ПОЖЕЛАНИЕ ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА СОЮЗНИКАМ И ЧИТАТЕЛЯМ
ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ И ГОСТИ!
ЭТОТ НОМЕР ЖУРНАЛА ИЗДАЕТСЯ В ПРЕДДВЕРИИ ВЕЛИКОГО ПРАЗДНИКА НАШЕГО НАРОДА - ПРАЗДНИКА ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ НАД ФАШИСТСКИМИ ЗАХВАТЧИКАМИ!
ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ И СТОЙКОСТИ НАШЕГО НАРОДА!
ЖУРНАЛ ОТКРЫВАЕТСЯ ПОЗДРАВЛЕНИЯМИ НАШИМ ВЕТЕРАНАМ, СТИХАМИ ПОСВЯЩЕННЫМИ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ! СЕГОДНЯ ЭТО ГЛАВНЫЙ ПРАЗДНИК НАШЕЙ СТРАНЫ И ГЛАВНЫЙ ПРАЗДНИК НАШИХ ЗАЩИТНИКОВ, НАШИХ ВЕТЕРАНОВ.
ОТ ЧИСТОГО СЕРДЦА ХОТИМ ПОЗДРАВИТЬ ВСЕХ С ДНЕМ ПОБЕДЫ!!!
МЫ ПОМНИМ ВСЕХ ТЕХ, КТО ОТДАЛ ЖИЗНЬ В ВЕЛИКОЙ БОРЬБЕ ВО ИМЯ НАШЕЙ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ НАД ЗАХВАТЧИКАМИ,
ЗА НАШЕ МИРНОЕ РОЖДЕНИЕ И ЖИЗНЬ.
НИЗКИЙ ВАМ ПОКЛОН ДОРОГИЕ НАШИ ВЕТЕРАНЫ! ВСЕМ ВАМ ЖИЗНЕННЫХ БЛАГ И ДОЛГИХ ЛЕТ!
АДМИНИСТРАЦИЯ СОЮЗА ПОЭТОВ, ПИШУЩИХ ДЛЯ ДУШИ.
ДОРОГИЕ ВЕТЕРАНЫ!
ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!
ВАС И СВОИХ ЗЕМЛЯКОВ С ДНЕМ ПОБЕДЫ ПОЗДРАВЛЯЕТ ПОПУЛЯРНАЯ КУБАНСКАЯ ПОЭТЕССА,ЗАМЕСТИТЕЛЬ ПРЕЗИДЕНТА СОЮЗА ПОЭТОВ, ПИШУЩИХ ДЛЯ ДУШИ СВЕТЛАНА ДОНЧЕНКО И ПОСВЯЩАЕТ ВАМ СВОИ СТИХИ!
МЕТАМОРФОЗЫ ПАМЯТИ
Светлана Донченко
Дорогие мои друзья, дорогие мои читатели!
Поздравляю всех вас с Днём Победы!
Будьте счастливы, здоровы и пусть всегда будет мирным небо над вашей головой!
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ ПАВШИМ СОЛДАТАМ!
С нежностью и любовью, Лана.
Дедушке моему,
Военному лётчику, Участнику Великой
Отечественной войны
Короткову Гавриилу Федотовичу…
ПОСВЯЩАЕТСЯ.
Здравствуй дедушка! Это вновь я...
Забежала к тебе, как обычно,
Посмотреть как могилка твоя.
Всё прекрасно, поверь! Всё отлично!
Ты красивый такой у меня,
Как к лицу тебе лётная форма.
И во взгляде так много огня,
Впрочем, это фамильная норма.
Как ты здесь? Я тоскую, родной,
Твой портрет взгляд всегда привлекает.
Так похожи теперь мы с тобой,
Даже, внучка моя замечает...
Вот и память твоя... поселилась
Незаметно в моей голове...
Я во сне в самолете "носилась"
И горела с ним в жухлой траве.
Я стонала от боли смертельной,
Слёзы капали в душу свинцом!
Что же это со мной в самом деле?
Почему же с твоим я лицом?
Я лечу...Я сегодня "ведомый",
Прикрываю "ведущего" хвост.
Странно, термин какой-то знакомый,
Вижу "Мессера" вражеский нос.
Я стреляю, стреляю, стреляю...
На гашетку давлю и давлю!
Чёрт возьми! Я свой бок подставляю!
Помоги... Тихо Бога молю.
Бой гремел и пылал не на шутку!!!
Кто кого! Только, нас не возьмёшь!
Дед, прервёмся с тобой на минутку...
Знаю я, что меня ты поймёшь.
Вот твои фронтовые...в гранёном...
Ровно двести...глоток отопью...
Ты опять где-то в небе огромном.
Как же я тебя, дед мой, люблю!
Я не я. Я - все время летаю!
Мне послушен крылатый твой друг...
Твоей памятью я вспоминаю.
Стал единым наш памятный круг.
Вот и все, дед родной, мне пора...
Ты лежи здесь под небом родимым.
Пусть помашут тебе два крыла
Самолёта, что был так любимым...
Время лечит? Скорей всего нет!
Оно глупость войны обличает.
Только памяти огненный след
Внукам знамя победы вручает!
СОДЕРЖАНИЕ ЖУРНАЛА:
ПОЗДРАВЛЕНИЯ ВЕТЕРАНАМ ВОЙНЫ И АВТОРАМ СОЮЗА
1. ПОЭТЫ "СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА"
2.КУЛЬТУРА
3. МУЗЫКАЛЬНАЯ СТРАНИЧКА
4. Стихи авторов Союза
5. "Я не участвую в войне, война участвует во мне. И пламя вечного огня горит на скулах у меня". Ю.Левитанский
6. АВТОРЫ СОЮЗА ДЕТЯМ
7. ДАВАЙТЕ ЗНАКОМИТСЯ...( Знакомимся с Авторами Союза и с именитыми поэтами)
8.ПРОЗА АВТОРОВ СОЮЗА
9.ПО ГОРОДАМ И ВЕСЯМ
10. КОНКУРСЫ СОЮЗА ПОЭТОВ И ИХ ПОБЕДИТЕЛИ
11. ИСТОРИЧЕСКИЕ ДАТЫ (1 МАЯ, 9 МАЯ)
12. СТИХИ АВТОРОВ СОЮЗА ВЕТЕРАНАМ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ
13. ПРАЗДНИЧНОЕ МЕНЮ КО ДНЮ ПОБЕДЫ
14. ПРОСТО УЛЫБНИТЕСЬ (анекдоты во времена Великой Отечественной Войны)
Административная страничка
ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР: ОСТУДИНА ИРИНА ВИКТОРОВНА
ЗАМ. ГЛ. РЕДАКТОРА: ГОЛОВЕНКИНА ОЛЬГА ДМИТРИЕВНА
РЕДАКТОРЫ: ВАКАНСИИ СВОБОДНЫ. ЛЮБОЙ ЖЕЛАЮЩИЙ РАБОТАТЬ В ЖУРНАЛЕ СОЮЗА МОЖЕТ ОСТАВЛЯТЬ ЗАЯВКУ ПРЕЗИДЕНТУ СОЮЗА.
Поэты "Серебряного века"
ИВАН ПРИБЛУДНЫЙ
Краткая биография
Иван Приблудный (настоящее имя и фамилия Яков Петрович Овчаренко; 1905-1937) родился в селе Безгиново Старобельского уезда Екатерининской губернии (современный Новоайдарский район Луганской области) в крестьянской семье. Окончив три класса четырёхклассной земской школы, в 1920 году ушёл из Безгинова и, нанимаясь в батраки, бродил по Украине.
В декабре 1920 года вступил добровольцем во 2-ю Черниговскую красную дивизию Григория Котовского. Летом 1921 Приблудного приняли в интернат для одарённых детей, а в 1922 году – в литературно-художественный институт, руководимый Валерием Брюсовым.
Первое стихотворение Приблудный напечатал в 1923 году в журнале «Красная нива». В 1926 вышел его первый сборник «Тополь на камне». В 1931 издана вторая, и последняя, прижизненная книга стихов «С добрым утром!».
Некоторое время Приблудному покровительствовал Сергей Есенин, считавший его своим учеником. Одни источники называют Приблудного другом Есенина, другие же — секретным сотрудником ГПУ с 1925 года, который был одним из осведомителей, приставленных к поэту.
В 1937 году Иван Приблудный был репрессирован за «активное участие в антисоветской террористической организации» и 13 августа этого же года расстрелян.
В Безгиново поэту установлен памятник и мемориальная доска.
http://slova.org.ru/pribludniy/about/
ИВАН ПРИБЛУДНЫЙ
Последний извозчик
В трущобинах Марьиной рощи,
Под крик петуха да совы,
Живёт он, последний извозчик
Усопшей купчихи Москвы.
С рассветом с постели вставая,
Тревожа полночную тьму,
Он к тяжкому игу трамвая
Привык и прощает ему.
Его не смущает отсталость,
Пока не погашен кабак,
Пока его правом осталось
Возить запоздавших гуляк.
Но всё же он чувствует: скоро,
Прорезав полночную тьму,
Династия таксомотора
Могильщиком будет ему.
И скорбный, на лошади тощей,
Стараясь агонию скрыть,
Везёт он из марьиной рощи
Свою одряхлевшую прыть.
1929
Апрель
Трамвай № 15
Ветра быстрей, неизбежней могилы,
в кольца закован, огнями гоним,
плавай же, плавай, мой лебедь бескрылый,
лейся по вьющимся рельсам своим.
Гордой руке человека послушен,
в тысячи раз человека сильней, —
всем ты услужлив, ко всем равнодушен,
всюду всеобщий и все же ничей.
Где бы ни шел я — везде ты навстречу,
как бы ни бегал я — ты впереди;
вечно гнетешь мою прыть человечью,
вечно насмешкой гремишь на пути.
Я удивляюсь, я просто не верю,
будто б какой-то мечтатель Уэллс
этому неукротимому зверю
выдумал тесную клетку из рельс.
Сердце железное, лик деревянный;
вечером теплым, при теплой луне
вот ты летишь, как зарница, румяный,
страшный и дикий, как тигр в западне.
Блеском витрин ослепляя прохожих,
как бриллиант в миллионы карат,
вьется и гнется и рвется из кожи
в шумную площадь влекомый Арбат.
Гоголь сидит, Люциферу подобный,
произошедшее он прозевал;
кто ж сочинил панегирик надгробный
тройке, которую он воспевал?
Дальше — Никитская, дальше — Тверская,
шелест бульваров, смятенье Тверской...
Кинематограф, прохожих лаская,
сам не обласкан, исходит тоской.
Бронзовый Пушкин, высокий и мудрый,
но равнодушный к волненью вокруг,
легкому ветру открыв свои кудри,
"Медного всадника" шепчут не вслух.
Скрежет колесный все чаще и чаще,
мимо уюта раскрытых окон,
мимо Петровки, пустой и кричащей,
как сумасшедший стремится вагон.
Глубже и ниже, к подъему крутому,
где отдается с букетом в руке
Трубная площадь бульвару Цветному,
где Достоевский застыл в столбняке.
Где-то намного отстала Плющиха,
где-то надолго остался Арбат;
тихо в квартирах и в воздухе тихо,
тихо колеса гудят и галдят.
Ну же, скоее тяни свою лямку,
пусть попроворней колеса снуют;
я ведь к любимой спешу на Солянку
и опоздал на пятнадцать минут.
Из-за того, что не прибыл я к месту
в срок, предусмотренный милой и мной,
я, может быть, потеряю невесту
и долгожданный мещанский покой.
Но — малозначащая единица
в круговороте забот и хлопот, —
счастьем своим я могу поступиться,
счастье мое ко мне снова придет.
Как же республика?.. В гонке и спешке
лень и медлительность ей не нужны,
ей не скрипеть на разбитой тележке,
ей и секунды в дороге важны.
Ей бы тугие, упругие жилы,
мощные мышцы — и мы победим...
Плавай же, плавай, мой лебедь бескрылый,
лейся по вьющимся рельсам своим.
Июль 1929
Отрывок из стихотворения Ивана Приблудного «Иван да Тамара», записанного в альбом С.А.Толстой. 5 марта 1925 года. ГМТ
http://slova.org.ru/pribludniy/tramvay/
Сергей Есенин и Иван Приблудный
Сергей Есенин
По неопубликованным материалам
Первый «краткий очерк жизни и творчества» Приблудного был опубликован А.Скриповым в 1963г. Близкий товарищ поэта, ведший переписку с ним на протяжении 1929—1936 гг., Скрипов опубликовал большое число не известных ранее материалов. Его работа, обладающая несомненными достоинствами достоверного свидетельства, очевидно, не утратила своей ценности и в настоящее время, однако на ней в полной мере отразились свойственные отечественному литературоведению 60-х годов взгляды и оценки, подобные следующим: «...в некоторых стихотворениях Приблудного встречаются неправильные взгляды на окружающую действительность. Порой встречается идеализация старой деревни, разлад с городом и т.п. Нездоровые настроения у Приблудного были порождены той мелкобуржуазной средой, которая окружала его в 1920—1929 гг.».
