Евангелие от Тиберия

 


                Ничтожный Август сделал эпоху,
                Великий Тиберий бесследно прошел мимо.
                Освальд Шпенглер
       
ПОСВЯЩЕНИЕ

Блажен, искатель правды, ведь ему дано,
остаться Человеком! Редко суждено,
гореть, чтобы душа всех согревала!

Истоком благости была, от бед спасала,
искала сердцем путь, а не глазами,
стучалась к разуму и говорила с нами,
удачу каждому несла во все века,
светильником была, как Господа рука!

Когда стоишь у берега морского,
там дно ты видишь, цвета голубого,
но отплыви от берега ты вдаль,
и дна не видно, а вода как сталь.
В истории, всё также, даль темнее,
веками прошлое запутано сильнее,
всё толщей слухов скрыто, как водой,
но иногда мы чувствуем порой,
связь с прошлым. Объяснение событий,
анализ их, и смысл открытий,
покажут вдруг иной нам путь!
другие измерения, и другую суть!   




ПРОЛОГ
На сцене, философы Рима, современники Иисуса Христа, Марк Туллий Цицерон и Луций Анней Сенека.

Марк Туллий Цицерон
Как всё закономерно в этом мире!
Ты, не прибегнув к Музе, Лире,
миллиарды лет, слова на кубиках бросай,
стихов не выйдет! Так и знай!
Вселенная стихов куда сложней,
а значит, всё продумано задолго в ней.
События в мире происходят не случайно!
От нас процесс сокрыт. Вершиться тайно.
Вот шахмат подготовлена доска,
фигуры нам расставила рука,
хозяина, которого не видим,
но смысл ходов его предвидим!
Иисус учил, чтоб дом поставить,
нам смету, нужно бы составить,
чертёж и поэтапный план,
без них строительство капкан.
Историей, чертёж составлен,
кирпич, песок, на землю свален,
теперь на Мастера надежды те,
Чтоб тайны нам открыл он все!

Луций Анней Сенека
В век потрясений грозных жил,
трактат о том я вам сложил,
где побывал, и что я видел,
как глупость, в деле ненавидел!
Всё в Риме, в роскоши тонуло,
налогов бремя, петлю затянуло,
в Империи противоречий пик,
и неизбежен кризиса тупик.
Рим, гегемон, все деньги тут!
ростовщики, долгами жмут,
они ж сенаторы, вельможи,
с провинции дерут три кожи,
имущество, заложено давно,
и смуте быть - великой суждено!
Рим глух! Здесь деньги лишь в чести!
и цель ПРАВИТЕЛЯ, то мир спасти!
Гораций доказал, что бедность грех,
а глупость, бед основа всех.   
И Бог смеётся, бедных унижая!
У нищего рубашку отнимая.
Чревоугодье, похоть правят бал.
Я всё прошел, и всё познал.
Как результат, умов - Война!
Там Иудея! Вар! Страна,
разорвана! Лишь легионы,
под страхом держат миллионы.
Марк Туллий Цицерон и Луций Анней Сенека поднимают занавес.

ВСТУПЛЕНИЕ
Историческая зарисовка – «Когда стоишь в грязи, испачкаться не сложно»
История не терпит пустоты!
О, первый век, как он бурлил! Мечты,
о справедливости витали!
И Галилеи граждане восстали!
кресты их усмирили - символ Рима!
Да так, что от него, до стен Иерусалима,
на каждой миле, узаконилась их стать,
в кровавой драме, заставляя трепетать!
На тех крестах распято много было,
веками имена давно их смыло,
мы до Иисуса, знаем бунтарей,
Иуду, Спартака и их друзей.
Пророк Великий Иоанн,
познав страданий океан,
крестил тем знаком свой народ,
в сердцах готовя поворот.
Всё обновляется в созвездии Креста,
что символично, неспроста!
Но мы немного отвлеклись,
назад вернемся. Мой каприз!
Героя главного опишем:
Тиберий, скрытный! Мы услышим,
он с детства за себя стоял,
а если дрался, каждый знал,
концовкой смерть, той драки будет,
не дрогнет он, и не забудет.
В учёбе, спорте до конца.
И нет в чертах его лица,
намёка на растерянность, тревогу.
В пятнадцать лет его в дорогу,
проблема Рима позвала,
нехватка хлеба, довела,
до бунта в городе народ.
Тиберий вник. Наперечёт,
он спекулянтов лично знал,
систему жесткую создал.
Её основа сотни лет,
Рим отвела от многих бед.
И Август направлял его везде,
Тиберий все решал! И даже где,
погибли Вара легионы!
Германия склонилась под его законы!
Тиберий политикой плохой считал,
идеи подчиненным доверять, и признавал,
что  есть - основа неудач!
Он скрытным был в решении задач.
Всегда в тени он славы не искал,
его хваливших тут же пресекал:
«Смешно скалу фигуркой украшать!
Считаю пошлым, совершенство улучшать»!
С друзьями он держался строго,
любезностью врага обманывал любого.
Такой портрет Светоний нам нарисовал,
надеемся, в этом не соврал.
Увы, везде есть место для любви!
И, что ты мне не говори,
тогда молчит и мысль, и сущность бытия,
она меняет всё. Любовь не осуждаю я.
Здесь две любви, два символа, две вехи,
канва рассказов, анекдотов для потехи.
О Ливии пишу - Тиберия, что мать.
Замужняя была, а Августа заставила страдать!
Её беременную и с Тиберием он взял,
Он счастлив был, от счастья сиял.
Смеялся Рим, что Ливия через месяц родила!
Наш император не трудился! Вот дела!
Тиберий же с Випсанией был счастлив,
однако Август, к дочке Юлии участлив,
Тиберия угрозами женил на ней.
Гулящей Юлия была, и до последних дней,
любовников к себе водила,
и верность мужу не хранила,
за, что отцом была разведена,
ну прямо наказание, не жена!

СТИХ 1 «ТИБЕРИЙ»
РИМ. Кабинет учёного - историка, будущего императора и Верховного понтифика Римской империи, Тиберия Юлия Цезаря Августа. В нём Тиберий и его друг, наставник, астролог, пифагореец, алхимик Трасилл из Менды.
Тиберий, дописывая историю Карфагена.
Вот Человек, который равным никогда не будет!
Различия во всём! Пускай
меня, осудит,
Великий Громовержец! Одновременно он,
порой велик, порою жалок и смешон!
Затейников по миру меньшинство,
чтоб Цезаря убить, Брут нужен! Без него,
толпа как стадо, движется туда,
куда укажут горе господа!
Лишь Воля, мыслям форму придавала,
и Воля всё творила, создавала.
Их единицы, сильных, волевых людей,
дела их соль Вселены сей.
Трасилл
Ты прав, толпа ликует, унижению Титана,
пусть даже пал он под воздействием обмана,
толпа аморфна и мерзка в восторге!
Тиберий
Ну да. Безвольна и глупа в итоге,
да ненавидит хищников! Орлов небесных!
Ей ближе вороны и много слов нелесных,
Орлам. В них видят смерть!!!
Трасилл
Толпа, поэтому так любит рабства плеть!
Орлы же редкость! Скука да упадок!
Тиберий
Чтоб изменить тут весь порядок,
пора создать, чтобы мораль людей,
путь новый указала, для традиций и идей,
чтоб человек стал человеку брат,
чтоб был один лишь Бог, и Царь, то во стократ,
ослабят конкуренции горенье,
и войн пожары превратятся в тленье.
Мечи сломаем, чтоб любовь нести,
с природой мира, вместе по пути,
о злобном состязании, чтоб забыть,
чтоб созидать, та дружно жить.
Трасилл
Я думаю - для поиска идей послать гонцов,
в края, где может быть остов,
старинных вер, в единство Бога.
Тиберий
Пусть в пилигримов будет легкая дорога!
Объединим мы верой наш народ,
искореним тут распри, и господ.
Тогда затянутся различий раны,
и в честь единства мы воздвигнем Храмы,
религии, которая любого сохранит,
лишь тот достоин цели, кто не спит!
Трасилл
Ты прав. Ведь скольких ты Богов не почитай,
там как в Сенате, каждый правит, знай!
Тиберий
Я б многобожье в храмах запретил,
но я не император. Не имею сил!
Трасилл
Мечта Платона, Аристотеля мечта,
философ царь — вот благоденствия врата!
Ты создан для подъема Рима,
там вера новая нужна!
Тиберий
Уверен, что необходима!
Сегодня Августом поэт Овидий сослан.
Трасилл
Мне экземпляр «Метаморфозы» послан,
её закончить он успел.
В поэме есть канва, для наших дел.
То гусеница - червь противный,
он умирает. Думаешь наивный,
что жизнь его закончилась! Конец.
Нет, куколка всему венец,
что, погибая, бабочку рождает,
тем смертью, совершенства достигает.
Тиберий
Но, где же тот, кто куколкой в нас станет,
кто, веру новую неся, на алтаре увянет?
Слышаться голос императора Августа.
Тиберий Трасиллу
Вновь император всех зовет на сходку,
его я убедил он - Бог! Ты оцени походку!
Глупец! Оракула Сивиллу он призвал,
для подтверждения, что вдруг Богом стал!
А Богом, я его со жрецами сделал,
Сенату о Божественном поведал.
При этом золото сенаторам раздал,
жаль, на ничтожество, потерян капитал!
Храм Юпитеру. Император Октавиан Август и его приближенные, в том числе Тиберий встречают старую предсказательницу Сивиллу Альбунию Тибуртинскую.
Август, обращается к Сивилле
Сенат, в его лице и весь народ,
меня Великим Богом признаёт!
Скажи, как с этим поступить?
Мне дать согласие и Богом быть?
Альбуния Тибуртинская
Я вижу, Дева человека-Бога родила!
и жизнь его, его дела,
спаяют верой многие народы!
Август
Но я создал законов своды!
Альбуния Тибуртинская
Не ты! Тиберия рука!
Республику, богов, он уничтожит на века!
Пройдут десятки лет, рабами станут все!
Патриции, сенаторы и те,
с благами жить, мечтает, хочет!
Юпитер, Богом иудея нам пророчит!
Август
Скажи, неужто всё в столице пало,
что нас постигнет мысли нищета, 
а Рим, развратным станет домом,
еврея, где народ признают Богом?
Предсказательница падает, и в агонии умирает.
Август, придя в себя от случившегося.
Как одного? Ведь даже Император не один!
Я первый, среди равных гражданин!
А Бог, как может и добро и зло творить?
Абсурд! Ведь разум должен победить?!
Тиберий слышишь? Тебе не править Римом!
Ты пасынок и никогда не будешь сыном!
Хоть должное тебе отдам, ты выправляешь дело,
за что берешься, делаешь умело.
Все под впечатлением смерти Сивиллы расходятся.
Следующий день. Марсово поле. Разносчики свитков с новостями.
Первый разносчик
Оракул, предсказал - всем быть рабами!!!
Мы подчинимся одному! И с нами,
никто считаться уж не будет,
и Новый царь, тропу отцов забудет!
Один лишь вождь, один лишь Бог!
Второй разносчик
Да кто посмеет? Кто бы смог?
Третий разносчик
А вот известия, про Юлию, Тиберия жену,
захватчика, что сексуальную войну.
ведет с противным полом,
мужчин берёт, чуть не измором!
Повеса из знатного рода
Да!!! Поучиться б у неё,
мечтает каждый, но жульё,
пробиться к ней мне не дает,
в тот дом, где оргия идёт.
Кудесница, что секс в искусство превращает,
и избранных под крышей собирает.
Третий разносчик о Юлии
Вот молодец! Умеет, наслаждаясь жить,
и Богу Пану, телом послужить!
Повеса из знатного рода
Тиберий скрытный, умный, злой,
жестоко отомстит! Клянусь я головой!
Второй разносчик
Боюсь он диктатуру принесет,
и демократию всю в прах снесет!!!
Кабинет Тиберия, в нём Тиберий и Трасилл.

Тиберий
Тошнит меня, от Рима суеты,
тут мыслям тесно, душно и мечты,
здесь не рождаются плодами,
в среде гнилой, идеи умирают сами.
В походе на Восток, я Родос посетил,
там духом возродился и набрался сил.
Там волшебством всех манит,
ну, а долина бабочек избавит,
от сплетен света, мелочных обид,
и обсуждений - Юлия с кем спит.
Для человечества религией займёмся,
мы новое внесем, нам то зачтётся,
когда гармония Землёю овладеет,
а добродетелью на кроит и согреет.
Трасилл
На Родос я всегда готов отчалить,
в тлетворном Риме всё оставить,
считаю, интересен твой проект,
хотя в туннеле, я не вижу свет.
Тиберий
Философов возьмём, да мудрецов,
пифагорейцев, знатоков основ,
религий разных и учений мира,
начертим путь, для сотворения кумира.
За окнами крики против Тиберия.
Тиберия из Рима вон!
Не демократ, не уважает старых правил он.
Тиран! Не нужен консул нам такой,
Его в отставку, на покой!

Стих 2 «Остров Родос» 
Окраина города Родоса. На разбросанных землетрясением, фрагментах Колоса Родосского сидят Тиберий, и Трасилл.
Трасилл
Я восхищён! Как птиц небесных хоровод,
молитву Солнцу воздаёт!
И светом ярким небосвод,
вдруг озарился. Свежесть нам несёт,
прибрежный бриз. Утихло море.
Смотри здесь Рай! И кажется, что горе,
ушло навек, из этих мест!!!
Оно дар Бога! Неба жест!
Тиберий, глядя на поверженную фигуру Колоса Родосского Трасиллу
Титан повержен! Думал ли Херес,
к Аиду, нищим уходя,
что Колос, павший, до небес,
его увековечит, в чудо возведя!
Трасилл
Твои идеи тоже слава ожидает!
Ещё никто, поверь, не знает,
что вскоре императорский венец,
твою покроет голову! Ты наконец,
Великим императором над Римом станешь!
Своим правлением добавишь,
мир, славу, и достаток Рима. 
и вместе создадим мы пилигрима,
что веру новую предложит людям взять!
Объединив народы мы попробуем отнять,
смысл войн, меж братьями богами,
ведь, честно говоря, мы сами,
и Рим, и Человек от крови уж устал,
Пусть Бог и Царь один! Глобальный Идеал!
Тиберий
Послушай, ты шутник! Забыл изгнание!
Труды сожгли потомкам в назидание,
с любимой, разлучили навсегда,
приливом волн, идёт напастей череда.
Кругом война! Во всем борьба,
как на Олимпе, где Судьба,
титанов стравливает с богами,
звучат сражения, громами,
землян всех, извещая иногда,   
а в Риме, там Сенат, который и сюда,
интриги, посылает друг за другом,
что голова от них уж кругом.
А нравственность! Вот отчим мой,
«Божественный», наш Август волевой,
жену у мужа отнимает,
и жить с ней браком позволяет.
Но где же боги?! Потакают! Срам!
Борьба, их культ! Природа Храм!
Но кто нас вырвет из пороков круга?
Идею - Бога даст? И чья заслуга, 
людей любви к живому обучить?
И веру, дать, чтоб с нею жить!
Трасилл
Один лишь Бог, идея не нова!
Вот иудеи, в них слова,
о Боге лишь одном всецело,
но сопоставив в сё я  смело,
отрину неспроста её, она,
лишь для евреев создана! 
По звёздам, от ученых и волхвов,
а также из обрывков вещих снов,
скажу, что императором тебя я вижу,
и перемены сильные предвижу,
с твоей учёной головой,
мы мира новый, создадим устой.
В нём нужен ты, и сильный  Бог!
Чтобы никто уже не мог,
ослушаться, восстать, не верить,
в величье усомнится и проверить,
силен ли император, или Бог?
Поверь, уж пробил переменам срок,
помочь определиться людям и себе,
создав основу веры в их борьбе!
Я знаю - нужен Мастер, не пророк,
чтоб перемены трактовать бы мог,
Мессии учеников помог набрать!
Всем говорил - Мессию нужно ждать!
Учил, что Божий суд не за горами,
и грянет гром, и будет суд над нами.
Тиберий
Овидий гений! Бог - человек, идея на века!
Ему поможем появиться мы, пока,
Не обезглавлен он, каким ни будь князьком!
Но где же «каменщик»? Пора уж строить дом!

Стих 3 «Встреча Тиберия с Иудой Искариотом»
(Йехуда — Восхваляющий Господа, Искариот – от слова Сикарий - вооруженный кинжалом, участник сопротивления против Рима).
Тиберий и Трасилл видят, как на ближней к ним маслине пытается повеситься Иуда Искариот. Они не дают совершить самоубийство.
Тиберий
Ты кто?
Иуда Искариот
Я пыль Вселенной! Бог чудак,
дал жизнь, она пустяк!
В сравнении с борьбой в себе,
о смысле бытия, и о черте,
что каждый должен преступить,
решив - быть, иль не быть!
С рождения не зная, кто отец,
в пустыне брошен им. Творец, 
возле креста меня хранил,
отец, где в страхе обронил.
Там камень заменял мне колыбель,
а пастухов, в горах, свирель,
мне силы к жизни предавала,
От них душа любовь питала!
С крестами и детство пробежало,
их назначенье не пугало. 
Я храбрым стал. Мой друг кинжал,
всегда со мной! Свободу дал!   
Где Воли нет, не может быть и драмы!
Где нет любви, прекрасной дамы,
там нет трагедии. Порой,
её мы ждём! Чтобы застой,
не тормозил души полёт!
Когда ты любишь, сердце жжет.
Под тем крестом любовь я встретил,
там чувства наши полились,
тела и души рвались ввысь,
пред мужем, за любовь ответил.
Мы долго бились на ножах,
никто из нас не ведал страх.
я победил! Он пал повержен,
сценарий этот неизбежен.
Я в рваном рубище стоял,
под ним, мой амулет сиял,
судьбы оставленный игрою.
«Ты сын убитого, со мною!
Отцу знаменье снизошло,
Что сын убьет! Произошло!!!
За отреченье от тебя,
Рок отомстил, нам двум, шутя»!
И вдруг, в природе все восстало!
Как будто места не хватало!
Тугим от влаги ордам туч!
Не пробивался Солнца луч,
под их кромешной чернотой!
нарыв прорвался! И густой,
как гной, вдруг хлынула вода!
Кровь, грязь, смывая без следа!
Мир молниями озарён вокруг,
они сверкали, а одна там вдруг,
ударила внезапно в Мать!
Очнувшись, её принялся звать,
богов молить, я о пощаде стал!
Но было поздно! Так узнал,
что потерял мать и отца,
не бились их уже сердца!
Ушли в мир мертвых, без меня.
Себя возненавидел, и кляня,
богов бесчувствие ко мне!
В тот миг в безумной голове,
уж месть моя им созревала!
Я буду мстить! Душа восстала!
Эпикурейство, все религии прошел,
В экзамен, ветку мертвую нашел,
молился год и воду через час,
Во рту носил, и чудо! Как-то раз,
я победил! И черенок, усохший, возродился,
тогда смысл жизни появился!
Всегда в пути, гоним мечтой,
о Боге новом! Чередой,
прошли мечты, а я нашел,
что Рок мои желанья обошёл!
Жизнь без побед, мне ни к чему,
зачем она? Я отниму,
у Неба право всё решать,
жизнь не к чему, готов её отдать!
Тиберий
Позволь мне жизнь твою оставить!!!
В нас цель одна, мне веру помоги составить,
чтоб всходы пользу стали приносить,
мне будешь ты служить!
Мы веру создадим для Рима, в Иудеи,
чтобы республиканские идеи,
не подстрекали к мятежам умы,
с твоею помощью, найдём Мессию мы.
Иуда Искариот
А почему не хочешь стать Мессией ты?
Тиберий?
Я воин и политик. Не добиться чистоты,
рукам, что кровь людскую проливали,
коварство и предательство с рождения познали.
А ты учись, советуйся со мною,
и цель достигнем, мы с тобою.
Иуда Искариот
В крови я тоже, и быть Мессией не могу,
найти и создать его я помогу.
Тиберий, предложил Иуде Искариоту вместе с ним и философами перейти жить вглубь острова, в долину бабочек. По дороге им попался местный калека.
Тиберий, обращаясь к калеке.
Скажи-ка брат, богов ты чем обидел?
Недуг, неверием заслужил?
Быть может, не молился, веру не крепил,
или какого Бого ненавидел?
Калека
Богов люблю, молюсь я ежедневно!
Богатый видно ты, но задушевно,
ведешь с убогим разговор,
и это не считаешь за позор.
Тиберий, дает ему деньги.
Больных, калек мне жалко всех,
не помогать им, и животным грех.
На следующий день, утром, возле дома, где остановился Тиберий и его сопровождающие, собрались больные и страждущие со всего острова Родоса.
Тиберий Трасиллу и Иуде Искариоту
Смотрите, как тянутся они за добрым словом!
Как их не пожалеть? Вот кто пойдет за Богом!
Рабы, больные, угнетенные, изгои!
Иуда Искариот
Скажи попроще - общества помои!
Тиберий
Да. И если б ты из бездны их поднял,
всех накормил, надежду дал,
то делом добрым, те тебе ответят!
Иуда
Не факт. Смешают с грязью, не заметят.
Тиберий обходит толпу, беседуя с ними, и вручает каждому деньги.   

