Рецензии на произведение «Колесо времени. Травень»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 14 по 5
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Колесо времени. Травень» (Красный Рояль)
Итак, друзья мои, на конкурс поступило 12 стихотворений - немного, но зато каких интересных! Выбор голосовавших распределился следующим образом:
1-е место:
Юлия Белохвостова, Ручьи - 8 голосов
Спасибо все, конечно, огромное, но на этом этапе, по моему глубокому убеждению, это не самое сильное стихотворение, а потому 500 призовых баллов я оставлю Красному роялю на настройку.
2-е место:
Клавдия Смирягина Дмитриева и её Стрельчиха, набравшая 7 голосов - мой личный фаворит на этом этапе. Спасибо, Клавдия!
3-е место, 6 голосов:
Сразу группа стихов, стихи из которой, собственно, составляют основу и тематическую, и концептуальную этого этапа:
Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке
Сергей Богомолов, Пусть
Репин В, Лоции Атлантиды
Спасибо Вам огромное!
Остальные голоса распределились так:
Мадам Невари, Знак старинный - 5 голосов
Ольга Королева, Незабудки - 4 голоса
Наталия Юрьевна Иванова, Пятая стихия - 3 голоса
Галина Ольховик, Май-травень - 3 голоса
Наталия Юрьевна Иванова, Набросок - 2 голоса
Александра Инина, На границе прошлого и лета - 2 голоса
Виктор Авин, Когда вспорхнут из моря НЛО - 1 голос
Я искренне благодарю всех, кто поддержал конкурс на новой площадке, кто поделился своими преданиями и знаниями, кто рассказал нам что-то новое и давно знакомое. Поздравляю всех участников!!! Надеюсь всех увидеть на следующем этапе - КРЕСЕНЕ.
Обзор Знатока ждите в ближайшее время!!!
Красный Рояль 07.06.2011 22:41 • Заявить о нарушении
Итак, друзья мои, на конкурс поступило 12 стихотворений - немного, но зато каких интересных! Выбор голосовавших распределился следующим образом:
1-е место:
Юлия Белохвостова, Ручьи - 8 голосов
Спасибо все, конечно, огромное, но на этом этапе, по моему глубокому убеждению, это не самое сильное стихотворение, а потому 500 призовых баллов я оставлю Красному роялю на настройку.
2-е место:
Клавдия Смирягина Дмитриева и её Стрельчиха, набравшая 7 голосов - мой личный фаворит на этом этапе. Спасибо, Клавдия!
3-е место, 6 голосов:
Сразу группа стихов, стихи из которой, собственно, составляют основу и тематическую, и концептуальную этого этапа:
Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке
Сергей Богомолов, Пусть
Репин В, Лоции Атлантиды
Спасибо Вам огромное!
Остальные голоса распределились так:
Мадам Невари, Знак старинный - 5 голосов
Ольга Королева, Незабудки - 4 голоса
Наталия Юрьевна Иванова, Пятая стихия - 3 голоса
Галина Ольховик, Май-травень - 3 голоса
Наталия Юрьевна Иванова, Набросок - 2 голоса
Александра Инина, На границе прошлого и лета - 2 голоса
Виктор Авин, Когда вспорхнут из моря НЛО - 1 голос
Я искренне благодарю всех, кто поддержал конкурс на новой площадке, кто поделился своими преданиями и знаниями, кто рассказал нам что-то новое и давно знакомое. Поздравляю всех участников!!! Надеюсь всех увидеть на следующем этапе - КРЕСЕНЕ.
Обзор Знатока ждите в ближайшее время!!!
Красный Рояль 07.06.2011 22:41 • Заявить о нарушении
Приступая к очередному разбору на нашем Колесе времени, я, с одной стороны, потираю руки от удовольствия – стихи интересные, разноплановые, предания тут и с исторической, и с фольклорно-мифологической, и с глубоко-личностной стороны присутствуют, есть, где развернуться. С другой – волнительно, конечно. Назвался груздем… Так и здесь – назвался Знатоком, будь любезен соответствовать. Попробую. Надеюсь, будет интересно.
Клавдия Смирягина Дмитриева Стрельчиха http://stihi.ru/2010/05/01/2953
Я это стихотворение для себя выделила особо сразу, впрочем, еще до конкурса. Тема, выбранная автором, - это одна из ярких и трагических страниц русской истории, дополненная многочисленными домыслами, рассказами, романами и картинами. За полгода в 1698 году казнили больше тысячи стрельцов, причем пятерым Петр отрубил головы лично. Следствие и казни продолжались еще почти десять лет, общее число казненных достигло 2000 человек. Вот так заглянешь в историю, и начинаешь понимать – это не мы виноваты, и не правители даже наши, это всё гены, предки, прямо как у короля в «Обыкновенном чуде». Интересно, что событие подано не с точки зрения главного, собирательного героя – стрельца. Главная героиня – Стрельчиха, и ее переживания далеки и от судьбы государства, и от разогретого недовольства стрельцов, и от этого всё стихотворение получает характер глубоко лирический, почти интимный. И её стремление обвинить кого-то другого, пусть даже в обход исторической правды (разве был он виноват? Опутали царевнины посулы – ан, нет, сначала-то стрельцы к царевне пришли, кто кого еще погубил) так понятно и так органично вплетается в образ. А дальше происходит перенесение этой же лиричности на двух других героев – на Петра и Софью, и само событие уже становится семейной драмой. Рассказанное неторопливым, легко стилизованным, певучим языком ( что, кстати, делает вполне оправданным формат А4), стихотворение по форме напоминает не то плач, не то чьи-то письма или записки, с интонацией особой достоверности участника события.
Юлия Белохвостова 08.06.2011 13:58 Заявить о нарушении
Клавдия Смирягина Дмитриева Стрельчиха http://stihi.ru/2010/05/01/2953
Я это стихотворение для себя выделила особо сразу, впрочем, еще до конкурса. Тема, выбранная автором, - это одна из ярких и трагических страниц русской истории, дополненная многочисленными домыслами, рассказами, романами и картинами. За полгода в 1698 году казнили больше тысячи стрельцов, причем пятерым Петр отрубил головы лично. Следствие и казни продолжались еще почти десять лет, общее число казненных достигло 2000 человек. Вот так заглянешь в историю, и начинаешь понимать – это не мы виноваты, и не правители даже наши, это всё гены, предки, прямо как у короля в «Обыкновенном чуде». Интересно, что событие подано не с точки зрения главного, собирательного героя – стрельца. Главная героиня – Стрельчиха, и ее переживания далеки и от судьбы государства, и от разогретого недовольства стрельцов, и от этого всё стихотворение получает характер глубоко лирический, почти интимный. И её стремление обвинить кого-то другого, пусть даже в обход исторической правды (разве был он виноват? Опутали царевнины посулы – ан, нет, сначала-то стрельцы к царевне пришли, кто кого еще погубил) так понятно и так органично вплетается в образ. А дальше происходит перенесение этой же лиричности на двух других героев – на Петра и Софью, и само событие уже становится семейной драмой. Рассказанное неторопливым, легко стилизованным, певучим языком ( что, кстати, делает вполне оправданным формат А4), стихотворение по форме напоминает не то плач, не то чьи-то письма или записки, с интонацией особой достоверности участника события.
Юлия Белохвостова 08.06.2011 13:58 Заявить о нарушении
Виктор Авин Въ Пути. Когда вспорхнут из моря НЛО...http://www.stihi.ru/2011/05/17/4478
Я говорила уже, что есть такая точка зрения, что НЛО – это никакое не будущее для нас, а глубокое наше прошлое, и в таком случае – конечно, вот они, предания. Больше всего рассказывают о пришельцах в связи с цивилизацией древних ацтеков. Интересно, что в стихотворении Виктора просыпались семечки подсолнуха, а в преданиях древних ацтеков особое внимание уделяется этому цветку. В стране ацтеков жила девочка с красивым именем – Шочитль, что на языке ацтеков означало «цветок». Девочка обожала солнце и с рассвета до заката любовалась им. Так случилось, что целый год солнце появлялось каждый день, и ни разу, ни на миг облака не закрыли его. Для Шочитль это было невероятным счастьем. Однако то, что было радостью для нее, обернулось страшной бедой для маисовых посевов: перестали тянуться вверх стебли, не тяжелели початки. Засуха привела к тому, что от голода начали погибать люди. Ацтеки ежедневно молились богам, прося дождь. Увидев все это, Шочитль отправилась в храм Тонатиу - бога Солнца и обратилась к нему с мольбой. Она просила его спрятаться за тучи и спасти ее народ.. И вот уже все небо закрылось ковром из облаков. Пошел долгожданный дождь. Воды вылилось столько, что совсем было согнувшийся маис начал весело подниматься и все его початки набухли от крупных, полновесных зерен. Всех вокруг охватила радость. Только бедная Шочитль загрустила: она медленно угасала, но тут яркий луч пробился сквозь облака и повелел Шочитль идти в священное селение, где никогда не исчезает солнце, где всегда цветут цветы. Там ее будут звать не Шочитль, а Шочитль-Тонатиу (что по-ацтекски значит «цветок солнца»). Так девочка превратилась в цветок солнечного цвета, с темной - совсем как ее волосы и глаза - сердцевинкой. Каждый день этот цветок раскрывается навстречу солнцу на рассвете и поворачивается за ним в его каждодневном пути по небу до самого заката...