В 1966г. в альманахе «Литературная Украина» была опубликована краткая заметка И. Дубинского «Иван Приблудный — красный казак и поэт», впоследствии составившая центральное ядро одной из главок его книги «Портреты и силуэты», а в 1969г. — в «Дне Поэзии» заметка Ю.Милонова «Об Иване Приблудном». В изданной спустя два десятилетия в Донецке книге О. Бишарева «Ученик Есенина» автор, много сделавший для пропаганды творчества Приблудного, предпринимает попытку проследить его литературно-творческие связи с Есениным. Исследование О. Бишарева, во многом опирающееся на работу А. Скрипова, имеет свое важное достоинство: оно содержит не публиковавшиеся ранее воспоминания вдовы поэта Н.П.Милоновой и стихи Приблудного, автографы которых находятся в личных архивах.
Перечисленными работами, по сути, исчерпываются современные исследования о творчестве Приблудного. Специальных работ, посвященных анализу литературно-творческих связей Есенина и Приблудного, к настоящему времени не создано. У Есенина почти не было учеников, хотя он всегда, особенно в последние годы жизни, был окружен молодыми начинающими поэтами, принимал самое деятельное участие в судьбе многих из них, оказывал им неизменную материальную поддержку, легко передавал секреты поэтического мастерства. «При своей неустроенной, безалаберной, бесшабашной жизни,— пишет о Есенине С.Виноградская,— он находил все же время заняться этими младшими друзьями, учениками. Бездомные, без денег, они находили у него приют, ночлег; а ко многим он настолько привязывался, что втягивал их в свою жизнь. Это были — «есенинские птенцы».»
О том, насколько широко трактовал Есенин понятие «ученичества», свидетельствует записанный В.Эрлихом их диалог, начинающийся словами Есенина:
«— Слушай! И слушай меня хорошо! Вот я, например, могу сказать про себя, что я — ученик Клюева. И это — правда! Клюев — мой учитель...»
далее:
«— ...Можешь ты сказать про себя, что ты — мой ученик?
— С глазу на глаз — могу.
— А публично?
— Только в том случае, если тебе сильно не повезет.
— Значит, никогда...»
Иван Приблудный — едва ли не единственный среди есенинского окружения поэт, который с полным правом мог сказать о себе, что он ученик Есенина, усвоивший многие поэтические уроки своего старшего товарища.
Сохранилась анкета, «заполненная студентом высшего Литературно-Художественного Института имени Брюсова Иваном Приблудным для зачисления на государственную стипендию», датированная октябрем 1922г. В ней, указав, что он сирота и ничего не знает о своих родителях, Приблудный рассказал о себе: «...стал жить самостоятельно с 11 лет (1916). Служил 2 года в Красной Армии добровольцем — рядовым кавалеристом. Был в плену в Польше в 1920г.»
В автобиографических сведениях Приблудного необходимо обратить внимание на их отчетливо выраженный мифологизированный характер: «Если бы я написал приблизительно полную автобиографию, она бы была не в шутку интересной. Но так как авторы своих биографий в книге будут печататься в алфавитном порядке, то я почти уверен, что уже на букве «л» многих любопытных стошнит или вгонит в тупое отчаянье от важных автобиографий многих неважных авторов, и даже самый любопытный читатель вряд ли добредет до моей фамилии. Поэтому я и не расскажу вам здесь ни о моем удивительном детстве, ни о моем замечательном дедке — баштанном стороже». «Круглым сиротой» поэт не был: он рано потерял мать, но был жив его отец, и еще в 60-е гг. в Ворошиловградекой области жили родные и близкие поэта. Автобиография Приблудного (18 декабря 1925г.) также сильно мифологизирована, расцвечена яркими эпизодами, в которых самым причудливым образом переплелись явь и вымысел, реальность и фантазия: «С десяти до тринадцати лет я объехал почти всю Европу, часть Азии, часть Африки и всю Северную Америку, причем два раза переплыл Атлантический океан и четырнадцать месяцев пробыл во всех уголках Италии. Три раза меня за границей усыновляли, и три раза я убегал сиротой от своих многочисленных родителей». Приблудный сравнивает свои странствования с горьковскими «университетами»: «...Я очень ценю и люблю его (Горького. — Т.С.) как большого писателя, но хотя он и очень большая шишка на ровном месте современной русской литературы,— все-таки в бродячих положениях я с ним посоперничаю».
Несомненно, что автобиография Приблудного — своеобразный сказ, поэтический миф, творимый самим поэтом,— этим она отдаленно напоминает автобиографическую прозу Клюева, хотя и не имеет под собой столь глубокой философской основы и несет иную смысловую нагрузку.
Уже первыми своими опубликованными произведениями Приблудный обратил на себя внимание. В.Львов-Рогачевский в 1924г. связывал его будущее с группой «Перевал», а Есенин поощрял творческие связи своего младшего товарища с московским «Цехом поэтов», одним из руководителей которого являлся С.Городецкий.
С Приблудным, которого в книге своих воспоминаний Городецкий отнес к третьему поколению поэтов-крестьян15, Есенина познакомил сразу после его возвращения из зарубежного путешествия в 1923г. В. Наседкин. Неизвестно точно, когда именно произошло это знакомство, однако уже в сентябре 1923 г. имя Приблудного Есенин впервые упоминает в письме к Бениславской, а 1 октября читает стихи на литературном вечере, посвященном началу занятий в ВЛХИ.
В некрологе на смерть В.Я.Брюсова (1924) Есенин, отметив, что ушедший поэт «всегда приветствовал все молодое и свежее в поэзии», что он «чутко относился ко всему талантливому», назвал имя Приблудного в числе наиболее, по его мнению, талантливых студентов Брюсовского Института. Это утверждение Есенина перекликается и со свидетельством П. Лазовского, в те годы студента Литинститута, отмечающего в своих позднейших воспоминаниях: «На семинарских занятиях в классе поэзии у нас выделялись Василий Наседкин и Иван Приблудный». О неповторимой творческой атмосфере родного института (куда, кстати, он был принят ректором Брюсовым без экзаменов, лишь после прослушивания его стихов) сам Приблудный напишет в статье «Трогательное вступление».
Но, человек трудной судьбы и еще более нелегкого характера, Приблудный за «ряд прегрешений» был 9 июля 1923г. отчислен из Литинститута. Сохранился подписанный «секретарем проверкома» института документ, свидетельствующий о том, что Приблудный «из состава студентов ВЛХИ по академической проверке исключен на 1 год с условием принять студентом ВЛХИ по выполнении поставленных ему условий». В ответном заявлении «В правление ВЛХИ», опротестовывая принятое решение, Приблудный писал, в частности, следующее (24 октября 1923г.): «...Мое место все равно занятым быть уже не может, а если и займут его — то платно какой-нибудь бездарный интеллигентик, каких у нас, несмотря на яростную бдительность ячейки, — очень много. А я — мужик, 2 года был в Красной Армии добровольцем, голова моя расколота пикой, и на спине моей до сих пор следы польской плети, польского плена...»
Талантливый юноша, влюбленный в свою «чернобровую Украину», свой «край премудрый и простой» (строки, перекликающиеся с есенинскими «Мой край задумчивый и нежный» — I, 606), не мог не привлечь внимания Есенина, у которого было свое, личное отношение к Украине, украинскому языку, украинской литературе (отметим его любовь к Гоголю, осуществленный юным Есениным, находившимся тогда в возрасте Приблудного, перевод из шевченковского «Кобзаря»). Есенин бывал на Украине, в Харькове, был знаком со многими украинскими литераторами.
Общение с Есениным сыграло огромную роль в жизни Приблудного. Первое время он буквально не отходил от поэта, впитывая каждое его слово, получив шутливое прозвище «есенинский адъютант». О «молодом поэте Приблудном, постоянно сопровождавшем (выделено нами.— Т.С.) Сергея Александровича», вспоминают Вс.Иванов, П.Лазовский, Д.Семеновский.
Творческая связь поэзии Приблудного с есенинской очевидна. Близость творчества обоих поэтов неоднократно отмечалась современниками. Приблудный похож на Есенина «всем обликом, всем складом своим, как младший брат может быть похож на старшего»,— отмечала В. Дынник в главке поэтического обзора с примечательным названием «Утренняя радость», увидев в книге Приблудного «Тополь на камне» «завязку нового варианта есенинского сюжета».
В рукописном отделе ИМЛИ находится макет первого сборника Приблудного, так и не увидевшего свет: «Гость из Украины. Стихи. 1923, январь-июль». Судя по датам, сборник был подготовлен к печати еще до знакомства с Есениным. По замыслу автора, сборник должен был включать четыре раздела-цикла: «Невеста-Украина», «Октябрь на Украине», «Город», «После бури». Поэтическая программа Приблудного, изложенная в открывающем сборник стихотворении-посвящении, набранном курсивом на отдельном листе, была глубоко созвучна творческому духу новокрестьянских поэтов: «Вам, в железо, в гранит закованным, // Заколоченным в пыль, в снега, // Расскажу о краях диковинных, //О шуршащих весной лугах. // К вам пришел я из лунной родины, // От курганов, озер и рощ, // Где сады стелют пух смородиной, // Где поля — синий мох и рожь...»30. Приблудный был «втянут» в орбиту есенинского окружения неслучайно. Его литературно-художественные принципы во многом совпадали с поэтической практикой именно новокретьянских поэтов 20—30-х гг.
Несколько стихотворений Приблудного имеют посвящения поэтам есенинского круга — самому Есенину («Тополь на камне»), С.Клычкову («Сказка»), П.Орешину («После бури»). Так же, как и в произведениях его старших товарищей, в творчестве Приблудного сильно выражены антиурбанистические мотивы. Особенно явственно оппозиция «город — деревня» прослеживается в «Балладе о безумии и мудрых колоколах», написанной 25 июня 1925 г. в есенинском Константинове. Если город — это «тощий скверик вместо рощи», «камень, гнущий грудь земли», место, где бесполезно растрачиваются лучшие силы (и описание его приобретает эсхатологический характер): «Смертью кашляет столица, // Кровью харкает Москва, // От ума тупеют лица // И лысеет голова. // Нет учета бледнокожим, // Прогнивающих не счесть, // И мерещится прохожим // Страшный адрес: «606»,— то деревня в «Балладе...» — воплощение коренных основ национального бытия. Однако концовка другого антиурбанистического стихотворения Приблудного — «Трамвай №15» — указывает на своеобразный характер поэтического мышления Приблудного: она иная, чем могла бы быть у крестьянских поэтов.
Типы поэтического мышления Есенина и Приблудного не совпадают. Противостояние природно-национального и социального вошло в поэзию Приблудного вместе с Есениным, но конфликт разрабатывался им на другом уровне и — важно отметить — с помощью другого поэтического языка. Драматическое двоемирие Есенина уже было чуждо представителю другого поэтического поколения. Есенинская мифологизация мира не свойственна поэзии Приблудного. Если в творчестве Есенина доминантным является мотив памяти, и воспоминания лирического героя проступают сквозь флер мифа («Снова выплыли годы из мрака // И шумят, как ромашковый луг» — I, 232),— то он так же ярко выражен и в поэзии Приблудного, однако в большинстве произведений уже в другой, подчеркнуто реалистической манере. Подчеркнутой ограничивая, в отличие от Есенина, в «Неотосланном письме; брату Максиму» приметы воссоздаваемого в памяти пейзажа («...луг, окутанный туманом, шепот вишен за амбаром, шум пшеницы за курганом, белый склеп каменоломни, кавуны,; волы и пряжа... Это все, что я запомнил из родимого пейзажа»), Приблудный противопоставляет есенинским романтизированным воспоминаниям с падающим на них отраженным светом мифа вспоминаемые им эпизоды детства, поданные в описательной манере, методом простого перечисления: «...как мы были шаловливы, как в сады ходили тайно, как ощипывали сливы у Трофима Несвитайло, как в яру, в начале лета, ты сломал мою сопилку...» Эта описательность не привносит той драматической, а зачастую и трагической тональности, какая свойственна произведениям Есенина аналогичной тематики.