Стих 4 «Пилигрим Иуда Искариот»
После нескольких лет обучения философами Иуды, под руководством Тиберия, тот посчитал, что Иуда может найти Мессию и оказать ему помощь, в создании религии. Тиберий вручил Иуде деньги, и вместе с Трасиллом дал напутственные слова будущему Мессии.

Когда есть цель! Возненавидь отца, мать, брата!
Вот за неё жестокая расплата!
То ты Мессии должен донести,
чтоб, словом мир до основанья потрясти.

Иуда
Как иудей, хочу просить у Вас,
налоги б Рим ослабил нам сейчас?
В речах воспользовался б этим смело,
и этот факт я б раскрутил умело.
Тиберий
Рим – создан деньги, получать!
И Колосом ему над всем стоять!
Благодаря ему, исчезнут войны повсеместно!
Вопрос налогов, ставить неуместно!
Я знаю, иудеи автономией богаты,
с других, же привилегии эти сняты.
Считаю Иерусалиму, оппозиция нужна!
На случай если вспыхнут бунт, или война,
иначе легионы кровью всё зальют,
и раем ад покажется всем тут!
Иуда ушел к кораблям, следующим к берегам Сирии
Трасилл вослед Иуде
Наш пилигрим ушел. И расставаясь, он сказал:
- Без крови нет побед! Я рад, что он познал! 
Неожиданно для всех на крышу дома, где жил Тиберий, сел орел.
Трасилл
Вот власти, веры символ! Посмотри!
Ты мне не верил, а внутри,
мне голос вещий говорит,
то знак судьбы твоей спешит.
Ты призван веру новую создать,
и с помощью её всем Римом управлять.
Тиберий, желая проверить способность предвидения Трасилла, решает сбросить его в пропасть, за домом, но в последнее мгновение передумывает.
Трасилл
Меня сейчас, как холодом пронзило,
и тенью смерти будто бы накрыло.
Теперь ты веришь мне, иль нет?
Поверь! Вот мага, стоящий совет.
Тиберий
Власть – женщина! Готовая ласкать любого,
и ею нужно овладеть, решительно и строго.
Продумаю, как тихо захватить её, врасплох,
стать во главе Империи, здесь мало есть дорог.

Стих 5 «Волчий оскал власти»
Рим. Дворец. Август и приближенные к императору сенаторы.
Первый сенатор
Мы на Тиберия подать донос посмеем,
из Родоса, от информаторов имеем,
он пилигримов рассылает,
есть подозрения, восстанье затевает.
Религию и строй сменить, он хочет,
возможно нож измены точит!
Август пренебрежительно достает письмо Тиберия.
Мне дела нет, чем забавляется Тиберий.
Что до религий разных, суеверий,
в письме он предложил за ним следить,
не бойтесь! Императором ему не быть!
В это время Тиберий, усыпив бдительность Августа, по подсказке Трасилла, предвидящего скорую смерть Августа, возвращается в Рим, где навещает старшую весталку Корнелию. В те времена весталки выполняли обязанности нотариусов, и все завещания хранились у них.
Тиберий Корнелии
Ты Августа обижена вниманьем,
да и толпа, не жалует признаньем,
триумф и миллионы обещаю Вам,
другое завещание Августа я дам,
которым настоящее нужно заменить,
тогда ты к старости, в достатке будешь жить!
Я виртуоз, мой почерк Августа сродни!
Вот завещание мое, ты замени!!!
Корнелия
Политики надеюсь в завещании нет?
Народу Рима, ты не причинишь ведь вред?
Тиберий
Конечно, нет. Твою услугу не забуду!
Весталок культ я славить буду!
Корнелия меняет папирусы. Тиберий скрепляет завещание печатью Сената.
19 августа Х1V год от Р.Х. Рим. Дворец. На ложе умирающий Август, рядом с ним его жена Ливия, Тиберий, внук Калигула, другие родственники, государственные деятели.
Август
Я умираю. Мне б наследника назначить!
Но кандидата не нашел. А это значит,
Тиберий покорит наш гордый Рим,
он власть уж тайно захватил. Конечно с ним,
Империя стабильность обретёт,
но он же в прах обычаи сотрёт,
как волк, все разорвет стальными челюстями,
И сделать ничего нельзя. Мы виноваты сами.
Поаплодируйте, коль жизни роль, я хорошо сыграл,
обидно умирать шутом, да под финал!!!
Умирает.
Ливия жена Августа, мать Тиберия
За завещанием, направьте слуг к Корнелии весталке,
а то Тиберий власть захватит, ясно без гадалки.
Приходит Корнелия с завещанием. Ответственные за его достоверность сенаторы подтверждают наличие печатей, и почерка Августа. Корнелия читает его вслух.
Тиберию, одну вторую часть имущества вручить,
а Ливии, как дочери разрешить,
ей третьей частью обладать,
что остаётся, всё родне раздать.
Из толпы
Но кто же будет, правит Римом?
Тиберий
Покойному, я был достойным сыном!!!
Подученный Тиберием сенатор Валерий Месалла
Тиберию досталось из наследства много,
и вывод из этого напрашивается строго,
что лишь Тиберия, назначить мы должны,
он полководец, вождь, опора для страны!!!

Стих 6 «Меры Тиберия по укреплению власти»
За несколько недель Тиберий переносит казармы преторианцев в Рим, что запрещено по республиканскому закону, отстраняет от власти мать Ливию, первым в мире создает полицейские подразделения, назначив полицейским зарплату выше, чем преторианцам. Назначает префекта Рима. Создает шпионскую сеть во главе с Фульцинием Трионом, и три кольца безопасности Рима.
Форум. Тиберий, сенаторы, понтифик Рима, народ. 
Речь Тиберия
Великий Рим, несет свободу,
Даёт и блага, и уверенность народу,
он мира, демократии венец!
Все войны, уничтожим наконец!
Средиземноморье объединим,
пусть этот миг придёт! И с ним,
один народ, одна страна!
Где благоденствует весна!
Представьте лишь! Везде дороги!
Театры, бани! Так, что ноги,
не устают, и к радостям бегут,
с периферии акведуки, воду подают.
Кто любит драму - Колизей,
артистов много и затей!
Занятье будет всем. И не до сна!
А в школах, мира письмена!
Я цель поставил, и того добьюсь,
здесь Рай построю, в том клянусь!
Понтифик Рима Луций Сребоний Либон.
Ты, прежде чем о Рае нам вещать,
народу подскажи, где деньги взять,
на бани, на строительство мостов,
как бедным возвести нам кров?
И на Олимпе там борьба Богов,
в противоречии основ,
имели мы платформу для движения,
но от твоих идей имеются сомненья,
не ставишь целью, ты свободы погубить?
Республику, язычество душить?
Тиберий
Объединить, хочу, желаю, мира, счастья,
Чтоб время смут, ненастье,
как сон, кошмарный канет на века!
Пусть будет вечный мир! Вот вам рука!
Понтифик Рима Луций Сребоний Либон.
А как права сенату, ты оставишь?
Тиберий
Хитрец! Вопросом этим ты лукавишь!
Руководителей везде назначу я,
пусть будет воля главная моя!
Но я готов Сенату полномочья передать,
За все мои решенья отвечать.
Сенаторы
Мы не готовы, дай подумать нам.
Ну, а пока руководи ты сам.
Сенатор Фирмий Кат
Событие отметим гладиаторов боями?
Тиберий
Еще чего! Сражайтесь, лучше сами!
Или за свой, за олигархов счет,
Казна у государства не в расчёт.
Народ
Тиберий жадный, он обычай нарушает!
Народ без зрелищ оставляет!
Тиберий
Спокойствие и единение несу!
Чем государство я от хаоса спасу.
Сражения гладиаторов, как бойню прекращаю,
то дикость! О человечности вещаю.
Форум. Тиберий даёт указания по обожествлению Августа
Ну что ж. Ценить заботу я умею.
Увековечить Богом - Августа посмею,
решил - я месяц лета Августом назвать.
На камнях перекрестных высечь! Чтобы знать,
что по Евангелию случилось рожденье кумира,
так возликуй же, всё живое мира!
Хор Весталок.
Богом к нам Август послан божественный,
спасительным мигом великим торжественным!
Больше чем он не будет никто,
он Божество, что к нам снизошло!
Народ
Он Божество, что навеки пришло!
Тиберий уходит. Боясь расквартированных в городе легионеров, никто ему не перечит.
Рим Императорский дворец. Тиберий вызывает назначенного им руководителя шпионов - публичного шпиона Фульциния Триона. Тибе-рий и Трион.
Тиберий
Ну, расскажи, какие ждут меня угрозы?
Чтобы не лить затем мне слёзы,
что, то не сделал, это упустил,
змею, на сердце приютил.
Фульциний Трион
Либон, готовит для тебя замену,
он сетью ткет коварную измену,
тебя он самозванцем хочет заменить,
боится, что обычаи отцов не будишь чтить.
Тиберий
За заговорщиком следи,
его ждет наказанье впереди.

Стих 7 «Начало правления Тиберия»
Оно ознаменовалось принятием законов «О борьбе с роскошью и ростовщичеством», противодействием экспансии китайских товаров, в том числе шелка, на рынки Римской империи (не правда ли имеется аналогия с сегодняшним днем)? Этим Тиберий настроил против себя: олигархов и банкиров – иудеев.
Дворец. Тиберий и Трасилл.
Тиберий
Я сделал много. Мир объединил,
ростовщиков, банкиров победил,
инсул настроил беднякам,
и правосудия воздвигнул храм,
где судьи взяток не берут,
процессы быстрые ведут.
В гранит я Тибр заточил,
помог народу, что есть сил.
Трасилл
Да ты живешь для человека,
тот погорел, а здесь калека,
ты всем поможешь, деньги дашь,
с тобой не дружит чванство, блажь.
Тиберий
Да, нестабильный государства, организм,
уж больно хрупкий механизм,
не досмотрел, там воли дал,
сепаратизм там проморгал.
И достиженья сгинут все легко!
Держу я равновесие на зло.
Трасилл
Врагов ты много наживешь,
возможно, правду и найдёшь,
но разнесут все сплетни, ложь,
и ты в безвестность упадёшь.
Тиберий
Я Августу Евангелие создал,
там он – и Бог, и идеал!
Но, знаю нужен нам простолюдинов Бог,
Чтоб достучаться к сердцу смог.

Стих 8 «Гибель последнего республиканца Луция Сребония Либона»
Тиберий разбирает почту. На глаза ему попадется донос сенатора Фирмия Ката, на своего друга, понтифика – сенатора Луция Сребония Либона, о подготовке государственного переворота.
Рим площадь перед храмом Богини Плодородия. На ней Арвальские братья (римская коллегия, из 12 языческих жрецов), среди которых Понтифик Рима, магистр Луций Сребоний Либон.
Жрецы собрались, чтобы испрашивать божественного ниспослания урожая, в честь чего должны совершить жертвоприношения. На церемонии присутствует император Тиберий, его приближенные, сенаторы, народ Рима. 
Понтифик Либон
Народ, Сенат и Император!
Сегодня я, жрецов оратор,
Готов Мистерию для Вас открыть,
Богине Плодородия служить.
Тиберий
Богослуженье можно начинать,
Но чтоб подвохов избежать,
Либону, дать свинцовый нож,
Он к заговорщикам в нас вхож.
Сенаторы! Я по Либону заключений жду!
Все веселитесь я уйду.
Тиберий, и Либон оставляют сенаторов одних, уходят и ждут реше-ния сената.
С обвинением выступает, друг Либона, и доносчик Фирмий Кат.
Либон, мой друг, я вхож к нему,
Он мне открылся одному,
Убить Тиберия, он хочет,
За то, что тот язычество растопчет.
Сенаторы, в том числе друзья и родственники Либона единодушно.
Казнить Либона и сейчас!!!
Тиберий, и Либон возвращаются. Тиберий стоя рядом с Либон и держит свою руку на рукоятке меча Либона, слушает решение, вынесенное сенатом, отдает команду подчиненным.
Домой, пусть думать он уйдет от нас!
Дома Либон принимает яд и, не дожидаясь его действия, закалывает себя.
Дворец Тиберия. Тиберий и Трасилл беседуют, в это время входит глашатай и сообщает о самоубийстве Либона.
Тиберий на греческом языке
О, Римляне! Как быстро стали вы рабами!
Свободу на удобства обменяли сами,
а без Либона нет свободы Вам,
вы не мужчины – трусы! Срам!!!
Трасилл
Всегда лишь победитель прав!
Пусть плохо поступил, что наказал,
но ты ведь победил, живым остался,
а враг твой с жизнью распрощался.
Стих 9 «Явление во дворец к Тиберию пилигрима Иуды Искариота».
Дворец Тиберия. Слуги докладывают о том, что какой- то путешественник, скорее всего моряк, по срочному делу просит принять его. Тиберий выглядывает во двор и видит Иуду Искариота.
Тиберий Иуде
Ну, мой моряк, скиталец! Заходи!
Нам экскурс, об находках проведи,
где побывал. Известий долго мы не получали!
Иуда Искариот
Я путешествовал. Едва ли,
есть человек меж океанов кто прошёл!
Я видел многое! До многого дошел!
В учение, ионитов я введу тебя.
Они Мессию, ждут день от дня!
Виденье было - Бог Пан, что отвечает,
За связь людей с Олимпом и возлагает,
На них, молитвы возносить Богам,
навеки умер!

Тиберий
На форуме ты скажешь это нам?!
Иуда Искариот
Да умер Пан. Я подтвержу виденья!
Тиберий
Тебя я жду в Сенате, в воскресенье,
ссылаясь на тебя, я новость доложу!
Язычеству основу разложенья заложу!
Об ионитах больше расскажи,
во что те верят, культ их покажи?
Иуда рассказывает, что ему известно об ионитах, и об Иоанне кре-стителе.
Тиберий Иуде
Давай поговорим, о новом в Иудее,
народа глас хочу я внять, его волнение.
Кто осуждает Рим? Кто против нас?
Чтоб дольше стал у мира час!
Иуда
Первосвященник Ганна в Иудее правит бал!
Он подчинил её себе! Свой Рим создал.   
Ростовщики Империи, его-то иудеи.
Процентами люд давят.
Тиберий
Вот злодеи!
Иуда
Занял – плати! Монету поменять - плати!
Тиберий
Правитель тайный. На опасном он пути.
А если кризис? И иссякнут деньги Рима!
Что ждать не долго, обозримо.
Как Моисей, отняв все деньги, он готов восстать?
Но Рим не фараон, и за себя он сможет постоять.
Тогда прольются реки крови,
Простых людей, мне жаль до боли.
Вот мне бы бойню предотвратить!
И подданным всё нужно разъяснить!
А то исчезнет с карты Иудея,
Там долго будет запустенье.
Иуда
Богатый Анна, как никто,
Не зря им время прожито.
И денег внешний, внутренний поток
Ему возможности даёт, но тот итог,
Первосвященнику не греет душу,
И жажда власти лезет из него наружу.
Тиберий
Его я сдерживать заставлю,
И мир в стране превыше ставлю.
Воскресение Сенат, Тиберий, Иуда, сенаторы.
Тиберий
Сенаторы! Я путешественника представлю Вам,
Он много бурь перетерпел и там,
где все погибали, выжил лишь один!
Богов Любимец, воли властелин!
Тиберий выводит Иуду Искариота.
Иуда присутствующим
Был ураган погибли все! Остался я один!
Виденье мне случилось, господин!
За право жить обязан новость известить,
Пан, умер! И на Олимпе уж Богам не жить!
Сенаторы между собой.
Преторианцы в Риме возле нас стоят,
Мечи и обстоятельства велят,
Признать: Тиберий прав!
Пан умер, смертным став!
Сего проводника, нет больше у Богов!
Придётся жить нам без язычества оков!
Все расходятся.
На следующий день Тиберий, показывает Иуде свитки с новостями дня.
Звезда ты новостей столичных.
Плутарх писатель. Из приличных!
В статье «Почему оракулы молчат?»
Он Мысль твою развил. Чему я рад.
Иди ты к Иоанну в общество внедрись,
И выбери Мессию с ним, сроднись!
Как бабочки роятся мыслей строй,
То, улетая от меня, а то порой,
Вдруг превращаются в алмаз,
Что лучше сделает подымет нас!
Одна пчела, как мысль бессильна,
А прибыль мёда там обильна,
Где слившись, мы составим рой,
Что монолитной кажутся скалой!
Поступками создай ты ткань,
Не оскудеет Божья длань.
Перстом укажет верный путь,
Мессию. Так же веры суть.
Иуда Искариот
Мессию ищем, чтобы путь нам знать.
Он тот кто должен указать,
На идеал, по воле Бога,
Что люди скажут – наша то дорога!
И без сражений будут в мире жить,
Любовью мир, он должен обновить,
И новую создаст симфонию душе.
И этим человека он спасет уже.
Иуда уезжает.
Стих 10 «Каиафа зять Анны»
Рим. Императорский дворец. Просители из Иудеи и Сирии, среди которых зять первосвященника Анны - Каиафа.
Каиафа
К тебе Тиберий взоры обращает,
Земля Святая! И вещает,
Спасти от мытарей, разбойников твоих!
Мал Коровай, для нас двоих.
Чтоб Рим и нас священников кормить!
Крестьяне в нищете! Как жить?
Детей как малых содержать?
Молчишь! Что нечего сказать?
Тиберий
Считать ты деньги вижу, молодец!
Разграбили страну, в конец.
Вас и левитов ненасытный класс!
Богатством вы поделитесь для масс!
Каиафа
Смотри, народ возьмется за мечи!
Восстанья хочешь Ты? Скажи?!
Тиберий.
Двум хищникам одно добычу не клевать!
Насытится сильнейший. Должен знать!
Второй объедки подъедает!
В природе так всегда бывает!
Каиафа
Мы Богом, избранный народ!
И царство нас Господне ждёт!
И если ты поможешь нам,
Прибудешь в царстве Божьем сам!
Тиберий
Хитрец! Не проведёшь, я знаю Вас,
Приемный сын- Агрипа Ирод он сейчас,
Мне душу вымотал! Тебя б он стоил,
Мне дома царство Божье устроил!
Не ты! Другой построит Храм,
Настанет час, увидишь сам!
А массам покажем мы Пророка!
Не обмануть небес Вам ока!
На Рейне Вара легион разбит!
Бедою этой на столетья смыт,
Непобедимый ореол о силе легионов!
Нам золото нужно, для удержания кордонов!
Германцев только этим можно охладить,
Сниму налог на соль, уж так и быть!
Теперь пошли все прочь!
Мне больше нечем Вам помочь!
Каиафа
Тиберий ты сейчас не прав!
Ведь Ироды чужаки, что, поправ,
Закон отцов, религию евреев чтут,
Но мы их козни помним тут,
Маккавеев род кем уничтожен!
Тебе спасибо, что объедок брошен!
Тиберий
Постой! Первосвященника сменить хочу!
Тобой. Ты мыслишь, тебе всё по плечу,
Имеешь разумные и мысли, и свершенья!
И Рим ты слышишь, хоть своё имеешь мненье.
Просители, среди которых назначенный первосвященник Каиафа уходят.
Стих 11 Пророк Иоанн Креститель
Река Иордан, близь города Бетании, рубеж святой земли. Иоанн Креститель пришел туда, с учениками, после скитаний по пустыне. Подобно тому, как вода омывает тело, так покаяние очищает душу. Иоанн требует омовение, чтобы родиться для новой жизни. В начале его проповедей на берегу Иордана происходит встреча с фарисеями, среди которых он впервые встретил возвращающегося из Рима первосвященника Иосифа Каиафу.
Каиафа обращается к Иоанну.
Ответь безумец, мы угодны Богу?
В кого мы верим, заповеди чтим.
Зачем тогда еврея, как язычника в дорогу,
Для омовения гонишь ты? Он Богом так любим!
Толпа фарисеев.
Сектант! Безбожник! Проходимец!
Иоанн Креститель.
Шипишь? Змеиное отродье!
Не дети вы Авраама! Мелководье!
Ведь не рожденье создаёт сынов Завета,
А верность Богу данного обета! 
Покайтесь Царство Божье близко!
Топор уж занесён! И если низко,
Ты пал и пользы мало от тебя,
То срублен будешь для огня!
В это время к агрессивно настроенной толпе фарисеев подходит Иуда Искариот с носильщиками, несущими деньги данные Тиберием.
Иуда, вынимая кинжал и направляя его в сторону фарисеев.
Я вижу, на язык вы очень смелы,
но вашей наглости пределы,
в открытом поединке сокращу!
Пошли все вон! Я не шучу!
Фарисеи разбегаются, один Каиафа с чувством достоинства уходит не спеша прочь.
Так после долгих скитаний и попыток сблизиться с Иоанном Крестителем, наконец, Иуде удалось это. Однако его знания, привитые Тиберием и Трасиллом, его смекалка, а также деньги, оставались не востребованными аскетом Иоанном.

