« ПРЕДРЕШЁННОСТЬ «
А ничего, что я опять пишу?
Что не успел сказать, сказать спешу.
Конечно, «Напоследок» рановато
Состряпал я, признаюсь виновато.
Ведь столько нераскрытых мною тем
Роятся в голове моей. Зачем?
Пока живу, я должен вам признаться,
Мне хочется во многом разобраться.
Но в теме, что беру, победы нет,
Не вспыхнет в ней разгадки свет.
Бесстыдно лезу в область зазеркалья,
Такой уж я безбашенный каналья.
Допрыгаюсь, видать, когда-нибудь,
За это не дают медаль на грудь.
Я тему не назвал? С ней сложно.
Подкрасться я хочу к ней осторожно.
А сложно потому, хочу сказать,
Что ничего нельзя в ней доказать.
Препятствие во век благословенно,
Лишь им-то и растём мы непременно.
Но взгляд-то свой я высказать могу,
Хоть и придётся гнуться мне в дугу?
Избрал я темой «Предрешённость»,братцы.
Поспорить собираюсь с ней я вкратце.
«Чему бывать – того не миновать»,
Такой совет привыкли нам давать.
Судьбой и роком нас пугают вечно
И верим в предрешённость мы беспечно.
А кто всю эту предрешённость создаёт?
Конечно, Бог. Так каждый признаёт.
У древних эту роковую власть
Вершил не Бог, а чуть помельче масть.
Три Парки эту службу возглавляли
И судьбы всех бездушно составляли.
Одна пряла неспешно жизни нить,
Никто не мог в том КлОто заменить.
ЛахЕсис все событья подбирала
И накрепко на нить ту одевала.
Важней, чем сёстрам ей досталась роль.
Сказать по правде – в ней-то вся и соль.
А третья неприметная простушка,
Безжалостная девственниц подружка,
Нить Жизни, где захочет, оборвёт
И глазом сожаленья не моргнёт.
АтрОпос эту Парку в мире звали,
Вот от неё-то люди и страдали.
Ещё бы: рубанёт пораньше нить –
Короче выйдет человеку жить.
Но произвол богинь не вечно длился,
Единый Бог в сознаньях закрепился.
С тех пор зависим только от него,
Он суть, судья и подлинность всего.
Но ведь и с ним не стало нам удобней.
Попозже разберёмся поподробней.
Сейчас же притчу к теме расскажу,
В ней свежий взгляд на судьбы изложу.
А было это, братцы, в годы оны,
Когда помягче были все законы.
Стихия разгулялась на всю ночь.
Кругом вода и некому помочь.
Вода ревёт и рвётся выше, выше.
И вот уж вся семья на самой крыше.
Дрожат, рыдают, молятся творцу,
Надежду шлют лишь высшему отцу.
Вдруг мимо плот убогий проплывает,
С него несчастным кормчий призывает.
« Ну что вы, кормчий, нас Творец спасёт,
Он лучшее спасенье принесёт».
А воды всё быстрее прибывают,
Уже и крышу волны покрывают.
Ещё бы чуть, но лодка вдруг плывёт
И кто-то вновь настойчиво зовёт.
«Нет-нет,- так люди отвечали с крыши –
Мы верим, что теперь нас Бог услышит.
Мы так молились истово ему,
Что только в рай нам, судя по всему.
Он преданных в большой беде не бросит,
Молящимся спасенье он приносит.»
Стихия не привыкла долго ждать,
Её нельзя молитвой обуздать.
Несчастных вскоре волны поглотили.
Так за упрямство люди заплатили.
Меж тем они попали прямо в рай.
(Вот тут следи за мыслью, не зевай).
Их принял Бог, они к нему с поклоном
И речь свою ведут таким фасоном:
«Ну, что же Ты нам в горе не помог?
Ты к нам не справедлив и слишком строг.
Мы праведную жизнь всегда вели,
Молились и посты всегда блюли.
Так верили в тебя и помощь ждали.
За что же мы в той жизни пострадали?»
Их выслушав, Бог улыбнулся им
И понял, что урок необходим:
«А плот и лодка – это ль не подмога?
Ведь это всё направлено от Бога!
Всё это я вам в трудный миг послал
И вас спасти той помощью желал.
Хвататься нужно за соломку даже,
Тут каждый знак к спасенью важен,
Догадливость всегда должна служить!»
Оставим притчу. В ней и нам наука.
Как та стрела, летящая из лука,
Она и нас, наверно поразит.
Не сразу всех, но к каждому – визит.
Не буду больше напускать туману,
А сразу излагать уроки стану.
Полезно Божьи знаки нам ловить,
Так можно и судьбу ведь подоить!
Но как нам распознать те Божьи знаки?
Ведь мы професьональные зеваки.
(Я тут ошибку в слове допустил,
Закрыть глаза на это я б просил.
