Ершалаимская часть романа "Мастер и Маргарита" рассказывает нам странную и неканоническую историю Пилата (она полностью перевернута кверху ногами в сравнении с Евангелием).
Священники Ершалаима во главе с Каифой замышляют казнить философа Иешуа. Этот план был детально отработан и реализован. Но получил обратный эффект. Благодаря смерти Иешуа получил бессмертие.
В то время как Пилат из-за своей трусости был вынужден проводить тысячи лун в раскаянии рядом со своей кровавой лужей (это отсылка к Кентервильскому приведению, но это не так важно).
Смотрим катрен 87 центурии 8.
"Заговор предать смерти сработает в полную силу,
обвинение сделано и путешествие смерти (крестный ход).
Избрана, создана, получена, побеждена собой (смерть приводит к бессмертию),
в раскаянии, КРОВЬ НЕВИННОСТИ ПЕРЕД НИМ".
С вашего позволения я не буду пересказывать всю историю Пилата.
Только одна финальная сцена, в которой Пилат сидит рядом со своей кровавой лужей, в глубоком раскаянии.
Это из 32 главы (в романе "МиМ" 33 главы, столько же, сколько букв в русском алфавите, в соответствии с возрастом Христа).
***
"Луна хорошо помогала Маргарите, светила лучше, чем самый лучший электрический фонарь, и Маргарита видела, что сидящий, глаза которого казались слепыми, коротко потирает свои руки и эти самые незрячие глаза вперяет в диск луны. Теперь уж Маргарита видела, что рядом с тяжелым каменным креслом, на котором блестят от луны какие-то искры, лежит темная, громадная остроухая собака и так же, как ее хозяин, беспокойно глядит на луну.
У ног сидящего валяются черепки разбитого кувшина и простирается НЕВЫСЫХАЮЩАЯ ЧЕРНО-КРАСНАЯ ЛУЖА.
Всадники остановили своих коней.
— Ваш роман прочитали, — заговорил Воланд, поворачиваясь к мастеру, — и сказали только одно, что он, к сожалению, не окончен. Так вот, мне хотелось показать вам вашего героя. Около двух тысяч лет сидит он на этой площадке и спит, но когда приходит полная луна, как видите, его терзает бессонница. Она мучает не только его, но и его верного сторожа, собаку. Если верно, что трусость — самый тяжкий порок, то, пожалуй, собака в нем не виновата. Единственно, чего боялся храбрый пес, это грозы. Ну что ж, тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит.
— Что он говорит? — спросила Маргарита, и совершенно спокойное ее лицо подернулось дымкой сострадания.
— Он говорит, — раздался голос Воланда, — одно и то же, он говорит, что и при луне ему нет покоя и что у него плохая должность. Так говорит он всегда, когда не спит, а когда спит, то видит одно и то же — лунную дорогу, и хочет пойти по ней и разговаривать с арестантом Га-Ноцри, потому, что, как он утверждает, он чего-то не договорил тогда, давно, четырнадцатого числа весеннего месяца нисана. Но, увы, на эту дорогу ему выйти почему-то не удается, и к нему никто не приходит. Тогда, что же поделаешь, приходится разговаривать ему с самим собою. Впрочем, нужно же какое-нибудь разнообразие, и к своей речи о луне он нередко прибавляет, что более всего в мире ненавидит свое бессмертие и неслыханную славу. Он утверждает, что охотно бы поменялся своею участью с оборванным бродягой Левием Матвеем".
****
В общем, вот такая вот история о плане предать смерти, которая перевернула все планы, и завершилась бессмертием для Одного, и вечным раскаянием из-за трусости и недоговоренности для другого.
Люди всегда забывают про эту способность смерти переворачивать все с ног на голову. Люди забывают, что после смерти они будут держать ответ не перед римской властью, и не перед государством, и не перед народом, и даже не перед священниками.