1.
Вначале не было особенных заслуг,
а были слишком велики просторы,
препятствием для многих алчных рук
служили топи, реки или горы.
Порабощая племена вокруг
других широт, ни в чём не зная меры,
«сверхчеловекам» было недосуг
ходить сюда в начале нашей эры:
Здесь «гнусь» была свирепее и звери ;
не пальмы плодоносные , а ели,
росли на этих мрачных берегах,
бездонны омуты, и варвары доселе
перед империей незнающие страх,
без рабства никому не ясно, как
века прожили с верой , что в холмах
до срока пробуждения в потомках
спят духи предков, бывших в их родах,
растили хлеб , и на звериных тропах
охотились , встречая там зверей
намного чаще , чем иных людей
и сами не искали с ними встречи,
и поклонялись собственным Богам
стихиям посвящённым , но предтечей
иных времён и к этим берегам,
ладьи причалили: меняли шёлк на свечи,
и мёд на амфоры, «всем сёстрам по серьгам»
тогда досталось , новым языкам
открылись уши , чудное глазам,
и сами к ним по морю и по суше
отправились отважные купцы,
как плиты тектонические души
сошлись и разошлись во все концы.
О первом Риме , мы не много знаем,
из грамот, что из русской бересты,
или давно утеряны листы
иль клинопись ещё не понимаем.
2.
Иное дело в дни второго Рима,
великие князья нередко схиму
здесь принимали в свой предсмертный час.
Тонка почти как паутинка связь,
но на просторах этих прижилась
прочнее даже там, где родилась,
а может потому и сохранилась
восточного обряда власть и сила.
С ней миссия на голову свалилась,
веригами повисла на ногах,
в крови и в поте , в муках родилась
или как птица - Феникс возродилась
из пепла в этом тигле, и сложилась
империя в несокрушимый сплав,
и кто-то тихо произнёс: «Свершилось!»
как Иоан, о Том , кто «… смерть поправ».
Конечно, я не о догматах веры,
не о нюансах , мне нужны примеры
библейские затем, чтоб показать
не Богочеловека ипостась,
а приближенье к Богу человеков,
которым не чужды ни грех , ни страсть,
а всё же заповедано от века
родиться здесь, и здесь же умирать.
Нет, дело не в «чужих государях» ,
не в тех, что из варягов на лодчонках,
когда – то прибыли и делали «не так»,
не в том , что знать на разных языках
здесь говорила лучше , чем на русском,
а мир был слишком малым или узким …
А было так, скорее вопреки
привычным представлениям о Риме,
3.
Не где ни будь, вокруг Москвы – реки
сплотились люди, в смертный бой с «немыми»
вступили расы, веры, языки,
и Бог, я думаю, присутствовал незримо,
не обошлось там без его руки,
и идолов нацистских сокрушили,
и в первый Рим, и во второй вошли,
но времена иные наступили…
Не мне судить , какой он третий Рим,
и правда ли , что Бог Россию создал,
«затем, чтобы показывать другим,
как жить нельзя» , или напротив должно.
Но если, впрямь, империи как люди…
То та , что родилась , окрепла тут
и будет умирать… Другой не будет!
Нас переубеждать - напрасный труд.
И даже если пнула сапожищем,
дала под дых , и не была , как мать,
или ларцом с двойным предстала днищем
другую днём с огнём мы не отыщем,
и дай нам Бог , чтоб не пришлось искать
в своей стране, вдруг оказавшись лишним.