1.
Шли к Господу за исцеленьем люди,
Шли просто так, чтобы побыть с Христом,
Увидеть вновь какое-нибудь чудо,
И удивлять других людей потом.
И были лишь немногие готовы
Основы новой веры обрести,
Принять в себя учение Христово
И людям Божье Слово понести.
За Иисусом шло людей немало,
Но «при дороге падало зерно»:
Ведь многие Его не понимали,-
Им просто было слышать не дано!
Непониманье очень огорчало,
Но не бывает тщетен Божий труд.
Он сознавал, что это — лишь начало,
Те, кто поймут, - на Крест за Ним пойдут!
Апостолам с Ним было интересно,-
У Господа на всё был взгляд иной,-
Он говорил о Царстве им Небесном,
К которому ведёт нас путь земной:
«С богатством, что в амбарах собирает,
Хозяину расстаться не легко
Быстрее, чем богач в ворота рая.
Верблюд войдёт в игольное ушко.
Всевышнему лишь тот бывает мил,
Кто благодать в своей душе копил.
-Людей мы по земным законом судим,
А Быть на Небе с БОГОМ мы хотим.
В Небесном Царстве мы тогда лишь будем.
Когда всех должников своих простим.
Так, как мы судим ближнего сейчас,
Судить Отец Небесный будет нас!
-Мы злимся и клянём всех в жизни этой,
Не замечаем Божьей красоты!
Сказал Господь нам: «Будьте словно дети»
Добры,светлы, доверчивы,чисты!
Коль не несёшь ты детской чистоты,
Зачем в Небесном Царстве нужен ты?
-Гордыня порождает все печали!
Клянём людей, ругаем без вины,-
Обижены, что мало благ нам дали,
Хотя давно уж сами всем должны.
Тот первым в Царство Божие войдёт.
Кто мало взял, и много отдаёт!»
2.
Не государство, не земля, не место.
Об этом всё сказал Господь уже:
Там Божье Царство,- где наш Царь Небесный,-
ОН ДОЛЖЕН ПРЕБЫВАТЬ У НАС В ДУШЕ!
То Царство в обновленном человеке,
Которого очистил Дух Святой
Текут в нём дивной благодати реки,
Сияет он духовной красотой.
Он, в БОГЕ просияв, стал чист и светел,
Как Блудный Сын, вернувшись в Отчий Дом.
Своей любовью к Господу ответил,
Поверив, что спасенье только в Нём!
Душа его, наполненная светом,
Благоухает, словно райский сад.
И нет врагов уж больше в мире этом.
Тому, что дал Господь-всему он рад!
Та радость не простая, не земная!
Все горести уносятся, как дым,
И человек живёт на свете, зная,
То, что Господь всегда и всюду с ним!
Кто не живёт гордынею и ложью,
И чья душа смиренна и чиста,-
Тому открыты двери в Царство Божье,
По безграничной милости Христа.
Не где-то там, не на другой планете,
Не в зазеркалье и не в мираже.
НАХОДИМ МЫ ЕГО НА ЭТОМ СВЕТЕ
В СВОЕЙ, ПРИНЯВШЕЙ ГОСПОДА ДУШЕ
Тот жизни в Божьем Царстве удостоен
Кто жизнь земную людям посвятил,
Кто собирал в своей душе святое,
А не в амбарах бренное копил.
Возможно, что таких людей не много,
Кто отреклись от суеты земной
Они живут не здесь, но в Царстве Бога,
И мир души у них совсем иной
Их не тревожит бренное, мирское,
Не мучают соблазны их давно,
Благое ощущение покоя
И разуму, и душам их дано.
Мы осуждать святых людей не будем
За то, что отошли от всех тревог:
Они своей молитвой служат людям,-
Их страстные молитвы слышит БОГ!
По чистым и святым молитвам этим,
Которые душой они творят,
И к нам Господь относится, как к детям,
Ведь свят весь Мир, в котором кто-то свят!
3.
Немало мне ещё трудиться надо,
Чтоб благодать смиреньем обрести.
