Да, есть язык, где “Да” - запрет,
Неважно, что там есть в законе.
И лучше думать на всё “Нет”,
И жить с оглядкой, словно в зоне.
И то, что можно всем вчера,
Сегодня утром под запретом..
Но позволяется “Ура!”
А водка с пиво есть ответом.
ПРОЛОГ
Во многой мудрости много печали;
и кто умножает познания, умножает скорбь.
- Экклезиаст
Наверно прав Экклезиаст -
От мудрости добра не ждите.
А вот дурак, он вечно рад -
Доволен всем, что не спросите.
И Грибоедов ему вторил
Писал он: "Горе от ума",
А он то знал, был первым в школе,
Так говорит о нем молва.
Но мудрость приравнять к печали?
Тяжел наверно знаний груз,
Или секрет откроют знания
Какой - подумать я боюсь.
А нам твердили - "знание-сила",
И "век живи и век учись",
И мы учились что есть силы -
И потому печальна жизнь.
Печальна участь без сомнения
"Народа Книги" на Земле:
Погромы, лагеря, гонения...
Экклезиаст был прав вполне.
ПРОМЕТЕЙ
Нашей творческой мысли затеи
Неразрывны с дыханьем расплаты;
Сотворяют огонь — прометеи,
Применяют огонь — геростраты.
- И. Губерман
Огонь - вот вечная загадка,
Не верьте тем кто говорит:
Что он огня природу знает...
Лишь знает, что когда горит.
Был скифом Прометей известный,
Кто людям дал огонь с небес…
Вы это знали? Интересно?
Ну что ж, давайте дальше “в лес”.
Я знаю плазмы объяснение,
Наличие топлива, тепла,
И окислителя значение...
Огонь - загадка для меня.
Живое пламя? Неживое?
Энергию берёт извне,
Растет и множится - условие
Живой материи, знают все.
Огонь нас манит, привлекает
Будь то свеча или камин,
Огонь рождает, убивает,
Все ставит по местам своим.
Мы зажигаем свечи в память,
И помним тех, кого уж нет.
И на могилах, что не знаем
Мы вечный зажигаем свет.
Огонь нас греет в непогоду
Уютно в доме с очагом.
А инквизиции в угоду
Костёр сжигал еретиков.
Ведь русской печи нету лучше
Мороз отступит перед ней...
Но нелюди сжигали кучей
И женщин, стариков, детей.
Так почему огонь нас манит,
Гипнотизирует и жжет,
Хранит он тайны, воскрешает,
Играть с огнём огонь зовет?
Огонь пришел с вершин вулканов,
Из недр земли, или с небес,
Был Прометей прикован к скалам
Дал людям то, что имел Зевс.
Огонь - вот вечная загадка,
Не верьте тем кто говорит:
Что он огня природу знает...
Лишь знает, что когда горит.
ПАНДОРА
Знать бы, сколько прекрасных вещей спрятано под печатью с ярлыком «ящик Пандоры»!
- Станислав Ежи Лец
Красивей не было Пандоры, (1)
Как не было её хитрей.
К чему пустые разговоры?
Ведь первой дамой средь людей.
Слепил её Гефест - кузнец;
А до того - одни мужчины...
И первой женщине ларец
Был Зевсом дан не без причины.
Был Зевс на Прометея зол -
За воровство огня, конечно.
Придумал он такой “прикол”
Чтоб наказать людей всех вместе.
Во первых женщину создал -
Казалось бы, уже довольно…
Нет, тот ларец он приказал
Не открывать. Иль будет больно.
Без любопытства женщин нет
Пандора это или Ева.
Запретный плод - ей не запрет,
А так, возможность перемены,
Ларец открыт и в мир вошли
Несчастия, бедствия и измены…
А Зевс сказал - “Я говорил…
Пандора всё…” Увы и Ева.
Пандора (др.-греч.— «всем одарённая», или всеведающая), в древнегреческой мифологии — первая женщина, создана по велению Зевса в наказание людям за похищение для них Прометеем огня.
Любопытная, она открыла полученный от Зевса сосуд, который он запретил открывать (ящик Пандоры, из которого тут же по миру разлетелись все несчастья и бедствия, а под захлопнутой крышкой осталась на донышке одна надежда
КАССАНДРА
Порою женщина, чтобы выжить, должна быть ведьмой.