И на лексике произведений младших поэтов есенинского круга, прежде всего Приблудного, нет и отсвета того флера, что придает поэтике Есенина такую тонкую, едва уловимую загадочность: «И душа моя — поле безбрежное — Дышит запахом меда и роз» (I, 240). Поэтическое слово Приблудного отличается от есенинского. Если собирательный портрет есенинской героини также мифологизирован и написан прозрачными акварельными красками,— то Приблудный декларирует стремление не только к простоте, но и к подчеркнутой опрощенности («Надоела пудреная стая, хитрые припадки что ни день. Снилось мне: ты девушка простая...»), заявляя принципиальный разрыв с поэтикой символизма: «Я не Блок, не Бальмонт и не Брюсов, чтоб тебя богиней величать».
Есенина и Приблудного сближали самобытность, искренняя задушевная интонация в передаче чувств, поэтизация природы. Во многом подобное есенинскому, но более оптимистическое в своей основе поэтическое мироощущение предопределило появление многих образов в поэзии Приблудного, воспринимающихся как есенинские. Это «месяц веселый и рыжий» (стихотворение «Встанет месяц, и я убегу...») или описание другого такого же «веселого» месяца — из стихотворения «Вечер»: «Вздрогнул месяц над туманным полем, Улыбался, щурился, пылал...». Общим было и исповедуемое обоими поэтами бережно-трепетное отношение к природе, ко всему живому в мире. Утверждение Приблудного «в лозняках воробья не обижу»37 было вполне созвучно есенинскому отношению к «братьям нашим меньшим».
Приблудный в совершенстве изучил манеру есенинского чтения, хотя и не подражал ей38. У поэтов была схожая манера работать. «Сидящим за столом с ручкой в руках его мало кто видел»,— это свидетельство современника о Приблудном в равной степени относится и к Есенину. Как и старший его товарищ, Приблудный заносил текст на бумагу, делая лишь незначительные поправки, причем только после того, как стихотворение складывалось в общих чертах.
Приблудный усвоил многие поэтические уроки Есенина. В своем творчестве Есенин не однажды обратился к рифмам «куры-хмурый» («Песнь о собаке» и «Тихий ветер. Вечер сине-хмурый...»), «хмуриться-курица» («Инония», «Пугачев») или «хмурится-курице» (черновой набросок к незаконченному стихотворению «Ты ведь видишь, что ночь хорошая...»), а также «хмур-кур» («Ты запой мне ту песню, что прежде...»). Есенинская рифма встретится в стихотворении Приблудного «Возвращение»: «А теперь...— никого. Двор, как осень, хмурый, Только берест кривой Да чужие куры». Но, в свою очередь, сюжет «Возвращения» («Как потерянный сын, Возвращаюсь в гости: Где ж мой тын, мой овин, Хата на помосте? И встречать не бегут, И не спросят толком, Во дворе там и тут Тишина... и только») повторяется в написанных год спустя есенинских стихотворениях «Возвращение на родину» и «Русь советская» (1924). В названных произведениях двух поэтов встречаются совпадающие детали биографического плана. «Это было где-то и когда-то, Где меня не видят восемь лет»,— вспоминает лирический герой Приблудного свое возвращение на родину42. «Я вновь вернулся в край осиротелый, В котором не был восемь лет» (Е, 2, 80),— рассказывает лирический герой Есенина. Оба они одинаково чувствуют свое отчуждение в родном селе, но если конфликт лирического героя Приблудного с окружающими поверхностен: «хлебнув» городской культуры, он изменился — стал «важным и кичливым», говорит «чужими, умными словами» («Но испив из горькой чаши гордых городов, Стал я пугалом для наших добрых стариков»), то конфликт, очерченный Есениным,— глубже, психологичнее: «Язык сограждан стал мне как чужой, В своей стране я словно иностранец» (II, 81).
У находившегося зачастую под непосредственным влиянием Есенина Приблудного можно найти и следы прямой ориентации на творчество его старшего товарища. Сошлемся на следующие примеры
Есенин
О, помолись и за меня, За бесприютного в отчизне!
(IV, 117)
Опять я теплой грустью болен... (I, 117)
Приблудный
Если молишься и веришь.
Помолись и за меня.
Я сегодня далеким болен...
Я вновь, я вновь далеким болен...
В строках Приблудного «Я устал от врагов и от друга, // Улыбаться не в силах другим»48 можно видеть контаминацию клычковского «Я устал от хулы и коварства // Головой колотиться в бреду...» и есенинских мотивов разочарованности в «легких подругах» и «легких друзьях». Стихотворение Приблудного «И, может быть, когда заметишь...» заставляет вспомнить интонацию есенинской «Любви хулигана»: «Не знаю я, какого цвета // Огонь твоих пьянящих глаз, // Но знаю — буйного поэта // Он останавливал не раз». Есенин выносил решительный приговор тем стихам Приблудного, которые были написаны под прямым влиянием его музы. Не однажды он сурово отчитывал Приблудного за явные
заимствования51. Вместе с тем, многие стихи Приблудного Есенин ценил очень высоко и, по свидетельству А.Назаровой, не однажды после авторского чтения «задумчиво повторял» запомнившиеся строки из них. В феврале 1924 . Есенин планировал участие Приблудного в коллективном поэтическом вечере в Рязани, однако вечер не состоялся.
Имя Приблудного довольно часто встречается в есенинских письмах 1924—1925 гг. Это и просьба к А.Берзинь: «Черкните пару слов с Приблудным!» (VI, 141), различные просьбы делового, личного и бытового характера к Г.Бениславской (VI, 143—144). В эти годы Приблудный был близким Есенину человеком, почти членом его семьи (VI, 327), хотя доставлял поэту немало хлопот. Впрочем, здесь необходимо обратить внимание и на зачастую нарочитое заострение случавшихся конфликтов между поэтами рядом мемуаристов. Все же, очевидно, наиболее точная, хотя и экспрессивно окрашенная характеристика, выражающая самую суть отношения Есенина к Приблудному,— в его словах о молодом поэте, сказанных в беседе с В. Мануйловым, когда он следующим образом отозвался о Приблудном: «Замечательная стерва и талантливый поэт, очень хороший, верь мне, я всех насквозь и наперед знаю» (ЕВС2, 185).
В свою очередь, отношение Приблудного к Есенину хорошо передано в его посвящении к лучшему, без сомнения, его стихотворению «Тополь на камне» (январь 1924г.) — «Любимому учителю моему Сергею Есенину». Опубликованное в 1926 г. в одноименном сборнике, стихотворение было воспринято как посвящение на смерть поэта и получило высокую оценку критики. «Среди многих стихов — посвящений Есенину» В. Красильников выделил только пять «имеющих право на существование», в том числе стихотворение Приблудного.
Жизнь И. Приблудного 20-х — начала 30-х гг. складывалась трудно, как у всех поэтов есенинского окружения. В абсолютном большинстве его отчаяннейших писем этого времени различным адресатам — В.П.Полонскому, Е.Д.Зозуле, А.К.Воронскому, Е.Ф.Вихреву, Е.Ф.Никитиной и другим — один и тот же постоянный мотив: просьба о материальной помощи.
«Дорогой Ефим! — обращается Приблудный к Е.Вихреву в письме, датируемом приблизительно весной 1925 г.— Я принес тебе штуку, которую должен был напечатать в «Красной нови», но там не оказалось Воронского, а без него денег получить до 25-го никак нельзя. Мне же до пули в лоб нужны деньги до Пасхи или на Пасху, потому что мне нужно и уехать и ботинки купить...»
На обороте одного из писем В.П.Полонскому (на бланке редактируемого им журнала «Новый мир») Приблудный пишет: «Вячеслав Павлович! Прочтите! Минутку внимания!» и просит в письме: «Милый Вячеслав Павлович! Вскочите в положение! Я нигде не печатаюсь, печатать нечего и заработка нет. А во вторник 14-го Брюсовский Институт устраивает очередной «поминальный вечер. Чтобы попасть туда, нужны некоторые деньги, а у меня и таких нет. Да кроме того, 14-го мне как раз исполняется 21 год, а я ни то ни се — полуодет, полуразут. Очень бы просил рублей 50—60 на вторник, а я вручу Вам первый рассказ в бессрочное пользование. Иван Приблудный».
Прошедшие затем несколько лет не только не изменили к лучшему материальное положение Приблудного, но и усугубили его. Уже в 30-е гг. он был вынужден снова не однажды обращаться за помощью к Полонскому, скрывая отчаянность своего положения за шутливой формой писем. «...Должен Вам сознаться,— исповедуется Приблудный в одном из писем,— я только в неудачные часы существования осмеливаюсь беспокоить Вас моими просьбами. Я готовлю к печати книгу и всецело ею поглощен. Поэтому для периодики работать не имею времени, а для продолжения работ по книге — не имею денег. Стихотворение — трижды Вам поданное и трижды Вам неведомое — мне удалось восстановить, и это единственное, на что надеюсь я. Больше печатать мне пока нечего...»
Вместе с тем Приблудному было присуще и ярко выраженное чувство собственного достоинства. Озорной, независимый характер поэта хорошо прослеживается в его заявлении в Правление издательства «Никитинские субботники» о выдаче гонорара (8 сентября 1927г.), в котором он обещал: «...Больше я к издательству никаких денежных претензий иметь не буду. Кроме того, со стихами в издательство тоже больше не полезу. Точка.»
Задиристый и дерзкий характер Приблудного ощущается и в набросках «Что-то вроде автобиографии», многие строки которой продиктованы внутренней полемикой с читателем: «Уже к семи годам я мог, стоя на лошади, идти в карьер.
А вы семи лет от роду, наверно, играли еще с шерстяными медвежатами. Притом же и плавать я мог шести лет как действительная рыба, а вы и до сих пор, наверно, не можете...»
Разумеется, однозначную реакцию — обвинение в аполитичности, грозившее самыми тяжкими последствиями для поэта, могла вызвать у рапповцев заявленная в его стихах мечта о том, чтобы его читатель «...не идею в ночи обнимал, А такого ж, как сам, человека...». И все же «самой серьезной политической ошибкой» Приблудного, инкриминированной ему рапповской критикой, была творческая близость к Есенину. Отметим, что этот «прием» лег в основу обвинений Павла Васильева, Николая Заболоцкого, Бориса Корнилова. Подобное обвинение в творческой близости к «кулацкому поэту Есенину» содержится, например, во «внутреннем рецензии» сотрудника журнала «На литературном посту» Льва Гладкова на сборник стихов Приблудного «С добрым утром» (1931).
Отмечая, что произведения поэта «не имеют широкого общественного интереса», что «о пятилетке у Приблудного весьма странные представления», рецензент заключал: «На многих стихах Приблудного можно заметить несомненное влияние С. Есенина. Подобно ему, он любит разговаривать с вещами и животными с той аффектацией, слезливой сентиментальностью, которая была характерна для Есенина. Волна упадочничества не прошла мимо Приблудного».
А далее недрогнувшей рукой выносится беспощадный приговор: «Факт появления книги стихов Приблудного показывает, как мало еще сделано пролетариатом на культурном фронте, если издательства еще решаются печатать столь вредные и плохие стихи.
Поэзия Приблудного — это поэзия обывателя, запутавшегося в великих событиях эпохи. И только обывателям может служить эта поэзия.
Идейное убожество, политическая слепота, консерватизм и художественное бессилие характерны для активизирующегося на фронте искусств мещанина, примером которого может служить Приблудный с его беспартийным «Добрым утром». С ним нужно решительно бороться».
Примечательно, что, в отличие от представителей других литературных групп, крестьянские поэты вели бездомную и неустроенную в бытовом плане жизнь. Мемуаристами много написано о бездомности Есенина, о том, что вещи не имевшего своего угла поэта «были разбросаны по всем городам России, от Ленинграда до Баку»66. Обвиняемый, как и его старшие товарищи, в «кулацком уклоне», Приблудный так же продолжал вести жизнь «бездомного бродяги»: «Я живу на свете где попало, // И нигде, пожалуй, не живу: //То трава мне служит одеялом, // То я сам собой примну траву. Что ж поделать, где-нибудь прилягу. // Все равно под утро, как на суд, // Поведут бездомного бродягу, // В протоколы имя занесут...».
В одной из записок своему знакомому, В.В.Федорову (около 1927г.), Приблудный писал: «Дядя Вася! Если я и эту ночь проброжу по бульварам и не посплю — через два дня мне будет уже около пятидесяти лет по виду, и друзья мои станут готовить мне юбилей, а пресса — некрологи, честное слово.
Твой Иван Приблудный.»
