завтра подует завтрашний ветер // японская пословица
3:35 Мудрые наследуют славу, а глупые — бесславие.
Библия, Ветхий Завет, «Книга притчей Соломоновых»
...камера жива и пишет
...10:44 ...телеканал Звезда
= миномёты были изобретены во время войны с Японией =
...просто в Сталинград я летел с 1 попутчиком
... чтобы в лупу не смотреть =|= http://www.stihi.ru/photos/pryanik21.jpg
... чтобы в лупу не смотреть =|= http://www.stihi.ru/photos/backwind.jpg
... чтобы в лупу не смотреть =|= http://www.stihi.ru/photos/dogrose.jpg
... просто приводим здесь в порядок старые записи ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )
... а музыкального слуха совсем нет <||> http://stihi.ru/2016/01/24/12847 *
... а музыкального слуха совсем нет <||> http://stihi.ru/2016/01/24/2983
... а музыкального слуха совсем нет <||> http://stihi.ru/2024/01/24/7180
... камера жива и пишет ... такое тоже бывает <||> http://stihi.ru/2015/12/27/3530 <>
<> prosto старого-доброго Made in Spain барселонского "32 телевизора SONY за USD 1,500 давно уже нет
... № 44 ... самый молодой украинский военнопленный Иван Рой ... экипаж смог отвести машину от
деревни Яблоново ... РОССИЯ 1 ... оказывается есть и такой фильм -|- http://stihi.ru/2024/01/22/7758
... 147-й Гвардейский Самоходный Артиллерийский Симферопольский Краснознамённый *
орденов Суворова, Кутузова и Александра Невского полк ... просто так опять получилось
«Федеральной службой безопасности РФ на основании ранее полученной от американских
партнёров информации 27 декабря задержаны двое российских граждан, намеревавшихся
совершить террористические акты в местах массового скопления людей в Санкт-
Петербурге в период новогодних праздников», — говорится в сообщении.
— http://gazeta.ru/social/2019/12/29/12890588.shtml —
— http://www.stihi.ru/2015/12/27/3530 —
...6 жмуров ...2 болтуна ...1 из них командир
...телеканал "Звезда" ...Кремень. Освобождение.
...начало истории здесь // http://www.stihi.ru/2015/12/27/11084
некоторые мои стихи =это= истории в картин-
ках понятные только моим близким &друзьям
-=-
…прошу прощения у случайных читателей ))
Мина висела в некоем остановившемся пространстве-времени.
= http://www.stihi.ru/2002/05/17-759 =
Радий ПОГОДИН. ЖИВИ, СОЛДАТ. Л. 1985. стр. 44
...камера жива и пишет
...10:44 ...телеканал Звезда
= миномёты были изобретены во время войны с Японией =
...просто в Сталинград я летел с 1 попутчиком
...до этого показывали стрельбу из обычных миномётов ...мина на 2,5 км летит 23 секунды
...до этого показывали стрельбу из обычных миномётов ...мина на 2,5 км летит 23 секунды
про «Мосфильм» чуть позже допишем // http://stihi.ru/2015/12/27/3530
про «Мосфильм» чуть позже допишем // http://stihi.ru/2015/12/27/11084
...до этого показывали стрельбу из обычных миномётов ...мина на 2,5 км летит 23 секунды
...эта страничка абсолютно мирная ...но так как я родился на спецскладе Климовского завода ...то просто family business такой )))))))
...замечательную передачу сейчас показывают по телеканалу "Звезда" о миномётах (до этого показывали интереснейший фрагмент о Сталинграде ...о производителях боевых платформ для ракетчиков)
...о самом Сталинграде допишу чуть позже
...и об этом миномёте тоже чуть-чуть рассказывали
http://defendingrussia.ru/enc/minomety /besshumnyj_malogabaritnyj_minometnyj_ kompleks_2b25_gall-2360/
БЕСШУМНЫЙ МАЛОГАБАРИТНЫЙ МИНОМЕТНЫЙ КОМПЛЕКС 2Б25 «ГАЛЛ»
10:28 07 МАЯ, 2015
БЕСШУМНЫЙ МАЛОГАБАРИТНЫЙ МИНОМЕТНЫЙ КОМПЛЕКС 2Б25 «ГАЛЛ»
Уникальный бесшумный и беспламенный миномет для нужд спецподразделений.
Это легкий и компактный «диверсионный» миномет, носимое тяжелое оружие для разведывательно-диверсионных групп. Предназначен для поражения открыто расположенной живой силы противника (в том числе и в современных средствах индивидуальной защиты).
Впервые был продемонстрирован в 2011 году, серийно производится для оснащения спецподразделений российской армии. Разработка нижегородского ЦНИИ «Буревестник» (ныне в составе НПК «Уралвагонзавод»).
В состав носимого боезапаса комплекса входит четыре осколочные мины 3ВО35 специальной конструкции с выталкивающим поршнем, блокирующим выход пороховых газов из ствола при выстреле. В результате миномет стреляет бездымно, беспламенно и всего лишь с негромким хлопком.
Масса комплекса в боевом положении без опорной плиты 13 кг. Дальность стрельбы от 100 до 1200 метров. Калибр мины 82 мм, масса мины 3,3 кг, длина 60 см. Масса боевой части 1,9 кг.