- С. Кинг
Судьба печальна ясновидцев,
Пророчествам никто не верит.
Пусть ночью истина им снится,
И пусть беда уже у двери. (1)
Они безумны для “нормальных”,
Они блаженны или ведьмы.
Их загоняют в угол дальный
Или в костёр, с согласия церкви.
Их предсказания не слышат
Мужи учёные и власти.
Родители их просят: “Тише…"
И обещают плеть иль сласти.
Они молчать не в состоянии -
Зло видят до его рождения.
Причинно-следственные связи
Им не нужны для вдохновения.
Ей - видеть результат пророчеств
И разрушение милой Трои.
И слышать стон всех тех ничтожеств,
Что и слезы её не стоят.
(1) Кассандра — в древнегреческой мифологии дочь последнего троянского царя Приама и его второй супруги Гекубы.
Получила пророческий дар от влюбившегося в неё Аполлона, однако за то, что она, обманув, не ответила ему взаимностью, он сделал так, что предсказаниям Кассандры никто не верил.
Трагическим пророчествам Кассандры не внимали, её осмеивали и принимали за безумную.
Но предсказанное воплотилось в гибели её семьи и разрушении
ЗАПРЕТНЫЙ ПЛОД
Запретный плод никогда не был пищей изголодавшихся.
— Дельфина де Жирарден
Запретный плод. Его синдром
С библейских пор тревожит души.
Вот важный в клинике симптом –
«Чего нельзя – вот то и лучше!»
Мне кажется, психолог первый
Был тот, кто, зная наперёд,
Сказал: «Не трогать плод запретный!»
И дал последствиям всем ход.
Он знал, как сладко, что запретно,
Что если плод не запретить,
Не нужен был бы Еве вечно,
Зачем Адама ей просить?
Прожить достойно жизнь в раю
Нетрудно право, нет соблазнов,
То дерево, что на краю,
Не в счёт, ведь этот плод заразный.
Так много есть плодов других
В тех благодатных райских пущах,
Но запрещённый плод манит,
И пусть есть всё, а этот лучше!
Вот если б Бог тогда сказал:
«Бери подряд всё без разбору»,
Уверен, тот бы плод лежал
И гнил забытый под забором.
Итак, возможно соблазнить
В раю, в избытке и в довольстве –
Лишь надо только запретить,
И это то, что хочешь больше.
Запретный плод. Его синдром
С тех пор манит, тревожит души.
Вот первый в мире вам синдром –
«Чего нельзя – вот то и лучше!»
ДО ЗАПОВЕДЕЙ
“Нельзя” - это только для тех, кто спрашивает.
- из Одессы
Никто ведь Еве не сказал,
Что изменять есть “неприлично”.
И слово то никто не знал,
Как и “морально” и “этично”.
Ну изменила. Понесла
И Каин был от Самаэля..
И от того его судьба,
И гены демона имели.
Что Каин Авеля убил
Когда-то в детстве проходили,
Убийством первым случай был
И это мы не позабыли.
Случилось это до судей,
До адвокатов, прокуроров,
И до скрижалей. «Не убей» -
Никто не слышал разговоров.
На что запрета не дано,
Они не знали, что не надо.
Когда-то правило одно -
“Не ешь один лишь плод из сада”.
И потому всё то - не грех,
А грех и самый первородный
Запретный плод сожрать при всех,
На нас лежит, как всенародный.
Одно лишь правило! И то
Было нарушено мгновенно.
Но Бог умнее стал зато -
Скрижали выдал постепенно.
Мы продолжаем нарушать,
Тем более, что нам запретно.
И если, что нельзя нам, знать -
То мы нарушим непременно.
ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ
Божественная справедливость допускает… чтобы дьявол безнаказанно обманывал людей, но не терпит, чтобы эти люди, несчастным образом обманутые и совращенные им, остались безнаказанными.
- Бенедикт Спиноза
И надо мной и над тобой,
Проклятием на всех -
Висит, как меч над головой
Тот “Первородный грех”.
"Запретный плод” -
Не столько он - “желание" его!
Дал наказание всем Бог -
“Брысь с рая моего!”
"Теперь вы смертны и теперь
Потомкам вашим всем
Закрыта будет рая дверь
При жизни насовсем!”
Да как же так? Ведь нам сказал
Пророк сам Иезекииль -
“Сын не в ответе за отца” -
Он с Богом говорил.
