Сила, масса и энергия в физике появились недавно
Зера Черкесова 2
Дублирую с Проза ру, где также под моими статьями идут научные дискусии, в разделе естествознание. Но, думаю, что Стихи ру тоже не чужда науке, иначе стихотворство не найдет новых импульсов, если всё только про любовь...
См. папки по науке, где весь контекст, эта статья только часть полотна.
------------
Это начало моей пишущейся большой многочастной работы по эфиру и релятистской картине мира.
Чем лучше мы будем знать истоки научных понятий, как исторически формировавшиеся — тем более ясным для нас будет смысл научного компендиума. Природные законы суть объективность. И не обязательно, что они должны быть нам даны "в ощущениях"(по-ленинской знаменитой формуле материи, данной нам в ощущениях).
Другая точка зрения:ученые лишь "проводники" прямого знания(инсайт), посылаемые Субстанцией.
Если духовный взор "Проводника" замутнён, а восприятие искажено личностными особенностями и установками ума, то Субстанция ищет более достойных своих проводников-агентов Знания в социум. А более достойные это прежде всего наделенные более высокими степенями личной и интелектуальной свободы и чистоты восприятия, неанагжированной амбициями и общественными установками(Точкой сборки Социума). Я называю это:"ум в состоянии знания", и это близко например известному высказыванию Н.Теслы о том, какими необычными для среднего человека путями он получал свои открытия и идеи изобретений, однако я пришла к этой истине своим путем, лишь порадовавшись резонированию с Теслой.
Здесь также в тему развиваемой мысли уместно привести высказывание Омара Хайама о четырех типах познания, и соответственно, познающих, однако, чтобы не удаляться в сторону, я сошлюсь только на свою публикацию:"Философские воззрения Омара Хайама", великого ученого-энциклопедиста восточной античности.
"Субстанцию" же я понимаю здесь в спинозовском смысле и также в смысле, развернутом Эвальдом Ильенковым в его статье для Философской Энциклопедии "Субстанция". И на свою статью "Causa sui"(Субстанция)
См. ссылки под статьей.
И далее мы перейдем к малоизвестному широкому читателю, в свое время прошедшему курс наук в школе и ВУЗе, и искренне полагающим, что ему преподали некие незыблемые Основы и Фундамент. Какие понятия соответствуют например Физике?
Закончивший учебные заведения с хорошими отметками назовет эти понятия:сила, масса, энергия. Разве возможна физика без этих стержневых понятий?
Однако такие могучие светила науки, как Галилей и Кеплер,— не знали понятия силы в физическом смысле. Галилей и Кеплер, чьи труды не утратили и поныне своего научного значения(хотя бы принцип относительности Галилея, впоследствии развитый в Теории относительности, этом столпе Точки сборки физики 20в.; и Законы движения небесных тел, открытые Кеплером). Что же вместо того? — Движение. Мы же с детства знали:"Движение - жизнь". Для Галилея и Кеплера и сонма их современников Нового времени было реальным только Божественное движение, а оно уже претворялось в геометрической и физической силе, но никак не самодостаточны были последние(что обычно для нашего понимания, воспитанного наукой и обыденными штампами ума).
Движение же небесных тел и любых объектов во вселенной от галактик до людей и букашек - всё это проистекало из Мирового Разума. И даже движение света имело источником в этой картине мира всё тот же Мировой Разум! Заметим, что не свет в этой картине мироздания — источник физической материи, если понимать под "светом" некую творящую данность(к примеру, мировой эфир),— а именно Мировой Разум. Как тут не вспомнить Гегеля с его концепцией Мирового Абсолюта-Мирового Разума, как источника Всего?! Наверное, мы еще не возвысились до понимания мысли Галилея, Кеплера, Гегеля...Для нас привычны безличные "силы", "масса", "энергия", как-то самостийно орудующие в мироздании и не нуждающиеся в какой-то разумно-направляющей организации своего движения и законов. Это и в биологии:основным фактором естественого отбора по Дарвину является слепой случайный Отбор.
Сила и масса впервые в европейской научной мысли введены И.Ньютоном, и он силу обозначил как "произведение массы и ускорения", а массу определил как "меру количества материи".
В ту же ньютонову эпоху математик Лейбниц сформулировал определение энергии как "произведение массы и скорости в квадрате". Общее понятие энергии принадлежит Даламберу, назвавшему её "способностью к совершению работы". А в современной физике понятия энергии в окончательно-закрепленном виде введено Максом Планком.
Продолжение следует. Далее рассмотрим кртически содержание взглядов Эйнштейна на эфир.
13.05.2023 03:52
Продолжение:
http://proza.ru/2023/05/15/42
Наука это конструктор
https://zera-cherkesov.livejournal.com/458199.html