Рецензии на произведение «Воскресение»

Вначале образ, мысль была, следом за ними слово, где библию, что человек писал, враль, как червь вселенной...

Зубарев Владимир   09.08.2017 07:48   Заявить о нарушении

Выделите из вашего опуса 2-3 темы. попробуйте описать каждую. Вы увидите, как это трудно

Геннадий Катеренюк   21.06.2017 02:41   Заявить о нарушении

Спасибо, Валентина! Вообще-то, если Вы еще раз внимательно прочитаете, то увидите, что буквы (точнее души, "буква" здесь - метафора души в Божьем "тексте") - они когда в статике, вдали от Бога, то они не очень живые, это довольно мрачное, больное состояние ДУШ. А вот когда они вблизи Бога, они оживают, сливаются в песню, гимн, славящий Бога, как Творца всего сущего. Так что, по замыслу, в итоге, я пытался воспеть все-таки Бога, а не буквы (отдельные души, как таковые), пытался еще раз, образно-поэтически, пережить и показать, что "Все от Него, Им, и к Нему"...

Петр Цыплаков   09.01.2017 19:28   Заявить о нарушении

Без Буквы нет СЛОВА, без Слова нет БОГА... Разве не так, "В начале было Слово"...???
Каждая буква имеет свой сакральный смысл.
С искренним уважением, Валентина.

Валентина Волгская   09.01.2017 19:35   Заявить о нарушении

Очень интересно, Валентина! Действительно, в начале было Слово, однако в начале чего? В начале творения. И Слово это - есть Замысел Божий о творении. Однако Бог бесконечен, а творение конечно. При этом само Слово - оно укоренено в бесконечном Боге. Это значит, что у творения есть бесконечная потенция развития и преобразования. Однако в каждый момент своего внутреннего времени творение все равно конечно. Вот это я и называю "статикой" - узко-временной срез текущего состояния творения ли, или какой-то его части. Когда мы тяготеем к богатству текущего момента, хотим его застабилизировать, послужить его локальной "мамоне", мы замедляемся или останавливаемся в развитии, наша связь с бесконечной потенцией развития, заключенной в Слове, ослабевает или прерывается, и мы стремимся к гибели, "разобщенные, гибнем мы в статике", как я и написал. Почему "разобщенные"? Потому что разобщены с Богом, да и друг с другом подлинная, живая связь пропадает, ибо любая жизнь - от Бога, а остается только статическая, неживая связь друг с другом, в подлинном же смысле любая такая статика разобщает...

Петр Цыплаков   09.01.2017 20:19   Заявить о нарушении

Нельзя забывать вторую часть, "и Слово было у Бога" и третье "и Слово было Бог", всё существует изначально вне времени. Хочу заметить, что сама буква "Я" это уже слово!
Абсолютно согласна, мамона, разрушает и развращает действенный камень преткновения, но без денег нельзя, человеку нужно кушать и одеваться... "Безрассудно быть пристрастну к деньгам и нерассудно пренебрегать ими; то и другое худо и ведет не только к смущению, но и даже ко вреду душевному чрез разные путаницы от неправильного пренебрежения " Преподобный Амвросий Оптинский

Валентина Волгская   10.01.2017 09:52   Заявить о нарушении

Валентина, очень хорошо, что Вы в основном поняли. Однако вычленю все-таки два основных своих тезиса:
1. Дух и душа только тогда в подлинном смысле живут, когда
- ищут Бога,
- находят Его и устремляются к Нему,
- реально движутся к Нему, признак этого - чувствование все усиливающейся Любви Божией, увеличение способности эту любовь воспринимать и передавать другим и реальная ее передача во всех доступных принимающими формах.
2. Основной "тормоз" на пути достижения состояния подлинной жизни - это увлечение и довольство разнообразием и богатством текущего момента. Это вовсе не обязательно деньги, это может быть увлеченность нищего мыслителя богатством, обилием своих дум, знаний, мудреца - обилием своей, уже явленной мудрости, бомжа - богатством реально знаемых им возможностей физически выживать (среди них может быть грабеж, убийство), т. е. УВЛЕЧЕННОСТЬ ЛЮБЫМ РАЗНООБРАЗИЕМ И СОСТАВОМ текущего момента. Эту увлеченность я и называю метафорически-обобщенно "служением мамоне текущего временного среза бытия", впадение в это служение отъединяет как от Бога, так и от других людей (отъединяет от подлинной целостности, подлинного единства), ибо при этом служении вместо живой христианской практики духовного братства, взаимоотношения Божьих сыновей и дочерей (обязательно сопровождаемой чувством духовной любви к Богу и друг к другу) бывает являема практика деловых мертвых отношений "купи-продай", "послужи в обмен на службу", а то и вовсе звериных форм борьбы за выживание, первенство и т. п.
--------
Пребывание в состоянии подлинной жизни хорошо описал апостол Павел:
============== I Кор. 13, 8-10 =====================
8. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
9. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
10. когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
============== II Кор. 3, 18 ====================
18. Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.
=================================================
Вот это постоянно длящееся "преображение из славы в славу", переход из одного состояния прославления Бога в состояние еще бОльшего прославления, сопровождающееся все большим "прекращением того, что отчасти" и есть подлинная жизнь. "Души - буквы" при этом вливаются в уже существующие "лучистые гимны прославления Всевышнего", дополняют эти гимны своей бессмертной, подлинной световой сутью. Никто не теряет при этом своей индивидуальности, но становится уникальной составляющей общего светового спектра (имеется в виду духовный Свет Первотворения, который был до сотворения светил).

