Начало баллады http://www.stihi.ru/2015/12/03/5754
Предыдущая глава http://www.stihi.ru/2015/12/06/5559
28
Часто бродил царь по брегу реки Ахерона,
Мысли его отличались во всём глубиной:
«Длинным быть должен путь смертных до царского трона,
Души умерших не будут встречаться со мной!
Мёртвых поток в мир теней увеличился вдвое,
Мой чернокрылый Танат утомлён от смертей,
Здесь сотрясаются своды от стона и воя –
Новых людей создавать стал титан Прометей!
29
Добрый племянник Гермес помогает Танату –
Души подлунного мира приводит сюда.
Не обратиться ли мне к венценосному брату,
Чтоб справедливых людей мне прислал для суда?
Души умерших пусть судят они полновластно
И разбирают подробно деянья людей!
Их заключение будет всегда беспристрастно,
И не минует божественной кары злодей!»
30
Царь, обойдя все владенья, взглянул на Харона:
«Издалека мощь потомка Эреба видна,
Жаль, не избавится он никогда от полона –
Волей судьбы стал слугою реки и челна…
Жизнь на земле для людей – превосходная школа,
Судит пристрастно о ней перевозчик с веслом
И не допустит на чёлн никого без обола –
Первым встречается здесь он с обманом и злом.
31
Если умершему в рот не *вложили монету,
Значит, неправильно жил тот на вечной земле,
Или напрасно бродил он по белому свету,
Был нелюбимым родными, подвергшись хуле.
Души таких не дождутся вниманья Харона –
Будут со стоном летать по прибрежным лугам,
И не достичь им владений великого Крона,
Нет им пути к Елисейским святым берегам!
32
А переплывшие в лодке потомка Эреба,
Будут подвергнуты в мире подземном суду.
Только невинной душе снова явится небо –
В чрево забросят её, как зерно в борозду».
Думая, царь углубился в глухие владенья,
Остановился на миг у Стигийских болот,
Шум нарастающий тотчас прервал рассужденья,
Знал повелитель, чей здесь находился оплот:
33
Из темноты появилась со сворой Геката,
Змеи и факелы были у девы в руках.
Гибелью путникам встреча с богиней чревата,
Псы уносили его, зажимая в клыках.
Дальше неслась за Трёхтелой свирепая стая
Чёрных, как смоль на поленьях, стигийских собак,
Только на милость богини ночной уповая,
Можно остаться живым – по-другому никак…
34
«Мир под Луной восхищён златовласой Кипридой,
Нет, говорят, на земле равной ей в красоте.
Но полагаю, никто несравним с титанидой,
Что показалась волшебной в густой темноте!
Дивно прекрасны три лика и тела богини,
И не узреть чаровницу никак со спины,
Выглядит дева на зависть самой Мнемосине –
Прелести эти её дочерям не даны…»
35
А во дворце ожидали правителя вести,
Мигом улыбка слетела у бога с лица,
Ждали его три богини проклятья и мести:
«В мир отпусти нас, там девы убили отца!»
Вспыхнули злом Алекто', Тисифона, Мегера,
Гнев — их удел, беспощадны они и страшны,
Двигала девами в правду и мщение вера,
Жаждою кары Эринии были полны!
36
Тот, кто свершил в нарушенье законов деянье
И обагрил руки кровью друзей и родных,
Тот получает от «Гневных» всегда наказанье –
Кара бывает страшнее мучений иных!
Так привлекал царь на службу оккультные силы,
Чтобы дать ка’тарсис душам до блеска камней:
«Смертных тела принимают огонь и могилы,
Только для «психэ» «лекарства» нужны посильней...»
Глоссарий к главе:
Аид — старший сын Крона и Реи, властитель подземного царства душ умерших. Люди, из страха старались вслух это имя не произносить. Аид мог становиться невидимым. Имя «Аид» означает: «невидный», «незримый».
Алекто' — самая неумолимая из трёх сестёр-Эриний.
Ахерон — большая река в подземном царстве, в которую впадают Пирифлегетон и Кокит.
«вложили монету» — с умершим эллином посылали Харону за перевоз символическую плату (навлон), размером в один обол, находящийся у покойников под языком. Обычно это означало, что покойный был родственниками уважаемым человеком и погребён согласно обряду.
Геката — дочь титана Перса и Астерии, великая богиня ночных видений и чародейств, покровительница магии и волшебства, живущая в царстве Аида. Она обладает непознанной силой. Иногда она бродит по Земле ночью со своей свитой. Ее видят только собаки, и, если собаки воют ночью, это значит, что Геката рядом. Трехтелая и трёхликая, прекрасная видом богиня, появляется на поверхности земли лишь при лунном свете с пылающими факелами и змеями в руках, в сопровождении черных, как ночь, стигийских собак и чудовищ подземного мира.
Гермес — сын Зевса, посланник богов, бог ловкости и красноречия, дающий богатство и доход в торговле, бог атлетов. Покровитель глашатаев, послов, пастухов, путников; покровитель магии, алхимии и астрологии.
Ещё его называют Психопомп — (греч. душеводитель), так как он помогает душам умерших найти вход в в царство Аида.
«Гневные» — так почти буквально звучит имя «Эринии».
Ка'тарсис – буквально «очищение»,»оздоровление», идущее часто через страх и страдание.
Мегера — самая гневная сестра из трёх Эриний...
Мнемосина, Мнемозина — дочь Урана и Геи, позже ставшая богиней, олицетворявшей память, мать девяти Муз, рожденных ею от Зевса.
Прометей — (с др.греч), буквально, «промыслитель», предвидящий, пророк. Сын титана Япета, родной брат Эпиметея, двоюродный брат Зевса.Мифы повествуют, что он, вместе с братом Эпиметеем лепил из особой глины новых людей для Ойкумены.
Психэ, Психея — душа по-древнегречески.
Танат (др.-греч. «танатос» — смерть) — чернокрылый бог смерти, сын Нюкты и Эреба, брат-близнец бога сна Гипноса. Является к людям, чья нить жизни прервана Мойрами, и отрезает острым мечом прядь волос, исторгая душу.
Тисифона — самая мстительная из сестёр Эриний.
Харон (др.греч. «Яркий») — могучий бессмертный сын Эреба(Мрака) и Нюкты (Ночи), перевозчик теней умерших через реку подземного царства — священноводную Стикс. Харон неподвластен времени, поэтому — молод и силён, но веками ошибочно изображается в виде старца.
Эреб — вечный Мрак. Возник из Хаоса, муж Нюкты, отец Гемеры, Гипноса, Танатоса, Мома, Немезиды, Харона, Эриды, Эфира, многочисленных кер, и трех эриний.
Эринии — «Гневные» — немолимые богини, мстящие за убийства. Особенно свирепы они к тем, кто проливает кровь родных людей
Продолжение http://www.stihi.ru/2015/12/11/2252