Полная статья с фотографиями в Яндекс Дзен - https://dzen.ru/a/Zcdo9SpIDTv_E3Ek?share_to=link
Часто слышу, что китайцы ужасные фантазеры и вся их культура основана на чисто мифических представлениях о мире. Но давайте подойдем к этой проблеме из многих углов зрения.
Китайская цивилизация одна из тех первопроходцев, изучающих мир во всех его проявлениях. Китайский трактат (Древний, но достаточно древние это мы нынешние) описывает окружающий мир Китая, всесторонне, как с материального воззрения, так и с духовных реалий того времени.
Китай огромная держава, прошедшая огни и воды своей непростой истории, но благодаря своей географической обособленности сохранила и приумножила свою культуру.
История тех мест неразрывно связана с центром Мира согласно Китайским трактатам гора Куньлунь, это центр земного мира, и в самые незапамятные времена там проводились религиозные обряды, и приносились жертвы на террасах горы. Ныне она названа Кайлас.
По всем четырем сторонам света от Священной горы, бывшей центром Эдема рождались континентальные плиты, но по всей планете еще плескались воды мирового океана. Первейшая человеческая цивилизация –Дельта Нила.
Далее миграция людей идет после совершенного убийства Авеля Каином, который был изгнан из Цивилизации Дельта, и направился в землю Нод, к востоку от Эдема. Там остановившись в пределах, где континент выдал огромный участок суши, и основал город Мохенджо-Даро. Потомки его умножаясь расселяли земли по мере появления новых участков суши континента зачатка полуострова Индостан Сам Каин обошел новые земли и обнаружил, что они хороши для возделывания, и расселил народ свой на сравнительно небольшом новом районе явившихся из вод земель.
По всей вероятности это Каин, он же Белый предок основавший китайскую цивилизацию.
Новые поселения из глинобитных, и каменных домов, плодородные земли, в реках в достатке рыбы, в лесах дичь и ягоды и грибы.
Континент увеличивался в четырех направлениях, но северные территории континента Гондвана уже сформировались веками ранее, когда при сотворении планеты были сотворены всякого вида животные, рептилии, мамонты и прочая живность.
А летающие монстры, это похлеще чем беспилотники.
При встрече с таким чудовищем накласть в штаны может и современный воин.
Мигрируя по травницам своих территорий, они внезапно стали появляется в пределах человеческих, нанося непоправимый ущерб посевам и смертельную опасность для народов.
В первое время пытались оградить свои пределы земляными валами, в одно время сократившими нашествие Но планета росла , земля дышала процессами внутри ее, вызывая землетрясения и подвижки пластов расширяясь и выдавая новые площади. Исходя из сложившихся обстоятельств? приходилось достраивать уже капитальные сооружения стены. Так что стена строилась постепенно вместе с ростом континентальной плиты, не требуя при этом огромного количества рабсилы.
О свирепости ихсудите по костям и челюстям, продырявит любую стенку из кирпича.
И так было видимо не одно тысячелетие, пока не изменился климат, и некогда пышущие жизнью территории превратились в пустыню Гоби. Не Севере сгинули Мамонты, на югах динозавры, рептилии , драконы, летающие ящеры, от экспансии которых страдала новая цивилизация.
Стена очень мудро построена, высота соответствовала самым гигантским из динозавров. Башни поставлены с учетом, что если воины находясь посредине отрезка в 200 метров, могли добежать до убежища и скрыться от зубов летающих рептилий. Или находясь на башне стрелок мог выстрелить в летящего монстра из лука. Другая опасность не менее жуткая, это огнедышащие динозавры драконы. Эти твари с очень длинными головами запросто поджаривали всякого, кто зазевался на стене и не успел добежать до спасительной башни.
Из сложившейся труднейшей обстановки на обслуживание стены была создана целая армия. Воины в доспехах вооруженные копьями, луками и стрелами постоянно патрулировали свой участок стены. При подвижках гор и разрушении участка, немедленно приступали к ремонту. Во время ремонта подбрасывали голодным рептилиям домашних животных, овец, свиней.
История Китайской стены в лицах, это те, кто строил охранял, ремонтировал сооружение весь период угрозы извне.
А это похоже те кто месил глину, когда художник пришел к ним, он кроме лиц увидел лишь глину, так и изобразил.
Приносили в жертву хрюшек, барашек, все это фиксировалось как история стены, и лепилась копия.
