Михаил чудо происходит именно с тем, кто в него НЕ верит, а умеет создавать. Я при общении с Вами его создала. И вчера оно ко мне вернулось. Но то, что это за чудо и какие знания оно мне принесло я вам все напишу. Потому что для меня Вы величайшее чудо. И если Вы не будите против я открою вам человека, который уже из-за возраста отдает знания только таким людям как мы с Вами. Эти знания стоят только вашего уровня. И только Вам дано донести их многим людям. Поэтому я очень рада, что вы отвечаете. Очень. Быть любимой или любимым это отдавать себя не во имя любви, а для любви тех, кто не чувствовал, как это прекрасно жить и наслаждаться плащами собственного труда и знаний. Спасибо!
Ответ:
Именно в активной фазе – созидатель (или «открыватель», постоянно познающий неизведанное), он же Творец (подобный Богу) и проявляется и сила (энергия, гений), и замысел, и великое в малом; начинаешь ценить, да и смотреть на всё под другим ракурсом. Но, разумеется, нужна огромная совокупность таких "наитий", чувственных прозрений, озарений совершенных «ДО». Важно количество реализованных личных идей.
Ибо можно ненароком быстро забыть о силе творения, вдохновения, любви – этой самой ВЕРЫ, как состояния, способного на всё – ублажать волю чужих интересов всю жизнь. Мало верить, просто в образ или нечто, хоть и святое, высшее. Нужно научиться доверять Жизни, и проходить испытания в такой философии, взгляде на мир, доверием ко всему происходящему, чувству, адресованному вниманием к тому самому святому, но бесформенному, не имеющему границ и четких очертаний N. Богу. Имени, сотворившему Жизнь и всё живое во Вселенной.
И здесь точно также, как и в случае с Созиданием, в котором вы получаете житейский опыт – важна огромная совокупность испытаний, проявивших, утвердивших это чувство на мир «ДО».
Забвение, оно же сон, не разрушить без огромной совокупности достижений. Личных, и причем над собой.
Это и тема страхов, и предубеждений, и установок, претензий, и прочего. В том числе совокупность познаний об окружающем мире «от и до». От науки до искусства – «от и до».
Мало быть безупречным и легким на подъем, нужно и что-то уметь, быть маэстро своего дела. Мало быть лишь компетентным, нужно научиться быть без упрека смотрящим на все происходящие процессы вокруг вас, ибо ваш внутренний мир = проекция внешнего
Нужна победа над собой. В том числе прежним. Например, месяц назад не умел что-то (а, б, в), испытывал это чувство неуверенности, смятения, дискомфорта; а сегодня уже научился, и чувствуешь себя лучше – потому что личный мир развивал, а не ублажал в деградации (жертвуя развитием своего личного мира) чужой мир, и волю, и прихоть.
Иначе говоря, гордыня (ЭГО) усмиряется достижениями. Но, разумеется, наития, полученные в процессе, НЕ должны оказывать влияние на психику; вызывать одержимость; возбуждать надменность, или быть самой целью. Одиссея, в которой человек находит Бога, N – априори. Но даже поиск Бога – не сама цель. Одиссея, в которой он видит проявление Бога (Жизни) во всем – априори; а не только на небе, или там, или в тот момент времени, когда у человека что-то случается, обычно печальное, когда он о нём вспоминает. Доверие к жизни, и этот взгляд безупречности и ясности без абсолютного принятия всего происходящего «ДО», в т.ч. сейчас, не проявится чувством внутри самого идущего, – никогда.
Ибо если есть упрек...будет что-то мешать. Сомнение. Страх. Неприятие. Поэтому в любой Одиссее важен путь, идущий, и его принятие ВСЕГО происходящего на уровне чувства, адресованного вниманием к Богу. А не только что-то одно. Просто вера без действия – мертва. И даже если вы будете верить в самое святое, и оно будет существовать воочию...если вы от него далеко, и не понимаете его “логику” – не в связи с ним и Именем его, СИЛОЙ, – ввиду отсутствия опыта...она, вас, вера никогда не спасёт...потому как не сможет...потому как это совершенно иной уровень восприятия и чувствование...в котором нет логики, дум, абстракций...а сплошное, открытое наитие к миру – ничем не обусловленное и ни к чему не привязанное, ни от чего независящее...или настоящее «здесь и сейчас».