Рецензии на произведение «Не хочу быть тем, кто зло прощает!»

Эльза, со злом надо продуктивно бороться и не бояться при этом разумно расходовать себя. Устраивать райские кущи из своего сердца в то время, когда благодаря твоему попустительству зло делает черное дело с твоими близкими и родными - низость. Безнаказанность растлевает человечество! Обида и гнев, о которых Вы пишете, не есть борьба со злом, а есть лишь проявление бессилия. Обида и гнев должны найти свое разрешение и выход в борьбе со злом. Да и мысли о зле надо отличать от самого зла. Жить с "мыслями о зле" и борьба с реальным злом - совершенно разные понятия, Эльза! "Верю, что в ином ее добро",- пишу я в последней строфе. Возможно, что иным способом совершая добро, бабушка и "умножала добро вокруг себя". Но терпя зло, она ЗЛО умножала, а не добро.

Эльдар Пири   08.03.2018 14:32   Заявить о нарушении

Спасибо за Ваш отзыв. В нем Вы пошли дальше пределов, которые охватывает мое стихотворение. В стихотворении нет ни слова про носителя зла, а выражается отношение именно ко злу как таковому. Разумеется, у зла существуют его источник и его носитель. У Вас очень красивый пример с орудующим топором вором. (Правда, если вор бьет жертву топором, то это уже не вор, а разбойник, но это не по теме). В приведенном контексте источник зла – вор, а топор всего лишь его «послушный инструмент». А ведь если взглянуть на вора еще шире, то и он не окажется источником зла. Можно утверждать, что зло в тех социально-бытовых условиях, которые вынудили этого «агнца» стать вором. А дальше призадуматься о происхождении тех самых социальных условий. И так можно рассуждать до бесконечности. И всё и всех прощать. Скажите, зачем пристреливают тигра, который напал на человека? Разве тигр – источник зла? Конечно нет. Он кушать хочет. Но с его ликвидацией уходит и зло, которое причинялось. А если его простить, он еще съест кого-то… И близких съеденного мало будут интересовать Ваша доктрина о прощении.
Зачем убивают террористов? Ведь террорист сам по себе не источник зла, есть социальные причины, порождающие терроризм.
Примеров можно привести много. Вы абсолютно правы в другом: надо гнать дьявола, который сидит в воре, террористе, тигре. А для этого их надо уничтожить, чтоб дьявол мог убежать. Ибо это куда проще, чем менять те условия, которые породили наших «героев».
Но, повторюсь, я никоим образом, ни одним словом в своем стихотворении не касаюсь носителей зла, а пишу о самом зле. И Вы полностью согласны со мной в том, что «зло само должны мы осудить всерьёз». Всё остальное читатель может интерпретировать самостоятельно, что Вы и сделали.
С уважением Эльдар

Эльдар Пири   31.08.2017 20:15   Заявить о нарушении

О христианском принципе непротивления злу насилием знаю. Этого же придерживался и Сократ, и Л. Толстой. Принцип этот надо правильно понимать. В нашем обществе несправедливости и продажности судов этот принцип часто ставит человека в глупое и нелепое положение. Хотя теоретически весьма красив и привлекателен. Спасибо за внимание!

Эльдар Пири   29.07.2017 22:26   Заявить о нарушении

И только на этом свете, правда? Не терплю малахольных прогнозов наказуемости зла на том свете. Спасибо за поддержку!

Эльдар Пири   25.07.2017 08:57   Заявить о нарушении

Очень желал бы услышать Ваше мнение о моём произведении "Посвящение генерал-лейтенанту В.О. Каппелю". Оно мне очень важно!

Иосэф Меерович   23.07.2017 21:05   Заявить о нарушении

Согласен. Зло нужно карать не фанатично, а симметрично! Я читаю посвящение Каппелю. Текст немалый. Обязательно выскажусь! С уважением Эльдар

Эльдар Пири   24.07.2017 12:35   Заявить о нарушении

Огромное спасибо!

Иосэф Меерович   24.07.2017 12:49   Заявить о нарушении

Спасибо, Тамара. С уважением Эльдар

Эльдар Пири   13.07.2017 23:01   Заявить о нарушении