Данте. Божественная комедия.
(«Рай» XXV;2)
Когда Данте
упоминает
о двойном благословении своей поэмы,
на которую возложили руку и земля, и небо
он дает своеобразную формулу интуиции
культуры, дробящей единое
на многое: ведь без тяготения земных начал,
овлекающих нас,
как и всякую плоть,
в поток
страстей, нельзя представить
никакую индивидуальность,
но эти же силы
могут ее и обезличить.
Поэтому необходимо
благословение «снизу».
Благословение «сверху» также необходимо,
чтобы личность не растворилась
во всеобщем. Обеспечить же равновесие
могут благословение «снизу» и благословение «сверху.