А тут далёкие пра-пра…
Виновны - сняли фрукт!
И где же тут моя вина?
Да я не знал тех двух!
Учтите - грех для христиан!
В исламе его нет.
И в Торе нет, читал я сам…
Как грех увидел свет?
Так вот, Блаженный Августин
Придумал всем его
В четвёртом веке. Только с ним
Католикам везло.
Для православных тысяча лет
Прошла, пока они
Себе приняли этот грех,
А до того - ни-ни.
А до того - безгрешны все,
Хоть и не все святы.
А, впрочем, что в одном грехе,
Когда их просто - тьмы?
Тот грех никак не искупить,
Спасибо праотцам.
Так как же быть? Так как же жить?
Зачем тот плод был нам?
Первородный (прародительский) грех — христианский богословский термин, означающий первый грех, совершенный в Эдеме прародителями Адамом и Евой. В формальном понимании грех заключается в ослушании Божьей воли, нарушении запрета «от дерева познания добра и зла не ешь от него» (Быт. 2:17).
Концепция «первородного греха» есть только в христианстве: ни в иудаизме, ни в исламе её нет.
Термин «первородный грех» (лат. peccatum originale или vitium originis) был предложен Блаженным Августином (354—430) в 396 году в трактате «О различных вопросах к Симплициану»
В православном богословии термин «первородный грех» стал закрепляться лишь с середины XVII века, после того как был использован в «Малом катехизисе патриарха Иосифа», 1649 года. Определение этого понятия, данное в «Послании Патриархов Восточно-Католической Церкви о православной вере», 1723 года
ВАВИЛОН
Непонимание людей
Пришло поверьем с Вавилона.
Кто к небу рвётся поскорей,
Тем наказание знакомо.
Их не поймёт сосед и ближний,
ПроклЯт молвой и детворой,
Кто журавля всё в небе ищет,
Когда синица под рукой!
Да, в Вавилоне были башни -
Порой сто метров высотой.
О них есть клинописью запись,
От них пошёл часов наш бой.
Число двенадцать - с Вавилона,
И шестьдесят - число от них.
И дни все солнечного года
Окружность градусы - всё их.
От них названия зодиака,
По крайней мере большинство.
Небесный свод для них был знаком
О том, что будет, что прошло.
А башни те, что рвались к небу,
Для астрологии нужны.
И знаний многие побеги
Своим рождением должны.
Их греки очень уважали
И Птолемей, и Пифагор.
Они с них многое списали
От Вавилона шёл их спор.
Завет что Ветхий был написан
Там в Вавилоне неспроста -
Столицей знаний, центром мира
Был древний Вавилон тогда.
Но был разрушен храм науки
Не Богом только, а людьми.
На кирпичи пошёл от скуки
Амбары защитить свои.
С тех пор идёт непонимание
Мечтателей и чудаков,
Другой язык и невнимание
К чему другой быть рад готов.
ТАБУ
Пора принять меры и наложить вето на табу!
— Александр Григорьевич Лукашенко
В одних религиях почитают мучеников, в других – палачей.
- Ежи Лец
Границы “можно и нельзя”
В нас создаются в раннем детстве.
И между ними - та стезя
Ведёт по жизни наше сердце.
А если нету тех границ
Или межа почти размыта,
Или приказы из столиц
Кричат: “морали карта бита”,
То можно всё: грабёж, разбой,
Насилие, убийство даже…
В ответ на плач - звериный вой,
Ведь нету совести на страже.
Её нельзя потом найти,
Купить и вовсе невозможно,
Протез не создан. Не спасти
Ту душу в чьей границы ложны.
ЧЁРНАЯ МАГИЯ
Народ чертыхается истово, он верит в магию слова.
— Станислав Ежи Лец
За знания выгнали из Рая,
За знания падали с небес...
Так повелось, все понимают,
Кто много знает — значит бес.
Всегда боялись тех, кто знает,
Кто ведает больше других.
Тех женщин Ведьмами прозвали
И часто сторонились их.
Но за советом, за снадобьем
К ним приходили со стыдом...
Потом смывали их же кровью
За помощь плата им - костром.
Ну а пока, чтоб сняли порчу,
Приговорили жениха
И погадали тёмной ночью.
Но это до того, пока...
В России ведьмы не делились
На разных - добрых или злых...
Но и дымы костров не вились -
В Европе фей жгли тех, иных.