Юлия Белохвостова 08.06.2011 14:28 Заявить о нарушении
Я говорила уже, что есть такая точка зрения, что НЛО – это никакое не будущее для нас, а глубокое наше прошлое, и в таком случае – конечно, вот они, предания. Больше всего рассказывают о пришельцах в связи с цивилизацией древних ацтеков. Интересно, что в стихотворении Виктора просыпались семечки подсолнуха, а в преданиях древних ацтеков особое внимание уделяется этому цветку. В стране ацтеков жила девочка с красивым именем – Шочитль, что на языке ацтеков означало «цветок». Девочка обожала солнце и с рассвета до заката любовалась им. Так случилось, что целый год солнце появлялось каждый день, и ни разу, ни на миг облака не закрыли его. Для Шочитль это было невероятным счастьем. Однако то, что было радостью для нее, обернулось страшной бедой для маисовых посевов: перестали тянуться вверх стебли, не тяжелели початки. Засуха привела к тому, что от голода начали погибать люди. Ацтеки ежедневно молились богам, прося дождь. Увидев все это, Шочитль отправилась в храм Тонатиу - бога Солнца и обратилась к нему с мольбой. Она просила его спрятаться за тучи и спасти ее народ.. И вот уже все небо закрылось ковром из облаков. Пошел долгожданный дождь. Воды вылилось столько, что совсем было согнувшийся маис начал весело подниматься и все его початки набухли от крупных, полновесных зерен. Всех вокруг охватила радость. Только бедная Шочитль загрустила: она медленно угасала, но тут яркий луч пробился сквозь облака и повелел Шочитль идти в священное селение, где никогда не исчезает солнце, где всегда цветут цветы. Там ее будут звать не Шочитль, а Шочитль-Тонатиу (что по-ацтекски значит «цветок солнца»). Так девочка превратилась в цветок солнечного цвета, с темной - совсем как ее волосы и глаза - сердцевинкой. Каждый день этот цветок раскрывается навстречу солнцу на рассвете и поворачивается за ним в его каждодневном пути по небу до самого заката...
Юлия Белохвостова 08.06.2011 14:28 Заявить о нарушении
Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке http://stihi.ru/2011/05/06/4687
Об особой, почти былинной интонации Марты Синельниковой, я говорила уже не раз. Она и представляется мне такой сказительницей, как, например, знаменитая Аграфена Матвеевна Крюкова, благодаря которой было записано и сохранено огромное количество народных баллад, былин, духовных стихов. За Мартой Ефимовной тоже хочется записывать – так, чтобы ни одна картинка из истории нашей, ни одна человеческая история не пропала бесследно. Вот и в этом стихотворении – человеческая история, рассказанная по всем правилам сказки, есть здесь и волшебный помощник – икряной таймень ( хотя в русской сказочной традиции желания старика исполняет чудесное дерево; святой, живущий в дереве; чудесный грош и т. д., а сказки о рыбках восходят к литературному, пушкинскому источнику), и несносная старуха, хотя тут уж старухе в пору воскликнуть: смилуйся, государыня рыбка! Для этого стихотворения ( впрочем, как и вообще для творчества Марты Синельниковой) характерна почти фольклорная общность принципов народной эстетики — простота, краткость, экономность, сюжетность... И то, что эта именно история изложена в стихотворной форме, тоже весьма органично для сказки, которая тяготеет к рифму и ритму, отличается живостью и простотой языка. Вот еще что вспомнила, читая сказку Марты Ефимовны – если сравнивать русские сказки с преданиями и сказаниями других народов, можно сказать, что в ней гораздо меньше героического, больше внимания к частным переживаниям, в ней больше лирики. Вот только финал этого стихотворения больше напоминает мне не сказку, в которой всегда всё заканчивалось хорошо, а народную песню – бесконечную и безнадежную в своей печали и в своём глубоком знании жизни, в которой счастливые сказочные финалы такая редкость.
Юлия Белохвостова 08.06.2011 15:00 Заявить о нарушении
Об особой, почти былинной интонации Марты Синельниковой, я говорила уже не раз. Она и представляется мне такой сказительницей, как, например, знаменитая Аграфена Матвеевна Крюкова, благодаря которой было записано и сохранено огромное количество народных баллад, былин, духовных стихов. За Мартой Ефимовной тоже хочется записывать – так, чтобы ни одна картинка из истории нашей, ни одна человеческая история не пропала бесследно. Вот и в этом стихотворении – человеческая история, рассказанная по всем правилам сказки, есть здесь и волшебный помощник – икряной таймень ( хотя в русской сказочной традиции желания старика исполняет чудесное дерево; святой, живущий в дереве; чудесный грош и т. д., а сказки о рыбках восходят к литературному, пушкинскому источнику), и несносная старуха, хотя тут уж старухе в пору воскликнуть: смилуйся, государыня рыбка! Для этого стихотворения ( впрочем, как и вообще для творчества Марты Синельниковой) характерна почти фольклорная общность принципов народной эстетики — простота, краткость, экономность, сюжетность... И то, что эта именно история изложена в стихотворной форме, тоже весьма органично для сказки, которая тяготеет к рифму и ритму, отличается живостью и простотой языка. Вот еще что вспомнила, читая сказку Марты Ефимовны – если сравнивать русские сказки с преданиями и сказаниями других народов, можно сказать, что в ней гораздо меньше героического, больше внимания к частным переживаниям, в ней больше лирики. Вот только финал этого стихотворения больше напоминает мне не сказку, в которой всегда всё заканчивалось хорошо, а народную песню – бесконечную и безнадежную в своей печали и в своём глубоком знании жизни, в которой счастливые сказочные финалы такая редкость.
Юлия Белохвостова 08.06.2011 15:00 Заявить о нарушении
Сергей Богомолов, Пусть http://stihi.ru/2009/05/04/25
Я вот тут подумала, что возвращаться к стихотворению, о котором однажды уже высказывалась, трудно. Но я попробую. Сергей в комментариях к стиховторению пишет, что здесь две линии. Но я бы их не разделяла. Точнее так - в стихотворении он совершенно не разделяет их.
В Древней Руси "калика" или "калека" -это не искалеченный человек, а человек, много странствовавший и побывавший во святых местах. Позже так стали называть слепых певцов, исполняющих духовные стихи и тем самым зарабатывающих себе на пропитание. Вот отсюда и вьётся веревочка - духовные песни ( ну, не только - еще и былины и другие "старины") и - за деньги. И любой, подающий, - это улов. Вот и ЛГ - это их улов. Их? или того, о чем они поют? А поют они о подвигах, о жертвах, о грехах. И, может быть, не стертые дальним странствием ноги коверкают слова болью, а само содержание этих слов? Или содержание мыслей ЛГ. Он и сам играет в слова, не пытаясь, мне кажется, всерьёз разобраться в своих крестиках-ноликах, а просто принимая этих попутчиков как знак - пусть за деньги, но ведь помолятся, так? А он и сам помолится - как можно дальше, выше оторвавшись от своих и подвигов, и грехов, на звоннице - вот там он может помолится о том человеке, которого нельзя даже случайно коснутся пылью с башмаков странников - тех самых башмаков, название которых и стало названием самих странников (уже у игумена Даниила в 12 в это слово используется и как название обуви, и в значении странника, паломника). Это не совершенный стих. Но он, действительно, один из лучших у тебя, Серёжа. Спасибо, что принёс.
Юлия Белохвостова 08.06.2011 21:02 Заявить о нарушении
Я вот тут подумала, что возвращаться к стихотворению, о котором однажды уже высказывалась, трудно. Но я попробую. Сергей в комментариях к стиховторению пишет, что здесь две линии. Но я бы их не разделяла. Точнее так - в стихотворении он совершенно не разделяет их.
В Древней Руси "калика" или "калека" -это не искалеченный человек, а человек, много странствовавший и побывавший во святых местах. Позже так стали называть слепых певцов, исполняющих духовные стихи и тем самым зарабатывающих себе на пропитание. Вот отсюда и вьётся веревочка - духовные песни ( ну, не только - еще и былины и другие "старины") и - за деньги. И любой, подающий, - это улов. Вот и ЛГ - это их улов. Их? или того, о чем они поют? А поют они о подвигах, о жертвах, о грехах. И, может быть, не стертые дальним странствием ноги коверкают слова болью, а само содержание этих слов? Или содержание мыслей ЛГ. Он и сам играет в слова, не пытаясь, мне кажется, всерьёз разобраться в своих крестиках-ноликах, а просто принимая этих попутчиков как знак - пусть за деньги, но ведь помолятся, так? А он и сам помолится - как можно дальше, выше оторвавшись от своих и подвигов, и грехов, на звоннице - вот там он может помолится о том человеке, которого нельзя даже случайно коснутся пылью с башмаков странников - тех самых башмаков, название которых и стало названием самих странников (уже у игумена Даниила в 12 в это слово используется и как название обуви, и в значении странника, паломника). Это не совершенный стих. Но он, действительно, один из лучших у тебя, Серёжа. Спасибо, что принёс.
