Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.
1-е послание Коринфянам 7 глава — Библия
Религиозным быть -
Не значит иметь веру в Бога,
Ему угождать, ходить Его путями
И исполнять Господню волю.
Христа распяли по приговору
Вождей еврейского народа,
Которые так хорошо знали законы,
Но плохо знали Бога
И сердцем были от Него далёки,
И чтили Бога языком своим,
Преданиями своими заменили Его законы.
Поэтому совсем небезобидны люди,
Встал за которыми религиозный дух.
Первосвященникам, старейшинам сказал Иисус:
"Блудницы, мытари вперед идут
Вас в Царство Божье".
Все книжники и фарисеи благочестивый вид имели,
Молились долго, напоказ,
Так делали, чтоб их превозносили люди.
Любили занимать почетные места.
Народу и своим ученикам сказал Иисус:
"Законники и фарисеи на месте Моисея сели.
Как учат вас - так поступайте,
Делам же их не подражайте:
Они не делают, что говорят.
На плечи людям возложили тяжкий груз,
При этом ничего не совершают сами,
Чтобы помочь его им сдвинуть
Хотя бы чуть-чуть.
Им нравится когда им люди говорят:
"Учитель! Учитель!"
Не называйте их учителями,
Учитель ваш - Христос, а вы все братья.
И на земле не называйте никого отцом:
У вас один Отец - Он Сущий на небесах.
Больший из вас да будет вам слугой.
Кто унижает самого себя - будет возвышен,
Кто возвышает - тот будет унижен.
Они же возвышают себя".
И обращаясь к книжникам и фарисеям Иисус сказал:
"Вы лицемеры, горе вам!
Вы небеса закрыли для людей
И сами не можете войти в Царство Отца,
И не пускаете других войти туда.
Вы объедаете дома людей и бедных,
Вместо того, чтобы облегчить их жизнь.
И долго молитесь и лицемерно,
И потому вы будете осуждены больше других.
Вам горе, книжники и фарисеи! Лицемеры!
Готовы вы всю сушу, море пересечь,
Чтобы найти хотя бы одного приверженца себе.
Когда находите такого,
То превращаете его в сына геенны
Своим учением и примером.
Вы развращаете его.
Становится он вдвое хуже, чем вы.
Безумные, слепые вожди!
Решаете чем клясться можно:
Храмом или золотом его.
Безумные слепцы!
Что больше золото иль храм?
Вы лицемеры! Горе вам!
Вы отдаете десятину с тмина,
А позабыли веру, суд и милость.
Слепые вожди!
Вы вынимаете из чаши комара,
Зато глотаете верблюда.
Законники и фарисеи, лицемеры! Горе вам!
Снаружи моете вы чаши, блюда.
Снаружи они чисты -
Внутри же мерзости полны,
Хищений и неправды.
Они как вы.
Добром вам поделиться нужно с бедными людьми -
Тогда у вас все будет чистым.
Вы словно краскою покрытые гробницы!
Они красиво выглядят снаружи -
Внутри полны костей, нечистоты.
И вы снаружи - праведные люди,
Внутри же - беззакония полны.
Гробницы строите пророкам,
Которых убили ваши же отцы,
И говорите: " О если бы мы жили
Во времена наших отцов,
То крови бы пророков
Не пролили вместе с ними".
Тем самым о себе вы говорите,
Что вы тех сыновья,
Кто убивал пророков.
Ну что же продолжайте пополнять
Чашу злодейств ваших отцов.
Вы змеи и змеиное отродье!
Как избежите вы геенны?
И вот Я посылаю к вам пророков,
Учителей, мудрых людей.
А вы иных убьете и распнете,
Других в собраниях своих начнете бить
И выгонять из городов,
И потому на вас падет
Вина за праведную кровь.
Иоанн Креститель, увидев саддукеев, фарисеев,
Когда они пришли к нему креститься,
К ним обратился: "Змеиное отродье!
Кто вас предупредил,
Что нужно вам бежать от будущего гнева?
Делами докажите своими,
Что ваше неподдельно покаяние.
Себя не обольщайте словами:
"Отец наш - Авраам!"
Я говорю сегодня вам,
Что может Бог из этих вот камней
Детей воздвигнуть Аврааму.
Топор рубить уже готов деревья,
И всякое из них,
Неприносящее плоды хорошие,
Должно быть срублено и брошено в огонь.
Я вас крещу водой,
Но Тот, Кто идет за мной,
Меня сильнее.
Я даже не достоин
На обуви Его развязывать ремень.
И будет Он крестить вас Святым Духом и огнем.
В руке Его лопата,
Очистит Он гумно Свое.
Свою пшеницу соберет Он в житницу,
Огнем сожжет неугасимым мякину".
Однажды Иисус иудеям сказал:
"Если бы Бог был вашим Отцом,
То вы любили бы Меня,
Потому что Я пришел от Бога,
Я пришел не Сам от Себя,
Он послал Меня.
Почему речи Моей вы не понимаете?
Да потому, что вы не можете
Даже слышать Моего слова.
Ваш отец - дьявол,
И вы хотите исполнять похоти вашего отца.