Там лишний слог грозил с размера сбиться,
За то не стоит на меня сердиться)
Итак, нам притчей первый дан урок:
Все Божьи знаки не даются впрок!
Узнать их нужно срочно в те минуты,
Когда сковать стремятся жизни путы
И выход есть в судьбе всего один,
Который шлёт нам тот, кто невидим,
А мы те знаки отыскать не можем.
Тогда нам Божий знак всего дороже.
Знак не растяжка, он и не салют,
Его не глазом – сердцем узнают.
Вот тут и кроется всегда загадка:
С чутьём людских сердец не всё так гладко.
Не чуем мы подсказок никогда
И в этом наша главная беда.
Но в притче этой мне важней другое,
Второй урок. Короче, вот какое:
Не всё предрешено, коль знаки есть,
Изменчивость судьбы – благая весть
Так в предрешённость в затхлую рутину
Я заложил малюсенькую мину.
Не просто с этой крепостью сражаться,
Но есть ещё, чем можно постараться.
Возьму, к примеру, случай древних лет:
Зашли однажды Парки на обед
К царю одной оливковой долины,
Справлявшему сыновьи именины.
Откушали, погладили мальца
И, отведя в стороночку отца,
Шепнули, что их младшее колено
Умрёт, как догорит в костре полено.
Узнав об этом, мать того мальца,
Как только Парки все сошли с крыльца,
Полено, что горело, погасила
И спрятать понадёжней поспешила.
Вот так их сын до старости дожил.
А я затем сюжет сей изложил,
Чтоб новым подтвержденьем насладиться
Того, что предрешённость не годится.
,
Уж если можно снять с судьбы запрет,
То, значит, предрешённости и нет.
Конечно, это древние сюжеты,
Как старые, истёртые монеты,
Но даже в тот от нас далёкий век
Не робким был сказитель-человек.
А как же православье дней текущих
Взирает на судьбу людей живущих?
Оно свободный выбор нам даёт,
Но направлять пытается полёт,
И лишь в конце на Божий суд являться,
За всё, что было в жизни, отчитаться.
Вот тут мы непонятное жуём.
За что же мы тогда отчёт даём?
Раз каждый шаг в судьбе прописан строго
То лишь одна тогда в судьбе дорога.
И в ней нельзя уже сойти с пути.
Ну, где там самовольности найти?
Ну, вот и церковь рок нам не пророчит,
Она лишь управлять моралью хочет,
А строгую предписанность судьбы
Внушать не собираются попы.
Так кто же нашу волю подавляет
И верить в предрешённость заставляет?
Боюсь, друзья, вас сильно рассмешить,
Но, чтоб покорность року задушить,
Позвольте мыслью поделиться с вами:
Во всём, друзья, мы виноваты сами!
Нам так приятно думать всякий раз,
Что кто-то вышний думает за нас,
И что не нужно в жизни напрягаться,
Сама собой судьба начнёт слагаться.
Оно, конечно, посещает весть,
Что кто-то там, над нами всё же есть.
Да как и не создать себе кумира,
Смотря на чудо совершенства мира.
Но если бы всевышний властелин
Решал бы всё за всех всегда один,
Зачем тогда он дал пытливый разум?
Отнял бы всю пытливость нашу разом.
К чему ему стремленья нам дарить?-
Без них спокойней людям в мире жить.
И наши несговорчивость и вздорность
К чему не превратил тогда в покорность?
Он многое в судьбе нам разрешил,
Видать, в полёт свободный нас пустил.
Никто судьбы с рожденья знать не может,
Лишь случай нам создать её поможет.
Ведь случай – он всегда природы глас,
Разбудит, подтолкнёт, заставит нас.
А в предрешённости всегда покорность
И лени, и безволию потворность.
Пожалуй, что хотел, уже сказал,
Но вряд ли безусловно доказал.
А тут и не докажешь, как ни бейся.
(Не можешь доказать, так хоть согрейся!)
А я согрелся логикой примет,
Но вовсе не хочу давать совет.
Я просто изложил свою доктрину
На эту вековечную рутину.
И вот что я хочу ещё сказать:
Обратное я мог бы доказать.
Не потому, что беспринципный дядя,
А потому, как уверяю глядя,
Что доказать не в силах никому,
Что мир таков, как видится ему.
Такая вот меня терзала тема,
Нелёгкая, мне кажется, дилемма.
Я взгляд свой беспристрастно изложил
И рад, что может правде послужил.
За сим моё желание созрело
Закончить это призрачное дело.
Я часто так кончаю не в конце
Со странною улыбкой на лице.
А вы и продолжайте, коль хотите,
Но чушь, я извиняюсь, не несите.
Пристойно излагайте, братцы, суть
И дайте прочитать когда-нибудь…
Когда ещё увидимся – не знаю.
Сигнала жду и скукой не страдаю.
Сигнал придёт – я снова на коне
А может Парки так вложили мне?!