Юлия Белохвостова 08.06.2011 21:02 Заявить о нарушении
Гончарный круг - вот первое, что приходит на ум после первой же строчки, вечный символ и времени, и творения мира. Время часто сравнивают с гончарным кругом, который вертит творец, создавая глиняные сосуды и наполняя их пустотой - потому что лишь со временем смогут они стать наполнены и знанием, и опытом, и чувством, и чистой водой, и мутной водой. А в мир каждый приходит пустым сосудом, к какому бы роду он не принадлежал.
Мягкое стихотворение, как тот клевер, о котором в нем пишется.
Юлия Белохвостова 08.06.2011 22:53 Заявить о нарушении
Мягкое стихотворение, как тот клевер, о котором в нем пишется.
Юлия Белохвостова 08.06.2011 22:53 Заявить о нарушении
Это я о стихотворении Галины Ольховик Май-травень http://stihi.ru/2011/05/21/4839 писала - в нем больше всего зацепок за самц тему, и за месяц - травень, ведь он так и называется на украинском языке. Хорошая зарисовка, легкая, полная маем.
Юлия Белохвостова 08.06.2011 22:57 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 08.06.2011 22:57 Заявить о нарушении
Ольга Королева. Незабудки. http://www.stihi.ru/2011/05/08/2574
Когда я говорила о личных преданиях, воспоминаниях - я прежде всего вот это стихотворение Ольги Королевой вспоминала. Тон стихотворения, его образы ( как хорош конь с длинной шеей!) - всё уносит в прошлое, всё идёт в сравнении с прошлым, и в то же время быстрый взгляд ловит настоящее - мальчика на велосипеде. Такая путаница во временах, кстати, тоже для фольклора не редкость. Среди общих для читателя, хотя и очень памятных для ЛГ, деталей и описаний природы - очень точное указание места ( речка обмелевшая Шелонь) - это, скорее всего, еще до плотины, недалеко от Новгородской области где-то. Шелонь известна, прежде всего, Шелонской битвой - той самой, которая стала поражением Новгородской республики. Так, через одно слово, в стихотворение, вместе с водой этой реки, втекает куда более старое предание, чем то, о котором говорит автор. Интересно и название - Шелона, солёная. Может быть, солена она именно от тех слез восхищения? Хороша последняя строчка - на высоком эмоциональном уровне, хотя, может, и самая тихая из всего стихотворения. Или от слез из другого предания - о незабудках. Спокойное, раздумчивое стиховторение, очень хорошо природа выписана и настроение чувствуется в каждой строчке, и передаётся читателю. Мне передалось.
Юлия Белохвостова 08.06.2011 23:09 Заявить о нарушении
Когда я говорила о личных преданиях, воспоминаниях - я прежде всего вот это стихотворение Ольги Королевой вспоминала. Тон стихотворения, его образы ( как хорош конь с длинной шеей!) - всё уносит в прошлое, всё идёт в сравнении с прошлым, и в то же время быстрый взгляд ловит настоящее - мальчика на велосипеде. Такая путаница во временах, кстати, тоже для фольклора не редкость. Среди общих для читателя, хотя и очень памятных для ЛГ, деталей и описаний природы - очень точное указание места ( речка обмелевшая Шелонь) - это, скорее всего, еще до плотины, недалеко от Новгородской области где-то. Шелонь известна, прежде всего, Шелонской битвой - той самой, которая стала поражением Новгородской республики. Так, через одно слово, в стихотворение, вместе с водой этой реки, втекает куда более старое предание, чем то, о котором говорит автор. Интересно и название - Шелона, солёная. Может быть, солена она именно от тех слез восхищения? Хороша последняя строчка - на высоком эмоциональном уровне, хотя, может, и самая тихая из всего стихотворения. Или от слез из другого предания - о незабудках. Спокойное, раздумчивое стиховторение, очень хорошо природа выписана и настроение чувствуется в каждой строчке, и передаётся читателю. Мне передалось.
Юлия Белохвостова 08.06.2011 23:09 Заявить о нарушении
спасибо за интересный разбор произведений на "винтики". относительно моего стиха который напомнил Вам такую красивую легенду, осталось вынести резюме: "так выпьем же за советскую, пардон, за поэтическую власть которая прекратила это безобразие и повышение урожая маиса"))) поздравляю выбранных для тер-нового венка лучших "травенистов". нетерпением жду следующего венка.
Виктор Авин Въ Пути 09.06.2011 18:57 Заявить о нарушении
Виктор Авин Въ Пути 09.06.2011 18:57 Заявить о нарушении
После приятной паузы, вызванной поездкой на Красном рояле в Петербург, продолжаю обзор:
Наталия Юрьевна Иванова Пятая стихия http://stihi.ru/2008/05/26/2524
Стихотворение Наталии с первых строчек вызывает некоторые ассоциации с апокрифическими преданиями - не признанными за богодухновенные и запрещенными в какое-то время Церковью, но бесконечно популярными среди народа рассказами из Библейской жизни, подробно дополняющими чисто сказочными чертами историю миротворения, продолжающими судьбы Библейских персонажей.Причиной того огромного интереса, который вызывали апокрифы, является то, что они, впитывая в себя в разных странах элементы сказочно-мифологические, представляли собой своего рода христианскую мифологию, изложенную если не письменно, то устно,теми самыми каликами перехожими, в былинной или песенной формах, оказывавшихся еще более доступными и легко запоминающимися для народа. Стихотворение "Пятая стихия" в духе апокрифа можно было бы назвать "Хождение души по реке памяти". С такой вот песенной традицией исплнения роднит стихотворение и звукопись, которая очень обращает на себя внимание, сплавдяя между собой строчки в один поток.
Юлия Белохвостова 14.06.2011 11:30 Заявить о нарушении
Наталия Юрьевна Иванова Пятая стихия http://stihi.ru/2008/05/26/2524
Стихотворение Наталии с первых строчек вызывает некоторые ассоциации с апокрифическими преданиями - не признанными за богодухновенные и запрещенными в какое-то время Церковью, но бесконечно популярными среди народа рассказами из Библейской жизни, подробно дополняющими чисто сказочными чертами историю миротворения, продолжающими судьбы Библейских персонажей.Причиной того огромного интереса, который вызывали апокрифы, является то, что они, впитывая в себя в разных странах элементы сказочно-мифологические, представляли собой своего рода христианскую мифологию, изложенную если не письменно, то устно,теми самыми каликами перехожими, в былинной или песенной формах, оказывавшихся еще более доступными и легко запоминающимися для народа. Стихотворение "Пятая стихия" в духе апокрифа можно было бы назвать "Хождение души по реке памяти". С такой вот песенной традицией исплнения роднит стихотворение и звукопись, которая очень обращает на себя внимание, сплавдяя между собой строчки в один поток.
Юлия Белохвостова 14.06.2011 11:30 Заявить о нарушении
Наталия Юрьевна Иванова Набросок http://stihi.ru/2010/05/03/8611
А вот это стихотворение - совсем иного плана. Здесь можно говорить о традициях пасторальной, буколической поэзии, воспевающей мирную жизнь людей и природы. Восходит такое воспевание к античным временам, интересно, что основным жанром для пасторальной поэзии является идиллия - а что, разве не идиллия описана в этом стихотворении?
Юлия Белохвостова 14.06.2011 11:37 Заявить о нарушении
А вот это стихотворение - совсем иного плана. Здесь можно говорить о традициях пасторальной, буколической поэзии, воспевающей мирную жизнь людей и природы. Восходит такое воспевание к античным временам, интересно, что основным жанром для пасторальной поэзии является идиллия - а что, разве не идиллия описана в этом стихотворении?
Юлия Белохвостова 14.06.2011 11:37 Заявить о нарушении
Александра Инина, На границе прошлого и лета, http://www.stihi.ru/2011/05/28/7980
И снова от античной высокой поэзии - к мифам и персонажам фольклорным. Не мудрено, что у Аса получилось такое противоречивое создание - ведь у них у самих, у этих скандинавских богов, весьма совеобразными были представления о добре и зле. Интересно, что для создания своей куклы Ас использует лён всклокоченный - очень это напоминает мне способ, которым вредили строители жадным хозяевам: они "подпускали" в новый дом кикимору, сворачивая из тряпок и ветоши куклу и закладывая ее где-то между балок дома. А уж та потом резвилась - что там один дом, точно Александра пишет - от её проделок могла и целая деревня разбежаться. А ведь поначалу у древних славян кикимора была ночным божеством сонных мечтаний - то есть куда более романитичным существом, которое легко могло поймать в свои сети любого Аса)))
Юлия Белохвостова 14.06.2011 11:56 Заявить о нарушении
И снова от античной высокой поэзии - к мифам и персонажам фольклорным. Не мудрено, что у Аса получилось такое противоречивое создание - ведь у них у самих, у этих скандинавских богов, весьма совеобразными были представления о добре и зле. Интересно, что для создания своей куклы Ас использует лён всклокоченный - очень это напоминает мне способ, которым вредили строители жадным хозяевам: они "подпускали" в новый дом кикимору, сворачивая из тряпок и ветоши куклу и закладывая ее где-то между балок дома. А уж та потом резвилась - что там один дом, точно Александра пишет - от её проделок могла и целая деревня разбежаться. А ведь поначалу у древних славян кикимора была ночным божеством сонных мечтаний - то есть куда более романитичным существом, которое легко могло поймать в свои сети любого Аса)))
Юлия Белохвостова 14.06.2011 11:56 Заявить о нарушении
Репин В. Лоции Атлантиды http://www.stihi.ru/2009/05/30/4533
Писать какие-либо комментарии к стихам Владимира - труд не очень благодарный прежде всего потому, что интересней чем само стихотворение, а главное - информативней, чем комментарии самого автора к этому стихотворению, наверняка, не получится. Поэтому я могу сказать только, что я бесконечно рада участию Владимира в этом этапе и, конечно, жду его на всех следующих, что я обязательно уговорю его выступить знатоком еще не раз на нашем Колесе времени, чтобы он поделился своими знаниями со всеми нами, и, наконец, главное, еще раз могу всем предложить внимательно прочесть его стихотворение и авторские комментарии к нему, обязательно сходить по всем ссылкам и, возможно, читатель тоже сможет открыть для себя свою Атлантиду.