«Настоящим подтверждаю,— приписывал на одном из заявлений Приблудного этого времени приват-доцент П. Зиновьев,— что лично мне хорошо известный И. П. Приблудный в течение ряда лет, несмотря на то, что безвыездно живет в Москве, не имеет совершенно никакого постоянного места жительства, ночуя по очереди у разных знакомых, а иногда и на улице или в подъездах домов. Работает он также где придется, и просидеть час или два без помехи ему удается только в тех редких случаях, когда кто-нибудь из его знакомых позволит ему заниматься в свое отсутствие у себя в комнате».
Начавшийся исключением из списков будущих жильцов Дома писателей 1930 год завершился для Приблудного отлучением от писательской столовой. В самом конце декабря поэт обращается в Правление с очередным дерзким заявлением:
«В Правление ВССП
рядового обывателя СССР
гр. Приблудного
заявление.
Товарищи, я думаю, я уже достаточно долго не обедаю и не ужинаю в вашей столовой, и пора бы уже снять с меня этот голодный запрет.
Относительно предыдущего моего заявления — извиняюсь. Это хроническое мое неумение писать вежливо, когда жалуюсь на несправедливость. Я думаю, с годами это пройдет, и в надежде на это — надеюсь, что заявление это уже не покажется неприличным, а просьба, выраженная в нем, будет, наконец, удовлетворена, не глядя на лица.
Иван Приблудный».
Неспокойный и задиристый характер Приблудного, его склонность «задавать вопросы», с одной стороны, и оценка рапповцами особенностей его творчества — с другой, привели к тому, что 17 мая 1931г. он был арестован, более трех месяцев находился под следствием в Бутырской тюрьме, а 23 августа, по окончании следствия, в 24 часа был выслан из Москвы «на исправление» в Астрахань. Творческим итогом его трехлетней ссылки явился поэтический цикл «Астрахань», бледные вымученные строфы которого свидетельствовали о том, что впервые Приблудный писал не то, что хотел, а то, что от него требовали: «Вижу: девушки и ребята // Мчат от насыпи — по прямой. // Не с консервного ль комбината // Третья смена спешит домой? // И над всем этим пестрым шумом // Бодрых праздников и забот, // Будто вахтенный, над Кутумом // Возвышается Райкомвод».
После возвращения Приблудного в Москву вокруг него складывается невыносимая обстановка: ему отказывают в праве быть членом Союза писателей СССР74, не принимают на службу, отказывают в публикациях, а покровительствовавшего ему В.П.Полонского к тому времени уже нет в живых. Тогда Приблудный предпринимает очередной отчаянный и дерзкий шаг: обращается с письмом «на имя секретаря ЦК ВКП(б) тов. Л.М.Кагановича»:
«Дорогой т. Каганович!
Мне 29 лет. Я сын пастуха-украинца. Отец и сейчас работает в колхозе плотником. Десяти лет я ушел из дому и в течение 4-х лет объездил Европу, Азию, Африку и Северную и Южную Америку, в различных ролях, начиная от юнги и кончая уличным певцом при слепом гитаристе-итальянце. С 15 до 16 лет был добровольцем в Кавдивизии Котовского. С 18-ти лет начал печататься. В 1926 году издал первую книгу. Книга была встречена очень положительно в критической литературе. Но в это же время попал под влияние Есенина. Испортился. После выхода 2-й книги в 1931 году, от имени государства, органами ОГПУ, был выслан в Астрахань на исправление. Через 3 года вернулся сюда и получил московскую прописку. Остался без крова. Союз писателей от меня отрекся. Печатать и принимать на службу меня остерегаются по соображениям бдительности, хотя я исправлялся даже не по контрреволюционной статье. Мне совершенно не дают возможности реабилитировать себя в литературе. А в быту, хотя и все видят, что я исправился,— я бездомен. Ночую у кого придется, к каждому отдельно приспособляюсь, почти пресмыкаюсь.
Я хочу жить полнокровно, как все, и работать полноценно. Укажите выход, т. Каганович. Уж дальше мне «ехать некуда».
Иван Приблудный».
Нельзя не заметить, что это полное достоинства письмо продиктовано отнюдь не страхом за свою жизнь: Приблудный разговаривает с «товарищем Кагановичем» как равный с равным. Думается, что и воспринимающиеся на первый взгляд как легковесные слова-штампы «испортился — исправился» и в письме Кагановичу и в разговоре с Афиногеновым продиктованы отнюдь не «искренним раскаяньем» Приблудного и тем более не стремлением отмежеваться от Есенина, а желанием «подыграть» собеседнику, соблюсти «законы жанра». Неизвестно, прочел ли Каганович адресованное ему письмо, но 8 марта 1935 г. оно было отослано замзавотделом культуры и пропаганды ленинизма ЦК ВКП(б) в Правление ССП под грифом «Секретно».
Нельзя не отметить ту положительную роль, которую сыграл по отношению к Приблудному в эти годы Н. Бухарин. Невозможно утверждать с полной уверенностью, какие именно мотивы руководили главным редактором «Известий», но он — едва ли не единственный — поддержал одного из поэтов есенинского круга в трудное для него время: напечатанное 27 января 1936 г. на страницах «Известий» «Письмо в Донбасс» открыло для Приблудного двери многих редакций. Однако в 1937г. поэт был вторично репрессирован.
Поэзия Ивана Приблудного, изъятая из советской литературы на несколько десятилетий,— это исповедь еще одного участника, свидетеля и жертвы грозной эпохи, младшего товарища Сергея Есенина, преемственная близость которой есенинскому творчеству несомненна.
Сергей Есенин и Иван Приблудный
Песня на стихи Ивана Приблудного "БОРОДА" поют Леонид и Эдит Утесовы
КУЛЬТУРА
Русский Музей. В том зале, где выставлено полотно Карла Брюлова есть картина , вернее эскиз -"Волна".
Когда я глянула на эту картину, то поняла, что такое "звучащая живопись". Услышала гром огромного вала воды, покрытого пеной и брызгами. Долго не могла оторвать взгляда .Это Эскиз- картина художника И.К Айвазовского.
Шел 1833 год. Градоначальник Феодосии Казначеев возвращался из поездки. Вместе с ним в экипаже был юноша. Оба с волнением смотрели на приближающиеся родные картины.
-А помнишь, Ваня? - обратился Казначеев к своему молодому спутнику. И оба углубились в воспоминания.
Феодосия ждала приезда Государя. Город был вычищен, заборы побелены... Обходя утром город , градоначальник увидел, вдруг, на свежевыбеленном заборе нарисованные углем паруса, море, гарибальдийцев с ружьями... Городовой получил выговор и приказание забелить рисунок.
На утро следующего дня вновь на том же месте было море, паруса, гарибальдийцы!
-Кто измарал?
-Да это мальчишка с соседней улицы. Оник Гайвазовский.
Забор был вновь старательно забелен, а Казначеев, услышал звуки скрипки и углубился в переулок. Звучала старинная татарская песня. Выводила её уверенная рука и нежное сердце.
Казначеев увидел мальчика, сидящего на подоконнике. Закрыв глаза он играл на скрипке, которую держал в татарской манере, уперев в колени. Мелодия замерла.
_ Тебя как зовут, мальчик?
Музыкант спрятал за спину инструмент и робко назвался - Оник Гайвазовский.
Вот как! В одном лице и художник и музыкант! В этом же году хлопотами градоначальника, мальчик поступил в гимназию на казенный кошт и, вскоре, его рисунки отосланные в Академию Художеств, открыли юноше дорогу в искусство.
Он принят в академию!.
Был вечер, закат таял в Неве. Справа высилась громада Исакиевского собора. Оник стоял у гранитного парапета. Рядом с ним остановился человек.
- Все это можно сыграть на скрипке, - сказал Оник.
Новый знакомый пригласил его к себе в гости. По пути заехали в общежитие академии, где разместился молодой человек, захватили его скрипку и вот, в гостиной дома нового знакомца, где были на стенах картины любимых художников, Оник играет... Замерли последние звуки...
- У кого Вы приехали учиться музыке.
- Видите ли, я приехал из Феодосии учиться живописи.
- Уж не Оник ли Вы Гайвазовский?
Так состоялось знакомство с профессором Воробьевым, в класс которого юноша был зачислен.
Учился он легко, много писал и делал карандашных рисунков, которые раздаривал. Излюбленной темой было море.Он писал его по памяти удивительно правдиво и ярко.
В Академию был приглашен художник маринист Танер, который, заприметив талантливого юношу, стал использовать его картины. Ставил 2-3 мазка и подписывая своим именем - продавал.
Однажды Одоевский, президент Академии художеств, увидел на набережной Невы, уже примелькавшегося художника, он подошел к нему и с трудом узнал Гайвазовского. Юноша был тяжело болен. Одоевский привез его в свой дом, где уход за больным взяла на себя старшая дочь.
Юноша выздоравливал, когда у Одоевского собрались гости - художники, музыканты. И один из них, композитор Виельгорский насмешливо высказался о создаваемой Глинкой первой русской опере "Жизнь за царя"( Иван Сусанин.) Он утверждал, что русской оперной музыки не может существовать вообще, как и русской живописи.
Гости вскоре разошлись и возбужденный Одоевский предложил Онику писать картины на предстоящую студенческую выставку.
Картины написаны. На выставке к Государю с жалобой на молодого художника подошел Танер, говоря, что нарушена субординация и разрешения выставлять свои работы от Гайвазовскому не давал.
Возмущенно Государь приказал картины снять.
Это был единственный год опалы в судьбе художника.
Одоевский вступился за своего студента.
Оник становится известным и модным художником. Среди похвал и восторгов слышен голос Чернышевского, который критикует художника за то, что пишет он на потребу публики, растрачивая свой талант.Вот тогда он и написал:
"Девятый вал" -
где воля побеждает жадную стихию моря.
1837 год. Год гибели А.С.Пушкина.Художник тяжело переживал эту потерю.
.(Вообще, он никогда не писал портретов, но, по просьбе Жуковского, в доме на Мойке, был сделан рисунок погибшего поэта. Впоследствии , в содружестве с Репиным была написана картина "Пушкин у моря",
где море и скалы принадлежат кисти мариниста , а сам Пушкин написан Репиным с использованием зарисовок с натуры погибшего Поэта.)
Возвращаясь к себе в общежитие поздним вечером, он не услышал окрик возницы и был сбит каретой. Его подняли, усадили в карету, где ехала иностранка., что-то лопотавшая на итальянском языке. Оника отвезли домой, а утром он получил конверт с десятью билетами на балет "Сильфида" в котором танцевала выдающаяся балерина - Мария Тальони. И вот , когда начался балет, из второго ряда, Оник увидел Марию На сцене. Это была та самая незнакомка, чья карета сбила его на улице.
Эта случайная встреча положила начало , протянувшейся через всю жизнь золотой нити, связавшей балерину и художника.
Вы наверное удивлены, что я пишу Гайвазовский. Дело в том, что предки художника , армяне, носили фамилию Айвазян. Они эмигрировали в Польшу, где фамилия транскрибировалась в Гайвазян, затем в Гайвазовский.
Исследуя эти обстоятельства, художник объединяет обе фамилии и с некоторых пор она звучит - Айвазовский.
Айвазовский считался завидным женихом, но, на удивление обществу, он женился на гувернантке Юлии Гревс.
От этого брака было в семье четыре дочери.
Художник принимает решение возвратиться в Феодосию, Жена покидает его, останется в Петербурге.
Как-то при новой встрече, когда Иван Константинович рассказал о разрыве с женой Марии, она подарила ему свою балетную туфельку.
-Смотрите, эта маленькая туфелька растоптала мое семейное счастье. Мы не можем служить двум богам. Только искусству.
Годы шли своим чередом. Айвазовский много помогал своим согражданам, порой не зная о них ничего.Деньги надолго не задерживались в его кошельке.
Он много работает, пишет вдохновенно, на одном дыхании создаются шедевры -
"Вид Одессы в лунную ночь",-
"Бриг Меркурий",-
"Радуга," -
посвященная Пушкину картина "Черное море"- ...
Довольно часто посещает Италию.
Возвращаясь из очередной поездки, он встретил похоронную процессию.
- Кого хоронят?
-Купца Саркизова.
...Совсем недавно Айвазовский выдавал за него замуж одну знакомую девушку.
Снова он принимает участие в ее судьбе. Незаметно участие переросло в глубокое чувство любви. Вдова Саркизова становится его музой и преданно любящей женой.
Каждый год, приезжая на выставки в Москву, художник всегда останавливался в одном и том же доме, дожидался апрельского дня, когда ему от неизвестного адресата, приносила женщина букет ландышей.
1900 год, он вновь дождался этого привета и уехал домой, в Феодосию.
Женщина, принесшая цветы в этот раз, против обыкновения осталась выпить чаю.