Стих 12 «Анна»
Дворец Анны, в нём после назначения Каиафы встречаются бывший и вновь назначенный первосвященники Анна и его зять Каиафа.
Каиафа
Богаче мы, чем Рим, день ото дня!
И храма торжище монетами звеня,
За горлиц двух, динарий золотой приносит,
Иерусалимский люд, твою смекалку превозносит!
Анна
Сторонник я идей и мыслей Соломона,
Екклесиаст, вот свод закона!!!
Который должен быть как флаг,
Противник изменений в обществе, их враг!
Нам не создать людей, добрее и богаче,
Травою не накормишь льва. И не иначе!
Всё суета! Так жизнью наслаждайся,
что дал нам Бог! И больше не пытайся!
Каиафа
А как на счет смутьян, что веру предков подрывают!
Анна
Везде есть сумасшедшие. Все знают!
Что с сумасшедших взять?
Каиафа
А если угрожают бизнес, власть отнять?
Анна
Тогда их нужно устранить.
Сначала очернить, затем убить.
Но всё должно быть по уму,
А ошибиться - подыграть врагу!
Я думаю, партию Тиберий замышляет,
что деньги Рима тут осядут, знает.
Всё может вылиться в конфликт,
И нам врага создаст. Вот мой вердикт.
Каиафа
Я думаю, до этого народ наш сбросит иго.
И править будем мы. Что заслужили, ибо
Другой альтернативы нет.
Анна
Ну, хватит зять. Остыл обед!
Садятся обедать.

Стих 13 «Берег реки Иордан»
Иоанн с учениками, среди которых и Иуда Искариот.
Иоанн
Я веру в Бога и любовь несу!
Людей я от грехов спасу!
Водой, смываю грязь и скверну,
Не допущу паденье в бездну!
Всегда за жизни чистоту,
Усвоил истину я ту,
Что, умирая, мы ни с чем уходим,
И справедливо! Тем на нет мы сводим,
Желанья наши, алчность, суету!
Добро несем мы! Мыслей чистоту!
Желаю братья вам, я правды Мира!
За чистоту души. Не сотворю кумира!
Питаюсь медом диким, саранчой,
Нам мало нужно! Лишь души покой!
Покайтесь Богу! Для прощения грехов,
Вот путь. Вот веры всей остов.
Рубашка есть, отдай её нагому!
Едой поделись! Любовью отплати живому. 
И никогда, ничем не злоупотребляй,
Что есть плохое, на себя - всё примеряй.
Толпа расходится.
Иуда, оставшись один на один с Иоанном.
Хочу сказать к тебе Тиберием я послан!
Желает христиан он поддержать!
Служения идеалу, что тобою создан,
Ты с нашей помощью сумеешь развивать!
Имею деньги, связи, власть!
Возьму финансовую часть,
Необходимую, для возведения основ,
Издать могу я книги. И воздвигнуть храма кров.
Показывает на сундук с золотом.
Иоанн
Мне не нужно ни мира, и ни злато,
В общине всё имеется! Богато,
Природа кормит, одевает нас всегда,
За это Господу хвала!
Иуда
Хвала, согласен - да!
Без денег ждёт Вас всех нужда!
Когда скажи, придёт Миссия?
Чтобы его божественна стихия,
Нам знак великий подала,
Сплотила массы и зажгла?
Иоанн
Мы сами в поисках сейчас!
Иуда
Учитель, его найдёте, тот же час,
О радости великой расскажите,
На сына Божьего мне укажите!
Иуда остается в лагере ионитов.

Отступление
В молитвах время потекло,
в Иерусалим их Богом повело,
как воды бурного Иордана,
там ждали дети их Авраама.

Стих 14 «Неподготовленное хождение Иоанна в Иерусалим»
Иоанн Предтеча, Иуда Искариот и его ученики иониты вышли в Иерусалим. Их встретили, и на всём пути следования в Иерусалим сопровождали священники во главе с Каиафой. Иоанн посетил заседание синедриона, проводимое Каиафой.
Выступление в синедрионе Иоанна Крестителя
Мужи, не стыдно ль грабить свой народ?
Ну ладно Рим! Но и его законов свод,
Не позволяет отнимать всё до конца,
Опомнитесь во имя нашего Творца!
Каиафа в ответ на критику
Готовы внять тебе! Скажи, кто ты?
Бродяга?! Нищий у черты?!
Кто твой отец?! Кто мать твоя?!
Я может, недостоин, пыль стряхнуть с тебя?!
Иоанн Креститель
Я Человек, ведомый духом Божьим,
что Бог дает, я тем питаться должен,
телесный утоляя голод!
Я не люблю развратный город!
С Церквями, виллами, садами,
Бассейнами, театрами вы сами,
Не чувствуете, как сковали Вас,
те блага Рима! Вот наступит час,
вы продадитесь за уют!
Рим вас проглотит! Будет тут! 
Каиафа
Ты если здесь смущать народ собрался?!
Камнями будишь бит! Чтоб, вон убрался!
В Израиле проходимцев много без тебя!
Учти! Чтобы исчез в теченье дня!
Фарисей Ессей Симон Иоанну и его ученикам.
Священные мы ежечасно изучаем книги.
Вот наши тяжкие вериги,
Что носим мы для полного познанья Бога!
Супротив нас ты козопас! И мысль твоя убога!
Презренный ты не смеешь Дух священный вызывать!
Тебя скажу!  Своё ты место должен знать!
Иоанн Креститель
Красивых слов набрались вы из книг,
Вам не дано понять, тот миг,
отмеренный для жизни на Земле!
Ослепли вы, и провели, во мгле,
к придуманному присосавшись Богу,
смотрите, ведь по сути, по итогу,
все беззакония должны вы прекратить,
просить у Бога, разума испить!
Прощай надменный Иерусалим!
Ты для меня второй лишь Рим!
Иоанн Креститель вместе с учениками ионитами уходит, чтобы больше никогда не посещать Иерусалим.

Стих 15 «Плата Тиберия весталке Корнелии»
Рим. Храм богини Весты. Тиберий, Трасилл, приближенные. Тиберий после самоубийства Либона, чтобы успокоить граждан в облачении Верховного понтифика собирается провести служения Богине Весте.
Тиберий перед выходом в храм Трасиллу.
Ничто не может Волю неба изменить,
вот что основа, вот та нить,
что из фрагментов ткёт нам суть,
она константа, вечность, путь!
А люди - облака, что тут на миг.
Лишь только ум всего постиг,
Ты исчезаешь, выпавши дождём,
Собою, наполняя водоём.
Тот водоём вновь жизнь даёт,
И человек, и облако живёт,
Так человек рождается, страдая,
Собою сплав добра и зла вмещая.
Трасилл
Уж много лет прошло, а сдвигов нет,
слабо христианство, лишь проект,
так, очертание на тусклом небосводе.
А к старой вере мало уважения в народе.
Виной богатые, ты знаешь сам.
Их к вере предков приобщить бы нам.
Ну как добиться этого не знаю.
Тиберий
Я обещал, Корнелию озолотить! И полагаю,
Богиню Весту вознесём!
И в Риме уважение привнесём,
к священным таинствам Весталки,
Трасилл
Да, пряники нужны, как палки!
Тиберий
Корнелии миллион я дам,
богатство будет, процветанье там,
где Весту и очаг семейный уважают,
В любви живут, измен не знают.
Тиберий начинает богослужение и приношение жертв богине.

Отступление
Тебе мой добрый друг читатель,
Идей и новых форм искатель,
Чтоб путь и время сократить,
Я годы пропущу, уж так и быть!
В борьбе они прошли мы знаем,
и от историков внимаем,
что Тибр камнями был покрыт,
вопрос о голоде закрыт.
 
Стих 16 «Понтий Пилат»
Рим, ХХV1 год от Р.Х. 22 октября, назначение Понтия Пилата префектом (прокуратором) Иудеи». Эфиопская христианская церковь почитает Понтия Пилата в лике святых и 25 июня совершает в его память, и в память жены Клавдии Прокулы богослужения.
Тиберий, Трасилл, Понтий Пилат, дочь Тиберия и жена Понтия Пилата - Прокула.
Описание внутреннего состояния Тиберия
Закат. Лучами Солнце освещало,
крышу, на бронзе у Титанах остывало.
Осенняя пора, закату придала печаль,
всему кончину предрекая! Жаль!

Тиберий Понтию Пилату
Ты предан Риму и не раз то доказал,
И Трасилл на тебя мне указал.
Моей рукой ты станешь в Иудее.
Ростки там новой веры и идеи.
которые глобальный мир несут,
в единстве всех людей сплетут.
Мы часть возьмем у ессеев.
Понтий Пилат
Не станет ли та вера для лакеев?
Тиберий
Не сомневайся. Жизнь одна,
и о тебе по миру потечет молва,
возможно в искаженном виде освещая,
за, то душа твоя достойной будет Рая.
Иуда новостями станет нас снабжать!
Организатор он, его ты будешь знать!
Своих агентов ты везде внедри,
Для Рима Иудею подчини.

Понтий Пилат
Мне полномочия даны!
А цель понятна изначально,
всё будет тайно – идеально!
На благо Цезаря, Страны.
Тиберий Прокуле.
Во всём ты мужу будь опорой,
храни его и глупой ссорой,
очаг домашний не ломай,
как можешь, мужу помогай.
Прокула
Отец, ты мир мне дал, даешь мне веру!
Я твоему последую примеру,
и с новой верой в мир войду,
в ней утешение найду.
Понтий Пилат и Прокула вместе со свитой погружаются в триеру, следующую в Кесарию и уплывают.

Отступление рожденные видом уплывающего корабля
Триера двинулась, послушная ударам вёсел,
Тиберий этим жребий бросил,
неся родную кровь в Кесарии порты,
и на воде от корабля следы,
сливались, тут же исчезая,
чем думы о прошедшем вызывая.
О следе, что останется за ним!
Как этот парусник гоним,
в края неведомо чужие!
Где люди набожны и злые.
Пилат учёных вез и мастеров из Рима,
Как перемен глашатай, что незримо,
жизнь переменят и улучшая быт,
хоть смысл тех перемен конечно скрыт.
Цивилизация идёт вослед за ним,
невежество мечтал, он - победим.
Как тот Банкир, что просвещенный,
внезапно альтруизмом пораженный,
захочет в равноправии пожить,
примером добродетели служить.

Понтий Пилат с отрядом, учёных, мастеров, и небольшой охраной из Кесарии, прибывает, в Иерусалим, менять прокуратора Иудеи Валерия Графта. Помимо Графта и его свиты Пилата встречает первосвященник Каиафа и его тесть Анна, их подчинённые.
Графт Понтию Пилату.
Приветствую я Понтия, Пилата сына!
Вот уезжаю в Рим, и у меня причина,
отпраздновать, что бросил я дыру!
Как ненавижу грязь, евреев и жару!
Пилат
И чем же так евреи надоели?
Графт
Когда ты на пути их цели,
изощрённый разум без границ,
донос напишет, подошлёт убийц!
Графт со свитой после сдачи готовясь к отъезду, указывает на Ан-ну, которого несут на носилках для знакомства с Понтием Пилатом.
Анна ключ от балагана, под названьем Иерусалим,
и храм, и город тайно им руководим,
все думают: марионетки ходят сами,
раз нитки не видны, и отрицаются ведь нами.
Анна Понтию Пилату
Между родами всё поделено у нас!
И ты нам чужеземец, не указ!
Фамилии одни из священники, ростовщики,
И это верно! Предки те не дураки!
Наш род священников, страною управлял,
Он знатен был, он всех держал!
Сейчас упадок, времена другие,
И правят оккупанты, и чужие!
Ты полномочия нам с Каиафой передай,
Разбогатеешь! Ну, решай!
Понтий.
Спасибо, править буду сам!
Не доверяю лживым я устам!
Проверю сбор налогов, не взыщи!
А простаков других ты поищи!
На деньги Храма, я построю акведук,
Пусть видят! Воду дал! Простым я друг!
Каиафа
Ну, погоди! Несносный чужестранец,
Тебя ославлю, хоть Тиберия посланец!
И на Тиберия управу мы найдём,
И римлян тут мы изведём!
Анна не отвечает и уходит. За ним уходит Каиафа.
Понтий Пилат помощнику.
На храм приказываю щиты прибить!
Чтоб лик Тиберия, мог каждый чтить,
А также Рима дух великий,
Он мудр и многоликий!
Иерусалим. Совет знатных граждан Иерусалима, по противодействию переменам, вызванным действиями Понтия Пилата и Тиберия.
Каиафа
Я о Пилате весть плохую должен донести.
На средства храма хочет акведуки возвести,
И воду дать всем, даже нищим, и рабам,
Мы это бойкотируем. Я выйду сам!
Сначала воду даст, затем еду и мир,
Бесплатное жильё, вот и кумир!
И под знамёнами народ он  заберёт,
В ненадобности Храм наш пропадёт.
Варавва
Я к бунту буду призывать, к войне!
Каиафа
Твои усилия оценим мы вдвойне.
В достатке трудно, что-то затевать.
Варавва
На бунт евреев стану призывать!

Стих 17 «Иисус из Назарета»
В это же время. Местность около реки Иордан. Иуда, находящийся в лагере Иоанна выполняя поручение Иоанна, встречает на подходе к лагерю желающих совершить омовение в реке. В этот день в группе паломников ему встретился, неизвестный никому плотник Иисус из Назарета, когда тот на камне возле перекрестка дорог читает вслух стихи, выбитые из Евангелие, составленного Тиберием в честь Августа, на греческом языке.
Иисус
Радуйтесь!
Море, и суша! И жители мира!
Радость случилась! Рожденье кумира!
Богами Ниспослан нам Зевсом, Август божественный!
Гимны поём в час мы торжественный.
Больше чем он, не будет никто!
Нам на века Божество снизошло!
Иисус, увидев Иуду обращается к нему.
Приветствую тебя я, милый человек!
Пусть дом твой счастлив будет век!
Как кубок с хмелем добрым,
А день, пусть празднику подобным!
Намного старший и опытный Иуда
Красиво говоришь, и речь твоя легка!
Назаретянин ты! Наверняка,
Наверно красноречию у греков обучался?!
Я прав, иль может, обознался?!
Иисус
Мне мать сказала, я частица Бога!
И в это верю! Потому- то строго,
Поднял все планки для себя,
Готовясь к встрече день от дня!
Иуда
Тернист, опасен этот путь,
Но, сохрани свою ты суть!
Прославь в веках отца и сына!
Мессия людям нужен! В том причина!
Моих лишений, поисков бесплодных,
Я не один. За мною много благородных,
Ты мудрый Человек! Я вижу это так!
С тобой воздвигнем новой веры флаг!
За средства и организацию отвечу,
Я помощь в созиданье веры обеспечу.
Иисус
А в чем ты видишь суть её. Прошу сказать?
Быть может нам не по пути, я должен знать.
Иуда
Людей любовью нужно изменить,
Чтобы могли те по-другому жить,
Без злобы, ненависти, лжи!
Готов с тобой идти, ты прикажи!
Иисус соглашается, и Иуда приводит его к Иоанну, который в это время производит омовение паломников в реке Иордан.
Иуда Иоанну
Учитель! Слава Богу! Я, нашел!
Кого мы ждали! Он пришёл!
Сегодня воссияло Солнце!
Рассеяв мрак в души колодце.
В его глазах, я звезды увидал!
Уверен! С пастухом народ наш стал!
Иоанн
Веди скорей его, ко мне,
Надеюсь это не во сне!
Иуда приводит на крещение к Иоанну Иисуса.
Иисус Иоанну
Креститься я к тебе пришел!
В Мессию веришь? Он Тебя нашел,
Ягнят блуждающих, он спас!
Должны мы вместе быть сейчас!
Иоанн
Омойся в водах Иордан,
Для нас, обряд сей, Богом дан,
Я окрещу тебя Иисус!
Пока я в поисках. И груз,
Мне жить спокойно не дает,
Ты есть Миссия, что придёт?
Иуда мне поведал о тебе,
И если, так, то в человеческой судьбе,
Ты Бог, или ему ты равный,
Перед тобой, я раб бесправный,
Сандаль твою мне развязать позволь,
Тяжёлая тебя ждёт роль!
Иисус входит в воду реки Иордан, где Иоанн совершает над ним обряд крещения.
Иуда приводит после крещения Иисуса в сторону от всех, где ведёт с ним беседу.
Иуда
Я добровольно на себя надел вериги,
Без цели жить – бессмысленней нет книги!
Мне тошно от душевной пустоты,
Тебя нашел, и докажу Бог - Ты!
Иисус
Что можешь ты, мне путник предложить,
Ты не богат, я беден. Как нам быть?
Последователей как набрать?
Чтоб вере нашей крепкой стать?
Иуда
Да не богат я, с виду, слаб!
Но воин я, в душе, не раб!
И если нужно, кровь готов пролить,
Во имя веры, чтобы свить,
В сердцах, блуждающих надежду.
Я жду суда, что, не взирая на одежду,
Нам воздаст! Тебя я выбрал, сын ты Божий!
И на других ты не похожий!
Начало от Крестителя возьмем!
Навеки вместе! Мы втроём!
Твоё согласие! И мы,
Заставим веру дать плоды!
Иисус
Подумать должен я. Решить,
Организовать как всё, как быть?
Тебе я верю! Сам подчас,
Считаю, с духом трое нас!
Иуда
С ответом я не тороплю,
Хоть в нетерпении горю!
Учеников пора набрать,
И буду я ответа ждать!
Стих 18 «Иисус и Сатана»
Иисус уединяется в Иудейской пустыне, для принятия решение о взятии ответственности за создание новой веры. За это время к нему приходят разные люди, в том числе, отговаривающие его от служения Богу, которых он ассоциирует с Сатаной. После этого он вносящих смуту, называл Сатаной, чаще всего это имя доставалось апостолу Петру.
Сатана
Приветствую тебя Давида ветвь,
Ты можешь Иудеей завладеть!
Царём её великим быть,
От римлян нас освободить.
Устал!
Присяду я мой друг!
Куда ты смотришь, море мук!
За веру всех нас ожидает!
Уран детей ведь пожирает!
То старое цепляется за жизнь!
Не хочешь, крови? Откажись!
На Бога много возлагаешь,
Но безразличен он! А знаешь,
Так уж и быть, тебе я помогу!
Я князь Земли. И я смогу,
Священником тебя пристроить!
А хочешь быть царём? Мне стоит,
Лишь захотеть, и проклят будешь ты,
А все твои заветные, мечты,
И в Галилее, в Иудее осмеют,
В тебя там камни бросят, заплюют!
Зачем менять привычный мир?
Иисус
Чтоб не носить тряпьё до дыр!
Сатана.
Наивный!
Так мир устроен! Перемены не нужны!
Живи, жирей и жди весны!
Ну, хорошо! Уж если жаждешь перемен,
Царем провозгласи себя! Взамен,
Получишь власть, почёт и славу,
И хоть недолго, но удержишь ты державу,
Но насладишься жизнью и сполна!
Поверь достойная цена!
Иисус.
Тебя послушать всё бесцельно,
Во всём нет смысла непременно!
А к средним меркам подгонять,
Твой принцип надо полагать!
Сатана
Да! Серый цвет всем по душе!
Не счесть оттенков и уже,
Я помышляю, чтоб убавить свет.
Но это уж другой сюжет!
Тебе поведаю сейчас
Как захватить весь мир для нас,
Пообещай земных всем благ,
Одежды и еды, кто сир и наг!
Снижение налогов повсеместно,
Надел земли, кому так тесно!
Прекрасных гурий и вино!
Иисус
Но врать скажу я, то грешно!
В это время к ним подходит Иуда и прогоняет Сатану.
Сатана
Ну, что ж, Израиля сыны,
Я ухожу! Не избежать войны!
Рим будет тут, за золотом придет,
И Иудея пропадёт!