Юлия Белохвостова 14.06.2011 12:17 Заявить о нарушении
Писать какие-либо комментарии к стихам Владимира - труд не очень благодарный прежде всего потому, что интересней чем само стихотворение, а главное - информативней, чем комментарии самого автора к этому стихотворению, наверняка, не получится. Поэтому я могу сказать только, что я бесконечно рада участию Владимира в этом этапе и, конечно, жду его на всех следующих, что я обязательно уговорю его выступить знатоком еще не раз на нашем Колесе времени, чтобы он поделился своими знаниями со всеми нами, и, наконец, главное, еще раз могу всем предложить внимательно прочесть его стихотворение и авторские комментарии к нему, обязательно сходить по всем ссылкам и, возможно, читатель тоже сможет открыть для себя свою Атлантиду.
Юлия Белохвостова 14.06.2011 12:17 Заявить о нарушении
Мадам Невари. Знак старинный. http://www.stihi.ru/2010/05/02/6470
Легенды об аистах есть в славянской, индийской и во многих европейских мифологиях. Аист - это особо почитаемая славянами птица, с которой связано множество преданий и легенд. По одной из легенд, аист — это превращенный в птицу человек, наказанный Богом за непослушание. Будто бы Бог собрал всех гадов земли (лягушек, ящериц, змей) в мешок и велел человеку уничтожить его. Но человек не выполнил приказа. Из любопытства он развязал мешок и заглянул в него. Гады вырвались на свободу и снова расползлись по всей земле. Превратив ослушника в аиста, Бог наказал ему очищать от них землю. (так что молоко точно без жабы))) От пережитого стыда ноги и нос аиста покраснели.
Добрым знаком, указывающим на то, что в семье скоро появится ребенок, считался прилет аистов в гнездо, расположенное на крыше дома. По свидетельству Плутарха, в Тессалии того, кто убил аиста, карали смертью. Со времен Аристофана и Софокла в Греции аист был олицетворением заботы о родителях. Считалось, что когда старые птицы становились слабыми и теряли оперение, молодые выщипывали у себя перья и "одевали" родителей. Если же аисты строили гнездо на крыше, то считалось, что такой дом защищен от пожара и удара молнии.
Известный орнитолог Р.Т. Петерсон называл белых аистов "часовыми крыш". Неизменно сидящие на верхушках построек птицы действительно напоминают пернатую стражу. Не удивительно, что в европейской геральдике аист нередко олицетворял бдительность в борьбе с врагами. Отношение к этой птице у самых разных народов можно кратко передать двумя словами - защитник и благодетель.
Юлия Белохвостова 14.06.2011 12:34 Заявить о нарушении
Легенды об аистах есть в славянской, индийской и во многих европейских мифологиях. Аист - это особо почитаемая славянами птица, с которой связано множество преданий и легенд. По одной из легенд, аист — это превращенный в птицу человек, наказанный Богом за непослушание. Будто бы Бог собрал всех гадов земли (лягушек, ящериц, змей) в мешок и велел человеку уничтожить его. Но человек не выполнил приказа. Из любопытства он развязал мешок и заглянул в него. Гады вырвались на свободу и снова расползлись по всей земле. Превратив ослушника в аиста, Бог наказал ему очищать от них землю. (так что молоко точно без жабы))) От пережитого стыда ноги и нос аиста покраснели.
Добрым знаком, указывающим на то, что в семье скоро появится ребенок, считался прилет аистов в гнездо, расположенное на крыше дома. По свидетельству Плутарха, в Тессалии того, кто убил аиста, карали смертью. Со времен Аристофана и Софокла в Греции аист был олицетворением заботы о родителях. Считалось, что когда старые птицы становились слабыми и теряли оперение, молодые выщипывали у себя перья и "одевали" родителей. Если же аисты строили гнездо на крыше, то считалось, что такой дом защищен от пожара и удара молнии.
Известный орнитолог Р.Т. Петерсон называл белых аистов "часовыми крыш". Неизменно сидящие на верхушках построек птицы действительно напоминают пернатую стражу. Не удивительно, что в европейской геральдике аист нередко олицетворял бдительность в борьбе с врагами. Отношение к этой птице у самых разных народов можно кратко передать двумя словами - защитник и благодетель.
Юлия Белохвостова 14.06.2011 12:34 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова, Ручьи, http://stihi.ru/2011/05/31/9240
Ну, наконец-то добралась и до своего стихотворения. Это сознательная стилизация на заговор-отсушку (Ручей с ручьем сбегается, гора с горой не сходится, лес с лесом срастается, цвет с цветом слипается, трава развивается. От той травы цвет сорву, с собой возьму... ну, и так далее ), отсюда и форма такая, и образный ряд. Если знахарку просили "отшептать" или "отсушить" - ясно было сразу, о чем просят. Считалось, что остудные заговоры особенно "зловредны", если обращены на кого-то другого. Если же человек просил отшептать себя от иссушающей страсти - такой заговор вреда не приносил.
Юлия Белохвостова 14.06.2011 13:00 Заявить о нарушении
Ну, наконец-то добралась и до своего стихотворения. Это сознательная стилизация на заговор-отсушку (Ручей с ручьем сбегается, гора с горой не сходится, лес с лесом срастается, цвет с цветом слипается, трава развивается. От той травы цвет сорву, с собой возьму... ну, и так далее ), отсюда и форма такая, и образный ряд. Если знахарку просили "отшептать" или "отсушить" - ясно было сразу, о чем просят. Считалось, что остудные заговоры особенно "зловредны", если обращены на кого-то другого. Если же человек просил отшептать себя от иссушающей страсти - такой заговор вреда не приносил.
Юлия Белохвостова 14.06.2011 13:00 Заявить о нарушении
вот критику двух литераторов, Лёхи Недлинского и Юли Белохвостовой, мне читать интереснее, чем многия и многия стихи : эти двое знаниями
своими меня не давят, не бьют по чайнику, а берут меня под ручку, да
и вводят в них, в знания свои. И эту их "подручку" всегда принимаю я с удовольствием восторга ;-).
Есть ещё и М.Микаэль, тот тоже всегда обстоятельно и по делу, но с им я могу поругаться там, поспорить за что-то, а с этими даже и спорить не тянет :-))).
Спас ибо, Юльчка.
Сергей Богомолов 15.06.2011 20:02 Заявить о нарушении
своими меня не давят, не бьют по чайнику, а берут меня под ручку, да
и вводят в них, в знания свои. И эту их "подручку" всегда принимаю я с удовольствием восторга ;-).
Есть ещё и М.Микаэль, тот тоже всегда обстоятельно и по делу, но с им я могу поругаться там, поспорить за что-то, а с этими даже и спорить не тянет :-))).
Спас ибо, Юльчка.
Сергей Богомолов 15.06.2011 20:02 Заявить о нарушении
) Спасибо, Юлия за интересный обзор. Очень многое открывается в строчках, если рассматривать их сквозь призму старинных преданий и легенд. Сама идея конкурса заставляет поднимать пласты знаний и наведываться в новые, неизвестные области, а это всегда занимательно.
Александра Инина 16.06.2011 22:47 Заявить о нарушении
Александра Инина 16.06.2011 22:47 Заявить о нарушении
Юль! Пришла смотреть открытие следующего этапа, а тут такая прелесть! Спасибо! Ты назвала меня сказительницей, а дома меня называли сказочницей. Но ведь это одно и тоже. Ещё раз спасибо!
Жду следующего этапа
Марта Синельникова 18.06.2011 20:20 Заявить о нарушении
Жду следующего этапа
Марта Синельникова 18.06.2011 20:20 Заявить о нарушении
Спасибо еще раз всем, очень рада, что обзор понравился!