Но верю я, что Божье Царство рядом.
Помилуй меня, Боже, и спаси!
Я верю, что Господь всегда со мною,-
Печалиться о бренном смысла нет!-
За Ним укроюсь я, как за стеною,
От всех печалей, горестей и бед!
В богатстве, славе, власти -мало толку,-
Душе важнее не гореть в огне!
Лишь об одном теперь печалюсь только,
То, что смиренья не хватает мне.
Хотя живёт в душе любовь святая,
Но полного пока смиренья нет:
Она порою молнии метает,
А излучать должна тепло и свет.
Учусь не посылать судьбе упрёки
И ближних не корить и не бранить.
Судьбе покорно подставляя щёки,
За каждый день Творца благодарить.
Трудиться так, чтобы не быть здесь лишним.
Любовью БОГА человек богат,
Коль день мой не был милован Всевышним,
Так, значит, сам я в этом виноват!
Моих грехов вползают в душу тени,
Мечтая в Царство Божие войти,
Встаю перед Христом я на колени:
- Очисти меня , Господи! Прости!
4.
То, что ЕВАНГЕЛЬСКИЙ НЕБЕСНЫЙ РАЙ -это место , подтверждает разъснение читателям
МИССИОНЕРСКОГО ОТДЕЛА «ПРАВОСЛАВИЕ» Московской Патриархии, опубликованного в интернете.
Цитирую:
«... Православная Церковь не имеет догматического учения об аде. Его Господь не создавал и не создаст.
Недаром вместо учения о рае, наша Церковь имеет преимущественно учение о Царствии Небесном, которое внутрь каждого из нас есть...
Остается только добавить, что Царствие Небесное – это состояние, а рай – это место. Именно те, кто достигнут в своей душе Царствия Небесного, смогут попасть в то место...»
Конец цитирования.
В Евангелие совсем мало сказано о Рае и довольно много о Царстве Небесном, которое Господь призывает нас искать постоянно.
Из интернета:
«Царство Небесное в православном христианстве — действие благодати в человеке[5];
1. Царство Небесное которое внутри вас есть (Лк. 17:20—21) — это Царство Благодати, которое принёс людям Иисус Христос. Это Царство, в котором здесь, на земле, Дух Святой исполняет и освящает всего человека. Именно это Царство проповедовал Иоанн Креститель (Мф. 3:2), Иисус Христос (Мф. 14:17) и Его апостолы (Деян. 28:31). Достижение этого исполнения Святым Духом есть цель христианской жизни в православии.»
Конец цитирования.
Понял одно: Искать Царствие Небесное,- состояние Благодати в душе, человек должен сам, с помощью Господа. И лишь душа, которая своими духовными трудами, Божью милость обрела, может расчитывать на то, что ей найдётся место в Раю. Без помощи Господа войти в Царство Небесное и придти через него в Рай -невозможно. Лишь Господу за его Великий Подвиг Самопожертвования Отец Небесный даровал право приводить людей, следующих за Ним, в Рай.
Перерыл всю богатую библиотеку религиозной литературы своей дочери. Она когда-то прошла обучение на курсах при Тульском храме Сергия Радонежского. Никаких дополнительных пояснений насчёт Рая и ада не нашёл. Общей для всех является мысль, что
Рай — это там, где душа наиболее полно получает Благодать Божью:
Свет, Тепло, Любовь,Разум, Гармонию...
Ад — это там, где душа лишена великой милости быть с БОГОМ. Она, подобно нечестивому гостю, который пришел на брачный пир Сына Царя в грязных одеждах, выброшена во тьму внешнюю, где плач и скрежет зубов. ( Матфей. Гл 22: 11-13). Понятно, что речь идёт о грязной «одежде» души- грехах, в которых она не раскаялась.
Вечная жизнь без Божьей милости: Света, Тепла, Любви.., в мире, где Разум и Гармония заслонены от души химерами его собственных бесоподобных грехов- страшнее всякого лизания раскалённых сковородок.
Господи, помилуй!