Стих 19 «Планы Иисуса и Иуды»
Иуда, после принятия Иисусом решения о распространении веры, вернулся к нему, уже не как к смертному, а как сыну Божьему, которому суждено быть Миссией, и стал его финансистом, казначеем, организатором.
Иуда предложил Иисусу набрать учеников (создать клиентелу) по примеру Иоанна, содержать которую во времена Тиберия, считалось престижно, среди богатой молодёжи, ведь путешествовать в компании клиентов, сверстников считалось шиком времени. Организатор оплачивал пропитание и проживание своих спутников-клиентов, он же, снабжал их карманными деньгами.
Иуда
Я рад, что ты готов подвергнуться гоненью!
Чтоб дерево росло, нужны коренья!
Создание веры - есть тернистый путь!
И взявшись за него назад нам не вернуть!
Чтобы люд поверил вслед пошел,
Ты должен чудеса являть! Нашел,
Я несколько больных, которых нужно исцелить.
Толпу из нищих будем мы кормить.
Ну, что решайся! Ты сын Бога!
Теперь у нас с тобой одна дорога.
Для дел возненавидь отца, мать, брата,
Лишь только так. Вот горькая оплата,
За право с Богом быть наедине,
В труде и в славе, и в нужде.
Иисус полный уверенности в своих силах вместе с Иудой начали набирать себе учеников и сторонников. 
Подножье горы возле Галилейского моря, рядом с городом Тивериада. Иисус - Иуда 11 учеников (апостолов), толпа из мытарей, разбойников, нищих.
Иисус
Всё стихло. Синевой внизу блестит вода.
Вот стайка птиц летит туда.
А голос, отразившись от камней,
Мелодии волшебной здесь ясней.
Святая местность, здесь сама природа,
Слова несет до небосвода!
Иуда
Я благодарен Богу, что нашел Тебя,
После крещенья вывела стезя,
К тебе сын Божий – Иисус,
К твоим ногам бросаю груз,
Души, моей сплошную рану!
Она в крови! Обманывать не стану!
Я сам лечил, и оживлял,
А разум мой, тебя искал,
Навеки вместе Мы Иисус!
Тебя лишь позовут! И я явлюсь!
Ведь чистого нет ни добра, ни зла.
Все субъективно. Суета!
Познание материю борьбой насыщает,
И где добро, где зло, то каждый сам решает.
Как хорошо, что веру согласился ты создать,
Среди людей Мессией стать,
Ведь ты пришел, как начертал нам Иоанн?
Тебе я жизнь вверяю действуй сам!
Иисус
Пока я слаб, меня никто не знает,
За мною кто пойдет, плечо подставит?
Иуда
В союзники я мытарей, возьму,
Друзей искать среди христиан, им помогу,
Те не откажут, они средь иудеев, не любимы,
И веские на то у них причины.
А прокуратор нам поможет он,
Тиберием во всё он посвящен.
Нам клиентелу содержать нужно,
А дальше имидж делать будем дружно.
Отвлечение
Христос с Иудой долго так сидели,
Вино сухое пили, хлебы ели.
И думали, как душу человека изменить,
Чтоб верой Людям послужить.
Иисус и Иуда набрали клиентулу: братьев Андрея и Петра рыбаков Вифсаиды, братьев Иоанна и Иакова Заведеевых, Филиппа из Вифсаиды, Варфоломея –  Израильтянина, Матфея мытаря, Фомы, Иакова Алфеева, Иуду Фадея, Симона Зелота. 

Стих 20 «Нагорная проповедь»
ХХХ год от Р.Х. Местность та же. Иисус, Иуда 11 учеников (апосто-лов), толпа из мытарей, разбойников, нищих.
Иисус
Все призрачно под небом! И не вечно!
Бессмертна лишь Душа, что с Богом говорит,
Что отреклась от суеты, горит,
Любовью к Богу бесконечно!
В природы храме, тихо и раздольно,
В нём дышится и говорится вольно,
Я проповедь несу. Хочу Вам знамя дать,
Что нужно жить по совести, не лгать!
И помните! Молитвы, на виду людей, для похвалы!!!
Есть лицемерие, достойное хулы!
Отступление
Иисус там о блаженных говорил,
Лишь ветер в горы уносил,
Последние его слова.
И это камень веры навсегда!
Затихло всё. Лишь в небе эхо повторило:
– «пророков бывших…» будто сохраняло,
то состояние природы и тот час,
Что мир так изменило! И изменит нас!
 Ученик Фома
Мы в наказание живем за, что то,
Философ Аристотель начертал,
Что тело то греховный сосуд, не свято!
А грех на всех один, кто человеком стал.
Иисус молится
Авва, отче! Кто же от Кого ушел,
Ты от Меня, или я Тебя покинул?
Ты в этот мир меня привел,
Чтоб за твою я славу сгинул?
Вы, проходящие, скажите,
Кто так страдал, как я?
Кто больше знал Его смотрите,
И он не часть ли то моя?

Стих 21 «Мария Магдалина»
Кесария. Кабинет Понтия Пилата. Входит слуга.
Проситель тут пришел,
Прости, я наглости нашел,
Чтоб доложить тебе о нём,
Но не принять его, с огнём,
Играл бы! Он Тиберию знакомый,
Возможно пилигрим искомый.
Понтий Пилат
Зови его скорей ко мне,
Смотри! Чтоб в тайне в тишине,
Наш разговор проистекал,
Никто о нём чтобы не знал!
Слуга вводит в кабинет Иуду Искариота, оставив его с Понтием Пилатом, уходит.
Иуда Искариот
Приветствую, наместник Рима!
На нас на всех, так много грима,
Что толком сразу не поймёшь,
Где тот, кого так долго ждешь!
Понтий Пилат
Я знаю о тебе. Мне цезарь говорил.
Ты им спасён, чтобы творил,
Для новой веры чудеса!
Добры пусть будут небеса!
Иуда Искариот
Есть две опоры новой веры,
Иисус да Иоанн. Поверь мне,
Для бедных ближе Иоанн,
Но на него другой есть план,
Он проповедует пришествие Мессии,
И больше подчиняется стихии,
А наш Мессия есть Иисус!
И с ним я до конца идти берусь!
Понтий Пилат.
Ну, что ж любые деньги ты бери,
Дела Иисуса поддержи,
Всем подтверди, он Бога сын,
Людей объединяй под флагом сим!
Тебе я писаря пошлю,
Прилежный, аккуратный. Не шучу.
Мария из Магдалы, готова нам помочь!
Иуда Искариот
Как братия её воспримет? Я не прочь.
Иуда, получив деньги, вместе с Марией Магдалиной ушел в город Капернаум, где находился Иисус с учениками (клиентами).

ГЛАВА 22 «Великий город – Капернаум»
Иуда с Марией Магдалиной, находят во дворе гостиницы города Капернаума Иисуса, его учеников и сподвижников.
Петр
Смотрите! Иуда с женщиной пришел,
С ума совсем он выжил, лучше не нашел,
Чем сосуд сей греха, нам привести!
И не хватало вере к юбке прирасти.
Иуда Искариот
Мария Вас умней стократ,
И тоже человек, и ей я рад,
Она упорная, и ей благодаря,
Река возникнет из ручья!   
Иисус
Сестра, тебя я принимаю,
Пройти и описать, наш путь вверяю,
Хожденья братии сюжет,
Остынь Ты Петр, мой совет.
Ты ведь женат. Жену оставил,
Она без мужа. Её ославил.
Не придирайся ни к кому,
Я к разуму тебя зову!!!
Петр
Ну, если дело обстоит в нас так,
Конечно женщинам не враг!
Но лучше ей у очага сидеть,
И детям на ночь песни петь!

ГЛАВА 23 «Отчет Понтия Пилата Тиберию»
Капуя. дворец Тиберия. Он принимает префектов и наместников провинций, среди которых и Понтий Пилат.
Понтий Пилат, подходя к Тиберию.
С отчётом из Иудеи, я к тебе,
И с ходатайствами! Ты поможешь мне?
(смеётся)
Тиберий
Мой друг! Ты редко, что-либо просил!
Исполню всё! В нас хватит сил!
Подходит и обнимает Пилата.
Понтий Пилат
Легионерам плату бы поднять,
Срок службы сократить, и дать,
Пожить на пенсии, в кругу семьи,
Такие вот желания мои.
Тиберий помощнику.
Легионерам пенсии добавить!
И новое жильё служивым справить!
Бесплатно бани! Сократим и службы срок!
Кто не исполнит казнь, конфискация. Урок,
Я казнокрадам преподам,
продажным судьям и наместникам воздам!
И так, чтоб мыслить позабыли шельмовать!
Чтоб Риму только на законности стоять!
Тиберий обращается ко всем присутствующим.
Приказ! Беречь повсюду мир!
Разумный лидер и кумир,
Кто все решения миром завершает!
Привносит доброе, и что- то созидает!
А чтоб в Империи единым стал народ,
Мне нужен Мир, где море дел, забот!
Чтоб объединенье мира завершить,
Должны везде свободно люди жить!
Еще прошу, запомните слова!
Хорош пастух, трактует так молва,
Овец стрижет, но шкуры не сдирает,
Разбойник, кто последнее отнимает! 
Префекты и наместники разъезжаются по местам несения службы.
К Тиберию с отдельным отчетом заходит Пилат.
Тиберий
Ничто не устоит пред силой легиона,
Они не выронят и стона
когда пойдут крушить врагов,
Тогда уже не надо слов.
Понтий Пилат
Ты хвалишь храбрый легион,
Но знай со временем и он,
Круг Сатанинский обозначит,
О сонме духов будет, значит.
Тиберий
Как Прокула там дочь моя?
Понтий Пилат
Христианка. И её заря,
Уж Новой веры в Иудеи засветила,
Тиберий
Она как я. Моя в ней сила.
Недолго мне осталось жить,
Подумаем, как все сложить,
Чтобы христиан ряды прибавить,
Нужны им чудеса, чтоб славить,
Могли и сына, духа и отца,
Народ чтоб верил до конца!

ГЛАВА 24 «Казнь Иоанна»
Тивериада столица владений Ирода Антипы. Закладка города произведена Антипой в Х1V году, от Р.Х. в год пришествия Тиберия на престол и назван в честь императора.
Отступление
Тивериада - жемчужина и власти по оплот,
На каждой улице фонтан, Венеры грот,
Источники термальные, тут бьют,
Из горных здесь ручьев, все воду пьют.
Библиотеки, школы, бани, 
Театры, всё воздвигнуто руками.
Антипа имя императора поднял,
Он, заложив, сей город и создал.
Площадь Тивериады. На ней расположились Иисус его ученики и сподвижники. До Иоанна — закон и пророки, а после него, царство Божие благовествуется. (Лк. 16, 16.)
Петр Иисусу
Равви, мы каждый вечер пьем вино,
Едим мы вдоволь, уж давно.
В гостиницах патрициев ночуем,
С удобствами смотрю кочуем.
Цикады не едим как Иоанн,
Верёвкой не затягиваем стан,
В одежде грубой, мы не ходим,
Мы может этим греховодим?
Иисус
Кому я уподоблю род людей?
В развитии, не выше вы детей.
На улицах, что пересекались,
Свирель играла. Вы шептались!
Когда ж надгробные мы песни завывали,
Смеялись вы и с нами не рыдали!
Пришел Иоанн - не ест, не пьет;
Все говорят. «В нем бес живет».
Сын человеческий пришел, и ест, и пьет,
И говорят: «Обжора, пьяница живет»,
По мне, уж лучше всем вина испить,
Чем трезвым, кровь невинных лить!
 
В это время внутренний двор дворца тетрарха Галилеи Антипы. На нём Антипа и его царедворец христианин Хуза.
Антипа
Хуза, готовься! День рожденья скоро у меня!
Я пригласил гостей достойных. Чтоб не зря,
Расходы понести и те, в унынье, дабы не зевали,
Артистов, музыкантов пригласи, чтобы звучали,
Свирель и арфа, да певиц нежнейший звук,
Как бархат баритон, да барабанов стук.
Вина у римлян закажи!
Готовить пир всем прикажи!
Хуза
Мой повелитель! Я веру в Бога приобрёл,
Считаю нужным, чтоб за стол,
Крестителя Иоанна посадили,
Мы многое себе б тогда открыли.
Антипа   
Что ж, пригласи его сейчас,
Возможно, развлечёт он нас.
Хуза приводит во дворец Иоанна Крестителя. Их встречают Антипа со свитой, его сожительница и сестра Иридиада, которая на тот момент находилась в браке за братом Антипы, Филиппом, его племянник и одновременно заместитель - соперник Агрипа.
Антипа   
Приветствую тебя достойный из мужей!
Слуга! Гостям вина налей!
Давно с тобой мечтал я повидаться,
О жизни говорить, ума набраться!
А может, чудеса ты нам покажешь,
И волшебством Божественным нас свяжешь?
Иоанн Креститель
Печать уж вырожденья вижу я у Вас!
Нет совести, скажи? Подчас,
Я думаю «Ваш Мир - есть ад»!
Когда всех обманул и рад!
Прелюбодействуешь с сестрой?!!
Антипа
Не смей изобличать! Постой!
Самаритянин я наполовину,
Ты хочешь, я излишества откину?
Я ионитом стану. Бедным стану помогать!
Но я её люблю! И мне ли, лгать!
Иоанн
Иродиада, не разведена!
Филиппа есть законная жена!
И ты женат! Законы нарушаешь!
Антипа
Я репутацией плачу! Ты знаешь!
Иоанн
Кровосмеситель и отступник,
Урод моральный и преступник!
Иоанн уходит.
Антипа Хузе, свите, друзьям
При всех, так оскорбить меня!!!
Да я такой! И день от дня,
Моя любовь как закалившийся металл,
В темницу Иоанна, чтобы знал,
Терпенью всякому имеется предел,
Пусть пострадает! Вот его удел!
Через некоторое время Иоанна задерживают и помещают в город-скую тюрьму. Там его вместе с Хузой посещают ученики.
Иоанн Креститель ученикам
Сомнения меня гнетут!
Мессия найден! Я в темнице тут!
Что стоит сыну Божьему освободить меня?
В его- то воле, честно говоря!
К Иисусу вы сейчас идите,
И прямо у него спросите:
- Он тот, кого мы ждали, столько лет?
Свободу принесите и его ответ.
Хуза
Учитель, ты прости меня!
Как лучше я хотел. Ты зря,
Там не сдержался и Антипу осмеял.
Чем вызвал ты насмешки и скандал!
Все уходят. Хуза организовать день рождение Антипы, ученики иониты к Иисусу за ответом. Тем временем к Иоанну в темницу приходит сам Ирод Антипа. Они беседуют один на один.
Антипа Иоанну
Упрямство, вот тебя, что губит!
Бог есть, тебя возможно любит.
Но много и врагов у Вас.
Убьют тебя, не ровен час!
Я рад, что повстречал тебя,
Ты где то прав . Любя,
Слепым я стал и ведаю я мало,
Упала пелена. Светло мне стало.
Иоанн
Господь, он создал пчёл и комаров,
Добро и зло. Без лишних слов,
Всему дает и жить и воздухом дышать,
И нам ли смертным Бога осуждать?
Начинается новый день. День рождение Антипы. Дворец в убран-стве. Там находятся приглашенные Антипой многочисленные знатные граждане города Тиверии и Иудеи, в том числе первосвященник Каиафа, Иродиада с дочерью - принцессой Саломеею, Понтий Пилат с женой Прокулой, племянник Антипы - Агрипа.
Иродиада Каиафе
Учитель мой, несущий нам религию отцов,
Антипу укрепи, чтобы от слов,
И мыслей он не нужных не страдал,
Чтобы никто о нём и не злословил и не лгал!
Каиафа
Да знаю. Сумасшедший Иоанн,
Везде уж разнесли. И даже там,
Где о тетрархе ничего не знают!
Его слова умы всех заполняют!
Властей поддержку Иоанн имеет,
Антипа обижать его не смеет!
Поэтому нам нужен план,
Чтобы Антипа с ним покончил сам!
Иродиада
Дочь Саломею попрошу!
Когда Антипа клюнет на красу,
Старинным танцем изъясняться,
Желанье её исполнить должен он поклясться,
А получив согласие, раскрыть его,
Иоанна обезглавим самого!
Каиафа потирая руки.
Двух зайцев тем убьем!
Сектантов обезглавив, оттолкнём,
Антипу от враждебного Пилата!
А то они как два молочных брата!
В этот момент в зал входит курсор (гонец) и обращается к Понтию Пилату.
Мой господин в Иерусалиме не спокойно!
Понтий Пилат
Поеду, разберусь. Достойно,
Вы отдыхайте, веселитесь без меня!
Я скоро возвращусь порядок наведя.
Каиафа Иридиаде
Пилат как кстати вдруг ушел!
Да, Божий знак, я в том нашел!
Иродиада перед танцем подходит к Саломеи.
Иродиада
Дочь! Народу, Иудеи мне,
Должна помочь ты! Уже,
Запущен слух, чтоб надо мной смеяться,
Разносчику его пора уж с головой расстаться!
И в этом только ты поможешь нам!
Когда ты танец спляшешь. Сам,
Антипа с даром подойдёт!
С него возьми ты слово наперёд,
Что выполнит он всё, чего захочешь!
И голову Иоанна принесешь! Ты сможешь! 
Саломея танцуя, подходит к возлежащим Антипе, и к гостям.
Антипа
Божественно! Ты совершенство! Идеал!
Вот пластика, что мир не знал!
Полцарства, я готов отдать!
За страстный танец, и за эту стать!
Саломея
По просьбе матери я мщу!
За танец Иоанна голову прошу.
Антипа
Загнали в угол, тут я не причём,
Так пусть палач, работает, мечем!
Палач уходит через некоторое время приносит голову Иоанна и пе-редаёт Саломеи. Та несет её Иридиаде.
Саломея
Твоё желание исполнено. Теперь,
Отомщена ты полностью. Поверь,
Жалею я, что случай упустила!
Могла добра творить! Вновь уступила!
А честно? Иоанн давно в моей душе,
С женой Хузы христианки мы уже.
Иродиада берет голову, Иоанна, открывает мертвый рот и иголка-ми колет язык, на виду у Соломеи. В это время входит Антипа.
Иродиада
Тебе предмет моих мучений,
Насмешек, колких, поучений,
За веру предков тоже мщу,
Я оправданий не ищу!
Антипа
С ума сошла, на почве религиозной?
Запуталась ты в паутине ложной,
Но я тебя люблю, поверь, что вместе нам,
Жизнь без любви лишь пыль и хлам!



