О развитии человеческого сознания
Моё представление о развитии человеческого Сознания и вообше о Сознании расширли статьи и книги Шри Ауробиндо об интегральной йоге и книги Сатпрема о Матери, о её размышлении об эволюции и о клеточном сознании.Я этим хочу поделиться с моими читателями, ибо эти темы хочется облечь "стихом высоким".
ШРИ АУРОБИНДО (1872-1950)
Если духовное развитие на земле - это скрытый смысл нашего рождения в Материи,если и в смамом деле в Природе осуществляется некая эволюция Сознания, то человек таков, как он есть, не может быть предельной точкой этой эволюции: он является слишком несовершенным орудием Духа. Сам разум является слишком ограниченной формой и орудием; разум это некий средний этап Сознания, и ментальное существо может быть лишь переходным существом.Но тогда, если человек не способен выйти за границы ментальности
то он д.б. превзойдён, должны появиться суперразум и сверхчеловек, проявиться и стать во главе Творения.
Но, если его разум способен открыться тому. что его превосходит, то тогда нет никаких причин, мешающих ч-ку самому достичь суперразума и сверхчеловечества или по крайней мере отдать свою ментальность, витальность (жизнь) и тело в распоряжение эволюции на этом великом этапе деятельности Духа, проявляющемся в природе.
Классификация планов Разума по Ш. А-до:
- Обыкновенный
- Возвышенный
- Озарённый
- Интуитивный
- Глобальный
За пределами Разума лежит Супраментальное Сознание -Сознание Истины
или Божественное Сознание (имеющее иную психологическую основу).
Шр А-до выделяет в суперментальном Сознании два аспекта:
аспект Видения и аспект Силы.
Аспект Видения имеет истинно глобальный (ИНТЕГРАЛЬНЫЙ) ХАРАКТЕР.
Шр. А-до назвал это Единым бесконечно множественным взглядом.
Суперментальное существо зрит по-иному, с иной точки, не сквозь дебри фактов и феноменов сиеминутного, но сверху, не извне и не по поверхности судя, но изнутри, из самой истины сердца всякой вещи.
Для суперментального чувства ничто на самом деле не является конечным.
Оно базируется на ощущении всего в каждом и каждого во всём, его определяющая способность не создаёт никаких форм ограничения. Это океаническое и эфирное чувство, в котором всякое чувственное знание и ощущение - это волна, движение, брызги или капля, которые являются сосредоточением океана и от океана неотделимы... Безграничная интенсивность делает всё видимое откровением великолепия и величие его (всего видимого) истинного качества, идеи, формы, цвета.Тогда кажется, что в физическом зрении, в "физических "глазах есть Дух и Сознание, которым доступен не только физ. аспект объекта, но и самая главная суть его, энергетическая вибрация, свет и сила и духовная субстанция, из которой он создан... В то же время происходит тонкое изменение, которое открывает видение особого рода в четвёртом измерении, характерной чертой которого является некое прникновение вовнутрь, видение не только поверхности и внешней формы, но и и всего того, что оживляет её и простирается в тонком виде вокруг неё.
Материальный объект предстаёт этому зрению... выражннием единства всего , что мы видим. И это единство - единство тожденственности с Вечным, единство Духа. Ибо для супраментального видения...они (материальные объекты) предстают перед нами, видны нам, как Дух в образе самого себя и своего сознательного распространения.
Супроментальное видение связует друг с другом прошлое. настоящее и будущее в их неделимой взаимосвязи.
СУПРОМЕНТАЛЬНАЯ СИЛА - это Сила Духа в материи.
Супроментальная мысль спонтанно трасформируется в мгновенное абсолютно эффективное (безошибочное) действие.
"Любая мысль и ощущение уже есть само действие"(ШР.А-до)
В основе интегральной йоги Шр. А-до лежит сама эволюция со всей своей неотвратимостью и непреложными законами. Попытка (сознательно или по неведению) избежать эволюционных преобразований обречена на провал.За ней может следовать крайне болезненная принудительная трансформация, либо распад сознания индивида. "Наша йога начинается там, где все другие заканчиваются." (Шр А-до)
Интегральная Йога Шр А-до и Матери даёт возможность пройти все стадии роста индивидуального Сознания в сферах Разума от обычного до Глобального и, наконец, выйти за пределы Разума в сферы Супраментального Сознания - Сознания Божественной Истины и Божественной Любви.
Неужели эта захватывающая перспектива не способна разжечь в сердце искреннего искателя Истины огонь стремленияи стать путеводной звездою всей его жизни?!
Ищущему предоставляется уникальная возможность стать активным сознательным участником Великой Вселенской Мистерии и упустить эту возможность было бы непростительно!
Впрочем, каждому своё. - Задворки эволюции не пустуют.
Шри Ауробиндо в процессе своих исследований в области трансформации Сознания сделал одно крайне важное для понимания механизма работы Божественой Силы открытие, а именно -двойное движение Сознания - восхождения и нисхождения.
Сила поднимает часть вашей природы на более высокий уровень, а затем нисходит к более низкому пласту , чтобы поднять и его.
Шри Ауробиндо считает, что когда диапазон колебания Сознания достигнет конечных точек (как вверху, так и внизу), верх и низ соединятся и произойдёт радикальное изменение человеческого Сознания - на смену ментальному Сознанию придёт супраментальное Сознание Истины и Любви.
Истина свыше пробудит истину снизу.
Всё есть Сознание. Существуют два полюса Сознания - Дух и материя.
Материя есть Дух,вовлечённый в процесс инволюции. Кажущееся несознание материи... содержит в себе все скрытые силы Духа. Ничто не может эволюционировать из материи, если оно уже не содержится в ней.
Находившееся в костной материи "сознание" выбирается из своего
глубочайшего забытия... в форме жизни, которая учится просто ощущать, причём
сначало очень смутно, несовершенно, затем полностью, чтобы стать ( в конце концов) божественно самосознательной, свободной, бесконечной. бессмертной"
/ШРИ Ауробиндо/.