Разговорились. Заплакав, она сказала -
Больше мы не увидим нашего голубчика и рассказала, наконец, что цветы эти она приносит по завещанию Марии Тальони, которой уже ДВАДЦАТЬ лет нет среди живых.
Художник приехал домой. Все радовались его возвращению.
Он вновь углубился в работу. На подрамнике начатая картина
"Взрыв турецкого корабля" - .
Иван Константинович, томимый какой-то тревогой и грустью вечером ушел на берег моря.
Вернулся поздно. Жена с тревогой прислушивалась к его шагам.
Наступила тишина. Глубокая ночь.
Вдруг раздался судорожный звонок. Домочадцы бросились в комнату Ивана Константиновича.Он сидел в кресле. На коленях раскрытая шкатулка, в левой руке - букетик увядших ландышей, правая безжизненно свесилась, выронив маленькую балетную туфельку.
Художник умер.
Он оставил нам более ТЫСЯЧИ полотен , неповторимых, как само время.
Прекрасное время Прекрасных Людей.
Я немного и очень коротко рассказала о своем любимом художнике. Думаю, что это было интересно и, может быть, вы захотите узнать о нем больше.
Статью о художнике подготовила: автор Союза Поэтов Ольга Головенкина
МУЗЫКАЛЬНАЯ СТРАНИЧКА
Александр Вертинский
Alexandr Vertinsky
[c]
День рождения: 21.03.1889 года
Место рождения: Киев, Россия
Дата смерти: 21.05.1957 года
Место смерти: Ленинград, Россия
Гражданство: Россия
Биография
Александр Вертинский родился 19 марта 1889 г. в Киеве в семье мелкого чиновника. Его отец, Николай Петрович, происходил из семьи железнодорожного служащего, был частным поверенным и немного занимался журналистикой. Мать, Евгения Степановна Сколацкая, родилась в дворянской семье. Она не состояла в официальном браке с отцом Вертинского, поскольку первая жена Николая Петровича ни за что не хотела дать мужу развод; он был вынужден усыновить своих детей, рожденных в гражданском браке - старшую дочь Надежду и сына Александра.
Сайт: Знаменитости
Дети рано лишились родителей. Когда младшему Александру было три года, умерла мать, а спустя два года погиб от скоротечной чахотки отец. Брата и сестру взяли на воспитание сестры матери в разные семьи. Всячески препятствуя их общению, тетки сообщили Александру заведомую неправду о смерти его сестры.
Гимназические годы Вертинский провел в 1-й императорской Александрийской гимназии, откуда он был довольно быстро исключен за неуспеваемость и дурное поведение, а позднее - в 4-й Киевской классической гимназии.
Уже в эти годы Вертинский увлекся театром, выступал в любительских спектаклях и, в качестве статиста, на сцене киевского Соловецкого театра. В отличие от эстрадных звезд начала XX в., пришедших на эстраду с опереточной, а то и с оперной сцены, Вертинский вышел из литературной среды. Он сам писал: "Я не могу причислить себя к артистической среде, а скорее к литературной богеме. К своему творчеству я подхожу не с точки зрения артиста, а с точки зрения поэта, меня привлекает не только исполнение, а подыскание соответствующих слов, которые зазвучат на мой собственный мотив".
Его развитие как творческой личности, его мировоззрение и творческий стиль начали складываться в киевском литературном собрании Софьи Николаевны Зелинской. В ее доме собирались многие интересные люди: поэты Михаил Кузмин, Владимир Эльснер, художники Александр Осмеркин, Казимир Малевич, Марк Шагал, Натан Альтман. Вертинский проникался их философией, эстетикой, приобретал духовный и творческий опыт. В этот период он пробует заняться литературным трудом: в газете "Киевская неделя" появляются его рассказы - "Портрет", "Папиросы "Весна"", "Моя невеста", а в еженедельнике "Лукоморье" - рассказ "Красные бабочки". Молодой поэт пишет театральные рецензии на выступления крупных знаменитостей - Шаляпина, Вяльцевой, Вавича, Ансельми, Каринской, Руффо. Постепенно его имя становится известным в среде киевской творческой интеллигенции.
В 1909 - 1910 гг. Вертинский переехал в Москву, стремясь найти себя и сделать карьеру. Молодым непризнанным талантам нужно было почувствовать себя "своими" в среде московской интеллигенции, почувствовать себя допущенными в ту касту, которая творила настоящее искусство, в которую входили знаменитые писатели и художники, чьи имена были у всех на слуху, и перед которыми благоговела творческая молодежь.
Вертинский играл в маленьких студиях и кружках небольшие роли в модных пьесах, пытался поставить пьесу Блока "Балаганчик". Блок был одним из самых любимых поэтов просвещенной молодежи того времени, и Вертинский любил и ценил его творчество всю жизнь. Сам артист писал в своих воспоминаниях о поэзии Блока, как о "стихии, формирующей наш мир": "В нашем мире богемы каждый что-то таил в себе, какие-то надежды, честолюбивые замыслы, невыполнимые желания, каждый был резок в своих суждениях, щеголял надуманной оригинальностью взглядов и непримиримостью критических оценок. А надо всем этим гулял хмельной ветер поэзии Блока, отравившей не одно сердце мечтами о Прекрасной Даме:" Сам Вертинский не подражал Блоку, но некоторые поэтические образы производили на него столь сильное впечатление, что все его восприятие жизни было в определенный период времени очень "блоковским".
В начале 1912 г. Вертинский поступил в театр миниатюр М.А. Арцибушевой, где выступал с небольшими пародиями. Одной из первых его работ стал номер под названием "Танго" (этот танец был новым, но уже очень модным): балетная пара танцевала танго, а он, стоя у кулис, исполнял песенку-пародию на действие на сцене. Номер имел успех, и Вертинский получил рецензию в прессе: полторы строчки в "Русском слове". А это была уже настоящая победа над безвестностью.
В 1913 г. он попытался исполнить свою мечту - поступить в МХТ, однако не был принят из-за дефекта дикции: экзамен принимал сам Станиславский, которому не понравилось, что молодой человек плохо выговаривает букву "р".
С 1912 г. Вертинский весьма успешно снимался в немом кино ("Король без венца", "От рабства к воле", "Чем люди живы"). На съемочной площадке он подружился со звездами русского кино начала XX в. - И. Мозжухиным и В. Холодной. Многие сценарии немых фильмов в то время писали на сюжеты популярных романсов, и один из сценариев был основан на стихотворении Вертинского "Бал Господень". Тогда же он познакомился с Маяковским и выступал в кафе футуристов вместе с ним, однако футуризм как направление в искусстве оказал на его творчество куда более слабое влияние, чем можно было бы предположить. Футуризм рассматривался молодым артистом как возможность эпатировать публику, обратить на себя внимание, выделиться. Мир футуристов, их философия и творческая позиция не были близки Вертинскому. За исключением Маяковского, талантом которого Вертинский искренне восхищался, футуристы, по его мнению, просто "эпатировали буржуа, писали заумные стихи, выставляли на выставках явно издевательские полотна и притворялись "гениями"".
На творчество Вертинского оказали влияние поэзоконцерты И. Северянина, но преимущественно с точки зрения эстетики стиха. О Северянине он писал, что в его стихах было подлинное чувство, талант и искренность, но не хватало вкуса, чувства меры и неподдельности чувств.
В конце 1914 г. Вертинский отправился добровольцем на фронт санитаром на 68-м санитарном поезде Всероссийского союза городов, который курсировал между передовой и Москвой. Он прослужил на поезде до весны 1915 г., когда после небольшого ранения вернулся в Москву. В поезде была книга, где записывались все перевязки раненых, и, когда Вертинский окончил свою службу, на его счету было 35 тыс. перевязок.
После возвращения в Москву Вертинский продолжал выступать в театре миниатюр Арцибушевой, но уже с собственным номером - "Песенками Пьеро". В качестве "ариэток Пьеро" он исполнял свои стихи, положенные им на музыку, чаще всего собственного сочинения: "Маленький креольчик", "Ваши пальцы пахнут ладаном", "Лиловый негр" (посвященные Вере Холодной), "Сероглазочка", "Минуточка", "Я сегодня смеюсь над собой", "За кулисами", "Панихида хрустальная", "Дым без огня", "Безноженка", "Бал Господень", "Пес Дуглас", "О шести зеркалах", "Jamais", "Я маленькая балерина"( в соавторстве с Н. Грушко), "Кокаинетка" (слова В. Агатова).
Со своими песенками Вертинский выступал также в Петровском театре, в кабаре "Жар-птица", в театрах миниатюр. Критика быстро отозвалась на его растущий успех (статьи С. Городецкого и Б. Савинича в газетах "Рампа и жизнь" и "Театральная газета").
Загадкой оставалась неизменная популярность Вертинского в любой аудитории. Часто причину его успеха видели в том, что его творчество "отразило кризис духовной культуры общества". Скорее, его крайне индивидуалистичные стихи оказались "впору каждому". Для него было характерно написание цикла стихов как "вариаций на тему", представление своеобразной галереи символов одного образа, перенесение человеческих эмоций на неодушевленные предметы, использование экзотических названий и неожиданных сравнений как попытка ослабить или же совершенно снять довлеющее ощущение материальности мира. При этом в своих стихах он стремился показать, что никем не понятый и одинокий человек беззащитен перед лицом огромного безжалостного мира. Этому миру безразлично, что смерть близкого человека, разлука с любимой женщиной, безответная любовь и, наконец, банальная измена являются, может быть, самой страшной трагедией в масштабах маленькой вселенной отдельно взятого человека. Именно поэтому его песенки оказались "впору каждому": каждый мог увидеть в них себя. Вместе с тем он избавился от традиций русского романса, которые уже стали рутиной, и предложил эстраде другую песню - более утонченную, изящную, связанную с эстетикой новейших течений в искусстве и культуре. Но прежде всего - авторскую, художественную песню.
Вертинскому удалось создать новый жанр, которого еще не было на русской эстраде. Сам артист неоднократно говорил: "Я был больше, чем поэтом, больше, чем актером. Я прошел по нелегкой дороге новаторства, создавая свой собственный жанр:"
Привлекательным для публики был также особенный стиль Вертинского, его сценическая маска. С середины 1915 по конец 1917 гг. артист выступал в гриме печального Пьеро. Казалось бы, белый Пьеро не годился для исполнения лирических и даже трагических песенок о любви, дружбе и смерти. Пьеро - буффон комедии дель арте, маска из итало-французского трагифарса. Однако для искусства начала XX в. был характерен поиск маски, неповторимого образа. Зритель шел "на маску", и ее стремились использовать самые разные деятели искусства: желтая кофта Маяковского, бархатная блуза и кудри Блока, экзотическая поза Северянина - все это поиск маски, уникального места в искусстве. Искусственная личина чаще всего и является подлинной сущностью надевшего маску и отождествляется в его сознании и в сознании окружающих с образом, который маска отражает. Маска возводит форму в превосходную степень. На выбор сценической маски Вертинским оказала влияние поэзия Блока, которой он очень увлекался, в частности - пьеса "Балаганчик" и цикл стихов "Маски".
Сам артист утверждал, что этот грим родился спонтанно во время его работы на санитарном поезде, когда он и другие молодые санитары давали небольшие "домашние" концерты для раненых и грим на сцене был необходим исключительно из-за сильного чувства неуверенности и растерянности перед переполненным залом. Но выбор маски Пьеро был не случаен. Образ многострадального шута как нельзя лучше соответствовал той роли утешителя, которую выбрал себе артист. На эстраде это было нечто новое. Образ Пьеро отражал внутренний мир молодого Вертинского. Позднее у него появилась маска нигде не виданного черного Пьеро. Эта маска помогала артисту входить в образ, давала соответствующий эмоциональный настрой перед выходом на сцену, пробуждала необходимые чувства. Пьеро - комичный страдалец, наивный и восторженный, вечно грезящий о чем-то печальный шут, в котором сквозь комичную манеру видны истинное страдание и истинное благородство.
Вертинский с первых же мгновений своего появления на сцене уводил зрителей в свой призрачный мир. Впечатление дополняли умело созданные декорации и "лунный" свет: "Он выходил на сцену уже основательно загримированным и в специально сшитом костюме Пьеро. В мертвенном, лимонно-лиловом свете рампы густо напудренное лицо его казалось неподвижной, иссушенной маской. Лишь "алая рана рта" и страдальчески вздрагивающие брови обозначали "тлеющую человеческую жизнь". Образ черного Пьеро, появившийся позднее, был иным: мертвенно-белый грим на лице заменила маска-домино, белый костюм Пьеро заменило совершенно черное одеяние, на котором ярко выделялся белый шейный платок. Иным было и впечатление зрителей. Новый Пьеро стал в своих песенках ироничнее и язвительнее прежнего, поскольку утратил наивные грезы юности и разглядел будничную простоту и безучастность окружающего мира.