Красный Рояль 21.06.2011 09:26 Заявить о нарушении
Красный Рояль 21.06.2011 09:26 Заявить о нарушении
Рецензия на «Колесо времени. Травень» (Красный Рояль)
Дорогие друзья! На этом прием стихотворений на этап ТРАВЕНЬ конкурса КОЛЕСО ВРЕМЕНИ завершен. Под этим постом я вывешиваю список всех участников и приглашаю Вас проголосовать, выбрав от 3 до 5 стихотворений.
Голосование продлится до 24-00 05.06. Подведение итогов и опубликование обзора Знатока - 06.06. Всем удачи!!!
1. Клавдия Смирягина Дмитриева Стрельчиха http://stihi.ru/2010/05/01/2953
2. Виктор Авин Въ Пути. Когда вспорхнут из моря НЛО...http://www.stihi.ru/2011/05/17/4478
3. Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке http://stihi.ru/2011/05/06/4687
4. Сергей Богомолов "Пусть" http://stihi.ru/2009/05/04/25
5. Галина Ольховик. Май-травень http://stihi.ru/2011/05/21/4839
6. Ольга Королева. Незабудки. http://www.stihi.ru/2011/05/08/2574
7. Наталия Юрьевна Иванова Пятая стихия http://stihi.ru/2008/05/26/2524
8. Наталия Юрьевна Иванова Набросок http://stihi.ru/2010/05/03/8611
9. Александра Инина, На границе прошлого и лета http://www.stihi.ru/2011/05/28/7980
10. Репин В. Лоции Атлантиды http://www.stihi.ru/2009/05/30/4533
11. Мадам Невари. Знак старинный. http://www.stihi.ru/2010/05/02/6470
12. Юлия Белохвостова, Ручьи, http://stihi.ru/2011/05/31/9240
Левый Берег 01.06.2011 02:52 • Заявить о нарушении
Дорогие друзья! На этом прием стихотворений на этап ТРАВЕНЬ конкурса КОЛЕСО ВРЕМЕНИ завершен. Под этим постом я вывешиваю список всех участников и приглашаю Вас проголосовать, выбрав от 3 до 5 стихотворений.
Голосование продлится до 24-00 05.06. Подведение итогов и опубликование обзора Знатока - 06.06. Всем удачи!!!
1. Клавдия Смирягина Дмитриева Стрельчиха http://stihi.ru/2010/05/01/2953
2. Виктор Авин Въ Пути. Когда вспорхнут из моря НЛО...http://www.stihi.ru/2011/05/17/4478
3. Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке http://stihi.ru/2011/05/06/4687
4. Сергей Богомолов "Пусть" http://stihi.ru/2009/05/04/25
5. Галина Ольховик. Май-травень http://stihi.ru/2011/05/21/4839
6. Ольга Королева. Незабудки. http://www.stihi.ru/2011/05/08/2574
7. Наталия Юрьевна Иванова Пятая стихия http://stihi.ru/2008/05/26/2524
8. Наталия Юрьевна Иванова Набросок http://stihi.ru/2010/05/03/8611
9. Александра Инина, На границе прошлого и лета http://www.stihi.ru/2011/05/28/7980
10. Репин В. Лоции Атлантиды http://www.stihi.ru/2009/05/30/4533
11. Мадам Невари. Знак старинный. http://www.stihi.ru/2010/05/02/6470
12. Юлия Белохвостова, Ручьи, http://stihi.ru/2011/05/31/9240
Левый Берег 01.06.2011 02:52 • Заявить о нарушении
Клавдия Смирягина Дмитриева Стрельчиха
Сергей Богомолов "Пусть"
Наталия Юрьевна Иванова Пятая стихия
Репин В. Лоции Атлантиды
Юлия Белохвостова, Ручьи
Александра Инина 02.06.2011 09:44 Заявить о нарушении
Сергей Богомолов "Пусть"
Наталия Юрьевна Иванова Пятая стихия
Репин В. Лоции Атлантиды
Юлия Белохвостова, Ручьи
Александра Инина 02.06.2011 09:44 Заявить о нарушении
1. Клавдия Смирягина Дмитриева Стрельчиха http://stihi.ru/2010/05/01/2953
5. Галина Ольховик. Май-травень http://stihi.ru/2011/05/21/4839
10. Репин В. Лоции Атлантиды http://www.stihi.ru/2009/05/30/4533
11. Мадам Невари. Знак старинный. http://www.stihi.ru/2010/05/02/6470
9. Александра Инина, На границе прошлого и лета http://www.stihi.ru/2011/05/28/7980
Ольга Королева 02.06.2011 12:58 Заявить о нарушении
5. Галина Ольховик. Май-травень http://stihi.ru/2011/05/21/4839
10. Репин В. Лоции Атлантиды http://www.stihi.ru/2009/05/30/4533
11. Мадам Невари. Знак старинный. http://www.stihi.ru/2010/05/02/6470
9. Александра Инина, На границе прошлого и лета http://www.stihi.ru/2011/05/28/7980
Ольга Королева 02.06.2011 12:58 Заявить о нарушении
3. Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке http://stihi.ru/2011/05/06/4687
4. Сергей Богомолов "Пусть" http://stihi.ru/2009/05/04/25
6. Ольга Королева. Незабудки. http://www.stihi.ru/2011/05/08/2574
8. Наталия Юрьевна Иванова Набросок http://stihi.ru/2010/05/03/8611
12. Юлия Белохвостова, Ручьи, http://stihi.ru/2011/05/31/9240
Клавдия Смирягина Дмитриева 02.06.2011 16:59 Заявить о нарушении
4. Сергей Богомолов "Пусть" http://stihi.ru/2009/05/04/25
6. Ольга Королева. Незабудки. http://www.stihi.ru/2011/05/08/2574
8. Наталия Юрьевна Иванова Набросок http://stihi.ru/2010/05/03/8611
12. Юлия Белохвостова, Ручьи, http://stihi.ru/2011/05/31/9240
Клавдия Смирягина Дмитриева 02.06.2011 16:59 Заявить о нарушении
10. Репин В. Лоции Атлантиды http://www.stihi.ru/2009/05/30/4533
4. Сергей Богомолов "Пусть" http://stihi.ru/2009/05/04/25
6. Ольга Королева. Незабудки. http://www.stihi.ru/2011/05/08/2574
8. Наталия Юрьевна Иванова Набросок http://stihi.ru/2010/05/03/8611
12. Юлия Белохвостова, Ручьи, http://stihi.ru/2011/05/31/9240
Марта Синельникова 02.06.2011 17:12 Заявить о нарушении
4. Сергей Богомолов "Пусть" http://stihi.ru/2009/05/04/25
6. Ольга Королева. Незабудки. http://www.stihi.ru/2011/05/08/2574
8. Наталия Юрьевна Иванова Набросок http://stihi.ru/2010/05/03/8611
12. Юлия Белохвостова, Ручьи, http://stihi.ru/2011/05/31/9240
Марта Синельникова 02.06.2011 17:12 Заявить о нарушении
3.Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке
4.Сергей Богомолов "Пусть"
5.Галина Ольховик. Май-травень
10.Репин В. Лоции Атлантиды
12.Юлия Белохвостова, Ручьи
Мадам Невари 02.06.2011 21:27 Заявить о нарушении
4.Сергей Богомолов "Пусть"
5.Галина Ольховик. Май-травень
10.Репин В. Лоции Атлантиды
12.Юлия Белохвостова, Ручьи
Мадам Невари 02.06.2011 21:27 Заявить о нарушении
Клавдия Смирягина Дмитриева Стрельчиха http://stihi.ru/2010/05/01/2953
Сергей Богомолов "Пусть" http://stihi.ru/2009/05/04/25
Репин В. Лоции Атлантиды http://www.stihi.ru/2009/05/30/4533
Наталия Юрьевна Иванова Пятая стихия http://stihi.ru/2008/05/26/2524
Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке http://stihi.ru/2011/05/06/4687
Юлия Белохвостова 03.06.2011 09:10 Заявить о нарушении
Сергей Богомолов "Пусть" http://stihi.ru/2009/05/04/25
Репин В. Лоции Атлантиды http://www.stihi.ru/2009/05/30/4533
Наталия Юрьевна Иванова Пятая стихия http://stihi.ru/2008/05/26/2524
Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке http://stihi.ru/2011/05/06/4687
Юлия Белохвостова 03.06.2011 09:10 Заявить о нарушении
чуть про травень не забыл! прочитал работы и понял что это мне был знак а не канунъ))) потому что даже в условиях наплыва формата А4 который я физически читать не умею, есть тематика даже в аскетике (количества работ (12) она, тематика наша хорошая, как всегда складывалсь несговариваясь что меня и привлекает, и сконцентрирована была в строках одного из участников нашего собрания здесь. Здесь:
"Только память
вернет
позабытого детства
лицо"
________________________________________________
отсюда и подборка в шорт выбор моя такая: "вспомнить все"
Наталия Юрьевна Иванова Пятая стихия
Репин В. Лоции Атлантиды
Мадам Невари. Знак старинный
Юлие Белохвостовой спасибо за травень.
Виктор Авин Въ Пути 03.06.2011 09:57 Заявить о нарушении
"Только память
вернет
позабытого детства
лицо"
________________________________________________
отсюда и подборка в шорт выбор моя такая: "вспомнить все"
Наталия Юрьевна Иванова Пятая стихия
Репин В. Лоции Атлантиды
Мадам Невари. Знак старинный
Юлие Белохвостовой спасибо за травень.