Видимо два предка белый и желтый, у китайцев бороды не растут, а если есть то жиденькие. А предок белый Славянской явно внешности, благородный вид и седина признак мудрости и власти.И опять же дракон на его пальто изображенный, представляет его как повелителя драконов.
Эти три воина подверглись температурному вооздействию, почернели лица и кальчуги. Огнедышащие драконы были очень опасны.
Приходилось приносить в жертву целые стада.
После изменения климата и вымирания диковинной живности местности Гоби, стена утратила свое предназначение. Но огромную армию воинов и строителей Великой стены решено было сохранить как памятник истории в лицах. И ныне мы видим терракотовую армию запечатлённую навеки для потомков, и удивляемся делам далеких лет до потопной истории. К стати в Египте поступали аналогично, перед потопом, когда на пирамиды уже перестал сходить Свет, и пророки назвали дату потопа, Священные ладьи разобрали и в специальных траншеях сложили и запечатали.
Воины без страха, их лица навеки войдут в историю Китая будущих дней.
Китайская цивилизация не утратила ничего в своей истории, посему дракон, и его мифический образ, так похожий на рептилий Гоби, был выбран символом культуры, как бы напоминая потомкам, что только победа над драконом позволила им сохранить уникальный самобытный мир. Только постройка Великой стены, между добром и злом, олицетворяющим дракона, и требующим постоянных жертв.
И ныне встречая новый год по китайскому клендарю, помним, что дракон, это вполне реаль ная живность.
Но Великие предки гигантскими усилиями построили твердыню, устранили опасность, усмирили тем самым зло, зная что победить его в этом мире полностью не суждено, их просто задабривали жертвой.
ВИКИПЕДИЯ- Согласно древнему мифу, в начале каждого нового года китайцы прячутся от чудовища по имени Нянь (по-китайски ; (ni;n) означает «год»). Нянь приходит в первый день Нового года, чтобы пожирать скот, зерно и пищевые припасы, а иногда и сельских жителей, особенно детей. Чтобы защитить себя, жители клали еду при входе в помещение, напротив двери, с приходом каждого нового года. Согласно преданию, чем больше будет еды, тем добрее и уступчивее будет зверь, а после того как Нянь насытится приготовленной для него едой, он больше не нападёт на людей и оставит их в покое.
Вполне очевидно, что сытый дракон добрый дракон.
Именно весной, когда все пробуждается и стремится к размножению, активизируются и рептилии на той стороне стены, особенно страшны летающие ящеры с огромной пастью и острыми зубами. Тогда воинам достается по полной, а когда не успевают уничтожить всех летящих приходится подкидывать им поросеночка или козлика.
Жути наводят огнедышащие монстры, их длинная шея возникает внезапно над стеной, а из пасти струи огня поджарят любого, спасают только доспехи, и если добежишь до башни. А летающие были вне конкуренции.
Башни строились с учетом физических возможностей воинов, двести метров между ними оптимально хватало, чтоб в момент опасности воины успели добежать и роем стрел атаковать монстров.
В те времена каждый холм или гора имели духов, об этом говорится в трактатах.
Выдержки из трактата--«Каталога Западных гор»
Всего в Сорочьих горах, начиная от горы Блуждающей и до Отрогов Цзи, десять гор протяженностью в две тысячи девятьсот пятьдесят ли. У всех их духов туловище, птиц и голова дракона. Им приносят жертвы живыми животными одной масти, закапывают с нефритовым жезлом. В жертву приносят клейкий рис, один нефритовый диск (би), необрушенный рис. Для сошествия духов расстилают из белого пырея циновку.
Всего во второй книге «Каталога Западных гор» от горы Цянь до горы Чертополоха (Лай) насчитывается семнадцать гор протяженностью в четыре тысячи сто сорок ли. У их десяти духов человечьи лица и лошадиные туловища, у семи духов человечьи лица и туловища быков, по четыре ноги и одному плечу; при ходьбе они опираются на посох. Эти духи — летающие животные. Им приносят в жертву живых животных одной масти по ритуалу Малого Заклания. Циновки для сошествия духов делают из белого пырея. Их десяти духам подносят в качестве жертвенных животных II — курицу и петуха, (молятся). Не употребляют жертвенного риса (...) животных разной масти.
Греческий кентавр совсем не вымысел. Да и в наше время есть у многих мест духи, к примеру группа Дятлова напорполась именно на них.