Одной крови

   

     Согласно теории Л.Н. Гумилёва, в русском суперэтносе существует субэтносы: казаки, поморы. А на мой взгляд, ныне оформился ещё один субэтнос – московский. По крови русские, но способ жизни, манеры, поведение, вкусы, воззрения, социальные взаимоотношения отличаются от русского населения остальной России.   
    В Москве, на улице Лесной, недалеко от Белорусского вокзала, жил мой двоюродный брат - Анатолий Иванович Борисов. Гораздо старше меня, его дети мои ровесники. После многих лет разлуки решил навестить. Прохожие неслись мимо меня как угорелые, и я понимал, что это не коренные москвичи. Наконец-то я увидел мужчину моего возраста и воскликнул:
- На лице написано, что идёт «центровой» москвич!
- А у тебя написано, что ты нижегородец. Тебе что?
- Насчёт нижегородца - верно, у нас все друг на друга похожи. Лесная - нужна.
- Правильно идёшь. Кто у тебя там?
     По домофону ответила женщина. Я представился.
- Заходите!
У двери стоял высокий, сухой, как лунь седой, сутулый старик:
- Ты кто?
- Вы Татьяну Ивановну Борисову знали?
- Это моя мать!
- А для меня - родная тётка.
- А Платонова Павла Ивановича Вы знали?
- Это мой родной дядька!
- А для меня - родной отец.
- Мы сталинисты!   
Я прочёл своё стихотворение:

На мощь державную, на пламя курс,
К вершинам бытия бросок,
По темпам роста сталинский Союз
Опередить никто не мог.
А в сорок пятом сталинская рать
Дух славы обрела вовек.
При слове «Сталин» шляпу должен снять
Любой разумный человек».

    Он: «Так и должно быть, мы же одной крови. Здравствуй, брат!». Протянул руку и крепко обнял, а потом прочёл своё стихотворение.
    Под коньячок встреча длилась часа четыре. Участник ВОВ, был уволен капитаном по хрущёвскому постановлению вместе с 1,2 млн. боевых офицеров. Доктор исторических наук, профессор, преподавал в МГУ.   
Пообещал, что, предварительно позвонив, приеду с женой и дочерью. Но через десять дней у него оторвался тромб.
    Брата я не отношу к московскому субэтносу – он вырос в российской глубинке на нижегородской земле. А вот последующие поколения уже не несут в себе дар спонтанной бескорыстной активности, сопереживания и соучастия, которые способна вырабатывать только провинция (малые города, посёлки и сёла), по мнению православного философа А.С. Панарина.

От рока и судьбы не отвертеться,
Как не задуть божественной свечи -
Село несёт огонь души и сердца
И факел в исторической ночи.
Родная почва открывает двери
К жемчужным звёздам, солнцу, бытию -
Лишь только в деревенской атмосфере
Я ощущаю благостность свою.
Нередко мысли и мечты капризны,
Прозрачны и хрупки, как вешний лёд,
Село ответствует за продолженье жизни
И за сиянье серебристых звёзд».

      А столицу, на мой взгляд, пора переносить либо на Волгу, либо в Сибирь, как когда-то Андрей Боголюбский, перенёсший столицу из Киева во Владимир, осознав несоответствие умонастроения народа со стоявшими перед ним державными задачами.