В 1916 г. Вертинский пользовался уже всероссийской популярностью. К 1917 г. артист объехал почти все крупные города Российской империи, где выступал с неизменным успехом. Он отказался от маски Пьеро и начал выступать в концертном фраке, в котором выступал всю жизнь, никогда не отступая от этого сценического костюма, ставшего тоже своеобразной маской или, если угодно, своеобразным символом.
После большевистского переворота Вертинский пришел к выводу, что ему не ужиться с новой властью. Романс "То, что я должен сказать", написанный под впечатлением гибели трехсот московских юнкеров, возбудил интерес ЧК, куда и вызвали артиста для дачи объяснений по поводу сочувствия к врагам революции. Сохранилась легенда, будто бы Вертинский возмущенно заметил чекистам: "Это же просто песня, и потом, вы же не можете запретить мне их жалеть!". На что получил четкий и лаконичный ответ: "Надо будет, и дышать запретим!"
Это Вертинскому совершенно не подходило, поэтому в конце 1917 г. он отправился вместе со многими своими коллегами гастролировать по южным городам России. Почти два года он провел на юге, давал концерты на подмостках маленьких театров и в литературно-артистических обществах; объехал Екатеринослав, Одессу, Харьков, Ялту, Севастополь.
Вертинский покинул Россию в начале 1920 г., выехав в Константинополь на пароходе "Великий князь Александр Михайлович". Причины своей эмиграции много позднее он определял так: "Что толкнуло меня на это? Я ненавидел Советскую власть? О нет! Советская власть мне ничего дурного не сделала. Я был приверженцем какого-либо другого строя? Тоже нет: Очевидно, это была страсть к приключениям, путешествиям. Юношеская беспечность". Скорее всего, на него оказали влияние и первое знакомство с новой властью в ЧК, и настроения творческой интеллигенции, и беспощадность классовой борьбы, развернувшейся прямо у него перед глазами, и мрачное предчувствие того, что слово "свобода" с головокружительной быстротой становится пустым звуком.
В Константинополе Вертинскому жилось сравнительно неплохо. Он выступал в самых дорогих и фешенебельных кабаре "Черная роза" и "Стелла", пел цыганские романсы, стилизованные русские песни и мечтал о гастролях по Бессарабии, концертах перед "своей", русской, публикой. Артисту удалось купить греческий паспорт, что открывало возможности для свободного передвижения по миру и выводило его из категории эмигрантов, стремящихся получить хотя бы вид на жительство.
В Румынии Вертинский был принят очень тепло, он мог наконецто петь свои песни, выступая перед русским зрителем. Однако он был выслан из страны как неблагонадежный элемент, разжигающий антирумынские настроения среди русского населения присоединенной Бессарабии. Причиной подобного обвинения послужил ошеломляющий успех у русских песни "В степи молдаванской".
Артист отправился в Польшу, где провел 1922 и 1923 гг. Тогда Вертинский впервые обратился в советское консульство в Варшаве с просьбой о возвращении в Россию. На его прошении поставил положительную резолюцию тогдашний советский полпред в Польше П.Л. Войков, по совету которого он и предпринял эту попытку. Но ему отказали.
Вертинский с большим успехом гастролировал в Австрии, Венгрии, Ливане, Палестине, Египте, Ливии, Германии. В Берлине он прожил с 1923 по 1925 г., там же женился на дочери русских эмигрантов Потоцких, Надежде, с которой познакомился в Сопоте. Однако семейная жизнь не сложилась, и пути молодых супругов быстро разошлись. Вновь они встретились уже в Шанхае, когда встал вопрос о втором браке Вертинского.
Вертинский уже стал мировой знаменитостью, но когда он попытался вторично обратиться к главе советской делегации А. Луначарскому во время ее пребывания в Берлине с просьбой о возвращении на родину, ему снова отказали.
Гастроли по странам Центральной и Восточной Европы оказались не легкими, особенно из-за отношения публики к артистам, выступавшим в ресторанах: оно было не таким восторженным и снисходительным, как в дореволюционной России. Вертинский писал: "Все наши актерские капризы и фокусы на родине терпелись с ласковой улыбкой. Актер считался высшим существом, которому многое прощалось и многое позволялось. От этого пришлось отвыкать на чужбине. А кабаки были страшны тем, что независимо от того, слушают тебя или нет, артист обязан исполнять свою роль, публика может вести себя как ей угодно, петь, пить, есть, разговаривать или даже кричать:"
Исключение составляла Франция, где отношение к артистам было смесью гордости и восхищения, как к высшим существам. Поэтому Вертинский отправился в Париж, куда стремилась вся творческая эмигрантская интеллигенция.
Он прожил во Франции почти десять лет - с 1925 по 1934 гг. Эта страна пользовалась наибольшей любовью артиста после родной России: ":Моя Франция - это один Париж, но зато один Париж - это вся Франция! Я любил Францию искренне, как всякий, кто долго жил в ней. Париж нельзя было не любить, как нельзя было его забыть или предпочесть ему другой город. Нигде за границей русские не чувствовали себя так легко и свободно. Это был город, где свобода человеческой личности уважается: Да, Париж: это родина моего духа! Ни с одним городом мира у меня не связано таких воспоминаний, как с ним!"
Здесь Вертинский выступал в "Большом московском эрмитаже", "Казанове", "Казбеке", "Шахерезаде". Именно на этот период приходится расцвет его творческой деятельности.
В эмиграции им были созданы многие из его лучших песен: "Пани Ирена", "Венок", "Баллада о седой госпоже", "В степи молдаванской", "В синем и далеком океане", "Концерт Сарасате", "Испано-Сюиза", "Сумасшедший шарманщик", "Мадам, уже падают листья", "Танго "Магнолия"", "Песенка о моей жене", "Дни бегут", "Piccolo Bambino", "Femme raffinee", "Джимми", "Рождество", "Палестинское танго", "Оловянное сердце", "Желтый ангел", "Марлен", "Ирине Строцци".
Многие песни имеют свою легенду, историю создания. Одним из ярких примеров является история песенки "Концерт Сарасате". Вертинский с удовольствием рассказывал, что в 1930 г. в Черновицах он слушал игру Владеско, одного из "пяти ресторанных знаменитостей - королей цыганского жанра". Его женой была знаменитая актриса Сильвия Тоска, которая из-за любви к нему бросила сцену, а Владеску обращался с ней, как тиран. Это произвело на Вертинского большое впечатление, а через три года в Берлине в "Блютнер-зале" Вертинский исполнил "Концерт Сарасате" перед самим Владеско, который ожидал хвалебной речи в стихах, адресованной ему. В песне Вертинский выразил свой гнев по поводу его отношения к знаменитой актрисе, подарившей ему свою любовь. Это была публичная казнь, после которой Владеску, по словам Вертинского, не знал, куда бежать, не мог подняться со своего места, а после концерта явился за кулисы с намерением поколотить обидчика, но под влиянием момента разрыдался и раскаялся. Этот эпизод прибавил песенке популярности, ее просили на многих концертах, стремясь представить, как же все это было тогда, в Берлине.
В Париже Вертинский общался с И. Мозжухиным, Ф. Шаляпиным, С. Лифарем, А. Павловой, Ю. Морфесси, Н. Плевицкой, Т. Красавиной, Н. Балиевым, С. Рахманиновым. Здесь же он познакомился с Чарли Чаплиным, Мэри Пикфорд, Марлен Дитрих, Гретой Гарбо. Именно они подали Вертинскому мысль о гастролях в США.
Осенью 1934 г. пароход "Лафайет" увез Вертинского в Америку. Он гастролировал в Нью-Йорке, Сан-Франциско, Лос-Анджелесе, Чикаго. В США он ощутил настороженность, растерянность, как и большинство европейских артистов, которые в Америке обычно чувствовали себя неуверенно, особенно появившись тут впервые.
Нью-Йорк не был похож на города Европы: "Я не пришел в восторг от Нью-Йорка. День и ночь по его улицам катится лавина спешащих людей, летят бумажки, подгоняемые ветром, орут газетчики, продавцы, мчатся машины; люди спешат как на пожар: Америка вообще очень утомляет". Здесь Вертинский выступал в "Таун-холле", в крупных мюзик-холлах, имел успех. В Голливуде ему предложили сниматься в фильме, но сценарий был написан на английском языке. Неплохо владея немецким и в совершенстве зная французский, он не переносил английскую речь. Он промучился с языком несколько месяцев и даже получил "филологический" совет от Марлен Дитрих - "преодолеть отвращение любого нормального человека и взять себя в руки". Однако "взять себя в руки" не удалось, и Вертинский отказался от съемок.
Вертинский был популярен не только в среде эмигрантов как бард ностальгии, он приобрел мировую известность. Несмотря на то что он исполнял свои песни исключительно на русском языке, Вертинский имел поклонников во всех странах мира. Секрет успеха был все тот же. Тексты многих песен Вертинского были автобиографичными, он не боялся открыть людям то, что больше всего их тревожит и о чем, как правило, молчат. Он не отступал от своего кредо: нет ничего важнее человеческой души, внутреннего мира человека, его чувств, переживаний, страданий, отношений, из чего складывается жизнь. Успеху Вертинского способствовали его великолепные артистические данные и уникальная исполнительская манера: с первых минут общения с аудиторией артист понимал, с какими людьми ему предстоит иметь дело. Оттеняя тонкими нюансами исполнение своих песенок, он мог придать им иной смысл, рассмотреть их под другим углом зрения, сделать более близкими и понятными именно этой аудитории.
В октябре 1935 г. Вертинский уехал в Китай в надежде обрести русского слушателя в лице большой эмигрантской общины в Шанхае. Там он впервые в своей эмигрантской жизни узнал нужду. Вдобавок для артиста, привыкшего вращаться в мировых центрах, жизнь в Китае выглядела очень провинциальной. Он пел в кабаре "Ренессанс", в летнем саду "Аркадия", в кафе-шантане "Марироуз", но это были очень скромные заведения, где было не так уж много посетителей и не такое уж высокое жалование для артистов. В жизни наступил кризис, в этот момент Вертинского пригласили в советское посольство и предложили вернуться на родину, предъявив официальное приглашение ВЦИКа, вдохновленное инициативой комсомола.
Шел 1937 г. Для Вертинского приглашение было большой неожиданностью, и он ухватился за него. Желая как можно скорее разделаться с долгами, чтобы уехать в Советский Союз, он решился вступить в рискованное предприятие: стал совладельцем кабаре "Гардения". Но уже через месяц кабаре потерпело финансовый крах.
Тогда же артист начал работать в советской газете "Новая жизнь" в Шанхае, выступать в клубе советских граждан, участвовать в передачах радиостанции ТАСС, готовить воспоминания о своей жизни за рубежом. Так он пытался продемонстрировать лояльность к Советской власти, почувствовать себя полноправным гражданином родной страны. Однако бумаги на въезд в СССР задерживались, в том числе и по причине начавшейся Второй мировой войны.
26 мая 1942 г. Вертинский вступил во второй брак с Лидией Владимировной Циргвава, 20-летней дочерью служащего КВЖД.
Творчество Вертинского шанхайского периода имеет совсем иную окраску, нежели европейского. Он писал песни на стихи советских авторов и сам сочинял патриотические тексты. Потому что он был русским. И потому, что его родина подвергалась страшной опасности, и это волновало всех, кто рядом с ним. И потому, что им владели мысли о новой жизни на неизвестной родине. И потому, что важно было объяснить всем: теперь он - вместе с той Красной армией, от которой в 1920 г. бежал в эмиграцию.
Так родились песни "О нас и о родине", "Наше горе", "В снегах России", "Иная песня", "Китеж".
Любовная лирика, несмотря на счастливый роман и последующий брак, стала безрадостной и трагичной, несла отпечаток кризиса жизни в целом, в ней не осталось ничего от романтической светлой грусти его лирических стихов предыдущих лет. "Прощание", "Ненужное письмо", "Бар-девочка", "Убившей любовь", "Спасение", "Обезьянка Чарли", "В этой жизни ничего не водится", "Осень" - довольно горькие стихи. Некоторое исключение составляет стихотворение "Без женщин", написанное с прелестной иронией, героем которого является блестящий, симпатичный, кокетливый любимец женщин, встающий в позу остепенившегося, приличного джентльмена. А также стихотворение "Прощальный ужин", которое можно назвать классикой Вертинского.