Петр Цыплаков   10.01.2017 12:19   Заявить о нарушении

Спасибо, Валентина! Я рад, что Вам открыта связь с Богом каждой частички Вселенной. Ибо подавляющее большинство людей смотрят на Вселенную как на то, что надо приспосабливать под себя, под свои интересы, замыслы... Однако все творение не только хранит следы творческой мощи Творца, оно является реальным, живым потоком Его творческой Воли и Любви. Это дано видеть очень немногим из людей, но вот серафимы, как вы очень удачно заметили, видят это прекрасно. Как нам приблизится к такому вот их вИдению - описано в моей новелле "Еврейская симфония" http://stihi.ru/2016/05/08/921, само состояние переживания такого вИдения - в моем стихотворении "Погружение в Исток" http://stihi.ru/2016/05/28/1210 Что касается данного стихотворения "Воскресение", то в нем отражен тот факт, что каждый дух является уникальной зеркальной гранью в калейдоскопе Небесной Славы Творца, уникальным каналом, средством раскрытия Его Замысла, обладает уникальной точкой зрения на этот Замысел. Посему все вместе мы как бы составляем алфавит для раскрытия Замысла Отца в максимально гармоничном, слаженном действии - в песне, гимне, это раскрытие и является Его Славой, и невообразимые мириады духов участвуют в нем. И хотя подавляющее большинство людей на Земле использует эти свои зеркальные возможности для отражения замыслов своих, а не Божьих, скрытое, подспудное стремление занять угодное Богу, подлинно СВОЕ место, которое не отнимется и в Вечности, есть у каждого. Раскрытию образа этого стремления посвящено стихотворение "Пробуждение" http://www.proza.ru/2015/04/04/488 Однако самостоятельно занять свое исходное место мы не можем - слишком увязли в "немощных словах и заботах", в попытках творить свою славу, а не Божью. Выходом является принятие нами верою Божьего "воленья спасения", которым Он вольет нас в "лучистые гимны" Своей Славы. Подробно о самом спасении написано в моем эссе "Жертвенность как основополагающий принцип бытия" http://www.proza.ru/2015/10/17/1976, глубокий образно-метафорический план процесса спасения описан в новеллах "Дети Солнца" http://www.proza.ru/2015/02/09/287, "Зов Зари" http://www.proza.ru/2015/02/06/221, есть и более простые описания - в других моих произведениях, например, в стихотворениях "Певцы Земли" http://stihi.ru/2016/04/06/6522, "Сострадание Христу" http://stihi.ru/2016/04/06/6558, "Крещение огнем" http://proza.ru/2015/02/22/1720 Это все написано с натуры, то, на что Бог реально открыл мои духовные очи, и дал доступное моему уровню развития понимание Смысла созерцаемого...

Петр Цыплаков   29.06.2016 07:40   Заявить о нарушении

Здравствуйте, Пётр! Очень рада Вашим ответам!
И Вам рада! Чтобы Вы видели, что я никуда не делась - пишу Вам сейчас.
Очень много ссылок Вы прислали, спасибо Вам огромное!
Обязательно буду заходить. Бывает, устанешь или что из внешних раздражителей не даёт читать спокойно и вдумчиво, так лучше уж отложить на время. Хотя, мне уже не терпится. Однако такие вещи - лишь бы отвязаться - так читать не люблю. Буду Вам заодно и отвечать!
Вот, чего мне, пожалуй, по жизни надобно, как недостающего звена...
До новых встреч, Валентина.

Валентина Рженецкая   30.06.2016 21:10   Заявить о нарушении

Слава Богу! Я тоже никуда не пропал. Спокойно читайте. Впереди ведь Вечность, Вечность Божьей Любви! И ни Вы от меня, ни я от Вас, вообще никто ни от кого никуда не денется, и все вместе мы никуда не денемся от Всевышнего и Его Любви, "ибо мы Им живем и движемся и существуем"(Деян. 17, 28), также очень значимы такие слова Павла: "Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать" (Рим. 11, 32) Тем не менее, не все готовы обсуждать столь глубокие темы в данный период их жизни, а кому-то это может быть и в осуждение, таковым надо пока подальше от таких тем держаться... Посему напоминаю, если у Вас возникнет желание подробнее обсудить что-то, затронувшее Вас в моих произведениях, пишите мне на petrcpl@gmail.com, или заходите на модерируемый мною форум http://svetslova.ru/forum, за участие в последнем был бы особенно благодарен...

Петр Цыплаков   30.06.2016 22:21   Заявить о нарушении

МИР -ПОТОК, МЫ в нем ПЕСЧИНКИ! МИРОЗДАНЬЕ- ПЕСЧИНКИ!Чувствуете разницу!ОТЛИЧНЫЙ
СТИХ!Спасибо, с уважением З.С.

Зинаида Егорова 3   04.08.2016 18:16   Заявить о нарушении