ГЛАВА 25 «Жесткий нрав Понтия Пилата. Последствия казни Иоанна»
Иерусалим. Понтий Пилат находится в казарме легионеров, куда прибыл получив известие, что подстрекаемая Анной толпа не даёт до-строить акведук, требуя его на переговоры.
Понтий Пилат начальнику легионеров
Солдат готовь всех к городскому бою,
Нас мало, но не скрою,
Умом и хитростью толпу мы победим.
Солдат в гражданскую одежду снарядим.
Толпа, не ведая того, меня, набросится убить,
Чем прецедент создаст - префекта защитить.
Площадь Иерусалима. К многочисленной толпе подходит Понтий Пилат с группой переодетых в гражданскую одежду легионеров. Под одеждой у которых доспехи и мечи.
Понтий Пилат
Вот я пришел, как вы хотели!
Я без охраны, перед вами, в самом деле,
Давайте расходитесь по домам,
Не проливать же крови нам!
Толпа, видя, что прокуратор без вооруженной охраны, набрасыва-ются на него. В это время легионеры, сбрасывая одежду, обнажают мечи, убивая попавшихся на их пути разгоняют толпу.
Понтий Пилат
Зачинщиков распять,
Чтоб каждый мог бы знать
Не потерплю я бунт, неповиновенье,
Закон жесток, но справедлив! Что есть сомненье?   
Понтий Пилат возвращается в Тивериаду. Там он узнал о казни Иоанна Крестителя.
Понтий Пилат Антипе
Ты, что творишь?! Забыл с чьих рук, ты ешь?
Что позволяешь? Сеешь тут мятеж!
И под дуду первосвященника ты пляшешь,
А может мне, сейчас расскажешь,
Как без закона мог казнить?
Ты пешка для игры! Так уж и быть,
Тиберия я замысел раскрою,
В создании новой веры! Головою,
За всё теперь ответишь ты!
Иисус остался, воплощать его мечты.
Антипа оправдываясь
Я глупо пойман был в капкан!
Злой гений заманил, придумал план,
Не обошлось без Каиафы, и фарисеев,
Возможно и участье саддукеев.
Понтий Пилат
Противостояние в стране растёт,
Что приведёт к анархии. Сметёт,
Тебя и сборщиков налогов,
Нам нужен мир, увеличение доходов!
Антипа
Я понял всё разжевывать не нужно!
Готов помочь, я, вместе дружно!
К Иисусу мытарей направлю Галилеи,
Они по вере тоже ведь евреи!
Антипа и Понтий Пилат расстались в этот день врагами.
Вилла Хузы. В зале находятся Хуза, его жена Иоанна - камеристка принцессы Саломеи, сама Саломея.
Хуза приносит голову Иоанна Крестителя.
Я в смерти Иоанна виноват,
Что, пригласив его, как брат,
И от меча не смог его сберечь!
Иоанна
Не о вине сейчас в нас речь!
К Иисусу в лагерь все пойдем,
Там похороним, чем прощение найдём.
Хуза передаёт голову Иоанне, та вместе с Соломеею уходит в лагерь сторонников Иисуса, где они совершили погребение Иоанна Крестителя.
В это время Каиафа в доме Анны рассказывает ему о казне Иоанна.
Каиафа
Я смог! Иоанна мыслью обезглавить!
Анна осведомленный о случившемся.
Ты сделал глупость. Иисуса чтоб поставить,
Главой движенья христиан?
Твоя-то дурость и изъян!
Иоанн не претендовал на Иерусалим,
Ну а Иисус? Придется воевать нам с ним.
И это глупость суть твоя!
В дальнейшем слушайся меня!

ГЛАВА 26 «Клиентелы», катарсис Аристотеля
Пригород пограничного города Капернаума. Навстречу друг другу двигаются две клиентелы, примерно по 20 человек и останавливаются возле гостиницы.
Одна клиентела под руководством Иисуса, с многочисленными уче-никами, Марией Магдалиной, Иоанной, идущими из Тивериады в Ка-пернаум, вторая клиентела Ирода Агрипы, который со своими друзьями, путешествует в Дамаск. На окраине города они встречаются в таверне, где заказали вино и еду, номера в гостинице, им играет музыка.
Ирод Агрипа
Мы путников приветствуем! От нас,
Река вина, да музыка сейчас!
Агрипа платит.
Иуда Искариот
Нам милость не нужна, мой друг,
Уж если денег у тебя сундук,
Их нищим в городе раздай!
Агрипа
Не смей учить! С огнём играешь, знай!
Музыкант на барабанах
Вновь «золотая молодёжь» резвиться,
Не ведая, что всё лишь от труда родится,
Усталости и совести не зная,
В безделье жизнь, и время убивая!
Музыкант на дудуке
Когда деньгами ты богат,
Не ищешь для еды цикад,
Не мыслишь хлеба, где добыть!
Чтобы детишек прокормить!
В компании богатой бродишь,
Там вина пьёшь и хороводишь,
Девчонок зазываешь иногда,
Раба тем не понять, рабом кто не был никогда!
Музыканты, получив деньги, играют.
Ирод Агриппа с вином в кубке подходит к Иуде Искариоту и Иисусу
Что ж выпьем мы за Рим!!!
Он много дал, объединив,
Арабов, греков и армян.
Иуда Искариот
Есть в тосте маленький изъян!
Ты позабыл об иудеях!
Агриппа
Я с умыслом! В их кознях и затеях,
Всё против Рима, против нас!
Я полукровка, но подчас,
Сам ненавижу мой народ,
Он жить спокойно не дает.
Я, путешествуя, в Афинах жил,
Истратив много деньг. Там учил.
Я мысли Аристотеля. Знакомы?
Иисус
Его все рассуждения, весомы! 
Начинают играть музыканты. Дудук своим звуком заставляет всех забыться, задуматься о своём.
Агриппа
Согласитесь, Аристотель прав,
Что музыка нас очищает, дав
Безвредную всем радость!
Вот эталон, вот святость!
Иуда Искариот Агриппе
Ты в тоге, словно римский олигарх,
Агриппа
Я он и есть! Отбрось свой страх!
Агриппа, внук Ирода – вот кто!
Не знает тут меня никто.
Иуда Искариот
А это наш Иисус, он из Давида рода,
Пусть не богат, но люб он для народа!
Ты мне напомнил, Родос, где учил я,
Катарсис Аристотеля. Друзья!
Трагедия при помощи страданья,
Всем очищение несет, и знанья,
Что Аристотель мудрый учредил,
Очистить болью, смертью скверну смыл.
Чужие сострадания и страх,
Нас лучше делают, а если так,
Пройти страдания Иисус нам суждено,
Чтобы оно, как старое вино,
Пьянило, очищало душу! 
Мы примем Смерть! И я не струшу!
Представь! Что годы пролетят, столетья,
Восстанья, голод, войны, лихолетья,
Но в книгах, также в алтарях,
Везде там ты! Во всех краях,
За человечество идёшь на смерть,
То вера наша! Это твердь!
Иисус
Что ж философию проверим,
Лишь нам двоим, исполнить это мы доверим,
Не то не ровен час,
Все кинутся спасать тут нас.
Иуда Искариот Ну что ж, готовься умереть,
Ведь сталь не перебьет та плеть
Что мягкостью всегда кичится,
А Смерть над нами, видно уж кружится.
Иисус
Бог, совершенство высшего познанья,
На поиски его, направлены все знанья,
Он - сущность первая, из чистых форм,
Что создает для жизни много норм.
Иуда Искариот Иисусу
Иисуса, вспомнят, вспомнят и Иуду,
Мы братья, что срослись, и вместе мы повсюду,
Наперекор судьбе идём,
И неизбежной Смерти ждём!
Чтоб поглотил нас бездны мрак,
Людей, пугающий, да так,
Что слабые к богам бегут,
Рождённых ими же и ждут,
Как те за верность, любят их,
Таких же жалких и чужих.
Но в слабом теле слабый дух, 
И слабый Бог к мольбам их глух.
Лишь Бог готовых умереть,
О царстве Божьем будет петь!

ГЛАВА 27 «Пророк в своём отечестве»
Лагерь Иисуса недалеко от селения Назареи, его жители в основной массе принявшие иудаизм греки, и иудеи.
Иуда Искариот Иисусу
Учитель, мы на Родине твоей,
Давай зайдем к родне? И с ней,
Поддержку полную, получим!
Глаза откроем им! Научим!
Позволь я первым к ним пойду,
Всё подготовлю и найду,
Больных, для исцеленья духа,
Для имиджа, распространенья слуха.
Иисус
Не нужно. Без подготовки, так пойдём,
Приём радушный думаю найдём.
Площадь маленького поселка Назареи. На ней благодаря Иуде Ис-кариоту собралось все жители. Иуда Искариот до последней минуты не раскрывал имя пророка, оставляя интригу. На площадь входит Иисус, его ученики, толпа сопровождающих. Встречают его односельчане, род-ственники, среди которых сестры и братья Иисуса.
Иисус
Желаю мира землякам!
Свою Молитву, прочитаю Вам!
Любовь и счастье Бог несёт,
Он от невзгод земных спасёт!
Смотрите Бог в душе у нас,
И видит всё, и каждый час,
Нас к Царству Божьему готовит,
И понесет туда, как сможет.
Из толпы.
Да это же Иисус! Он плотник! Так, так, так!
Заказы наши выполнил. Чудак?
О Боге кто тебе дал право говорить?
Мошенником и шарлатаном хочешь слыть?!
Больные из толпы
Пришли мы излечится, но, увы,
Нам хуже станет. Мы
Других целителей найдём!
Здоровьем не рискнем. Пойдём!
Братья Иисуса
Соседи не сердитесь, он больной!
Он от жары, вдруг помутился головой!
Его не принимайте вы всерьёз,
Давайте посмеёмся все до слез!
Смеются! Затем толпа, в том числе и родные Иисуса разочарован-ные, покидают площадь, так и не дослушав проповедь.
Иисус
Но почему отечество пророка хочет так обидеть?
Его не принимает, гонит, ненавидит?
Отечество, любимое прощай!
Тебя я видеть не хочу! Так знай!
Чужие люди в жизни помогают,
Меня поносят, но увы не знают.
Иуда Искариот
Ничтожные и злые люди!
Вы нам никто. И вы не судьи!
Иисус
Глухие вы! Кричу, я всех кляня!
Смеётесь вы, не понимая речи!
Вам уши б разорвать при встрече,
Тогда б вы взглядом слушали меня!
Неужели, чтоб услыхали мне греметь в литавры?
Иль быть святошей и раскаяться в грехах?
Гордиться, заикаясь, а в глазах,
Знать, что одет я в козопаса лавры.
Не любите Вы слово, «презираю»!
А я вас к гордости потомственной зову,
Когда последнего «презренным» звать могу,
Я миг тот с нетерпеньем ожидаю.
Вот час пришел, когда засеять нужно поле
Уж почва гумусом и влагою богата,
И если мы, упустим время то утрата,
Надежд ростки сожжет, наступит в Иудее горе! 
И дерево гигант, корнями впившись,
Макушкою Вселены, не достанет,
И человек тоски стрелу из колчана не достанет,
И лука тетива дрожать устанет, утомившись.
Иисус и его сторонники уходят.

ГЛАВА 28 «Разговор Иисуса и Петра об устройстве церкви и хож-дение в народ учеников»
Пригород Тиверии. Иисус и его ученики, Мария Магдалина, сопро-вождающие мытари отдыхают перед входом в город.
Петр
Нам церковь нужно бы создать,
Не секту, Божью рать!
Молитвы, чтобы братия читала,
Чтоб храмы возводила, веру защищала.
Иисус
Как не учу тебя, упрям как камень!
В душе твоей не тлеет пламень,
Что вспыхнет пожирающим огнём,
Ты в мыслях ростовщик и как стоячий водоём!
Ведь Церковь - не истины есть столб,
И мнение отцов не панацея, чтоб,
«Её сужденья» выше Бога ставить,
И этим ты не Бога, Церковь будешь славить!
Петр
Учитель, жалуюсь тебе я на Иуду!
Несправедлив он, и повсюду,
Не тем он наши деньги раздаёт,
Убогих некоторых бьет!
Иисус
Иуда, что слышу про тебя,
Что ты посмел, добро неся,
Как Бог кого - то обделять,
И нищему на пищу не давать? 
Иуда Искариот
Мошенников кормить я не намерен,
А Петр. Я в этом больше чем уверен,
Раздор готовит между нас,
Ты отругай его сейчас!
Нам от него, как и от других нет проку,
Ни то, ни сё! Ученики склоны к пороку,
Всеобщей лености в мозгах,
Усынови их! Они как дети, на руках.
Нам их двоим, корми, лелей, учи,
Лишь Солнца выглянут лучи,
Я в мыслях, чем их накормить,
Где поселить, и где помыть?
А, что взамен, увидим мы?
Они тщеславием полны,
И глупые вопросы задают,
Сомнениями веру предают.
Направь хоть на неделю их,
Проводниками быть идей твоих.
Иисус
Ну, хорошо, я уступлю Петру,
Хотя мне всё не по нутру.
Пусть за Иудой Себастьян следит,
Наш Петр завистью грешит!
Вот виноград. Душисты грозди.
Он манит и зовет. А ноздри,
В нём ощущают нотки табака,
И запах вишни, розы лепестка.
Какой букет природа подарила,
Но вот рука его сдавила,
И он бежит, и бродит сок,
Чтоб выпив, ты вина глоток,
Забыл про горе и печаль,
И сердце, чтоб летело вдаль. 
Вот так и вера, как вино,
И ей встряхнуть людей дано!
Иуда Искариот
Ну, что ты оторвешь их от себя?
Иисус
Да, честно говоря,
Я сам хотел направить их в народ,
Дай денег, пусть идут в поход.
Я через месяц снова встречу Вас,
Пусть легкий будет путь, и в добрый час!
Ученики расходятся в разные стороны.

ГЛАВА 29 «Кормление» 
Берег Галилейского моря. Благодатна земля. Иисус, Иуда Искари-от, 11 учеников (апостолов), Мария Магдалина, толпы мытарей, разбой-ников, нищих.
Иисус Иуде Искариоту
Сторонников сегодня наших много!
Иуда Искариот
Я насчитал пять тысяч. Слава Богу!
Дай предложения сказать!
Едой, не только верой нужно удержать.
Вот легион, нам для похода в Иерусалим!
Твои все храмы будут! С ним,
Сторонников себе добавим,
И в храме Сына Бога мы восславим!
Иисус
У нас четыре рыбы и четыре хлеба!
Иуда Искариот
Благодаря Тиберию, Тебе и силе неба,
Для всех людей я пищу, подготовил,
Организовал, спланировал, устроил!
Молись! Ведь Бог всё в мир послал!
И если бы не он, где всё добыть бы я гадал!
Иуда разбивает собравшихся по римской системе легионов, на от-ряды по 50 человек во главе со старшим, и требует везде, в том числе и при кормлении дисциплины. В дальнейшем сторонники Иисуса придер-живаются этого порядка построения.
На следующий день толпа выбрала представителя, который подо-шел к Иисусу с просьбой.
Выбранный проситель Иисусу
Вчера кормлением, ты чудо совершил!
И если ты источник Божьих сил,
Ты ежедневно чудо повтори,
И мы поверим, что ты Бог - Твори!
Иисус
Бог Вам не раб, не шут,
Его не за дары поверьте, чтут,
Все время он не станет вас кормить,
Чтоб вашу благосклонность заслужить!
Он Бог. Он создал вас,
А если так придет тот час,
И вы к нему все приползете,
В неверии, где оправдание найдете?
Иисус в обиде убегает от толпы. Толпа расходится.
Его окружают ученики и ближайшие сторонники Иисуса.
Иисус
Я вас позвал на брачный пир.
Вы не пришли и гибнет мир,
Который для себя вы потеряли.
Все потому, что вы нутро не поменяли.
Привыкшие вы к позе эмбриона!
Морали старой, к подлостям закона,
Родителей, учителей словам.
Ваш курс - по мертвецов следам,
Плоть тащите, скуля, сутулясь,
Где нужно, для острастки хмурясь,
Чужие глупости несете,
Жизнь, как учили, серо вы ведёте,
Старинных  догм, и заблуждений,
Чтоб не тревожил дух сомнений.
Вы косностью и глупостью полны.
Не утешать пришел! Вы так слабы!!!   
А я прошу, вокруг себя вы оглянитесь!
Дорога есть! Вы только потрудитесь,
Стоите все на древности костях,
В стране вы мертвецов, и вы у них в гостях,
Так дайте мертвым мертвецов там погребать,
И силы наберитесь мертвое в себе сломать.
Бог, чтоб устыдить людей пошлет к Вам сына,
Но вы его убиете. Тупость в том причина,
И Царство Божье мимо дикарей пройдет,
И Бог на суд кровавый призовет!
Вы спорите, кто в царство божье попадёт?
Кто первый справа, слева место от меня займёт?
И думы ваши не о Боге, только о себе,
Забыли вы того, кто будет на кресте.
Реакция Анны и Каиафы на «кормление».
Иудея хоромы Анны. К Анне и Каиафе приходит осведомитель и рассказывает о последнем чуде Иисуса - кормлении.
Осведомитель
Мой господин тут чудо снова.
Каиафа
Что для меня уже не ново!
Что он еще с Иудой натворил?
Осведомитель
Он мытарей пять тысяч накормил!
Каиафа.
Он мог и больше накормить,
Чтоб добрым сыном Бога слыть!
Что необычного узнал о них ещё?
Осведомитель.
Них народа легион, что горячо!
Анна
Пять тысяч мытарей с мечами!
Захватят город вместе с нами!
Тиберий не вмешательством, поможет им!
Руками их покончит с нами Рим.
Что делать? Как беду преодолеть?
Молиться, буду Богу и о Родине скорбеть!
Анна и Каиафа молятся.

