На звук состава — далёкий, грозный,
тревожно ноздри раздули кони.
Ковыль с типчаком глядят на звёзды.
Как тихо в мире и как спокойно.
Но слышно в юртах — шайтаны лета
ворочают порожняками.
И в сонной хмари предрассветной
мир табунами оживает.
Ему не спится. Сидит в вагоне.
Боль в зубе глушит советской водкой.
Не помогает. C досады стонет.
И гладит, гладит свою бородку:
— Ну что ж, устроим "октябрь малый",
прижгём феодализма раны...
Стучат интернационалы
на поездах по Казахстану.
На поездах по Казахстану
стучат интернационалы,
И в ухо шёпот знакомый, пряный:
— Филипп Исаич, начнём, пожалуй!...
---
Хотели правды? Искали вольниц?
Кто будет сильным — тот будет правым.
И пятилетку жгло за год солнце
по бурым лицам, по бурым травам.
Пыль на дороге перины стелет.
Пересекая сухое русло
летает беркут над мёртвой степью
и смотрит долго вслед конным суслик.
Кто хочет выжить — забудь покорность!
Бросайте слабых, бросайте вещи!
Но под конвоем вели в осёдлость
больных, голодных детей и женщин.
Скажи, бегущий по зову крови,
кто это сдюжит, кто это стерпит —
ведь кто нам будет казы готовить,
когда наступит согыма время?
И этот череп, пробитый пулей,
песком омытый, покрытый сажей,
дыхнув полынью и саксаулом,
травой восстанет, ветрами скажет
про то, как целились из винтовок
по безоружным, в упор палили,
как трупы павших глодали волки
и шли поодаль за чуть живыми.
Как загоняли погранотряды
назад в аулы в Китай идущих.
Хотели правды? Умойтесь правдой:
Пришли партийцы по ваши души.
В чужих загонах стоял смешавшись
давно некормлен, давно непоен
скот блеющий, мычавший, ржавший —
коровы, овцы, верблюды, кони...
Табун — отара — отара — стадо.
Дни проходили, скот всё некормлен.
Летали мухи, кишели гады
на горах мяса, на реках крови.
В своих просторах стать чужестранцем?
По Кокчетаву, по Кустанаю,
В Кызыл-Орде и в Туркестане
земля не молит, земля стенает.
Из тех, кто ниже. Из тех, кто выжил —
даём оседлость, товарищ Сталин.
Посеем кости, посадим тыщи.
Весна приходит, молчит бесстадно.
Ты спой, жырау, восстав из мёртвых,
про наш исход и про нашу гибель.
Звучи, кобыз, на разрыв аорты —
как мифы предков затмились былью.
Кто стал наш Каин, кто был наш Йакуб,
Кто нынче сильный, кто нынче правый...
И слепит поле из красных маков
своих манкуртов, клеймённых славой.
2018г.
________
в казахском языке в словах ударение ставится в основном на последний слог
джут - голод в степи (каз.) Ашаршылык - джут 1932—33гг., вызванный коллективизацией и конфискацией скота, в реультате чего половина населения погибла
Голощёкин Филипп Исаевич - организатор коллективизации в Казахстане
казы' - традиционная колбаса из конины с рёбер, блюдо праздничного стола
кобы'з - казахский национальный струнный смычковый музыкальный инструмент
согы'м - заготовка мяса на зиму (обычно из специально выращенных лошадей)
жыра'у — поэт и певец в казахской поэзии, носитель исторической памяти народа