За то, что с дьяволом в сношениях
И за шабаш, за колдовство,
За гордый взгляд, за отвращение,
В очень часто - ни за что.
Сожгли десятки тысяч женщин -
Жён и сестёр, и матерей -
Кто родинкой судьбы отмечен,
А кто - наветом их друзей
Да и сейчас не очень любят,
Когда умна не по годам.
Соседи сразу же осудят -
"А, это ведьма. Стыд и срам".
Мне жаль невинных, беззащитных
И оклеветанных молвой.
Всех тех, кто "ведал", знал и мыслил,
За Маргариту я горой.
ЧТО ДОЛЖНА УМЕТЬ НАСТОЯЩАЯ ВЕДЬМА?
Разрешите мне принять, что дважды два — пять, и я докажу, что из печной трубы вылетает ведьма!
- Давид Гильберт
Для настоящих ведьм преград
На самом деле очень мало.
Под силу засуха и град,
Лекарство, яд - того навалом.
Увидеть прошлое твоё
И предсказать всё то, кем будешь.
Приворожить к нему её
Иль порчу, что его забудешь.
Чтобы посевы не взошли,
Падёж скота - то непременно.
Налёт голодной саранчи
И вызвать демонов бессмертных.
Ей облик чёрной кошки льстит
Или других зверей на выбор,
Но не осла! Он знаменит
Пророк не нём однажды прибыл.
Летать умеют на метле,
Хотя удобнее ей в ступе.
Им ночью видно при Луне
Их берегись, когда не в духе.
У них есть сила и людей
В животное переиначить.
И чаще выбор в лошадей,
И сбыть цыганам их без сдачи.
Они не злобны, не угрюмы.
Всё это сплетни и молва.
Они прекрасны, всегда юны -
Ведь ворожат себе сперва.
Теперь мораль для всех, для нас -
Любая женщина - чуть “это”!
Всё видит, чувствует “в запас” -
Что было, будет - все сюжеты.
ДЖОРДАНО БРУНО
Сжечь — не значит опровергнуть.
Возможно, вы с большим страхом произносите приговор, чем я выслушиваю его.
- Джордано Бруно
То, что зовём сегодня «правдой»,
Такой считалась не всегда
И за неё с большой отвагой
Боролись в прошлые века.
Известен всем Джордано Бруно -
Философ, мистик прошлых лет.
Сказал он первым - «Верить трудно,
Но в мире множество планет».
Что: «Звёзды — это те же Солнца,
При них планеты, как у нас.
И может есть там люди тоже,
Христос и их конечно спас.»
За эту ересь был сожжен он
На очень медленном костре,
Но до того - язык проколот
Гвоздём калёным на угле.
Зашиты челюсти и губы,
Чтоб слова он не мог сказать...
Теперь скажите, правдолюбы -
Кто мог за правду так страдать?
Он был поэт и был философ!
Что есть страшнее для властей?
Писать ли гимн, лизнуть ли в прозе,
Но мнение своё – не смей!
А может лучше, чтоб сознался,
Как было множество других?
«Врагов народа» выдал, сдался;
В Сибири б жил у снежных пихт?
Ах, перепутал я эпоху,
Лет на четыреста вперёд.
Здесь преданность вождю, не Богу
Решала - пуля или срок...
Потом, на месте его казни,
Ему воздвигнут монумент.
Менялись взгляды, как и власти,
Но тот костёр не гаснет, нет...
Джордано Бруно (1548-1600) итальянский монах-доминиканец, философ-пантеист и поэт; автор многочисленных трактатов.
Признан выдающимся мыслителем эпохи Возрождения. Он отказался отречься от своих учений и после семилетнего тюремного заключения был сожжён на костре как еретик.
ГАЛИЛЕЙ
Нет большей ненависти в мире, чем ненависть невежд к знанию.
- Галилео Галилей
За что мы помним Галилея? (1)
За то, что "Вертится" сказал,
Что маятника ход измерил,
Движению тел – закон придал.
Сказал он первым что "Падение
Всех тел для вакуума – равно!
А воздуха сопротивление
Скрывает истину давно".
Он усомнился в древних греках!
Он верил лишь своим глазам.
Он телескоп направил в небо
И мир небесный выдал нам.
Открыл Юпитера он Луны,
(Впервые -- спутники планет),
“Медичи звёздами“, он умно,
Назвал в честь пап и королев.