ГЛАВА 30 Оживление Лазаря, душевные муки Иисуса
Иисус в окружении своих учеников и сторонников подходит к име-нию своего друга, начальника мытарей Лазаря. Их никто не встречает.
Иисус к слугам Лазаря
Случилось, что? Что мрачно так встречают?
Не веселятся, стол не накрывают?
Жена Лазаря и сестра Мария
Скончался Лазарь. Лишь вчера,
Его уже омыли. Со двора,
Снесли в фамильный склеп его   
Теперь он там. Уже не скажет ничего.
Иисус
Ведите вы меня к нему!
Его сейчас я подыму!
Сестра Мария
Но он уж разлагаться стал, смердит.
Иисус
Его я подыму. Он спит.
Иисус заходит в склеп. Через несколько часов выходит вместе с Ла-зарем.
Лазарь
Какое чудо я живой!
Молитесь люди вы со мной!
То Божий сын. Меня он спас!
Спаситель, он и в смертный час!
Толпа падает ниц, молится.
Иисус отходит, уединяется от толпы к нему подходит Иуда Искари-от.
Иуда Искариот
Жаль, что не можешь вечной жизни дать!
Он всё равно умрёт! Как знать,
Быть может, лучше было б для него,
Сегодня умереть, не зная ничего.
Лишенья и гоненья, ждут его и дом,
Надолго воцарится горе в нём.
Иисус
Да многое и мы не в силах избежать,
Быть может в Царстве Божьем? Как знать,
Другая жизнь начертана для нас!
Иуда Искариот
Как хочется её увидеть и сейчас!
В это время к Иисусу и Иуде Искариоту подходит старший от мы-тарей.
Старший
Иисус, в тебя мы верим, как в пророка,
Мы не дождемся Царства срока,
Поэтому мы просим нас обессмертить всех, сейчас,
И мы поверим в тот же час,
Что ты есть Бог, либо частица Бога,
Ты не суди нас всех так строго,
Хотим бессмертья и хлебов,
В тебя поверим мы без слов,
Мы примем всё, что ты захочешь,
Ты Царство нам своё пророчишь.
Иисус
О лживое, не верящее племя,
На брачный пир я Вас позвал, уж время!
Но не пришли, и слуг моих убили,
Своею косностью идею отравили.
Верблюду легче в ушко от иглы пройти,
Мой домик карточный! Он рушится внутри.
Иуда Искариот
Уйдем учитель, им нас не понять.
Они не верят в чудеса и надо то принять.
Ты миллионы воскреси, всё также верить будут,
Как одного. А может и быстрей забудут!
Иисус
Ты прав Иуда. Кто не несет креста, не брат!
И человек, и небо, и земля одно! Я рад,
Сказать, что человечеству не нужен меч в руках!
Великая любовь должна гореть в его глазах.
Иуда Искариот
Но с детства нам твердят- Ты лучше всех,
Ты обмани, ты победи, и ждёт тебя успех.
Перешагни ты через всех,
И помни, что-победа- то не грех!
Иисус
Божественное как на земле, так и на небе,
И истина сверхразум, я уверен.
Сейчас же все к безумию причастны повсеместно,
Дав так, что Сатане тут будет тесно.
Иуда, мучают меня ученики его!
Их имя – легион. Земля у них давно.
Иисус, весь «потемнев» в лице, «отошел с печалью» в сторону от сопровождавшей его толпы.
В это время к Иисусу из толпы подходит богатый юноша и задает вопрос.
Возможно ль Божье царство богатеев?
Иисус, отвечая — «заглядывает и в глаза» учеников, потому, что ответ больше исходит им.
Богатым это точно невозможно!
Верблюду проползти в иглы ушко, так сложно.
Но это во Вселенной Богу по плечу.
Иуда Искариот
Жаль, что задует он твою свечу!
Выход Иисуса из города Иерихона.
Иисус с учениками и множеством народа. На пути ему встречается просящий милостыню, слепой Вартимей с поводырём.
Вартимей к поводырю
Что за толпа, что шум так сильно создает?
Поводырь
Иисус то Назарей, с учениками вот идёт!
Слепой кричит:
Иисус! Давидов Сын, помилуй ты меня!
Петр Вартимею
Молчи, накличешь ты беду, шутя!
Вартимей еще сильней
Давидов Сын!  Помилуй, ты меня!
Иуда Искариот Петру
Вот первый из людей, который понял,
Нельзя молчать! Всё мыслью обнял,
Что если люди об Иисусе замолчат,
То вместо них и камни возопят!
Иисус ученикам о будущем христианской веры
Никто, зажегши свечи, их не прячет под сосуд,
И на подсвечнике, они все людям свет несут,
Подсвечник лучший нашей вере Рим!
Тиберий в Риме нашу веру в жизнь пустил.

ГЛАВА 31 «РОКОВОЙ ХХХ111 год»
Январь. Рим. Дворец Тиберия. Тиберий его помощник и приёмный сын Ирод Агрипа.
Тиберий помощнику.
Год знаковый! В нём будет масса перемен,
Я много изменить хочу! Того, что есть, взамен,
Я вечный монолит - Империи создам,
И мне претит ступать по мертвецам следам.
Готовь указ, о ликвидации долгов!
Ростовщиков я уничтожу! Клан воров!
Страна вздохнёт, объединится, заживет,
И как в Раю себя тут будет чувствовать народ!
Я без процентов земледельцам суду дам!
И поведу политику, чтобы нам,
Всего достаточно тут было, чтоб люд,
Гордился изобильем из блюд!
Ирод Агрипа
Опомнитесь! Должны. Быть: нищие, богатые, рабы!
Мне деньги дай!
Тиберий
Увы!
Ирод Агрипа
Тебе - то скажется на репутации с лихвою,
Жди Олигархи отомстят! Не скрою,
И разозлятся иудеи - земляки!
Их интересы защищать, конечно, не, с руки?!
Отдай ты деньги государства под проценты,
И заживём на эти дивиденды.
Тиберий
Ничтожество! Ты только о себе печёшься!
Империя не ты! Ты у меня дождёшься!
Прочь в Иудею, вновь я прогоню тебя!
Глаза б не видели, уйди ты от меня!
Повременю с принятием закона,
Реакция верхушки мне знакома.
Иерусалим. Палаты Анны заседание Синедриона. Анна, Каиафа, верховные священнослужители, священники и левиты.
Анна 
По старшинству открыть совет, позвольте мне друзья!
Тиберий и Иисус нас жмут, и медлить нам нельзя.
Народ чем спаян, они хотят отнять!
Иисус в Иерусалиме может главным стать!
Тиберий нас же прибыли лишит. Вот весть!
И завтра нечего нам будет пить и есть!
Не только нам! Но и евреям Иудеи!
Иисус и императора затеи,
Из Храмов всех изгонят! Из земель!
Отечества сломают дома дверь!
Иисус нас выгонит, и службу в храме проведёт,
И отменив налог, сторонников найдёт!
А злые мытари его, прогонят нас!
Иисуса власть, тут воцарится тот же час!
Я предлагаю жертвовать Иисусом. Им!
Иначе ящик мы Пандоры отворим!
И в войнах вер в нас запылает регион,
И не один поляжет легион!
Иосиф Аримафейский 
А где терпимость, что присуща нам,
Ведь мы не судьи и не правим бал!
Тут Рим решает жизнь и смерть!
Кого оставить, а кого стереть!
Каиафа
Шуты из балагана! Что фокусы,
За чудеса наивным предлагают!
За чистую монету их опусы,
Не думая тут многие внимают.
И ты Иосиф, поддался влиянью их?
Ты с Римом заодно! Ну, что притих?!
Нам не хватает драки меж собой!
Кругом захватчики, враг за стеной!
Иисуса нужно, забить камнями, иль распять!
Всем показать, что смертен он. На том стоять! 
Участники синедриона кроме Иосифа.
Пусть будет так!
Состояние в лагере Иисуса. Ссора между Иудой Искариотом и воз-вратившимися учениками Иисуса.
Иуда Искариот ученикам
Неблагодарные и прилипалы!
От Вас нет проку! Вы снискали,
Удел бездельников, трусливейших овец! 
Как терпит Вас кормилец, наш, Отец!
О Вас забочусь, в какой гостинице Вам спать,
Что пить и есть. Кого нанять,
Чтобы толпа повсюду Бога восхваляла,
Да нашему Иисусу не мешала!
С Иисусом годы Вас содержим просто так,
Уж лучше бы питался тот бедняк,
Что плача, длань за хлебом простирает,
А Вас толпа его всё избегает!
Надеюсь, когда придёт сражаться час,
Мечами веру защитит тут каждый из Вас,
Чтобы дрожало дьявольское племя,
И помнило расплаты скоро время!
Фома
А ты практичный брат Иуда!
Хоть я не верю в силу чуда,
Но сколько Бог нам дал чудес!
В тебя вселился явно Бес!
Петр
Иуда, будь как мы, как все!
Уж если хочешь, показать во всей красе,
Все недостатки и пороки наши,
Не забывай, что пьём из одной мы чаши!
Иуда Искариот
В вас искры нет,
Вам знаний не нужны излишки,
Вам чужды Аристотель, Пифагор, чьи книжки,
Вы не читали никогда.
Темны, скучны и предсказуемы всегда!
С Учителем мы мыслим, созидаем!
Рассчитываем всё, и твердо знаем,
Что мы катарсис веры создадим,
Что только так мы победим!
Андрей
Зачем нам книжки! Веруем в отцов!
Там мысли все! Достаточно основ,
Их изучай, чтоб веру поддержать!
И Ветхий нам Завет, всем нужно знать!
Иуда Искариот
Когда умрём вдвоём с Иисусом,
Вы насладитесь власти вкусом,
И Церкви создадите, идею исказив в веках,
Преследовать вас будет нашей правды страх!
Мечом, кострами слово Божье понесете,
Не любите вы никого, и не спасёте!!!
Переговоры сторонника Иисуса Иосифа Аримафейского и Понтия Пилата. Город Кесария. Дворец Понтия Пилата. Понтий Пилат и его же-на Иосиф Аримафейский 
Иосиф Аримафейский 
Пилат! В твоём лице приветствую Великий Рим!
И императора Тиберия, чтоб с ним!
Повсюду процветал достаток, мир!
Войны всегда приятней добрый пир!
Пилат
Приветствую тебя достойный из мужей!
Не стой! Садись вина испей!
И новости Иерусалима расскажи,
Что происходит там, подробно доложи!
Иосиф Аримафейский 
На Пасху Иисус и мытари в Иерусалим войдут!
Уж Анна это знает. Они его там ждут!
Иисуса осудить на казнь хотят!
От веры отлучить, камнями забросать, сломать!
Понтий Пилат
Вот и за Анной захлопнется капкан.
Тиберия сработал план!
Теперь Иисус себя покажет!
И если не дай Бог, его убьют, тем свяжет,
Он многих новой верой на Земле,
Цемент с песком бетоном станут там уже!
Пилат своей жене Прокуле и Иосифу.
Что ж, Прокула хотела посмотреть Иерусалим?
Иосиф возвращается, нам нужно ехать с ним,
Не допущу, чтоб бойня разыгралась,
Имею слухи. Часть священников старалась,
На почве этой в городе разжечь мятеж,
Большой я крови избегу, хоть режь.
Тиберия приказ я не нарушу!
Для мира я пути найду, не струшу.

ГЛАВА 32 «Планирование Иудой Искариотом и Иисусом въезда в Иерусалим»
Пригород Иерусалима - Вифания (переводится как город бедных).
Иуда Искариот
Есть два пути: на боевом коне влететь,
К восстанию подбить, посеяв смерть!
На белом ослике, заехать скромно,
Чтоб с Римом мир царил, тут полно.
В достатке было фруктов и зерна,
Чтоб воля к жизни была бы сильна.
Иисус
Ты прав! Нам мир нести пристало!
Сикариев уж больно много стало!
Ты больше листьев пальмы закажи!
Нам ничего не жаль всем покажи!
Купи мне плётку, грубой конопли,
То для священников, чтоб знали нас враги,
Я Храм не дам им в рынок превратить,
За это сильно буду бить.
Иуда Искариот вызывает слуг, даёт им деньги и распоряжения об организации въезда Иисуса в Иерусалим.
Иисус Иуде Искариоту.
Поход в Иерусалим он знаковым быть должен!
И не скупись! Руби, уж если вынул меч из ножен!
Иуда Искариот
Любовью масс, мы зависть Анны возбудим,
И первый праздник МИРА, не забудем!
Иисус
Салим, что значит - МИР.
В Иерусалим войдём с девизом сим.
Просите мира вы Иерусалиму!
Мир – такую вот рисую я картину.
Цари земные входят в Град с мечами,
Они, суть воры и разбойники над нами.
Господь он хочет, видеть только мир,
Сломав мечи, чтоб люди закатили пир,
Перековав мечи на жатки и орала,
Чтоб не понадобились шлемы и забрала.
И люди не учились больше воевать,
Иуда Искариот
А если нет?
Иисус
Каждый должен знать,
Придут и для тебя те дни,
Когда враги обложат и разрушат стены,
Детей убьют, в том Бога не вени,
Его не услыхал, не принял перемены.
И в каждом крике радостном «Осанна!»
Заплачем, Бог и я, в нем услыхав - «Распни!»
Двуличный человек дитя обмана,
И перемен еще видать не наступили дни.
В этот день в Иерусалиме в доме Анна встретились Анна и Каиафа.
Анна Каиафа, слуга Анны.
Раскроюсь я тебе, ни Сатаны нет, и ни Бога,
Лишь в Моисея, верю строго, 
Да в золотой динарий, в нем сила,
Которая нам власть над всеми подарила!
Екклесиаст учи в нем мудрости источник,
Он в жизни иудея позвоночник.
Что учит нас, под Солнцем все уж было,
Богатство и почет, труд, тысячелетья жило,
Насилие, бесправие, чины,
Все - то приметы суеты.
И человек имеет власть над человеком.
А глупость на постах там век за веком,
Ну а достойные внизу все пребывают,
Над ними издеваются, ломают!
Рабов в душе я видел на конях!
И королей, пешком идущих по полям,
В местах суда вокруг там беззаконье,
В местах где, правда, там вранья зловонье,
А праведников в мире бьют,
Тогда как нечестивцы славу пьют.
И в мудрости я разочарован,
Печали много от неё, я в счастье обворован!
Скажу тебе – перед скотом у нас преимуществ нет!
И жизнь, и смерть — вот общий наш сюжет.
Слуга Анны
Мой господин! Эллины новость принесли,
Иисус в мистериях земли,
Им говорил, зерно в земле, если не умрет,
Не возродится, колос не нальет.
Анна
Ну, что ж, участие проявим мы ему, 
Уж если хочет умереть, пускай идёт во тьму.

ГЛАВА 33 «Вхождения Иисуса в Иерусалим - Бич Господень»
Описание вхождения Иисуса в Иерусалим
Весь в белом, голубь словно!
Через ворота, безусловно!
На белом, молодом осле,
Как царь Давид, с печатью на челе.
За ним апостолов двенадцать шло,
И мытарей шеренг под сто,
Оруженосцы им солидность придавали,
А нищих стайки, войско замыкали.
Всё двигалось, пока пределов Храма не достигло,
Толпа кричала «Царь Давид! Нас чудо Божие посетило!
Теперь мы предводителем сильны!
Для подвигов уж есть у нас сыны!
Иуда Искариот, указывая на Храм
Сегодня Храма торжище шумит. Источник, святости, богатства!
Куются деньги тут и власть, и роскошь - символ рабства,
На торжище где Аннины раскинулись ряды,
Где мира, свечи, живность, поминальные цветы.
Мука и соль, елей, еда, вино,
Столы меняльные, а для священников сукно.
Все для молитвы - встречи с Богом,
Без денег, Бог не говорит с народом!
Без денег, не прощает прегрешенье!
Грешишь, плати! Такое их решение.
Въехав в Храм, Иисус сходит с осла и переворачивает торговые ря-ды священников - банкиров, бьет плеткой, по аккуратно сложенным для обмена стопкам мелких монет, которые тут же, воспользовавшись мо-ментом, похищают воришки, следовавшие за Иисусом. Примеру Иисуса следуют мытари. Охрана храма разбегается. Римские солдаты смеются и не вмешиваются в происходящее.
Иисус
Круши священников ряды!
Налогов мало им и мзды!
Копейки в нищих отнимают,
И жалости, и совести не знают!
Вопли храмовых менял-банкиров, священников, подчиненных Ан-не.
Грабеж, грабеж!!! Где стража? Где палач!?
Все разбежались, бросили хоть плач,
Дожили! Голытьба, нас грабит, оскорбляет,
И беззаконие творит, и совести не знает! 
Никто не обращает внимание на рабов с носилками в которых си-дит Анна.
Анна
Нам только революции рабов, тут не хватало!
И без неё, мне боли головной не мало.
Толпа гонит из Храма Каиафу и священников. Римские солдаты не вмешиваются, чем фактически поддерживают Иисуса. Анна, оставаясь на носилках не видимым, наблюдает за происходящим со стороны.
Иисус мытарям и ученикам
Отбили! Храм теперь у нас!
Каиафа с силой соберется и тотчас,
Отнимет снова в нас его,
Захватим мы. Но не удержим ничего!
Господь сравнял с землей Силомский храм,
И Иерусалимский, также он разрушит нам,
Поверьте, наступит время, да оно уж наступило,
Когда в душе молиться нужно, Богу это мило.
Вселенской церкви храм построю я, не рукотворный!
Храм что в душе всегда, он чистый и просторный.
Грехи в нем все прощу Вам,
И оценю заслуги по делам!
Воспользовавшись моментом к Иисусу подходит Каиафа
           Каиафа
Грехи прощать, способен только Бог!
Ты богохульствуешь, и если б мог,
Отцов ты веру превратил бы в прах!
Твоё сектантство, нам внушает страх!
К себе ты мытарей, служивых привлекаешь,
И вина с ними пьешь! А знаешь?
Они для Рима грабят наш народ!
И ты вокруг собрал преступников и сброд!
Иисус
Врача зовут всегда больные.
Ты знаешь, правила простые.
Они в грехах, а я прощаю им.
Чтоб изменилась жизнь. На этом стоим.
Подай монету. Видишь Цезарь там.
Поэтому хочу сказать я Вам,
Что кесарю, пусть кесарь платит,
А Бога Бог всегда прославит.
Каиафа
Мои ученики, постятся нынче, как один,
Твои едят, спиртное пьют, среди греха глубин.
Иисус
Что есть, что пить? В том нет греха!
А грех лишь в мыслях злых наверняка!
К Каиафе и Иисусу подходят книжники и фарисеи. Мытари стоят рядом с Иисусом готовые защитить его.
Иисус им
Горе! Горе вам, книжники и фарисеи!
О Царстве Божьем вы извратили все идеи!
Не входите в него, и не пускаете других.
Слепые хотя вожди, и ты Каиафа среди них.
Слушают фарисеи, молча, не двигаясь, как пригвожденные к по-зорному столбу; не могут уйти, должны дослушать все до конца. «Горе! Горе!» — как ударяющего бича свист.
Вот вспыхнувшая искра Вечного Огня:
Проклятые, в огонь; идите вечный от Меня,
И дополняйте же отцов там ваших меру.
Падёт на вас, вся кровь, что пролита за веру.
И горе к вам придет, и станет дом ваш пуст,
Покайтесь, или вырвут вас, как сорный куст.
Вечером Каиафа приходит домой к тестю Анне. К «богатейшему и счастливейшему из людей», неуязвимому из негодяев, невидимому и дей-ствительному, а не мнимому будущему убийце Христа.
Анна
Сегодня от Шута - Царя, я оплеуху получил,
Погонщику ослов, готовлю месть. Я не простил!
Чтоб каждый сумасшедший, Храм наш оскорблял!
Пусть будет месть! Чтоб место в жизни знал.
Каиафа
Позволь зарезать ночью? Или подсыпать яда?
Ученики его никчёмны, а мытарей охрана,
Когда наступит ночь, уходит по домам,
Его убить тогда могу я даже сам.
А может вынести решенье Синедриона,
О нарушении отцов закона,
Чтобы камнями нам забить его.
В два человека перевес! И ничего!
Анна
Нет!!!
Смерть, презренную, на дереве он должен понести.
Чтоб в одиночестве. Чтобы казнили палачи,
Последователи им рождённой веры!!!
Пускай познает одиночество, он выше меры!
Увидит пусть, апостолов учил, он зря!
Его не поняли, и предали друзья!!!
Их мысли лишь о храмах, да приходах,
Они такие же, как мы, и мыслят о доходах,
Что паства, в Бога веря, принесет!
Еретиков, их церковь на огне сожжет!!!
И вот, когда, та мрачная картина,
Возникнет пред глазами Бога Сына,
От горечи, умрет он на кресте,
В космических масштабах пустоте!!!