После японской оккупации материальное положение семьи стало очень тяжелым, Вертинский отчаялся получить разрешение вернуться на родину. Тем не менее в 1943 г. он предпринял последнюю попытку: написал письмо на имя В.М. Молотова. Разрешение неожиданно было получено.
В конце 1943 г. семья Вертинских с четырехмесячной дочерью Марианной поселилась в Москве, на улице Горького. В конце 1944 г. в семье родилась вторая дочь - Анастасия.
Вертинский прожил на родине 14 лет. Все это время он интенсивно работал, постоянно выступал с концертами и имел успех. География его гастрольных поездок простиралась от Мурманска до Еревана, от Риги до Петропавловска-Камчатского. В 50-х гг. он снимался в кино: "3аговор обреченных", "Великий воин Албании Скандербег", "Анна на шее". В 1951 г. он получил государственную премию.
Казалось бы, жизнь на родине складывалась крайне счастливо и удачно. Однако из ста с лишним песен из репертуара Вертинского к исполнению в СССР было допущено не более тридцати. На каждом концерте присутствовал цензор, который зорко следил, чтобы артист не выходил за поставленные рамки. Концерты в Москве и Ленинграде были редкостью, на радио Вертинского не приглашали, пластинок почти не издавали, не было рецензий в газетах. Выступал он в основном в провинции, в маленьких отдаленных городках, где были тяжелые бытовые условия, крайне долгая дорога несколькими видами транспорта, а Вертинский был уже немолод, и это тоже создавало ему проблемы. Трудности компенсировались восторженными аплодисментами молодежи и слезами пожилых, среди которых, как в Астрахани, было немало представителей дореволюционной интеллигенции, высланных из Ленинграда и Москвы в отдаленные города.
Артист прекрасно понимал, что официально он не признан, но лишь юридически терпим. А залы были переполнены. "Где-то там: наверху все еще делают вид, что я не вернулся, что меня нет в стране. Обо мне не пишут и не говорят ни слова. Газетчики и журналисты говорят: "Нет сигнала". Вероятно, его и не будет. А между тем я есть! Меня любит народ (Простите мне эту смелость.) Я уже по 4-му и 5-му разу объехал нашу страну, я заканчиваю третью тысячу концертов!" Это письмо за год до смерти Вертинский написал заместителю министра культуры.
Материальные трудности усугублялись духовным и душевным одиночеством артиста, привыкшего общаться с творческой и духовной элитой европейских столиц. "Я перебрал сегодня в уме всех своих знакомых и "друзей" и понял, что никаких друзей у меня здесь нет! Каждый ходит со своей авоськой и хватает в нее все, что ему нужно, плюя на остальных. И вся психология у него "авосечная", а ты - хоть сдохни - ему наплевать! <:> Ты посмотри эту историю со Сталиным. Все фальшиво, подло, неверно. На съезде Хрущев сказал: "Почтим вставанием память 17 миллионов человек, замученных в лагерях:" Ничего себе?! Кто, когда и чем заплатит за "ошибки" всей этой сволочи?! И доколе будут измываться над нашей Родиной? Доколе?" - написал артист своей жене в 1956 г.
За 14 лет жизни в СССР Вертинский написал всего чуть более двадцати стихов: "Доченьки", "Салют", "Пред ликом Родины", "Птицы певчие", "Отчизна", "Жене Лиле", "Детский городок".
Вертинский умер 21 мая 1957 г. в ленинградской гостинице "Астория" в возрасте 68-ми лет. Похоронили его в Москве, на Новодевичьем кладбище.
АЛЕКСАНДР ВЕРТИНСКИЙ - СТИХИ
Я СЕГОДНЯ СМЕЮСЬ НАД СОБОЙ
Я сегодня смеюсь над собой:
Мне так хочется счастья и ласки,
Мне так хочется глупенькой сказки,
Детской сказки наивной, смешной.
Я устал от белил и румян,
И от вечной трагической маски,
Я хочу хоть немножечко ласки,
Чтоб забыть этот дикий обман.
Я сегодня смеюсь над собой:
Мне так хочется счастья и ласки,
Мне так хочется глупенькой сказки,
Детской сказки про сон золотой...
1915
МИНУТОЧКА
Ах, солнечным, солнечным маем
На пляже встречаясь тайком,
С Люлю мы, как дети играем,
Мы солнцем пьяны, как вином...
У моря за старенькой будкой,
Люлю с обезьянкой шалит,
Меня называет «Минуткой»
И мне постоянно твердит:
«Ну погоди, ну погоди, Минуточка,
Ну погоди, мой мальчик-пай,
Ведь любовь наша только шуточка,
Это выдумал глупый май.
Ведь любовь наша только шуточка,
Это выдумал глупый май».
Мы в августе горе скрываем,
И, в парке прощаясь тайком,
С Люлю, точно дети, рыдаем
Холодным и пасмурным днем.
Я плачу, как глупый ребенок,
И, голосом милым звеня,
Ласкаясь ко мне, как котенок,
Люлю утешает меня:
«Ну погоди, ну не плачь, Минуточка,
Да ну не плачь, мой мальчик-пай,
Твои слезы ведь тоже шуточка,
Это выдумал глупый май.
Твои слезы ведь тоже шуточка,
Это выдумал глупый май».
1915
СЕРОГЛАЗОЧКА
Я люблю Вас, моя сероглазочка,
Золотая ошибка моя!
Вы — вечерняя жуткая сказочка,
Вы — цветок из картины Гойя.
Я люблю Ваши пальцы старинные
Католических строгих мадонн,
Ваши волосы сказочно длинные
И надменно-ленивый поклон.
Я люблю Ваши руки усталые,
Как у только что снятых с креста,
Ваши детские губы коралловые
И углы оскорбленного рта.
Я люблю этот блеск интонации,
Этот голос — звенящий хрусталь,
И головку цветущей акации,
И в словах голубую вуаль.
Так естественно, просто и ласково
Вы, какую-то месть затая,
Мою душу опутали сказкою,
Сумасшедшею сказкой Гойя...
Под напев Ваших слов летаргических
Умереть так легко и тепло.
В этой сказке смешной и трагической
И конец, и начало светло...
1915
JAMAIS*
(Попугай Флобер)
Владимиру Васильевичу Максимову
Я помню эту ночь. Вы плакали, малютка.
Из Ваших синих, подведенных глаз
В бокал вина скатился вдруг алмаз…
И много, много раз
Я вспоминал давным-давно, давным-давно
Ушедшую минутку.
На креслах в комнате белеют Ваши блузки;
Вот Вы ушли и день так пуст и сер.
Грустит в углу Ваш попугай Флобер,
Он говорит «жамэ».
Он все твердит: «жамэ», «жамэ», «жамэ».
И плачет по-французски.
1916, Москва
* Никогда (фр.)
КОКАИНЕТКА
Что Вы плачете здесь, одинокая глупая деточка,
Кокаином распятая в мокрых бульварах Москвы?
Вашу тонкую шейку едва прикрывает горжеточка,
Облысевшая, мокрая вся и смешная, как Вы...
Вас уже отравила осенняя слякоть бульварная
И я знаю, что, крикнув, Вы можете спрыгнуть с ума.
И когда Вы умрете на этой скамейке, кошмарная,
Ваш сиреневый трупик окутает саваном тьма...
Так не плачьте ж, не стоит, моя одинокая деточка,
Кокаином распятая в мокрых бульварах Москвы.
Лучше шейку свою затяните потуже горжеточкой
И ступайте туда, где никто Вас не спросит, кто Вы.
1916
БЕЗНОЖЕНКА
Ночью на кладбище строгое
Чуть только месяц взойдет,
Крошка — малютка безногая
Пыльной дорогой идет.
Днем по канавкам валяется,
Что-то тихонько скулит,
Ночью в траву забивается
И меж могилками спит.
Старой забытой дороженькой
Между мохнатых могил
Добрый и ласковый Боженька
Нынче во сне приходил...
Ноги большие и новые
Ей принести обещал,
А колокольцы лиловые
Тихо звенели хорал...
Боженька, ласковый Боженька,
Ну, что тебе стоит к весне
Глупой и малой безноженке
Ноги приделать во сне...
1916
МАЛЕНЬКИЙ КРЕОЛЬЧИК
Вере Холодной
Ах, где же Вы, мой маленький креольчик,
Мой смуглый принц с Антильских островов,
Мой маленький китайский колокольчик,
Капризный, как дитя, как песенка без слов?
Такой беспомощный, как дикий одуванчик,
Такой изысканный, изящный и простой,
Как пуст без Вас мой старый балаганчик,
Как бледен Ваш Пьеро, как плачет он порой!
Куда же Вы ушли, мой маленький креольчик,
Мой смуглый принц с Антильских островов,
Мой маленький китайский колокольчик,
Капризный как дитя, как песенка без слов?..
1916, Москва
ЛИЛОВЫЙ НЕГР
Вере Холодной
Где Вы теперь? Кто Вам целует пальцы?
Куда ушел Ваш китайчонок Ли?..
Вы, кажется, потом любили португальца,
А может быть, с малайцем Вы ушли.
В последний раз я видел Вас так близко.
В пролеты улиц Вас умчал авто.
Мне снилось, что теперь в притонах Сан-Франциско
Лиловый негр Вам подает манто.
1916
ВАШИ ПАЛЬЦЫ
Королеве экрана — Вере Холодной
Ваши пальцы пахнут ладаном,
А в ресницах спит печаль.
Ничего теперь не надо нам,
Никого теперь не жаль.
И когда Весенней Вестницей
Вы пойдете в дальний край,
Сам Господь по белой лестнице
Поведет Вас в светлый рай.
Тихо шепчет дьякон седенький,
За поклоном бьет поклон,
И метет бородкой реденькой
Вековую пыль с икон.
Ваши пальцы пахнут ладаном,
А в ресницах спит печаль.
Ничего теперь не надо нам,
Никого теперь не жаль.
1916
ЗА КУЛИСАМИ
Вы стояли в театре, в углу, за кулисами,
А за Вами, словами звеня,
Парикмахер, суфлер и актеры с актрисами
Потихоньку ругали меня.
Кто-то злобно шипел: «Молодой, да удаленький.
Вот кто за нос умеет водить».
И тогда вы сказали: «Послушайте, маленький,
Можно мне Вас тихонько любить?»
Вот окончен концерт... Помню степь белоснежную...
На вокзале Ваш мягкий поклон.
В этот вечер Вы были особенно нежною,
Как лампадка у старых икон...
А потом - города, степь, дороги, проталинки...
Я забыл то, чего не хотел бы забыть.
И осталась лишь фраза: «Послушайте, маленький,
Можно мне Вас тихонько любить?»
1916, Крым
ПАНИХИДА ХРУСТАЛЬНАЯ
Вспоминайте, мой друг, это кладбище дальнее,
Где душе Вашей бально-больной
Вы найдете когда-нибудь место нейтральное
И последний астральный покой.
Там поют соловьи панихиды хрустальные,
Там в пасхальную ночь у берез
Под церковного звона аккорды финальные
Тихо сходит к усопшим Христос.
Там в любовь расцвела наша встреча печальная
Обручальной молитвой сердец,
Там звучала торжественно клятва прощальная
И нелепый печальный конец.
И когда догорят Ваши свечи венчальные,
Погребальные свечи мои,
Отпоют надо мной панихиды хрустальные
Беспечальной весной соловьи.
1916
ДЫМ БЕЗ ОГНЯ
Вот зима. На деревьях цветут снеговые улыбки.
Я не верю, что в эту страну забредет Рождество.
По утрам мой комичный маэстро так печально играет на скрипке,
И в снегах голубых за окном мне поет Божество!
Мне когда-то хотелось иметь золотого ребенка,
А теперь я мечтаю уйти в монастырь, постареть.
И молиться у старых притворов печально и тонко
Или, может, совсем не молиться, а эти же песенки петь!
Все бывает не так, как мечтаешь под лунные звуки.
Всем понятно, что я никуда не уйду, что сейчас у меня
Есть обиды, долги, есть собака, любовница, муки,
И что все это — так... пустяки... просто дым без огня!
1916, Крым, Ялта
АЛЛИЛУЙЯ
Ах, вчера умерла моя девочка бедная.
Моя кукла балетная в рваном трико.
В керосиновом солнце закружилась победная,
Точно бабочка бледная, так смешно и легко.
Девятнадцать попов с куплетистами
Отпевали невесту мою.
В куполах солнца луч расцветал аметистами.
Я не плачу, ты видишь? Я тоже пою.
Я крещу твою ножку упрямую,
Я крещу твой атласный башмак,
И тебя, мою выдумку странную,
Я целую вот так, вот так.
