак.
Эту короткую заметку закончу стихотворением, написанным под
впечатлением книги Анри Барбюса "Иисус против Христа", а именно
главы "Кто-то прошёл".
Кто-то прошёл, ну и минуло-кануло,
Кто-то прошёл - не убило, не грянуло,
Кто-то живущим оставил Заветы,
Псалмы не псалмы, а может куплеты?
Назвался блаженным, сподобился чуду,
И понаплёл простодушному люду.
Так повелось, уж так повелося,
Чем ни длинней и грязнее волосья,
Тот и апостол, или убивец,
Или Креститель, хвати их родимец.
Шастают всё из Завета в Завет,
Волосы вымыл, адью и... привет.
Но кто-то прошёл... и бродит по свету,
Не ставит свечей, не чеканит монету,
Не служит, лжеистины не изрекает,
В глаза нам заглянет и снова истает.
Снег по лесам плащаницею стелется,
Кто-то прошёл, утихает метелица...
Кто ты?.. По травам кровиночки-ягоды,
Ни минарета, ни церкви, ни пагоды,
Только следы... от беды до беды...
Кто-то прошёл,
вы поверьте мне, братия,
Вы мне поверьте без клятв и распятия,
А по лугам седина росянистая,
Ноженьки лёгкие, Дева Пречистая.
Неужели не догадались, что это за никому не нужная
Пречистая Дева там бродит? Да совесть эта наша
беспризорная, никому не нужная, Богом позабытая.
А вы всё "Душа, душа..."