ГЛАВА 34 «Ночь после вхождения в Иерусалим»
Иисус медленно поднял глаза, и огненный взор Иуды Искариота ударил Его по лицу, как бич: вдруг понял все - прочел в глазах «друга, брата» Иуды, Иуды требующего жертв.
Иуда Искариот
Иисус! Нет проку от пророчеств, исцелений!
Нас уже забудут через десять лет,
И умирая, будешь ты неоцененным! Свет,
Не обратит вниманья. Умер гений!
И ты до старости средь близких проживешь,
Не понимающих и говорящих ложь.
Иуда Искариот
Чтоб мир перевернуть, мы миссию должны исполнить,
Приняв за веру смерть, чтоб вспомнить,
Смотря на крест, мог каждый о тебе,
Что участь ты принял в его судьбе!
Иисус
Ты прав. Уныло среди близких доживать,
Непонимающих тебя, привыкших лгать!
И я готов с тобою всё исполнить,
Приняв смерть на кресте. Чтоб вспомнить,
Смотря на крест, мог каждый обо мне!
Что я ушел к отцу! Угодно так судьбе.
Иуда Искариот
Но чтоб распяли, нужен повод!
Иисус
Вот ты- то на меня и донесёшь, а довод,
Каиафа с Анной должен учредить,
Иначе казни может и не быть!
Иуда Искариот
Мой брат Иисус, скажи на милость,
У нас есть шанс, чтоб изменилось,
Всей нашей веры естество?
Мы не упустим ведь его?
Иисус
Увы, без жертвы, ты никто,
В глазах толпы, лишь сумасшедший,
Будь хотя на лбу твоём тавро,
Что ты есть Бог! Что с неба ты сошедший.
Иуда Искариот
Донос беру я на себя уж так и быть!
Теперь в веках предателем мне слыть!
О казне с Понтием я договорился,
Чтоб он распял тебя. Он с нами согласился.
Иисус
У нас деньги есть?
Иуда Искариот
Добудем!!!
И на вечерю соберём учеников,
Допьем вино, пока мы без оков!
Вечерю эту вечно не забудем!

ГЛАВА 35 «Тайная Вечеря»
Пригород Иерусалима. Вся община во главе с Иисусом собралась за столом.
Иисус
Настанет час, когда свобода, равенство, любовь,
Людьми потерянные вернуться вновь!
В те дни земля так плодородна будет,
Что хищник мясом питаться уж не будет,
И станет кротким, возлюбив друг друга,
И Царство Божье наша будет то заслуга.
Иуда Искариот
Как это может быть?
Иисус
Нет больше той любви, хочу тебе открыть,
Кто душу положить готов за друга своего.
С тобой Иуда вместе до конца всего!
Господь «обмакнув в блюде кусок» кладет его прямо в уста Иуде Искариоту, который сидит по правую строну от Иисуса, что по тогдаш-нему обычаю, являлось знаком особой любви.
Иисус, обращаясь к Иуде
Уж смерти час в окно стучит,
И наша жизнь на волоске висит!
Из Вас друзья кто знает все,
Пусть начинает, что зависит от него.
Иисус, обнимая и целуя Иуду Искариота   
Мой верный друг Иуда, Только ты,
Поможешь воплотить мечты,
Ответь мне, как все готово?
Иуда Искариот
Да! Моё уже слетело слово!
Спасибо, поддержал ты мой совет!
Запущен механизм, назад движенья нет.
Иисус
Иуда, мы ж не лицемеры,
Мы в Бога верим. Так умрём для веры!
Ведь ты умрешь, скажи со мной?
Иуда Искариот
Пусть смерть на людях будет нам простой!
Выпивает вино.
Петр
О чем Вы говорите? Смысл не ясен нам!
Зачем шептаться по углам?
О чем тут намекает нам Иисус,
Причем тут смерть и тела вкус.
Иисус
Душа моя восстала, возмутилась,
Ты отче пронеси беду! Вверяюсь на твою я милость.
Избавь меня от часа рокового,
Но я на час сей и пришел, и это много.
Иисус Петру.
Три раза пропоёт петух,
Ты отречёшься от меня мой друг!
Петр
Ты плохо обо мне считаешь,
Не будет такого, ты знаешь.

ГЛАВА 36 «Задержание Иисуса и отречение Петра»
После тайной вечери Иисус с учениками
У Сатаны три искушенья есть,
Я вам их должен перечесть:
То хлеб, то чудо, меч.
От них себя должны вы уберечь.
И выбор сделать меч, иль крест,
Меч символ. Власти перст.
Иуде Искариоту в порыве
Продай одежду, и мечи купи!
Ну, что стоишь? Иди!
Иуда Искариот
У меня на всякий случай два меча!
Петр Иисусу
Ты ж против власти не пойдешь, тут сгоряча?
Иисус Петру
Нам для охраны хватит двух мечей!
А воевать, там силы духа надо, кто сильней.
Симон! Симон! Сатана меня просил,
Чтоб как пшеницу сеял я, таких как ты, ему я уступил!
Иуда по указанию Иисуса уходит, для выполнения своей миссии, к которой он готовился всю жизнь.
В это время в доме Анны собрались Анна, Каиафа, приближенные книжники и фарисеи, слуги.   
Анна присутствующим
Лишь мудрый Анна, мир спасет, он точно знает,
Что в эту ночь, уж новое для мира возникает,
Чего не было и не будет никогда,
В причастности к событиям я не оставлю и следа.
Но может, кто ни будь, когда ни - будь, узнает,
И поклонившись, Анну вспоминает,
«Восславим Анну! Мир, был обречен,
От Бога поносителя, хулителя - спасен.
Хулитель Бога сейчас умрёт,
Своею кровью красною сотрет,
То, что меняет, в вере, новое несет
Толпа его камнями пусть забьет.
Каиафа
А если вдруг Иисус, есть Бог.
Морщатся старые, бледные губы Анны в усмешке.
Вы глупые! Обманщика боитесь,
И думаете, он от Бога! Постыдитесь!
Тут нечего бояться, мой враг Пилат,
Распнет врага Иисуса, хоть не рад.
Умом его поймаем в западню,
Ты понимаешь, я к чему клоню?
Каиафа
Вы просто мастер, шахматной игры!
Теперь поймаем мы Иисуса у норы.
Анна
Исчезнет Израиль, пройдут века,
Всё поглотит Великая река!
Но мысль моя останется жива,
Предшественники действий есть слова!
Я их донес, их в души заложил!
В кредит давайте, сколько есть в вас сил,
Лишь тот, кто под проценты одолжил,
Без боя, человека покорил.
Сраженья не нужны, не нужно крови!
Каиафа да не хмурь, так страшно брови.
Всех мы окутаем и купим мы,
Империя для денег, есть не сны.
И вот когда все деньги отберём,
Без нас купить никто не сможет. Мы введём,
Для масс Священный код!
И только за него ты купишь плод,
Земли, ума, труда,
А если нет, умри от голода тогда!
Вот это власть!!! Вот это сила!!!
Народ, что избран, возносила!
Каиафа
Вот это да! Вот это ум!
Анна
Читай экклезиаст, там много дум.
Слышаться шаги, входит слуга Анны и приводит Иуду Искариота.
Мой господин к Иуде послан с приглашением твоим,
На встречу согласился, я на крыльце тут с ним!
Иуда Искариот
Анна, время не тяни напрасно!
Ушёл я от Иисуса, что опасно!
Он подозрительным становиться подчас!
О нашей встрече может догадаться хоть сейчас!
Анна
Иуда, ты ж еврей! Ты веру предков уничтожишь!
Как жить с таким позором сможешь?
Перед врагом заискиваешь как раб!
Не верю я, что ты настолько слаб!
Иуда Искариот
Я в жизни больше претерпел, чем ты!
А ты со смертью не встретился! Мечты,
Твои - о сытой жизни ускользнули?
Смотри! Заботы как тебя согнули!
Ну, говори, зачем позвал?
Наверно, чтоб Иисуса я предал?
Но ты лицо его ведь знаешь сам?
Зачем тебе? Его я не отдам.
Анна
С ним мытари, они сравни солдатам легиона!
Мне нужно знать, когда их нет! И не иметь препона,
Мне нет преград в учениках,
Один лишь вид меча, на них нагонит страх!
Иуда
А, что предложишь ты взамен?
Анна
Свободу Родине! И много перемен!
Народу, что за волю пострадал,
Вот, что хочу, вот идеал!
Иуда Искариот
Ну, хорошо!  Чтоб тень не бросить на Христа,
Что с ним я в целях разошелся, неспроста,
Раба оплату за неделю дай,
Где он - секрет сейчас же получай!
Каиафа передаёт Иуде 30 серебряников – недельную плату за рабо-ту рабу.


ГЛАВА 37 «Напутствие Иисуса ученикам, перед тем как он будет схвачен»
Иисус
Нет лучше, чем за друга умереть!
Любите вы друг друга. Чтобы впредь,
Вы каждый мог бы повторить,
Верны мы Богу! С ним нам жить!
А Мир Вас ненавидит, он ненавидит и меня!
Мои Вы! Вспоминайте день от дня,
Что раб не выше господина!
Вас будут бить, и унижать за Бога сына,
И без меня прогонят вас из синагог!
А убивая, скажут: «Так желает Бог!»
Он жаждет этого закланья!
Не верьте, это Мира Князь! А знанья,
О Мире я отдал всецело все!
И покидаю Вас! Печаль я вижу на лице!
Так женщина, когда рожает, терпит боль,
Приносит с новой жизнью радость и любовь,
Которые к божественным вершинам поднимают,
Тогда и сердце, и душа от боли отдыхают!
А Бог Вас любит, потому, что Вы,
Поверили в меня, отбросив все молвы.
Настал уж час. Он пробил! Он пришел!
Чтоб каждый Мир себе нашел!
Где он поднимет знамя веры.
И слову Божьему не свойственны пределы!
Мужайтесь, Скорбь несет Вам Мир,
Его я победил! Меня не станет. И в эфир,
Я, улечу с Божественным Отцом, сольюсь,
И к каждому на Божий Суд вернусь! 
В это время Иисус уединяется, просит учеников не спать, а сам мо-лится Богу перед задержанием.
Отец, пришел Мой час,
Прошу тебя помочь сейчас,
Ведь Бога я повсюду прославляю,
И прославлять в веках мечтаю!
Над плотью власть мне дав,
Смерть, и забвение поправ,
Бессмертие, всему что дал, несу,
Бог истинный, единый! Молю,
О тех учениках, что дал ты мне!
Пусть переплавятся они в огне!
Иисус обращает внимание, что все его ученики, невзирая на его просьбу спят. Он будит их и обращается к Петру.
Вы, рядом и не поняли меня!
В Вас искры нет, и созидания огня!
Не спать вы не смогли хоть час,
В чём, положиться я могу на Вас?
Шум к ним под предводительством Иуды подходит отряд, послан-ный первосвященником. Иуда подходит и Иисусу обнимает его и целует.
Радуйся Равви!
Посланные Анной задерживают Иисуса и доставляют его в дом Ан-ны, где проходит следствие.
Петр со слугами находится во дворе Каиафы, там же находится Иоанн.
Еще всё спит! Пропел петух!
К Петру служанка подошла.
Взглянув в глаза, спросила вслух:
- Ведь ты же веруешь во Христа?
Петр
- Нет, нет сестра! Ошиблась ты!
Наверно схожие черты,
Имеет этот ученик,
Ты приглядись. Другой ведь лик!
И вновь петух в саду пропел.
- С Иисусом был ты очень смел!
Сейчас же робкий, как овца!
Я помню все черты лица!
Петр
- Нет, нет сестра! Ошиблась ты.
Наверно схожие черты,
Имеет этот ученик,
Ты приглядись! И Петр сник.
Толпа собралась возле них.
Вот он изобличенья миг.
Но как же так! В саду был ты!
Мы помним все твои черты.
Тут третий раз петух кричит,
Всё просыпается, не спит,
Озолотился Солнцем небосвод,
Изобличат Петра вот, вот!
Петр
- Нет, нет! Ошиблись Вы.
Наверно схожие черты,
Имеет этот ученик,
Ведь я так слаб! А он велик!
Петр убежал. Неслось ему:
Апостол ты? Я не пойму?
А сердце стыд ему сжимал,
Своё предательство познал!

ГЛАВА 38 «Ритуальное самоубийство Иуды Искариота – Сэппуку»
Иуда приходит во двор дворца Анны и зовет его. Анна выходит к Иуде и тот бросает ему под ноги деньги.
Иуда Искариот
На деньгах, видишь? Кровь!
Их забери, используй вновь!
За них в Иерусалиме купишь зло.
Такое в Вас с Каиафой ремесло.
Анна
Они мне не нужны, как и тебе!
Я счастлив и без них, благодаря судьбе,
Исправно правлю и семью люблю,
И Бога я за всё благодарю!
Деньги остаются на земле.
Иуда уходит загород. Там он находит одинокую осину, на которую привязывает верёвку. И набрасывает петлю на шею. Достает меч.
Иуда
Все призрачно и быстротечно!
Бессмертна лишь Душа, что с Богом говорит.
Что отреклась от оболочки и горит,
Любовью к Богу бесконечно.
Пришла пора, и мне исчезнуть!
Как воин должен я прибегнуть,
К кончине! С разрезаньем живота!
Меч занесен! Без смерти жизнь пуста!
И воина некому добить! Он предан, и без друга,
Так пусть Верёвка, милая подруга,
Послужит! Мою кончину сократит!
Я миссию исполнил! Занавес закрыт!
Иуда наносит себе, ритуальный у воинов Востока удар, мечем в живот, и семь раз проворачивая его, падает, затягивая петлю на шее.
За сценой
Один! Никто не плачет над Иудой!
Толпа, не быть ей доброй, мудрой,
А для неё диковинная смерть!
Не значит, нечего и некому её воспеть!
Осина плачет! Может это плачет Бог?
Который людям донести не смог,
Трагедию Иуды до конца,
Искариота, Воина, Бойца! 
ГЛАВА 39 «Известие»
К Понтию Пилату приёмную префектуры с сообщением приходит старшина мытарей, отвечавших за охрану Иисуса. Он сообщает о само-убийстве Иуды, задержании Иисуса, старшинами первосвященника.
Понтий Пилат
Толпа в дальнейшем скажет: «Проклят ты Иуда»!
Но где была она? Что ж не свершила чуда!
Его отбив у палачей!
Не говорите, мало Вам мечей!
Понтий Пилат говорит притчами Иисуса.
Однажды Ястреб, пролетая над полями,
Увидел ласточки гнездо. Мы сами,
Порой их видим иногда,
Птенцы добыча легкая тогда.
Три ласточки не растерялись,
Повыше хищника поднялись,
И падая на Ястреба с небес,
Тем получили перевес,
Не силой мышц, а силой духа!
И он сбежал, поджавши уха!
Оружие и мощь не главное порой,
Когда ты веришь, правда, за тобой.
Мытарь уходит.
Прокуратор Понтий Пилат, вместе со своей женой Клавдией Про-кулой, обсуждая полученное сообщение, о задержании Иисуса завтрака-ют. Внезапно они слышат шум толпы.
Понтий Пилат слуге.
Ну что за шум с утра я слышу?
Дадут, мне тишины, иль нет?
И город и людей я этих ненавижу.
Что нужно им? Узнай, и дай ответ!
Слуга возвращается.
Первосвященник Каиафа, фарисеи требуют суда!
Понтий Пилат
Им, что заняться нечем? Ну, веди сюда!
Что за народ? Спокойно не живётся!
Чтоб успокоить страсти, слушать их придется!

ГЛАВА 40 «Суд»
Понтий Пилат выходит к толпе. Садится на приготовленное кресло. Рядом с ним римские солдаты, которых намного меньше толпы.
Понтий Пилат
Я слушаю, в чем суть проблемы?
Первосвященник Каиафа.
У нас другой нет темы,
Для Рима, как спокойствие блюсти.
И веру, что народ сплотил, спасти.
От сект и ереси нападок,
Я в обвинении буду краток,
Иисус, да мытарей ватага,
Из храмов гонят нас. Отвага,
Его в служивых тех мечах!
И в грешниках, на чьих плечах,
Он Храм практически отнял,
В любви нас к деньгам обвинял.
Себя зовет он сыном Бога!
Он к бунту призывал, а это много!
Понтий Пилат Иисусу
Иисус, скажи тебя, в чем обвиняют,
Наверняка они не знают,
Зачем так поступаешь ты?
И веру новую ты опиши без суеты.
Иисус
Да, сыном Божиим назвался я
И в сердце, искру Бога сохраняя,
Торговцев я из храмов изгнал.
Доход, конечно, их упал.
Понтий Пилат.
Ты веди Назаретянин из Галилеи?
Там свой правитель по идее!
Подсудность то его! Ему судить.
К нему идите!
Каиафа со злости
Так быть!
Толпа с Иисусом уходит к Ироду Антипе. В это время на площади глашатай от первосвященника объявляет его решение. Тут же находится посланный Понтием Пилатом Иосиф Аримафейский и Мария Магдали-на, которые ждут, реакцию учеников Иисуса, чтобы выступить в его за-щиту. Но ученики показывают свою непричастность к идеям Иисуса.
Глашатай
Иисус Назаретянин, побит камнями будет!
За то, что волхвовал, обманывал и обольщал народ!
Кто может оправдать его, свидетелем пускай придет,
И не боится, его никто, тут не осудит.
Иосиф Аримафейский Марии Магдалине.
Где, ученики его, которых он кормил, лелеял,
Где «камень церкви», которого взрастил, посеял.
Молчат, трусливо поджимая хвост.
Не ученик, кто робкий, а прохвост. 
Мария Магдалина Иосифу.
Жаль не мужчина я, а женщина без права,
Не трусость это, а предательства отрава.
Иосиф Аримафейский и Мария Магдалина покидают площадь.
В это время толпа во главе с Каиафой ведут Иисуса к Ироду Анти-пе. Представительство Галилеи в Иудеи. Из представительства к толпе выходит сам Антипа и его приближенные во главе с царедворцем хри-стианином Хузой.
Антипа
Что словно гуси загалдели?
С какою целью прилетели?
Чем Вам помочь могу?
Иль помощь Вам уж ни к чему?
Хуза
Они учителя схватили,
Пытали, и возможно били.
Антипа
Каиафа не молчи, ответь.
Каиафа
Он создал христианства сеть,
Земная жизнь греховный рой,
Когда уйдём мы в мир иной,
А Бог к суду нас призовет,
Как он предъявит нам свой счет?
Ведь жизнь - вне правил есть игра.
Как будто бы Земля дыра,
Где всей Вселенной грешников собрали,
И лишь случайно Адом не назвали.
Антипа
Иоанна помнишь? Вновь мне его привел?
Тот дух, что, в Христовой плоти!
Но я уж не поддамся, буду против!
На нем невинности сияет ореол.
Он прост и волшебством не обладает,
А Ваша братия, напрасно тут меня склоняет.
Хуза, дай царский плац, накину на него.
Он не виновен! Я никому не должен ничего.
Хуза набрасывает на Иисуса царский плащ и толпа под предводи-тельством Каиафы униженная возвращается с Иисусом к Понтию Пила-ту.
Понтий Пилат и его жена Клавдия Прокула в дворике гостиной, вновь перед префектурой встречают процессию.
Понтий Пилат
Ну и упрямый ты Каиафа как никто!
За, что Иисуса ненавидишь так? За что?
Антипа ведь Иисуса оправдал!
Ты, почему его решению не внял?!
Каиафа
Иисуса требую немедленно распять!
Он не святой! Он реки не погонит вспять!
Тебя Тиберий не похвалит за восстанье!
Мы римлян всех убьем, строптивым в назиданье.
Понтий Пилат, показывая Каиафе римский свод законов (12 таб-лиц).
Закон публичный я тебе представлю,
Что Римом выстрадан, я не лукавлю,
Нет там Иисусовых деяний,
Не может быть ему и наказаний!
Каиафа
Закон законом! Я о выгоде сейчас!
Ведь Рим на всё идет подчас!
Понтий Пилат
Жаль, слаб Иерусалимский гарнизон!
Так уж и быть, наказан будет он!
Но я пред Пасхой миловать могу!
Каиафа
Лишь одного! Я в этом помогу!
Варавву выбирает люд!
Заступничество, Иисуса не спасут!
Смерть, за надругательство несу ему!
Пилат я одного лишь толком не пойму:
Своим деянием ты бунта хочешь?
А может быть, с Тиберием  пророчишь,
Иисуса в Боги? Послушный выгоден вам  Иудеи Царь?!
А нам он шайки мытарей, главарь!
 Понтий Пилат
Пусть будет так, я руки умываю!
Я мир, ценною жизни получаю!
Но потакать недолго Рим, намерен Вам!
Эй, стража! Иисуса заберите там!
Иисус Каиафе и народу Израиля
Каиафа, десятилетия пройдут,
И все  евреи проклянут,
Кто смерть посеет Римскими мечами,
И в гибели страны вините лишь себе вы сами!
Народ на бойню поведёт,
Упрямство глупое! Сметёт,
Страну! А кто останется живой,
Рассеян будет по миру судьбой.
Утонет Иудея вся в крови,
Поверь, на слово  это и прими!
Каиафа.
Назаретянин,  вновь пугаешь ты меня!
Тебя казнят. И я не я,
Останусь смерть твою узреть!
Тебя из памяти стереть!
Понтий Пилат
На Крест прибить табличку я велю!
Он духом Иудейский царь! На том стою!
Каиафа
Какой он царь? Не признан нами!
Правителя мы выбираем сами.
Ты над евреями смеёшься так?
Пускай тщеславие, потешит сей пустяк!