Виктор Авин Въ Пути 03.06.2011 09:57 Заявить о нарушении
Клавдия Смирягина Дмитриева Стрельчиха
Виктор Авин Въ Пути. Когда вспорхнут из моря НЛО...
Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке
Александра Инина, На границе прошлого и лета
Юлия Белохвостова, Ручьи
Наталия Юрьевна Иванова 03.06.2011 16:59 Заявить о нарушении
Виктор Авин Въ Пути. Когда вспорхнут из моря НЛО...
Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке
Александра Инина, На границе прошлого и лета
Юлия Белохвостова, Ручьи
Наталия Юрьевна Иванова 03.06.2011 16:59 Заявить о нарушении
1. Клавдия Смирягина Дмитриева Стрельчиха http://stihi.ru/2010/05/01/2953
3. Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке http://stihi.ru/2011/05/06/4687
5. Галина Ольховик. Май-травень http://stihi.ru/2011/05/21/4839
11. Мадам Невари. Знак старинный. http://www.stihi.ru/2010/05/02/6470
12. Юлия Белохвостова, Ручьи, http://stihi.ru/2011/05/31/9240
Репин В. 04.06.2011 22:01 Заявить о нарушении
3. Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке http://stihi.ru/2011/05/06/4687
5. Галина Ольховик. Май-травень http://stihi.ru/2011/05/21/4839
11. Мадам Невари. Знак старинный. http://www.stihi.ru/2010/05/02/6470
12. Юлия Белохвостова, Ручьи, http://stihi.ru/2011/05/31/9240
Репин В. 04.06.2011 22:01 Заявить о нарушении
1. Клавдия Смирягина Дмитриева Стрельчиха http://stihi.ru/2010/05/01/2953
3. Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке http://stihi.ru/2011/05/06/4687
6. Ольга Королева. Незабудки. http://www.stihi.ru/2011/05/08/2574
11. Мадам Невари. Знак старинный. http://www.stihi.ru/2010/05/02/6470
12. Юлия Белохвостова, Ручьи, http://stihi.ru/2011/05/31/9240
Сергей Богомолов 04.06.2011 23:49 Заявить о нарушении
3. Марта Синельникова, Сказка о рыбаке и рыбке http://stihi.ru/2011/05/06/4687
6. Ольга Королева. Незабудки. http://www.stihi.ru/2011/05/08/2574
11. Мадам Невари. Знак старинный. http://www.stihi.ru/2010/05/02/6470
12. Юлия Белохвостова, Ручьи, http://stihi.ru/2011/05/31/9240
Сергей Богомолов 04.06.2011 23:49 Заявить о нарушении
1. Клавдия Смирягина Дмитриева Стрельчиха
4. Сергей Богомолов "Пусть"
6. Ольга Королева. Незабудки.
11. Мадам Невари. Знак старинный
12. Юлия Белохвостова, Ручьи
у меня не хватило шорта...(((
Галина Ольховик 05.06.2011 16:30 Заявить о нарушении
4. Сергей Богомолов "Пусть"
6. Ольга Королева. Незабудки.
11. Мадам Невари. Знак старинный
12. Юлия Белохвостова, Ручьи
у меня не хватило шорта...(((
Галина Ольховик 05.06.2011 16:30 Заявить о нарушении
На этом голосование окончено, уходим на подведение итогов!
Юлия Белохвостова 06.06.2011 10:16 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 06.06.2011 10:16 Заявить о нарушении
Рецензия на «Колесо времени. Травень» (Красный Рояль)
Юлия Белохвостова, Ручьи, http://stihi.ru/2011/05/31/9240
Ручей сливается с ручьём, становится сильней... И шепчет первый - всё о нём, второй в ответ - о ней. И там, на правом берегу, растёт полынь-трава, и в голубом её снегу горчат мои слова... На левом берегу цветы уже встречают ночь: закрыли венчики, как ты они молчат, точь в точь...
Вот так сливались мы с тобой в раскатистый ручей, и от полыни голубой, и от хмельных ночей кружились головы, когда сливался шёпот в стон. Но время - быстрая вода, бежит сквозь решето больших и маленьких обид, нечаянных разлук - быстрее с каждым днём бежит оно из наших рук.
Как в эту воду берегам смотреть, да не сойтись, так суждено теперь и нам прожить с тобою жизнь: плести венки из горьких трав, пускать их по воде... А кто из нас был больше прав - откуда поглядеть... Когда сливаются ручьи, становится больней, прошу я только: отшепчи меня от прошлых дней.
Юлия Белохвостова 01.06.2011 02:40 • Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова, Ручьи, http://stihi.ru/2011/05/31/9240
Ручей сливается с ручьём, становится сильней... И шепчет первый - всё о нём, второй в ответ - о ней. И там, на правом берегу, растёт полынь-трава, и в голубом её снегу горчат мои слова... На левом берегу цветы уже встречают ночь: закрыли венчики, как ты они молчат, точь в точь...
Вот так сливались мы с тобой в раскатистый ручей, и от полыни голубой, и от хмельных ночей кружились головы, когда сливался шёпот в стон. Но время - быстрая вода, бежит сквозь решето больших и маленьких обид, нечаянных разлук - быстрее с каждым днём бежит оно из наших рук.
Как в эту воду берегам смотреть, да не сойтись, так суждено теперь и нам прожить с тобою жизнь: плести венки из горьких трав, пускать их по воде... А кто из нас был больше прав - откуда поглядеть... Когда сливаются ручьи, становится больней, прошу я только: отшепчи меня от прошлых дней.
Юлия Белохвостова 01.06.2011 02:40 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Колесо времени. Травень» (Красный Рояль)
Мадам Невари. Знак старинный. http://www.stihi.ru/2010/05/02/6470
Затуманены дороги,
все вытягивают шеи.
Не лошадки ль быстроноги
в бубенцовом украшеньи?
Задирайте нос повыше –
диво, – там на крыше аист,
Аист свил гнездо на крыше.
Кружит, в небо поднимаясь!
Он – спасенье от пожара,
в доме будет хлеб насущный.
И негаданно, нежданно
яйца станут класть несушки.
Молоко не скиснет в доме,
(С жабой или же без жабы).
И в избе порядок полный,
ни болячек в ней, ни жалоб.
Будут целы сыр и сало,
их не станут трогать мыши.
Мудр хозяин – добрый малый,
водрузил конька на крыше.
Здесь теперь порядка много,
и не дует ветер в щели.
Испокон веков – подмога –
знак старинный, знак священный.
Мадам Невари 31.05.2011 00:16 • Заявить о нарушении
Мадам Невари. Знак старинный. http://www.stihi.ru/2010/05/02/6470
Затуманены дороги,
все вытягивают шеи.
Не лошадки ль быстроноги
в бубенцовом украшеньи?
Задирайте нос повыше –
диво, – там на крыше аист,
Аист свил гнездо на крыше.
Кружит, в небо поднимаясь!
Он – спасенье от пожара,
в доме будет хлеб насущный.
И негаданно, нежданно
яйца станут класть несушки.
Молоко не скиснет в доме,
(С жабой или же без жабы).
И в избе порядок полный,
ни болячек в ней, ни жалоб.
Будут целы сыр и сало,
их не станут трогать мыши.
Мудр хозяин – добрый малый,
водрузил конька на крыше.
Здесь теперь порядка много,
и не дует ветер в щели.
Испокон веков – подмога –
знак старинный, знак священный.
Мадам Невари 31.05.2011 00:16 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Нина! Ваше стихотворение на Травене - это тоже добрый знак))) Добро пожаловать!
Юлия Белохвостова 31.05.2011 22:29 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 31.05.2011 22:29 Заявить о нарушении
Нина, голосование открыто - пожалуйста, сделайте свой выбор ( от 3-х до 5-ти стихотворений)!
Юлия Белохвостова 02.06.2011 09:27 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 02.06.2011 09:27 Заявить о нарушении
Рецензия на «Колесо времени. Травень» (Красный Рояль)
Репин В. Лоции Атлантиды http://www.stihi.ru/2009/05/30/4533
Лоции… Кто их расписывал, кто сберегал?
Грек масиллинский Пифей раздобыл их откуда?
Как за Столбы, в никуда, иль к каким берегам
Шел он на Север, надеясь на дивное чудо?
«Нету там воздуха, нашей воды и земли,
Перьями ветер наполнен, летящими остро.
Там не пройдут до Туле берегов корабли:
Вязнут в воде побелевшей и корпус, и вёсла…»
Подняли на смех его за такие слова –
Вязкой и белой воды никогда не видали.
Видно, Пифей «повернулся» - летела молва:
Греки шугу в Заполярье видали едва ли.
Только Пифеева версия все же верна -
Точно окружность Гренландии в стадиях вывел,
Не обходя её: льдами укрыта страна.
Где же атлантов он лоцию древнюю видел?
...