С него и началась наука!
Он первый формулы создал.
Пытливый ум, такая штука,
Для инквизиции просто бал.
Отрёкся он под страхом пыток,
Героем не был тот мудрец.
У инквизиции жертв – избыток,
Арест домашний – вот конец!
Он жил без права переписки,
Никто не посещал его.
Он был до смерти в “чёрном списке“,
Пусть не тюрьма, но что с того...
Так десять лет его пытали
И сметь избавила его.
Без почестей и прах убрали,
Ведь грешник, знаем мы его.
Единый внук монахом стал.
Отрёкся от “врага народа“,
И сжёг бесценный капитал –
Все рукописи, дар от бога...
Нет хуже ненависти тех,
Чем ненависть невежды к знаниям.
Ума полёт, ума успех -
Сжечь, уничтожить, слать в изгнание.
(1) Галилео Галилей (1564-1642) — итальянский физик, механик, астроном, философ, математик, оказавший значительное влияние на науку своего времени.
ЭВОЛЮЦИЯ
Чтоб выжить и прожить на этом свете,
пока земля не свихнута с оси,
держи себя на тройственном запрете:
не бойся, не надейся, не проси.
- Игорь Губерман
Известно вам, что результат
Всех социальных революций,
Свободе личности был враг -
Коллективизм тому не учит.
И от Французской Революции
До Гитлера и Ильича
“Прогресс” был целью эволюции,
Социализм рубил с плеча!
Пришли в мир Муссолини, Гитлер,
Как Сталин, Троцкий и Ильич
От "левых" доблестных традиций -
В них Робеспьера звонкий клич.
Социализм как и фашизм -
Продукт кричащих за свободу,
Как гильотины механизм
Равнял в правах на страх народу.
Те, кто за "равенство и братство"
Установить любой ценой -
Любые методы сгодятся
Убрать всех тех, кто не с тобой.
Кто мыслит может быть иначе,
Не пролетарий - значит “враг",
Родился кто другими в расе -
Тех сразу в печь или в овраг.
Концлагеря, подвал Лубянки,
Культурной революции зов,
И террористы в чёрной маске -
Социалистов всех улов.
Все те, кто хочет изменить
И под себя других исправить,
Кто не согласен - тем не жить!
Чтоб "самый равный" миром правил.
Эксперимент в стране отдельной
Дал генетический "прогресс"
Людей безвольных, безыдейных,
На тех "кто с золотом и без".
Так было после революций,
Те кто кричали: "уровнять!"
Себе забрали больше функций,
Элитой стали... И опять...
ЗАПРЕЩЕННАЯ ИГРА
Шахматы воспитывают склонность к самостоятельному мышлению, а потому не следует их поощрять.
— Фридрих II (король Пруссии)
Игра, прожившая столетия
Когда других забыт и след,
В любой стране, в любых селениях
В неё играли млад и сед.
В неё играли полководцы,
В неё играли короли,
Философы, первопроходцы
И пахари, что от сохи.
По ней учили философию,
Стратегию да и мораль,
И посвятили жизнь ей многие,
Учила многих смотреть в даль.
Порой ей пели дифирамбы
О мудрости и глубине,
И на бескровном поле брани
Эмоции больше, чем дуэль.
Её запрет под страхом смерти
Провозглашал халиф, король,
Запрещена и Алексеем,
Раввином, ксёнзом как судьбой. (1)
Но вот живёт игра сегодня
По ней равняют интеллект,
И к ней компьютеры восходят...
Ей "шах" и "мат" звучит во след.
(1) Шахматы были запрещены:
780 г.н.э. Халиф Аббасид ал Махди (Багдад)
1005 Халиф ал Хаким (Египет)
1061 Кардинал Дамиани (Остия)
1093 Ортодоксальная церковь
1128 Святой Бернард
1195 Раввин Моисей Маймондис
1197 Аббат Персигний
1208 Епископ Праги
1240 Епископ Ворчестера (Англия)
1254 Король Луис IX
1291 Архиепископ Кантебури
1310 Городской Совет Триера (Германия)
1322 Раввин Колонимос
1375 Король Чарльз V (Франция)
1549 Протоиерей Сильвестр (Россия)
1649 Царь Алексей (Тишайший)
1981 Аятолла Хомейни (Иран)
1996 Таллибан
ЧТО МОЖНО И ЧТО НЕЛЬЗЯ
Вкус и мораль значительно ограничивают круг удовольствий
- Игорь Губерман
Нет лучшего кляпа, чем официально разрешенный язык.