ГЛАВА 41 «Казнь»
Иисус, а с ним еще два разбойника распяты. На Голгофе остались, старший стражи Лонгин, и два его солдата из Каппадокии, мать Иисуса, Мария Магдалина, Иосиф Аримафейский, а также масса негативно настроенных иудеев, не признающих учение Христа, просто зеваки. Ка-иафа покинул место казни. Среди присутствующих нет ни одного учени-ка Иисуса.
Проходящие мимо Распятого смеясь, кричат:
Ты разрушающий и созидающий Храм в три дня,
Ведь ты же Бог, сними тогда с креста себя!
Мошенник ты! Ты пьяница, бездельник,
И Анне нашему увы, ты не соперник!!!
Иисус
Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
Описание казни
Струилась кровь из-под гвоздей,
Там на виду у всех людей,
К кресту Иосиф подошел:
- Прости Иисус! Удел тяжел,
Кто слово Божье ним принес!
И к ранам кубок он поднес,
И кровь закапала в Грааль,
Он смерти ждал, народа жаль.
Мессия горестно вздохнул,
Последний раз на мир взглянул.
И умер тихо. В тот же час,
Светильник жизни в нем погас.
Разбойники еще кричали,
И жизни их не покидали.
К Пилату Иосиф побежал,
И он естественно, все знал,
Что тот конечно разрешит,
Снять всех с крестов, чтоб совершить,
Иисуса в склепе погребенье,
Настало уж его успение.

Приемная Понтия Пилата
Слуга приводит к Пилату Иосифа Аримафейского.
Понтий Пилат
Что, успокоилась толпа?
Иосиф Аримафейский
Взял верх Каиафа, но пока.
И этот шанс мы обыграем,
Иисус сын Божий, это знаем.
Жаль, он не признан Иудеей, чей народ,
Так крепко чтит законов свод!
Понтий Пилат
Теперь спроси, Иисуса кто казнил?
Евреи! Им он был не мил!
Иосиф Аримафейский
По делу я к тебе пришел,
Тут веский довод я нашел.
Иисуса снять сейчас с креста,
Суббота завтра и проста,
причина раннего снимания!
До понедельника не тянуть нам ожидание!
Его в своём я склепе схороню,
И за согласие тебя благодарю!
Понтий Пилат
Быстрей снимай, а то священники придут!
И сделать это не дадут!
Возьмите сколько нужно миры, плащаницу,
Пусть нас простит, и Божию десницу,
Его сторонникам, раскаявшимся даст,
А Бог нам всем за всё воздаст!
Иосиф Аримафейский уходит на лобное место, где сообщает начальнику стражи Лонгину волю Понтия Пилата. Двоих распятых раз-бойников Лонгин убивает, перебив голени, Иисуса же колет копьём, но тот не подает признаков жизни. После чего Иисуса омывают, одевают в плащаницу и уносят в склеп Иосифа, который зарывают камнем. Лонгин с верными ему легионерами остаются охранять вход в склепе. Утром склеп оказался открытым, Иисус и стража исчезли. Мария Магдалина объявила ученикам, что Иисус ожил и ушел к отцу.

Префектура в Иерусалиме.
Каиафа узнав, что Иисус исчез из гробницы, в ярости явился к Пон-тию Пилату.
Каиафа
Ну что? Создал ты веру?!
Не сумасшедший я и не поверю,
Тут в непричастность стражи и твою,
Вы создали Христа! А я велю,
Виновных если не накажешь,
Евреям бунтовать! Уже не свяжешь,
Рим с нашею страной!
Понтий Пилат
Что хочешь ты? Постой!
Каиафа
Поймать, пытать солдат и Лонгина,
Не то гражданская война,
Тебя накроет с головою,
Несдобровать тебе, не скрою!
А пойманных с пристрастием пытать!
От них, чтоб каждый мог бы знать,
Как-то случилось, что Иисус исчез,
Что все подстроено, не знак небес!!!
Каиафа уходит.

Понтий Пилат диктует слуге.
Приказ! Поймать легионеров, беглецов,
Послать отряд отборный из бойцов.
Те много знают, лучше их казнить!
Под пытками всё скажут. Им не жить.
Православная церковь поминает святого Лонгина 16 октября. (Рас-пявший Иисуса Лонгин причислен к лику святых). 
Кападокия, провинция нынешней Турции – родина сотника Лонги-на. Сюда в одно из поселений Лонгин бежал с подчиненными солдатами после казни Иисуса. Тут принявшие христианство Лонгин и его двое под-чиненных были окружены отрядом посланным Пилатом.
Командир отряда Лонгину.
Лонгин беги! В Иерусалиме я скажу,
В Армению сбежал. Я укажу,
Неверный путь, а ты,
Притихнешь, спрячешь там следы!
Покинь Империи пределы
Ты на Кавказе растворишься. Где уделы,
Не знают слова - Рим.
Там будешь жить с отрядом ты своим.
Лонгин
В безвестности! Без веры!
Как жить? Примеры,
Служенья вере я держу в глазах,
Сообщи ты Понтию, не ведом нам был страх!
За веру жизнь не сохранили!
Начальник отряда подчиненным.
Прощайте братья! Приступили!
Отрубает головы Лонгину и его солдатам.

Префектура в Иерусалиме.
Понтий Пилат, в присутствии Каиафы, ждет доклад начальника отряда, преследовавшего Лонгина. Входит его командир, вносит мешок, из которого выкладывает отрубленные головы Лонгина и его подчинен-ных, кладёт копье Лонгина. Каиафа в замешательстве.
Командир отряда
Лонгин на следствие явиться не хотел,
И головы изменников я отделил от тел.
Понтий Пилат
Задание исполнил, молодец!
Жаль Лонгина. Тяжел его конец.
Каиафа
Всё сделано, чтоб истину сокрыть,
Да мертвого ты не заставишь говорить!
Я понимаю, кто всё организовал,
То император, что я лично знал.
Тиберий –организатор и стратег,
Религию, который мог создать для всех,
Иисусу в Риме храмы создадут,
И в них евреев и меня там проклянут!
Каиафа и его приближенные уходят.
Понтий Пилат слуге.
Копье христианам ты отдай,
Оно им Граалем станет, знай.
А головы ты выбрось псам,
Ну, можешь им отдать, решай всё сам.
Слуга
Когда ферзи летят, нет дела им до пешек!
Тиберий крепок выдался орешек!
И никому его не раскусить,
Что ж новой вере в Риме быть!!!

Иерусалим. Заседание Синедриона после исчезновения Иисуса из мо-гилы. Диалог Иосифа Аримафейского и бывшего первосвященника Ан-ны по поводу воскрешения Иисуса.
Иосиф Аримафейский
Иисус воскрес! Вот истина, он Бог,
Я рад, что новость эту Вам открыть я смог!
И эту радость людям понесу в века,
Пускай она затопит Мира берега.
Анна, бросая гневные взгляды на Каиафу и Иосифа
Ты говоришь воскрес?! Нет проще для него,
В Синедрион явиться, лишь всего!
Я задрожу! Я ниц паду!
За Богом новоизбранным пойду!
Следы кровавые целуя,
И с Вами вторя, аллилуйя!!!
Но нет! Не слышу я шагов!!!
Не убедить меня твоей игрою слов!
Иосиф Аримафейский
Не будет Бог Вас убеждать!
Он всемогущий! Вам ль не знать!
Он не паяц, не клоун не артист,
Вселенной он и мира сценарист.

ГЛАВА 42 «Реакция Тиберия»
Вилла Тиберия.
Слуга читает Тиберию письмо правителя Сирии.
Приветствую тебя! Живи ты вечно!
Я доношу! Жаль время быстротечно!
Бесчинствам в Иудее нужно положить предел.
Зарвался Понтий, и его удел,
В провинции далёкой проживать,
И на краю Империи о Риме вспоминать.
Он приказал казнить Христа,
Без обвинительного листа,
Его деянье в таблицах не имеет суть!
Христом Пилат не кончил путь,
Затем он на гонителей Христовых ополчился,
Распял несметно их. Ожесточился,
Что иудеи убегают при виде христиан,
В Иерусалиме разрешил тем строить храм!
Слуга с вопросом
Каков ответ ему нам дать!
Тиберий
Да никакой! Доносчик должен знать,
Своих в беде мы не бросаем,
Во всё вникаем, понимаем!
Мария Магдалина после казни Иисуса приезжает в курортную об-ласть Римской империи Компанию, где встречается с Тиберием.
Вилла Тиберия. Тиберий, Трасилл и Мария Магдалина.
Тиберий
Всё знаю! Виною умысел всесильный!
Иуда мой помощник, тоже не повинен,
Иисуса жаль, сплотил он кровью нас!
Вот символ Бога в столь жестокий час!
Мария Магдалина
Я весть благую принесла, Мессия жив!
Христос воскрес! Над нами воспарив,
И он и Дух с отцом Божественный слились,
Единым вместе взвился ввысь.
Я в Пасху красное яйцо тебе дарю,
И от души от нас благодарю,
Пока жива, жизнь опишу его,
И пусть царит над Римом правды торжество.
Мария передаёт Тиберию подготовленный ею рукописный текст Евангелие от Марии Магдалины
Тиберий читает текст
Тиберий
Да, если по Иисусу жить,
Должны людей мы все любить,
То мысли глубина, без храмов и затрат,
Что человечество поднимет во стократ.
Трасилл
Не приживётся этот коммунизм,
Зверь - дикий человек. Учеников каприз,
Переиначат веру, храмы возведут,
И идол церкви в догму возведут.
Инакомыслие железом будут жечь,
Лишая смысла с Богом встреч.
А справедливость не создать в стране одной,
Весь мир обязан изменить свой строй.
Тиберий
С Иисусом показали путь. И через тысячи лет.
Воспользуются им. И наш совет,
Всех выведет на новый путь,
Укажет смысл и жизни суть.
Я думаю антихрист Анна победит,
И деньги будут, правит всем мешая жить.

Мария и Тиберий долго так сидели,
В беседе быстро пролетели.
Часы. Расстались, уж, когда пришла глухая ночь,
Тиберий думал христианам как помочь.

Следующий день. Там же. Тиберий и Мария.
Тиберий Марии
Мессии жизнь нам нужно описать,
Задание ученикам должна ты дать,
Пусть каждый из них Евангелие напишет,
Что он живой и мысли наши слышит,
Я деньги на тираж любые дам,
Мария Магдалина
Как роль твою озвучить нам?
Тиберий
Пусть пишут: при Тиберии он жил,
Так буду я увековечен, что творил!
Пока я жив, Евангелие создайте,
Распространяйте веру, созидайте!
Иисуса Богом принесу я в Рим!
Сенат надеюсь, утвердит. И с ним,
Его Понтификом я в Риме первым буду!
Твою услугу не забуду!
Сегодня собираю я сенат,
Иисуса Богом пусть те утвердят.
Мария Магдалина
А если не получится у Вас!
Тиберий
Не сомневаюсь, сенаторы - трусливый класс!
Ты результата жди, обсудим мы его,
Где подкрепить, где изменить чего?
Заседание Сената
Перед заседанием каждому сенатору, было, предложено ознакомит-ся с текстом Евангелия от Иисуса подготовленном Марией Магдалиной.
Предпоследнее выступление Тиберия в сенате.
Тиберий
Вас призываю! Вам решить дано!
Пришел Христос! И как в окно,
Он дал взглянуть на Мир со стороны!
В своих стремленьях жалки Вы!
Нам нужно думать об уме!
Ведь человек не зверь уже!
Он жизнь отдал за нас. Он Бог!
И Риму это закрепить пришел уж срок!
Сенатор
Вот мудрости опора наш Сенат,
Он каждый день идеями богат,
Но убери фундамент. Здание упадет!
Без старой веры государство пропадет!
И в одночасье рухнет Вечный Рим,
Сенат погибните вместе с ним. 
Незыблемость устоев поддержим мы друзья,
И революций допустить нельзя!
Неожиданно для Тиберия Сенат единогласно отклоняет его пред-ложение провозгласить Иисуса Богом.
Тиберий
Пусть будет так! Но я закон издам,
Хожденье Христианства разрешу я там,
Где Рим свои владения стережет,
Пусть Христианство будет нам оплот.
Я средства дам для христиан в Иерусалиме,
Открою церкви я сегодня в Риме.
Община крепнет пусть везде!
Пока я жив, им никогда не быть в нужде.
Помощники Тиберия записывают его указания.
Тиберий после отказа Сената вновь встречается с Магдалиной и со-общает ей это решение.
Мария Магдалина 
Я предлагаю год распятия Христа,
Запечатлеть в народной памяти, чтобы уста,
О годе помнили и сами говорили,
О том, что веру нашу не убили!
Тиберий
Таких как я уж никогда не будет!
Долги я все прощу! И мой Закон присудит,
Ростовщикам, менялам и ворам,
Списать долги и нищим, и рабам.
И всем я ссуду беспроцентную внесу,
Я люд от разорения спасу.
Законом защищу я, что создал,
И смерть тому, кто против стал,
Защита от гонений для Христиан,
Жаль вера молода - её изъян.
Тиберий с Магдалиной решают увековечить в народной памяти год казни Иисуса. С этой целью Тиберием принят закон о ликвидации дол-гов, направленный на борьбу с ростовщиками и указом, в этом году, от-менил все долги, а также выделил более 100 миллионов сестерциев на выдачу беспроцентных ссуд крестьянам.
Как отметил известный христианский писатель второго века Тер-туллиан в своей «Апологетике», «Тиберий остался при своем мнении и угрожал смертью тем, кто доносил на христиан».
Евсевий Памфил, находя в действиях императора высший смысл, объяснял их с духовной точки зрения: «Небесный Промысел заронил в него эту мысль с особой Целью, чтобы Евангельское слово вначале бес-препятственно прошло по всей земле».

ГЛАВА 43 Последний год жизни Тиберия.
Последнее действие. Капри. Дворец Тиберия. Тиберий и его пле-мянник Калигула (Сапожок).
Тиберий
Роскошно всё! Всё безупречно!
А мрамор тех Божеств, что вечно,
Нас взглядом строгим стерегут,
Как будто бы уснули!  Ждут!
На фоне их, себя ты ощущаешь муравьем,
И в этом мире бренном ты никто! И ни о чем,
Тут сердце не мечтает вольно,
И в этой клетке тесно, мрачно, больно!
Вот Сапожок! Дорога подошла к концу!
Жаль, что живое движется к венцу!
Плод, дерева созрев, когда-то упадёт.
И новое на смену вновь придёт.
Но прежде чем уйти открою я секрет,
Я Христианство создал. Мой ответ!
Богам за безразличие ко мне!
Пускай Христос в небесной вышине,
Воскресши в Риме, власть возьмет!
Когда-то он понтифика ведёт.
Я создал путь для перемен.
И это будет Римский феномен! 
Калигула
Так ты создатель простолюдина- Бога?
Ну, дядюшка! Тебя тревога,
Не посещает иногда?
Зачем скажи и в чём нужда?
Убить, что есть? И ждать, что будет?
А вдруг Юпитер не забудет,
Кто разрушал Олимпа трон?
Кто дедов вере причинил урон?
Тиберий уснул, не отвечает.
Калигула
Ты путь преступный показал!
Убить Богов, ты так восстал!
Так умирай и ты, и старый Мир!
Теперь Я Бог! Я Император и кумир!
Калигула вместе с начальником преторианской гвардии Мароном душит Тиберия. 
Толпа на улице.
Император умер! Да здравствует Император Калигула! Тиберия в Тибр!
Калигула
Слуга, готовь-ка мой Указ!
Против христиан. Сейчас,
Их веру, запретить!
Лишь я есть – Бог! Им должен быть!

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Прошли года, свидетели убиты,
гробницы мародёрами разрыты,
ученики, что вспомнили, смогли,
в сказаньях, в притчах донесли.

И вот народ Израиля восстал,
а поводом -  налог на Храм им стал.
И резать мытарей, и римлян, те устали,
богатые поместья, виллы запылали!

Но уж окреп, стал грозным Рим,
Веспасианов легион, что послан им,
до основания разрушил Храм и город,
осталась лишь стена! Для плача, повод.

Кто был убит. Каиафа в рабство продан.
В чужой, далёкий край кто сослан,
Народ рассеялся на тысячи лет,
Иисуса сбылся предсказания сюжет!

Живые мертвым, там завидовать могли,
Всех убивали, грабили и жгли.
Тиберий, же умышлено забытый,
Язычниками, грязью был облитый,

История Иисуса как свеча,
Тысячелетия светит, не спеша.
Апостол Петр церковь создал нам,
И Храмы, Ватикан, да Папский сан,
Святая Магдалина, незамеченной прошла,
Она то мало в Храмах от Христа нашла.
Все также веет ветер Иудеи по холмам,
И Солнце освещает море там.

Итог, подведённый Поэтом Овидием
Жизнь- шахматы. В ней наш Творец,
Не каждой пешке подарил венец.
Фигуры ловко он расставил.
И на судьбу уже поставил,
сыграть на время. Что ж пора.
Ведь жизнь, конечно же игра!
В чём смысл игры! Конец один.
Стремленье, - вот наш господин,
А исполненье это цель,
И пешка гибнет! Гибнет день!
В игре теряем мы друзей,
Уходят те в миры теней,
Хитрим, злословим, предаем.
Фигур уж нет! И вот вдвоём,
с ничтожной пешкой ты зажат,
Уж Солнце клонится в закат.
А может сдаться? Не сражаясь?
Не мучаясь, не унижаться,
Игру закончить, тот же час,
Чтоб смысл борьбы у нас погас.
Но нет! Ты смог! И вот он пат!!!
Ты вышел с честью все кричат!

Овидий опускает занавес.

Эпилог
Я долгих лет, дарю свой труд,
Кому-то на утеху. Вам на суд.
Ушедшим, близким посвящаю,
Поэму. Слышите???  Скучаю!!!
Всё через душу, проросло,
На этом полотне себя нашло.
Порой маски, в картине грубы!
Ну пусть в усмешке ваши губы,
Замрут. Как мог, донес я суть.
Вам выбирать по жизни путь.

КОНЕЦ  (В.Н. Лавриненко)
http://www.stihi.ru/avtor/22lavrinenko