Чис. 33 1-49 Перечисление остановок на пути от Египта до Моава.
И того: 42 остановки. 50-56 Моисей завещает разделить
Ханаан по жребию.
1 Вот станы сынов Израилевых, которые вышли из земли Египетской по опо-
лчениям своим, под начальством Моисея и Аарона. (Это не сброд вышед-
ший из Египта, а был и сброд 600 тысяч, а это воины из рабов и недоволь-
ных, которых вооружил пошли прямо в Висавию к Давиду. А вот Исх.12:37
;41;51 там и воины и толпа разных людей. В космическом исходе из плане-
ты Египет они 40 лет летели и кушали манну и одежда и обувь их не обвет-
шала, ибо звездолёт «Господь» перенёс их в себе. В следующем исходе та-
кже организовано, но на колесницах 600 000 через замёрзший Суэтский
залив ушли в Израиль.
В следующем исходе толпа шла прямой прямо в Кадес, где Моисей толпу
организовал и дрессировал. Затем без всякого господа круша города выре-
зая народы, орда ввалилась в Ханаан и т.д. 2 Моисей, по повелен-
ию Господню, описал путешествие их по станам их, и вот станы путешеств-
ия их:
3 из Раамсеса отправились они в первый месяц, в пятнадцатый день перво-
го месяца; на другой день Пасхи вышли сыны Израилевы под рукою высок-
ою в глазах всего Египта; (Исх.12:37).
Под рукою высокою в глазах всего Египта, как высока, должна быть эта
рука, чтобы ночью, когда они исходили, мог их видеть весь Египет. Египет
это 1000 км на 1000 км или миллион квадратных километров. И если челов-
ек находился за тысячу километров, он тоже видел, ночью исход евреев,
которых унёс в космос «Господь». Я надеюсь, уже многие видели спутники
на небе? Они видны именно ночью.
4 между тем Египтяне хоронили всех первенцев, которых поразил у них Го-
сподь, и над богами их Господь совершил суд. (Их космолёты, тоже носили
название богов и при взлёте были поражены «Господом». Видно, и космол-
ёт был с носящий фамилию «Первенцев», с него уже всех хоронили.
5 Так отправились сыны Израилевы из Раамсеса и расположились станом в
Сокхофе. (Исх.12:37). (Но были и такие, что пошли прямо в пустыню Син).
6 И отправились из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, что на краю
пустыни. (Исх.13:20) Они стали на краю и не пошли к раю!
7 И отправились из Ефама и обратились к Пи-Гахирофу, что пред Ваал-Цеф-
оном, и расположились станом пред Мигдолом. (Исх.14:2;9)
8 Отправившись от Гахирофа, прошли среди моря в пустыню (как-то будни-
чно! Прошли среди моя и не заметили!) и шли три дня пути пустынею Ефам,
и расположились станом в Мерре (80 км 3 дня пути). (Исх.15:23)
9 И отправились из Мерры и пришли в Елим; в Елиме же было 12 источников
воды и 70 финиковых дерев, и расположились там станом. (Исх.15:27)
10 И отправились из Елима и расположились станом у Чермного моря (реши-
ли покупаться позагорать на бережку у Суэцкого залива Чермного моря).
11 И отправились от Чермного моря и расположились станом в пустыне Син.
(Исх.16:1) 12 И отправились из пустыни Син и расположились станом
в Дофке (нет того, что было в Дофке).
*** (Нет глав, в которых есть рассказ, об остановках в Дофке и Алуше)
13 И отправились из Дофки и расположились станом в Алуше.
***
14 И отправились из Алуша и расположились станом в Рефидиме, и не было
там воды, чтобы пить народу. (Исх.17:1 из пустыни Син в Рефидим.)
15 И отправились из Рефидима и расположились станом в пустыне Синайск-
ой. (Исх.19:2)
16 И отправились из пустыни Синайской и расположились станом в Киброт-
Гаттааве. (Чис.11:34;35)
17 И отправились из Киброт-Гаттаавы и расположились станом в Асирофе.
(Чис.11:35)
18 И отправились из Асирофа и расположились станом в Рифме.
*** (Те главы с жертвами, от Хелкии – из 4Цар.22, ними подменены гла-
вы расска-зывающие об остановках – которых в главах Книги нет, это Доф-
ка, Алуша и далее:)
19 И отправились из Рифмы и расположились станом в Римнон-Фареце.
20 И отправились из Римнон-Фареца и расположились станом в Ливне.
21 И отправились из Ливны и расположились станом в Риссе.
22 И отправились из Риссы и расположились станом в Кегелафе.
23 И отправились из Кегелафы и расположились станом на горе Шафер.