"Пифей совершил свое путешествие около 325 года до н. э. Каким стадием он пользовался? Если ему достались древние документы об острове, то стадий мог быть и Вавилонским, тогда (не сочтите за подгонку!) перевод моего варианта каботажа в стадии дает 39690 Вавилонских стадий, т.е. ошибка – 0,8%. Конечно, это маловероятно: менялась береговая черта, менялись меры длины…
Но даже крайние значения ошибки – 4…7%. Остров Туле – это Гренландия, а значит, и Атлантида. Другого острова с таким периметром просто нет".
http://www.proza.ru/2009/05/15/1021
Атлантида. Владимир Репин
На рисунке - наложение контура Гренландии (прямоугольные координаты) на карту Атлантиды.
Репин В. 30.05.2011 20:06 • Заявить о нарушении
Репин В. Лоции Атлантиды http://www.stihi.ru/2009/05/30/4533
Лоции… Кто их расписывал, кто сберегал?
Грек масиллинский Пифей раздобыл их откуда?
Как за Столбы, в никуда, иль к каким берегам
Шел он на Север, надеясь на дивное чудо?
«Нету там воздуха, нашей воды и земли,
Перьями ветер наполнен, летящими остро.
Там не пройдут до Туле берегов корабли:
Вязнут в воде побелевшей и корпус, и вёсла…»
Подняли на смех его за такие слова –
Вязкой и белой воды никогда не видали.
Видно, Пифей «повернулся» - летела молва:
Греки шугу в Заполярье видали едва ли.
Только Пифеева версия все же верна -
Точно окружность Гренландии в стадиях вывел,
Не обходя её: льдами укрыта страна.
Где же атлантов он лоцию древнюю видел?
...
"Пифей совершил свое путешествие около 325 года до н. э. Каким стадием он пользовался? Если ему достались древние документы об острове, то стадий мог быть и Вавилонским, тогда (не сочтите за подгонку!) перевод моего варианта каботажа в стадии дает 39690 Вавилонских стадий, т.е. ошибка – 0,8%. Конечно, это маловероятно: менялась береговая черта, менялись меры длины…
Но даже крайние значения ошибки – 4…7%. Остров Туле – это Гренландия, а значит, и Атлантида. Другого острова с таким периметром просто нет".
http://www.proza.ru/2009/05/15/1021
Атлантида. Владимир Репин
На рисунке - наложение контура Гренландии (прямоугольные координаты) на карту Атлантиды.
Репин В. 30.05.2011 20:06 • Заявить о нарушении
Владимир, Вы всегда своими стихами даёте столько пищи для размышлений! И для мечтаний - об Атлантиде, о её прекрасных жителях... Рада Вам необычайно! Добро пожаловать!
Юлия Белохвостова 30.05.2011 21:46 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 30.05.2011 21:46 Заявить о нарушении
Юлия, это аннотации к статьям на страничке:
http://www.proza.ru/avtor/repinvn
Заходите, если будет время :о)
А на Байках и Исторических ляпах там можно просто отдохнуть и улыбнуться.
Репин В. 30.05.2011 22:10 Заявить о нарушении
http://www.proza.ru/avtor/repinvn
Заходите, если будет время :о)
А на Байках и Исторических ляпах там можно просто отдохнуть и улыбнуться.
Репин В. 30.05.2011 22:10 Заявить о нарушении
Кстати теоретически вполне возможно, если Гольфстрим в то время поворачивал к берегам Америки, то Гренландия могла быть зеленой и цветущей.
Александра Инина 30.05.2011 22:47 Заявить о нарушении
Александра Инина 30.05.2011 22:47 Заявить о нарушении
Конечно, ведь юг Гренландии - это широта Питера и Эстонии, тут Гольфстрим уже еле заметен - но люди живут, и неплохо.
А если Гольфстрим бил в упор?
Подробнее в http://www.proza.ru/2009/05/15/1021
Там многовато, можете только Гольфстрим и оледенение посмотреть.
Там и сегодня - не только лед, но даже деревья на юге, хоть и не сплошные леса, конечно.
Репин В. 30.05.2011 23:25 Заявить о нарушении
А если Гольфстрим бил в упор?
Подробнее в http://www.proza.ru/2009/05/15/1021
Там многовато, можете только Гольфстрим и оледенение посмотреть.
Там и сегодня - не только лед, но даже деревья на юге, хоть и не сплошные леса, конечно.
Репин В. 30.05.2011 23:25 Заявить о нарушении
Да, ССЫЛКИ НА ФОТО ОТКРЫВАЙТЕ! ПИРАМИДЫ, НАБЕРЕЖНЫЕ, 200-МЕТРОВЫЕ ФУНДАМЕНТЫ...
Репин В. 30.05.2011 23:26 Заявить о нарушении
Репин В. 30.05.2011 23:26 Заявить о нарушении
Владимир, пожалуйста, не забудьте проголосовать!
Юлия Белохвостова 02.06.2011 09:26 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 02.06.2011 09:26 Заявить о нарушении
Рецензия на «Колесо времени. Травень» (Красный Рояль)
Здравствуйте... У меня опять ужос...)))
Александра Инина
http://www.stihi.ru/2011/05/28/7980
На границе прошлого и лета
Александра Инина 28.05.2011 22:54 • Заявить о нарушении
Здравствуйте... У меня опять ужос...)))
Александра Инина
http://www.stihi.ru/2011/05/28/7980
На границе прошлого и лета
Александра Инина 28.05.2011 22:54 • Заявить о нарушении
Опустился на болото невод ночи, выудил луну из теплой тины. Ас месил неторопливо глину, подливая лунный свет проточный. «На глазок» щепоть пера сорочьего, два листа с березы, два с осины, безмятежность зыбкая трясины, лён отбеленный в кудель всклокоченный.
Ручки, ножки, глазки – как обычно, в образе как будто человеческом оживала то ли ведьма, то ли девочка, зелено глядела, недоверчиво. То без умолку болтала, то в рыдания уходила вдохновенно-поэтически, но у аса темперамент был нордический, да и не подумал он заранее: рук его стервозное деяние колдовством владело «на отлично».
Разбежались три деревни, сгинули сотен пять поборников морали, впрочем их особо не искали, а Кикиморе все хаханьки да хиханьки. Сотни раз и ас терял терпение, плюнув молнией лепил прекрасных альвов, только с альвами мучительно скучал он и обратно возвращался к ведьме.
На границу прошлого и лета, где луна попалась в сети неба.
Александра Инина 28.05.2011 22:54 Заявить о нарушении
Ручки, ножки, глазки – как обычно, в образе как будто человеческом оживала то ли ведьма, то ли девочка, зелено глядела, недоверчиво. То без умолку болтала, то в рыдания уходила вдохновенно-поэтически, но у аса темперамент был нордический, да и не подумал он заранее: рук его стервозное деяние колдовством владело «на отлично».
Разбежались три деревни, сгинули сотен пять поборников морали, впрочем их особо не искали, а Кикиморе все хаханьки да хиханьки. Сотни раз и ас терял терпение, плюнув молнией лепил прекрасных альвов, только с альвами мучительно скучал он и обратно возвращался к ведьме.
На границу прошлого и лета, где луна попалась в сети неба.
Александра Инина 28.05.2011 22:54 Заявить о нарушении
Неее, это не ужос, я про Кикимор очень люблю - вот буду обзор писать, всё расскажу))
Юлия Белохвостова 29.05.2011 22:53 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 29.05.2011 22:53 Заявить о нарушении
Значит принято? ))
Мне показалось интересным совпадение в Эддах и русском фольклоре о Кикиморах.
Александра Инина 30.05.2011 22:49 Заявить о нарушении
Мне показалось интересным совпадение в Эддах и русском фольклоре о Кикиморах.
Александра Инина 30.05.2011 22:49 Заявить о нарушении
Александра, пожалуйста, не забудьте проголосовать!
Юлия Белохвостова 02.06.2011 09:25 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 02.06.2011 09:25 Заявить о нарушении
Рецензия на «Колесо времени. Травень» (Красный Рояль)
Наталия Юрьевна Иванова Набросок http://stihi.ru/2010/05/03/8611
Три линии простым карандашом –
И на листе – набросок пасторальный,
Где дождь косой околицей прошел,
Сел в лодку и от берега отчалил.
Селянки вышли полоскать бельё:
Мостки блестят, обрызганные небом.
А в роще дрозд заливисто поёт,
И лужи в солнце отразились слепо.
Над клеверами – стайки мошкары
Стоят стеной. И в этом летнем рае
Июня дни, на радости щедры,
Нам дарят солнце, тайны открывая,
Записанные меж зеленых трав
Чернилами неоновых рассветов.
И акварельно льется пастораль.
И бьется пульс беременной планеты.
Ива Новая 28.05.2011 10:20 • Заявить о нарушении
Наталия Юрьевна Иванова Набросок http://stihi.ru/2010/05/03/8611
Три линии простым карандашом –
И на листе – набросок пасторальный,
Где дождь косой околицей прошел,
Сел в лодку и от берега отчалил.
Селянки вышли полоскать бельё:
Мостки блестят, обрызганные небом.
А в роще дрозд заливисто поёт,
И лужи в солнце отразились слепо.