Он был от начала человекоубийцей
И не устоял в истине,
Потому что нет в нем никакой истины.
Когда он говорит,
То он говорит свое - он лжет,
Потому что он лжец и отец лжи.
А как Я говорю истину,
То вы не верите Мне.
Кто из вас в неправде обличит Меня?
Если же Я говорю истину,
Почему вы не верите Мне?
Кто от Бога, тот слушает Божьи слова.
Вы потому не слушаете,
Что вы не от Бога".
На что иудеи Ему сказали:
"Разве мы не правы,
Что ты из Самарии,
И в тебе бес?"
Иисус отвечал:
"Во Мне нет беса,
Но Я чту Моего Отца,
А вы бесчестите Меня".
Конец этой истории мы знаем:
Христа хотели эти люди забросать камнями,
Не доказав Ему, что они дети Авраама.
Сказал Иисус:
"Не отменить - исполнить Я пришел закон,
Писания пророков".
Закон для нас путеводитель ко Христу.
Его читая, мы понимаем свою греховность,
Свою нужду в Спасителе, в Христе.
Закон нам дан был через Моисея,
А истина и благодать произошли через Христа.
Закон ведь свят,
И заповедь свята и праведна, добра.
Христос страдал,
Чтоб мы рабами не оставались греха.
Писал апостол:
"Мы знаем, что закон духовен.
Я же телесен и продан в рабство греху.
Случается, я сам не понимаю:
Зачем и почему я так себя веду.
Не делаю, чего хочу,
А делаю, что ненавижу даже
И от себя не ожидаю.
А если делаю, чего я вовсе не желаю,
То я тем самым соглашаюсь с законом,
Что он несет добро.
Тогда уже не я так делаю,
Но грех, который еще жив во мне.
Бедный я человек!
Кто избавит меня от этого тела,
Которое мне несет смерть?
Но благодарение Богу,
Подарившему нам свободу
Через Иисуса Христа, нашего Господа!
Он исполнил то,
Чего не смог исполнить закон,
Ослабленный греховной нашей плотью.
Послав на землю Сына Своего
В подобии грешного человека,
Чтобы Тот за грех стал жертвой,
Бог грех осудил в теле,
Чтобы стали мы праведными,
Как того требует от нас закон.
И теперь мы живем,
Следуя Духу Святому,
А не своей греховной природе".
А что мы познали и любим Бога,
Из того узнаем,
Что соблюдаем заповеди Его.
"Мы знаем, что закон хорош,
Если законно применять его, -
Писал апостол Павел. -
Не стоит заниматься баснями,
Которые приводят больше к спорам,
Чем к наставлению в вере.
Есть много обманщиков и пустословов,
Они говорят о бесполезном.
Им нужно закрыть рот,
Они оказывают на целые дома
Влияние плохое,
Уча, чему не следует,
И это делают из корысти позорной".
Когда водительства Святого Духа нет,
А также от Него нет откровений,
Тогда учение о платках, косметике, одежде
Становится на первом месте.
Оно так важно для спасения души?
И приближает людей к Богу?
И открывает истину им о Христе?
Мы знаем,
Что женщины в хиджабах себя взрывают и людей
И думают, что ждет их сразу рай.
От обольщения не спасает никого учение об одежде.
Не зная истины и не желая ее знать -
Большая вероятность есть в платке и в ад попасть.
Религиозный дух совсем не безобиден.
Как крокодил калечит он людей и убивает.
Иисуса ненавидели и презирали религиозные вожди.
Они Его перед Пилатом обвиняли.
"Змеиное отродье, лицемеры, змеи, слепые вожди"-
Такими их словами Христос обрисовал.
Не говорил: "благословений вам".
В Нем не было, как в нас, лукавства.
Все прямо говорил, предельно ясно
И не просил прощения за резкость.
Мы так не можем - страшно.
Хоть страх перед людьми нам ставит сеть.
Необходимо взять с Христа пример
В таких вопросах тоже.
Господь сказал пророку:
"Не бойся их,
Хотя они имеют крепкий лоб
И сердце их жестоко.
Мятежный дом.
Он не захочет выслушать тебя,
А потому, что слушать не желает он Меня".
Контроль, манипуляции,
Желание возвыситься за счет другого,
Кого-то подавить и управлять людьми -
Все это не плоды Духа Святого.
"Вы дорогою куплены ценой,
Не делайтесь людей рабами", -
Нас Библия предупреждает.
Какие люди ставят цели?
Есть люди, которые играют в игры.
И игры есть, в которые они играют.
А кто-то просто глух и слеп.
Недопустимо это в Церкви.
Какие у каждого мотивы?
Кому собрание такое необходимо?
Оно угодно Богу?
Не все, что совершается во имя Бога,
Ему угодно.
Актеры, у каждого свои есть роли.
Господь срывает маски,
В себя вникать необходимо
И понимать свои мотивы,
Движения своей души.
За манипуляцией, душевными молитвами, контролем
Дух колдовства стоит.
И если Бог долго молчит -
Не значит это,
Что Он одобряет дела тьмы.