Начало здесь
http://www.stihi.ru/2013/08/24/7588
***
Вот настоящее значение Мантры "OM Асато Маа..."
ПРАШАНТИ ВАХИНИ, Сатья Саи Баба
«Баба сказал, что эта молитва является квинтэссенцией духовного пути или,
другими словами, она указывает, как можно достичь Бессмертия.
Человек, живущий в этом мире, воспринимает его как нечто отдельное от себя
и не осознает, что все в мире преходяще, включая и его собственное тело.
Объективный мир, тождественный Пракрити, или природе, есть Асат
(изменяемый, неистинный).
Поэтому в качестве первого шага человек должен отречься от этого мира
и практиковать по отношению к нему бесстрастие.
Самый первый упадеш (наставление, поучение), который Баба дает человеку,
материализуя ему вибхути, указывающее на изменчивость мира,
символизирует собой этот шаг.
Осознав, что все объекты материального мира становятся, в конечном счете,
пеплом, или прахом, человек должен отречься от этого мира, или Асат.
Как невозможно занять более высокое положение в жизни или получить
более высокий статус, не оставив прежней работы или общественного положения,
так невозможно достичь и Истины (Сат), не оставив неправды (асат).
Вторая строка говорит о том, что погруженным в тамас, или тьму невежества,
необходимо увидеть Джьоти, или Свет Мудрости.
Каждый должен познать, что его собственное Я является Параматмой.
Заратуштра велел правителю Ирана зажечь лампу, но тот не смог этого сделать,
потому что фитиль был мокрым.
Заратуштра посоветовал ему сначала высушить фитиль, а затем уже пытаться
зажечь лампу. Желания и привязанности человека подобны воде,
мешающей зажечь Свет Истины. Зажженный Свет, или Джьоти,
провозглашает, что душа человека - это искра Божественного Огня.
Осознание этой Истины составляет второй шаг.
Вкушение Амриты, или Нектара Бессмертия, с помощью духовной практики,
есть третий и последний шаг.
Таким образом, эта Всеобщая ведическая молитва говорит о трех шагах,
или ступенях, духовного развития: отречении, знании и вкушении Амриты.
Эти три стадии Баба описывает так:
Вы - в Свете;
Свет - в вас;
Вы - Свет.
***