Над клеверами – стайки мошкары
Стоят стеной. И в этом летнем рае
Июня дни, на радости щедры,
Нам дарят солнце, тайны открывая,
Записанные меж зеленых трав
Чернилами неоновых рассветов.
И акварельно льется пастораль.
И бьется пульс беременной планеты.
Ива Новая 28.05.2011 10:20 • Заявить о нарушении
Пасторально, очень даже! А, говорят, кто до дождя успел постирать и высушить бельё - того свекровь любит))
Юлия Белохвостова 29.05.2011 22:50 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 29.05.2011 22:50 Заявить о нарушении
Рецензия на «Колесо времени. Травень» (Красный Рояль)
Наталия Юрьевна Иванова Пятая стихия http://stihi.ru/2008/05/26/2524
По воде босиком,
ощущая прохладную твердь,
Пробежать и оставить следы
на зеленой волне.
Если стерта душа,
но не чувствуешь боль –
это смерть.
Если совесть кровит –
значит, будет прощение мне.
Бросить письма в огонь
и смотреть на агонию слов,
исчезающих в пасти
беззубого
рыжего пса,
и тащить
по дорогам,
ведущим к вершинам
голгоф,
крест забвенья,
но каждую ночь
из огня воскресать
на земле, изнывающей в жажде.
По трещинам лжи
проникая в песок,
обронить лепесток родника.
Изгибаясь пружиной,
по жизни
спиралью
кружить,
и серебряный ветер
пустыни иссохшей
вдыхать.
Пролетев над планетой,
изломанных крыльев размах
искупать в океане,
наполненном воздухом дня.
Если плачет душа –
значит, будет осознанным шаг
за пределы.
А если умолкла –
ищите меня
средь стихий изначальных,
впитавших
вселенскую скорбь,
средь погодных сезонов,
смыкающих время
кольцом…
Только память
пробьется
сквозь взоры слепые –
в упор.
Только память
вернет
позабытого детства
лицо…
Наталия Юрьевна Иванова 28.05.2011 10:18 • Заявить о нарушении
Наталия Юрьевна Иванова Пятая стихия http://stihi.ru/2008/05/26/2524
По воде босиком,
ощущая прохладную твердь,
Пробежать и оставить следы
на зеленой волне.
Если стерта душа,
но не чувствуешь боль –
это смерть.
Если совесть кровит –
значит, будет прощение мне.
Бросить письма в огонь
и смотреть на агонию слов,
исчезающих в пасти
беззубого
рыжего пса,
и тащить
по дорогам,
ведущим к вершинам
голгоф,
крест забвенья,
но каждую ночь
из огня воскресать
на земле, изнывающей в жажде.
По трещинам лжи
проникая в песок,
обронить лепесток родника.
Изгибаясь пружиной,
по жизни
спиралью
кружить,
и серебряный ветер
пустыни иссохшей
вдыхать.
Пролетев над планетой,
изломанных крыльев размах
искупать в океане,
наполненном воздухом дня.
Если плачет душа –
значит, будет осознанным шаг
за пределы.
А если умолкла –
ищите меня
средь стихий изначальных,
впитавших
вселенскую скорбь,
средь погодных сезонов,
смыкающих время
кольцом…
Только память
пробьется
сквозь взоры слепые –
в упор.
Только память
вернет
позабытого детства
лицо…
Наталия Юрьевна Иванова 28.05.2011 10:18 • Заявить о нарушении
Хорошо, Наташ... Наша память - и есть река, единственная, в которую можно входить дважды, и трижды, и каждый раз что-то можно найти, что-то - потерять... Спасибо тебе за это стиховторение.
Юлия Белохвостова 29.05.2011 22:09 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 29.05.2011 22:09 Заявить о нарушении
Наташа, голосование открыто - милости просим!
Юлия Белохвостова 02.06.2011 09:25 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 02.06.2011 09:25 Заявить о нарушении
Рецензия на «Колесо времени. Травень» (Красный Рояль)
Здравствуйте, Юлия! У меня есть некоторые сомнения, подойдет ли мое стихотворение. Есть много легенд и преданий о незабудках, но не могу судить, насколько они перекликаются с моим стихом.
Ольга Королева. Незабудки. http://www.stihi.ru/2011/05/08/2574
Как разросся тополь у ограды!
Лист не покачнется – летний штиль.
Тень ветвей узорною громадой
Падает на бархатную пыль.
Скрылась в крепких зарослях малины
Речка обмелевшая – Шелонь.
Сонно нагибаясь шеей длинной,
Пойменные травы щиплет конь.
Мальчик поднял голову. От грома
Стал быстрее гнать велосипед.
Ты – не шелохнешься; здесь ты дома.
Знаю этот тополь десять лет.
Каждый год под снимок на могиле
Я кладу букетик голубой.
Не смотри, что плачу – это, милый –
Я от восхищения тобой.
Ольга Королева 01.06.2011 18:51 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Юлия! У меня есть некоторые сомнения, подойдет ли мое стихотворение. Есть много легенд и преданий о незабудках, но не могу судить, насколько они перекликаются с моим стихом.
Ольга Королева. Незабудки. http://www.stihi.ru/2011/05/08/2574
Как разросся тополь у ограды!
Лист не покачнется – летний штиль.
Тень ветвей узорною громадой
Падает на бархатную пыль.
Скрылась в крепких зарослях малины
Речка обмелевшая – Шелонь.
Сонно нагибаясь шеей длинной,
Пойменные травы щиплет конь.
Мальчик поднял голову. От грома
Стал быстрее гнать велосипед.
Ты – не шелохнешься; здесь ты дома.
Знаю этот тополь десять лет.
Каждый год под снимок на могиле
Я кладу букетик голубой.
Не смотри, что плачу – это, милый –
Я от восхищения тобой.
Ольга Королева 01.06.2011 18:51 • Заявить о нарушении
Ольга, я принимаю это стихотворение - ведь предания они и личные могут быть, а в Ваше стихотворение много личных воспоминаний вплетено. А легед о незабудках, действительно, много, одна из первых была сложена еще в Древней Греции. Молодой пастух и его возлюбленная вместе пасли коз на живописных берегах реки Алфей. Однажды пастух вынужден был проститься со своей невестой, она же, пребывая в страшном волнении и неведении об их дальнейшей судьбе, не смогла сдержать слез. Упавшие на землю слезы из ее глаз превратились в небольшие цветки небесной голубизны. Юноша сорвал их и унес с собой, чтобы сохранить память о возлюбленной.
Юлия Белохвостова 25.05.2011 23:45 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 25.05.2011 23:45 Заявить о нарушении
Спасибо, Юлия! :)
26.05.2011 07:17 Перевод автору Красный Рояль -102
Ольга Королева 26.05.2011 07:18 Заявить о нарушении
26.05.2011 07:17 Перевод автору Красный Рояль -102
Ольга Королева 26.05.2011 07:18 Заявить о нарушении
Оля, голосуем до 05.06, не забудьте, пожалуйста, жду Ваш выбор - от 3-х до 5-ти стихотворений!
Юлия Белохвостова 02.06.2011 09:26 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 02.06.2011 09:26 Заявить о нарушении
Рецензия на «Колесо времени. Травень» (Красный Рояль)
Галина Ольховик. Май-травень http://stihi.ru/2011/05/21/4839
Верчу круг времени, устану,
присяду - в травень - отдохнуть,
славянских россказней, преданий
с избытком мне нашепчут тут
стрибожи ветры - им на север,
а мне - на юг, где до сих пор
так мягко стелет колер клевер,
крадется вечер, словно вор.
Где май остался просто "травень",
каштаны свечками шумят.
Мой древний род...он тем и славен
от тихой Ворсклы* до Карпат.
*Ворскла - от тюркского - мутная вода,
река в Полтаве (Полтаве больше 1000 лет)
написано специально для конкурса,
по-украински май- травень.
Галина Ольховик 22.05.2011 01:34 • Заявить о нарушении
Галина Ольховик. Май-травень http://stihi.ru/2011/05/21/4839
Верчу круг времени, устану,
присяду - в травень - отдохнуть,
славянских россказней, преданий
с избытком мне нашепчут тут
стрибожи ветры - им на север,
а мне - на юг, где до сих пор
так мягко стелет колер клевер,
крадется вечер, словно вор.
Где май остался просто "травень",
каштаны свечками шумят.
Мой древний род...он тем и славен
от тихой Ворсклы* до Карпат.
*Ворскла - от тюркского - мутная вода,
река в Полтаве (Полтаве больше 1000 лет)
написано специально для конкурса,
по-украински май- травень.
Галина Ольховик 22.05.2011 01:34 • Заявить о нарушении
Галя, приветствую тебя на конкурсе! Да, на украинском языке май так и называется травень, осталось древнее славянское название. Время часто сравнивают с гончарным кругом, который вертит творец, создавая глиняные сосуды и наполняя их пустотой - потому что лишь со временем смогут они стать наполнены и знанием, и опытом, и чувством. А в мир каждый приходит пустым сосудом, к какому бы роду он не принадлежал,
Юлия Белохвостова 25.05.2011 23:50 Заявить о нарушении
Юлия Белохвостова 25.05.2011 23:50 Заявить о нарушении