- Ви вмієте працювати із людьми?
- ні..
- а з не людьми?
- з ким це?
- з кацапською більшістю?
- з більшістю працювати складно, але з кацапською більшістю, думаю, просто.
-чому ви так думаєте?
- тому що вони не думають, відсутня критика. Тому й легко
- хіба таких подібних кацапам багато зосталось посеред нас?
- так, чимало. Вони, подивіться на виконання наказів на робочому місці. Все беруть під козирьок, оспівують,величають., як наслідок дурять самі себе. Так би мовити роблять ведмеджі послуги. А якщо не беруть, .. то клято пркардносятттсебе на гора
- а може тут ринкова економіка, відносини, якщо хочете - традиції?
- та ні,це початковий хаос, колапс.
- то значить не має правил так би мовити у суспільстві?
- та ні,правила є, але вони інші чим ринкова економіка. Вон (ось до), вони інші. Це правила первинної сходинки у розвитку суспільних відносин, розуміння соціального. Це правила наживи заради наживи. Простими словами - найнижчий рівень. По правді, є такі сьогодні суспільства,осередки суспільства, соціальні групи, навіть посеред розвиненого суспільства, законодавства та держави.
- то якщо вони такі розвинені, чому існують ті? Хіба вони кацапи, чи в кацапів не має ринку, економіки? Чи, може у нас є ринок, економіка, власне ,, як і кацапи?
- думаю тому, що людина динамічна істота,має здатність вірити,перебувати у різних станах. Це проблеми об'єктивні, так в суб'єктивні. Їй властиво ухилятися від страху у різний спосіб,перебувати у комфорті. Драма у тому, що такий комфорт у натовпі фатальний. І кацапи тут нідочого,тут мислення, як то кажуть "ватне". Треба мати здатність його вчасно виявляти, критикувати, само критикувати, ставити перед собою незручні питання.
-то треба бути в постійній напрузі? Хіба щастя, "тепла ванна" добрива комфорту, /відносного/ ставить обов'язок не довіряти,сумніватися, спонукати до ревізії свого життя? .. який ж рівень тієї теплої ванни? Щоб прикрити стегно, а, врешті мерзнеш?
- дійсно,складно бачити за святом буденність. Буденність виклику ринку. Актуальності . Люди сьогодні так чи інакше повинні навчитись, як мисливець, як вчений, як вовк, невпинно шукати та моніторити актуальність. Треба вижити, і це кредо у нас з первісно общинного ладу. Соціальне мислення, а точніше, - -незбалансоване соціальне мислення позбавлене ринкової прив'язки до доцільності соціального, може зіграти злий жарт, як із радянським союзом, з людьми: ти існуєш тому,що існує держава; ти не існуєш завдяки своїм власним спроможностям, можливостям, навикам. В тебе є подушка соціальної "теплої ванни". Вона тебе позбавила усіх амбітних планів, мети зросту тощо. Ти втратив ідею розвитку, мету стати досконалішим,актуальнішим,кращим, власне - людиною. Тому завтра може і не настати, адже правила інші. І ці правила не твої. Ти не впливаєш ні-на-що. Ти впливаєш тільки на та, що тобі люб'язно запропонує ринок без економіки. Тобто, без грошей, бо ще амбіцій, а головне - без розвитку. І це кінець, програш всього твого життя.. (с)