24 И отправились от горы Шафер и расположились станом в Хараде.
25 И отправились из Харады и расположились станом в Макелофе.
26 И отправились из Макелофа и расположились станом в Тахафе.
27 И отправились из Тахафа и расположились станом в Тарахе.
28 И отправились из Тараха и расположились станом в Мифке.
29 И отправились из Мифки и расположились станом в Хашмоне.
30 И отправились из Хашмоны и расположились станом в Мосерофе.
31 И отправились из Мосерофа и расположились станом в Бене-Яакане.
32 И отправились из Бене-Яакана и расположились станом в Хор-Агидгаде.
33 И отправились из Хор-Агидгада и расположились станом в Иотвафе.
34 И отправились от Иотвафы и расположились станом в Авроне.
35 И отправились из Аврона и расположились станом в Ецион-Гавере. (Втор
.2:8) От Асирофа до пустыни Фаран, где Ецион-Гавер расстояние 80 км,
на этом промежутке от Чис.33:18 до Чис.33:35 – 18 остановок, если 80 де-
лить на 18 будет 4,2 км пути, это надо разобрать скинию, перенести её на
4,2 км и так все 80 км это что – зарядка или глупость? Скинию, как минимум,
день разбирать надо и день собирать на 4,2 км пути!?
36 И отправились из Ецион-Гавера и расположились станом в пустыне Син,
(Решили попутешествовать по пустыням к Суэтскому заливу и назад, или
это Исход из Дофки – прямо в Кадес без горы Божьей?).
[Отправившись из пустыни Син, расположились станом в пустыне Фаран,
(поэтому православные их возвращают в пустыню Фаран, ибо там Кадес)]
она же Кадес. (Чис.13:27 они в Кадесе; Чис.20:1;22; Чис.27) (В Кадесе жи-
ли долго и Втор.2:1 где они ходили вокруг горы Сеир долго).
37 И отправились из Кадеса и расположились станом на горе Ор, у предел-
ов земли Едомской. (Чис.20:22) 38 И взошел Аарон священник на гору Ор
по повелению Господню и умер там в сороковой год по исшествии сынов Из-
раилевых из земли Египетской, в пятый месяц, в первый день месяца; (Чис
.20:23)
39 Аарон был ста двадцати трех лет, когда умер на горе Ор.
Прошло 40 лет, а путешествие продолжается.
40 Ханаанский царь Арада, который жил к югу земли Ханаанской, услышал
тогда, что идут сыны Израилевы.
*** (О подчёркнутых названиях, нет сведения в главах, их подменили
жертвами.)
41 И отправились они от горы Ор и расположились станом в Салмоне.
42 И отправились из Салмона и расположились станом в Пуноне.
43 И отправились из Пунона и расположились станом в Овофе.
44 И отправились из Овофа и расположились станом в Ийм-Авариме, на пре-
делах Моава.
45 И отправились из Ийма и расположились станом в Дивон-Гаде.
46 И отправились из Дивон-Гада и расположились станом в Алмон- Дивлафа-
име. 47 И отправились из Алмон-Дивлафаима и расположились станом на
горах (хороший стан на всех горах сразу) Аваримских пред Нево.
48 И отправились от гор Аваримских и расположились станом на равнинах
Моавитских у Иордана, против Иерихона;
49 они расположились станом у Иордана от Беф-Иешимофа до Аве-Ситтима
на равнинах Моавитских. 50 И сказал Господь Моисею на равнинах Мо-
авитских у Иордана, против Иерихона, говоря: 51 объяви сынам Израи-
левым и скажи им: когда перейдете через Иордан в землю Ханаанскую,
52 то прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения
их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите;
Какая разница между Моисеями, один чтобы не мешались, говорит: «Изг-
оните», а другой говорит: «Убейте». В космическом исходе Господь шершн-
ями, радиоактив-ным заражением и прочими выдумками изгонял Сам до при-
хода Своего народа.
53 и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю
сию во владение; 54 и разделите землю по жребию на уделы племе-
нам вашим: многочисленному дайте удел более, а малочисленному дай удел
менее; кому где выйдет жребий, там ему и будет удел; по коленам отцов ва-
ших возьмите себе уделы;
55 если же вы не прогоните от себя жителей земли, то оставшиеся из них
будут тернами для глаз ваших и иглами для боков ваших и будут теснить
вас на земле, в которой вы будете жить, (Если подхватите вирус, то это бу-
дет тернами при исчислении вашем, если будете союз брачный с ними сост-
авлять, то вы станете такими как они и будут они теснить вас на земле).
56 и тогда, что Я вознамерился сделать им, сделаю вам. (Так как между
вирусными личностями различий, между вами и ними, не будет).