Максимальная техническая скорострельность без исправления наводки 15 выстрелов в минуту. Время развертывания из походного положения в боевое не более 30 секунд. Расчет 2 человека. Обеспечивается ведение огня с грунта различной твердости в любое время суток при любых погодных условиях.
Миномет комплектуется оптическим прицелом МПМ-44М с увеличением 2,55 крат, предназначенным для наведения при стрельбе как по визуально наблюдаемым, так и по ненаблюдаемым целям.
Габариты и масса миномета позволяют не только носить его на себе одному человеку, но и десантироваться при этом с парашютом.
6447
...и спасибо моим друзьям за своевременные рецензии )))))))
=а- http://www.stihi.ru/2015/10/28/11320 -i=
История про подвиг 28 героев-панфиловцев не имеет вообще никакого
отношения к реальности, она выдумана от начала до конца,
что легко понять, внимательно её прочитав.
А. Храмчихин. «Русские на войне» // КВ-1. Фермопилы
=Backwind= 24.08.2015 15:51
...радио Вера ...27 декабря 2015 года
Евангелие от Луки, Глава 14, стихи 16-24.
16 Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,
17 и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово.
18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня.
19 Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.
20 Третий сказал: я женился и потому не могу прийти.
21 И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.
22 И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место.
23 Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой.
24 Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.
Комментирует протоиерей Павел Великанов
В притче о званых необходимо обратить внимание на несколько важных моментов. Первое – в Палестине, когда готовилось какое-то торжество, пир, к будущим гостям загодя направляли слуг с приглашением. Но поскольку точное время указать было невозможно, часов и мобильных телефонов не было, то в самый день праздника, когда были завершены хлопоты по подготовке угощения, слуги снова отправлялись к гостям, чтобы сообщить: пир готов, вас с радостью ожидает хозяин. Поэтому отказ заранее приглашенных и уже подтвердивших, что придут – это вовсе не безвинно отклоненное приглашение: вы уже дали согласие заранее, на вас рассчитывают – и в этой ситуации отказ – прямое оскорбление хозяина, выказывание своего полного неуважения к нему.
Второе – эту притчу Спаситель рассказывает в ответ на самодовольный возглас одного из участников субботнего пиршества «Блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!» – подразумевая, естественно, всех собравшихся правоверных и знатных иудеев. У них и тени сомнения не было, что именно им гарантирована блаженная участь в Царстве Мессии. Именно в этом – основная интрига притчи.
Третий важный момент: все отказавшиеся званые гости на самом деле лукавят. И тот, кто купил землю – конечно же, мог посмотреть её позже. И тот, кто страстно захотел испытать купленных волов – читай, прокатиться на новом джипе – тоже не имел острой необходимости делать это именно сейчас. И тот, кто оправдывался недавней женитьбой – тоже мог в самом начале отклонить предложение, так как свадьба – дело не неожиданное, к такому важнейшему событию готовились очень и очень заранее. Одним словом, всем им было неудобно отказать в самом начале тому, кто их позвал – поскольку он был высокого положения – но когда подошло время и необходимо было отказаться от каких-то своих интересов – причем ненадолго, на время – ни один из званых не смог преодолеть себя и предпочесть добрые отношения эгоистическим интересам. Очевидно, что каждый из них рассчитывал на то, что другие-то точно пойдут, и поэтому их отсутствие не будет особо заметно.
Легко представить себе гнев, который охватил хозяина пира, когда он понял, что все званые гости – словно сговорившись – вместо ожидаемой чести выставили его в дураках. Пир по представлениям жителей Древнего Востока – это экстраординарное событие, не только очень затратное, но и статусное, подчеркивающее положение хозяина в обществе. В такой ситуации провала хозяин принимает неслыханное решение: принудить придти на пир нищих и калек, то есть самые низы общества, презираемые всеми. Более того: собрав всех бомжей округи, на пире еще остается место. Тогда хозяин приказывает слугам собрать людей «с дорог и из-под заборов» – то есть всех подряд, и даже случайно оказавшихся на пути.
Вывод притчи суров и звучит хлёстко, словно удар бича: «сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина». Представьте себе, насколько больно было услышать такое тем, кто возлежал на трапезе рядом со Христом и был уверен, что всё у них – в полном порядке! Собравшиеся не настолько были глупы и недалёки, чтобы не услышать смысл сказанного: ни один из вас не окажется в Царстве Мессии – если останетесь в том же состоянии самодовольства, как сейчас! Ибо званые из притчи – весь еврейский народ, народ Завета – который пообещал быть верным Богу и следовать за Ним – но предпочел заниматься своими делами. А нищие и калеки – язычники, презираемые иудеями за своё нечестие и безблагодатность – Бог именно им передаст избранничество, не потому, что они такие хорошие, а потому, что они смогут принять это Божественное приглашение войти в Его Царство.
Как важно помнить о том, что любое преимущество, которым мы обладаем – вещь относительная. Мы окружены обилием даров Божиих, которые зачастую принимаем как нечто само собой разумееющееся – пока внезапно не лишимся их. Эти дары – не безусловны: они даны нам в надежде, что мы поймем, как правильно ими распоряжаться. И всякий раз, когда мы оказываемся перед соблазном воспользоваться этими дарами только для себя, проигнорировав других – полезно вспомнить притчу о званых и задать себе вопрос: а не так ли поступят и другие – и в итоге Господь решительным действием отнимет от нас то, что мы считали своим достоянием?