- Ежи Лец
Что можно нам и что нельзя?
Спроси у веры, у морали.
Есть Тора, Библия, Коран
И то, что с молоком всосали.
Ты если веришь - ясно все,
Живешь всю жизнь по наущению.
А согрешишь, раввин и ксендз,
Мулла иль поп - проси прощения.
А если сам ты по себе
И нет посредника пред Богом?
Хоть кодекс чтишь, не о тюрьме,
О большем здесь у нас тревога
Прошли года, тебя уже
Ни в угол, ни из класса выгнать.
Но есть у каждого в душе
Тот тормоз - совесть, укоризна.
И этот шепот изнутри
Погромче или чуть потише
Хотим того иль не хотим
Мы этот голос слышим, слышим.
Он наш единый проводник
В той чаще душ, вещей, желаний.
В пустыне он один родник,
И в темноте один сияет.
ЛЮБИЛ ВЕЛИКИЙ МУДРЫЙ ВОЖДЬ
Что нашим врагам нравится, то нам вредно!
- И. Сталин
Любил великий мудрый вождь
Знать, что народ друг другу шепчет,
Не о погоде - солнце ль, дождь,
А шутки о себе. Поверьте.
Он слушал их и собирал
За трубки дымом днём и ночью.
Почти три лагеря собрал,
Любил он юмор, даже очень.
МОЛЧАНИЕ - ЗОЛОТО
Но поскольку молчание - золото,
То и мы, безусловно, старатели.
- А. Галич
Интеллигент не может молчать.
Поэтому ему трудно сойти за умного.
- Л. Шебаршин
Наверно все без оговорок
Ошибок в жизни избежали
Если б народных поговорок
Побольше в жизни уважали.
Вникали в смысл глубокой мысли,
Их принимали за основу,
Им жизнь открылась новым смыслом
Чтоб избежать ошибок новых.
У Пушкина была строка
Пословице примером вторя:
"...С ученым видом знатока
Хранил молчание в умном споре..."
Казаться мы хотим умнее,
Блеснуть, что знаем много в этом,
Но забываем, что важнее
Молчание - золото заветом.
Как в цвете белом есть собрание
Всех радуги цветов до призмы,
Так представляется молчание -
Собранием всех возможных мыслей.
И высказав одну из многих
Мы тем сужаем бесконечность
В единый фокус, а с ним спорить
Возможно просто и беспечно.
Как часто мы жалеем после
Что где то зря не промолчали,
Что не сдержали в сердце боли
Сказав, а все ж не полегчало.
Как много ссор, обид и прений
Мы избежать порой смогли
Когда могли б молчанием встретить
Поток обид. Только но не лжи!
Нельзя оставить без ответа
Ни подлецов, ни негодяев.
Им дать понять, что знаю это
Я долгом для себя считаю.
ЭПИЛОГ
...И тогда Маргарита увидела, что Коровьев превращается из шута во всадника в темно-фиолетовом одеянии, в рыцаря с золотой цепью на шее, молчаливого и задумавшегося. "Почему он так изменился? - тихо спросила Маргарита у Воланда. - Рыцарь этот когда-то неудачно пошутил, - ответил Воланд, поворачивая к Маргарите лицо с тихо горящим глазом. - Его каламбур, который он сочинил, разговаривая о Свете и Тьме, был не совсем хорош…
- М. Булгаков, Мастер и Маргарита
Не принимаем мы всерьез
Морали басен, умных сказок.
А зря, в них мудрость и урок
Дана сатирой для подсказок.
С времён великого Эзопа
Читали люди между строк,
О том, что "виноград зелёный"
О том, что "лесть”, увы - порок.
Когда за правду били больно
По пятьдесят восьмой статье (1)
И шутки было бы довольно,
Чтоб побывать на Колыме.
Когда - второе наше "я",
В стихах мы обнажаем душу -
Кто пишет гимны для вождя,
А кто с Эзопом водит дружбу.
Да, академик писал гимны,
А в анекдотах смысл ясней!
И в новостях слова без мысли
Там продают в виде идей.
А был один известный случай
(смотри эпиграф наверху)
Там рыцарь гордый, невезучий
За шутку отбывал в аду!