Втор. 25 законы для истории 3 сорок ударов 9 будут носить
сапоги, Дом брату 10 дом разутого 13/14 гири, ефа
17/18 Амалик побил сзади 19 стереть из поднебесной
1 Если будет тяжба между людьми, то пусть приведут их в суд и рассудят
их, правого пусть оправдают, а виновного осудят; (Здесь есть суд священн-
ики заняты религией и это правильно – государство должно быть отделено
от религии).
2 и если виновный достоин будет побоев, то судья пусть прикажет полож-
ить его и бить при себе, смотря по вине его, по счету; (грамотные считать
научились). 3 сорок ударов можно дать ему, а не более, чтобы от
многих ударов брат твой не был обезображен пред глазами твоими.
4 Не заграждай рта волу, когда он молотит. (права животных?)
5 Если братья живут вместе и один из них умрет, не имея у себя сына, то
жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но де-
верь ее должен войти к ней и взять ее себе в жену, и жить с нею, – (а жен-
щину и брата не спросили! Смотри стих Втор.25:7.
6 и первенец, которого она родит, останется с именем брата его умершего,
чтоб имя его не изгладилось в Израиле. (Очень важно было оставить все
Имена. Ведь у соседа могло быть тоже имя, например: Иосиф и у умершего
было имя Иосиф, если бы суть заключалась в человеческом имени, то, что
они сохранили!? Имён Иосиф в Израиле тысячи, да дело в Имени с большой
буквы – они сохраняли гены – генофонд). 7 Если же он не захочет взять
невестку свою, то невес-тка его пойдет к воротам, к старейшинам, и скаж-
ет: "деверь мой отказывает-ся восставить имя брата своего в Израиле, не
хочет жениться на мне";
8 тогда старейшины города его должны призвать его и уговаривать его, и
если он станет и скажет: "не хочу взять ее",
9 тогда невестка его пусть пойдет к нему в глазах старейшин, и снимет са-
пог его с ноги его, и плюнет в лице его, и скажет: "так поступают с челове-
ком, который не созидает дома брату своему" (Дом брату – его Имя);
10 и нарекут ему имя в Израиле: дом разутого.
11 Когда дерутся между собою мужчины, и жена одного подойдет, чтобы
отнять мужа своего из рук бьющего его, и протянув руку свою, схватит его
за срамный уд, 12 то отсеки руку ее: да не пощадит её глаз твой. (За
то, что она спасала мужа сделать безрукой женщину, это зло и злом погон-
яет.) 13 В кисе твоей не должны быть двоякие гири, большие и меньшие;
14 в доме твоем не должна быть двоякая ефа, большая и меньшая;
15 гиря у тебя должна быть точная и правильная, и ефа у тебя должна быть
точная и правильная, чтобы продлились дни твои на земле, которую Госп-
одь Бог твой дает тебе; (А может, это Господь подсунул им разные гири,
ефы, но Господь не человек, а сокрытое, но так хорошо сокрытое, что он
сам ничего не видит, не слышит, значит: человек потерял связь с Квантовым
миром.
16 ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий неправду.
(Вроде судьи есть и законы есть, а на Господа уповают, верно, крепкую ру-
ку имеет их религия и господь тут патриарх, морочащий народу голову.)
17 Помни, как поступил с тобою Амалик на пути, когда вы шли из Египта:
18 как он встретил тебя на пути, и побил сзади тебя всех ослабевших, когда
ты устал и утомился, и не побоялся он Бога; (И как Бог это допустил!? Да, не
было Бога! Моисей сам вёл вас, а Бог в 7Дне почивает и ничего не делал, и
человечков там нет).
19 итак, когда Господь Бог твой успокоит тебя от всех врагов твоих со всех
сторон, на земле, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, чтоб овладеть
ею, изгладь память Амалика из поднебесной; не забудь (Зачем вообще пиш-
ут это имя, чтобы не забывали! Что записано пером не вырубишь и топором).