И за гипсовой маской, спокойной и строгою,
Буду прятать тоску о твоем фуэте,
О полете шифоновом и многое, многое,
Что не знает никто, даже «братья Пате».
Успокой меня, Господи, скомороха смешного,
Хоть в аду успокой, только дай мне забыть, что болит.
Высоко в куполах трепетало последнее слово:
«Аллилуйя» — лиловая песня смертельных молитв.
1916-1917
ТО, ЧТО Я ДОЛЖЕН СКАЗАТЬ
Я не знаю, зачем и кому это нужно,
Кто послал их на смерть недрожавшей рукой,
Только так беспощадно, так зло и ненужно
Опустили их в Вечный Покой!
Осторожные зрители молча кутались в шубы,
И какая-то женщина с искаженным лицом
Целовала покойника в посиневшие губы
И швырнула в священника обручальным кольцом.
Закидали их елками, замесили их грязью
И пошли по домам — под шумок толковать,
Что пора положить бы уж конец безобразью,
Что и так уже скоро, мол, мы начнем голодать.
И никто не додумался просто стать на колени
И сказать этим мальчикам, что в бездарной стране
Даже светлые подвиги — это только ступени
В бесконечные пропасти — к недоступной Весне!
1917, октябрь, Москва
БАЛ ГОСПОДЕНЬ
В пыльный маленький город, где Вы жили ребенком,
Из Парижа весной к Вам пришел туалет.
В этом платье печальном Вы казались орленком,
Бледным маленьким герцогом сказочных лет.
В этом городе сонном Вы вечно мечтали
О балах, о пажах, вереницах карет,
И о том, как ночами в горящем Версале
С мертвым принцем танцуете Вы менуэт...
В этом городе сонном балов не бывало,
Даже не было просто приличных карет.
Шли года. Вы поблекли и платье увяло,
Ваше дивное платье «мезон ла-валетт».
Но однажды сбылися мечты сумасшедшие,
Платье было надето, фиалки цвели,
И какие-то люди, за Вами пришедшие,
В катафалке по городу Вас повезли.
На слепых лошадях колыхались плюмажики,
Старый попик любезно кадилом махал...
Так весной в бутафорском смешном экипажике
Вы поехали к Богу на бал.
1917, Кисловодск
ПЕЙ, МОЯ ДЕВОЧКА
Пей, моя девочка, пей, моя милая,
Это плохое вино.
Оба мы нищие, оба унылые,
Счастия нам не дано.
Нас обманули, нас ложью опутали,
Нас заставляли любить...
Хитро и тонко, так тонко запутали,
Даже не дали забыть!
Выпили нас, как бокалы хрустальные
С светлым душистым вином.
Вот отчего мои песни печальные,
Вот отчего мы вдвоем.
Наши сердца, как перчатки, изношены.
Нам нужно много молчать!
Чьей-то жестокой рукою мы брошены
В эту большую кровать.
1917, Одесса
ПЕС ДУГЛАС
Посвящается изумительной танцовщице М. Л. Юрьевой
В нашу комнату Вы часто приходили,
Где нас двое: я и пес Дуглас,
И кого-то из двоих любили,
Только я не знал, кого из нас.
Псу однажды Вы давали соль в облатке,
Помните, когда он заболел?
Он любил духи и грыз перчатки,
И всегда Вас рассмешить умел.
Умирая, Вы о нас забыли,
Даже попрощаться не могли...
Господи, хотя бы позвонили!..
Просто к телефону подошли!..
Мы придем на Вашу панихиду,
Ваш супруг нам сухо скажет: «Жаль...»
И, покорно проглотив обиду,
Мы с собакой затаим печаль.
Вы не бойтесь. Пес не будет плакать,
А, тихонечко ошейником звеня,
Он пойдет за Вашим гробом в слякоть
Не за мной, а впереди меня!..
1917
ВСЕ, ЧТО ОСТАЛОСЬ
Это все, что от Вас осталось.
Ни обид, ни смешных угроз.
Только сердце немного сжалось,
Только в сердце немного слез.
Все окончилось так нормально,
Так цинично жесток конец,
Вы сказали, что нынче в спальню
Не приносят с собой сердец.
Вот в субботу куплю собак,
Буду петь по ночам псалом,
Закажу себе туфли и фрак,
Ничего, как-нибудь проживем!
Мне бы только забыть немножко,
Мне бы только на год уснуть,
Может быть, и в мое окошко
Глянет солнце когда-нибудь.
Пусть уходит, подай ей, Боже,
А не то я тебе подам
Мою душу, распятую тоже
На Голгофе помойных ям.
1918, Харьков
http://www.silverage.ru/poets/vertin_poet.html
"Я не участвую в войне, война участвует во мне. И пламя вечного огня горит на скулах у меня". Ю.Левитанский
Алигер Маргарита Осиповна
(1915-1992) российский поэт, очеркист, переводчик, мемуарист
Творчество Алигер очень многообразно, в нем можно найти и стихи, и путевые очерки, и воспоминания о современниках, и даже целый том переводов, и тем не менее она прежде всего была поэтом, автором лирических стихотворений.
Биография Алигер начиналась весьма примечательно. Она родилась в Одессе в трудное и голодное время. Даже кукла для девочки была сшита из старых тряпок, и одета она была в платье сестры милосердия.
Отец Маргариты был одаренным человеком, способным музыкантом, но высшее образование ему получить не удалось, поэтому он занимался чем придется: служил, давал частные уроки, переводил с различных иностранных языков, которые изучил самостоятельно. Он умер, когда девочке исполнилось десять лет.
Школа стала для Маргариты вторым домом, она воспитала в ней непоколебимую веру в социалистические идеалы и одновременно заразила страстью к путешествиям.
Стихи Алигер сочиняла с детства, даже завела тетрадь, на которой написала: «Полное собрание сочинений, том I» и принялась писать стихи к каждому празднику. Но потом бросила это занятие, решив, что они «ничтожны и беспомощны по сравнению с истинной поэзией».
Закончив семь классов, Алигер поступила в химический техникум, а после его окончания пошла работать на химический завод. Но однажды она решила полностью изменить свою жизнь, потому что стихи продолжали писаться как бы сами собой и «скоро ей стало совершенно ясно: нет у нее другого призвания в жизни».
Дорога привела ее в Литературный институт, но поступила она туда не сразу. Потерпев неудачу на экзаменах, девушка устроилась в библиотеку Редакционно-издательского института, ныне Полиграфической академии. Тогда же она стала посещать собрания литературной группы при журнале «Огонек», которой руководил поэт Е. Зозуля. Так началось ее вхождение в литературную среду, состоялось знакомство с известным поэтом Я. Смеляковым, позже с Е. Долматовским. Доводилось Алигер видеть и старейшин поэтического цеха, на одном из вечеров она встретилась с Андреем Белым.
В «Огоньке» были опубликованы ее первые стихи «Будни и дождь». В то время Маргарите было всего восемнадцать лет. На следующий год она стала студенткой Литературного института, который научил ее творческой дисциплине и помог приобрести необходимые знания.
Первый сборник стихов Алигер «Год рождения» появился в 1938 году, почти одновременно с окончанием института. Главным в ее поэзии стал образ молодого современника, героя первых пятилеток, ведь Алигер, как и многие ее сверстники, жила идеями социалистических преобразований. В ее ранних стихах мы найдем и отголоски военных действий в Испании, и попытку определить свое место накануне другой войны. В тридцатые годы Алигер начинает выступать как переводчик, занимается общественной работой.
Эти годы были удивительно плодотворным временем в поэтическом творчестве Алигер, с 1938 по 1940 год у нее вышли три сборника стихов - книги «Год рождения», «Железная дорога», «Камни и травы». Критика встретила их довольно благожелательно, но Алигер все-таки упрекали в излишней исповедальное™ стихов. Столь ярко выраженное лирическое начало было явно не созвучно времени. Но Алигер не могла не быть откровенной, в поэме «Зима этого года» (1938) она рассказала о горе матери, потерявшей своего ребенка. К тому времени поэтесса сама была замужем за аспирантом Московской консерватории и готовилась стать матерью.
Алигер мужественно переносила все тяготы, выпавшие на ее долю. Вскоре после начала войны на фронте погиб ее муж, и ей одной пришлось поднимать двух девочек.
Возможно, еще и поэтому Алигер так близко к сердцу восприняла судьбу Зои Космодемьянской. Ведь они были почти ровесницами и испытывали одинаковую ненависть к врагу. Изучив документальные материалы, Алигер как бы пережила судьбу героини и создала поэму «Зоя» - поэтическую биографию человека определенного времени. Своеобразным окончанием этой темы стала поэма «Твоя победа» (1945).
В послевоенные годы, как отмечала сама Алигер, все, чем она жила, что тревожило и волновало ее, «все это неизбежно, поздно или рано, становилось стихами». Причем в ее поэтическом творчестве главным всегда оставалась лирика: «Лирика - это душа моя, это я сама, какая есть». Алигер написала лирические поэмы «Первый гром» (1947) и «Красивая Меча» (1951), опубликовала несколько сборников стихов и среди них - «Первые приметы» (1948), «Ленинские горы» (1953), «Из записной книжки» (1958), «Несколько шагов» (1962; 1964), «Синий час» (1970).
В послевоенные годы Алигер много путешествует, она побывала в странах Европы, в Америке и Японии. Свои впечатления она отразила в книге «Возвращение в Чили» и в поэтических циклах.
Превратности судьбы не оставляли Алигер и в дальнейшем: она потеряла дочь, мать, один за другим умирали близкие друзья. Бывали времена, когда Алигер ничего не могла писать, потом снова возобновляла работу. Очевидно, в эти годы ей становится ближе жанр «психологического романа» Ахматовой, потому что некоторые стихи явно написаны под влиянием поэтессы.
Приступая к работе над воспоминаниями, Алигер поставила перед собой конкретную задачу: «Я хочу писать о своей юности, прямо и просто описывать и рассказывать факты и события». И действительно, избрав форму разговора, доверительной беседы с читателем, она рассказала о многих своих современниках, не утаивая порой довольно нелицеприятных оценок в их адрес и столь же объективно характеризуя себя. В книге Алигер как живые предстают известные поэты и писатели П. Антокольский и А. Ахматова, С. Маршак и М. Светлов, К. Симонов и И. Эренбург.
Творчество Алигер до сих пор интересно читателям, во многом благодаря своей доверительной интонации. Она сумела прийти к простоте и смысловой емкости, сохранив свою индивидуальность. Не многие советские поэты сумели за победными фанфарами сохранить свою душу и написать о своем ощущении жизни так, как это сделала Алигер.
http://biografiivsem.ru/aliger-margarita-osipovna
По ком звонит колокол
Как странно томит нежаркое лето
звучаньем, плывущим со всех сторон,
как будто бы колокол грянул где-то
и над землей не смолкает звон.
Может быть, кто-то в пучине тонет?
Спасти его!
Поздно!
Уже утонул.
Колокол...
Он не звонит, а стонет,
и в стоне его океанский гул,
соль побережий
и солнце Кубы,
Испании перец и бычий пот.
Он застит глаза, обжигает губы
и передышки мне не дает.
Колокол...
Мне-то какое дело?
Того и в глаза не видала я...
Но почему-то вдруг оскудела,
осиротела судьба моя.
Как в комнате, в жизни пустынней стало,
словно бы вышел один из нас.
Навеки...
Я прощаться устала.
Колокол, это в который раз?
Неумолимы твои удары,
ритмичны, рассчитанны и верны.
Уходят, уходят мои комиссары,
мои командиры с моей войны.
Уходят, уходят широким шагом,
настежь двери,
рубя концы...
По-всякому им приходилось, беднягам,
но все-таки были они молодцы!
Я знаю, жизнь ненавидит пустоты
и, все разрешая сама собой,
наполнит, как пчелы пустые соты,
новым деяньем, новой судьбой.
Минут года, и вырастут дети,
окрепнут новые зеленя...
Но нет и не будет больше на свете
тех первых, тех дорогих для меня.
... В мире становится все просторней.
Время сечет вековые дубы.
Но остаются глубокие корни
таланта, работы, борьбы, судьбы.
Новых побегов я им желаю,
погожих, солнечных, ветреных дней.
Но колокол, колокол, не умолкая,
колокол стонет в душе моей.
Братские могилы
Уснул, мое сокровище,
не встанет ото сна.
Не выветрилась кровь еще,
земля еще красна.
И новая трава еще
над ним не проросла.
И рядом спят товарищи,
не встанут ото сна.
И птицы поднебесные,
когда на юг летят,
могилы эти тесные
в полете разглядят.
И земляки солдатские,
когда в поля пойдут,
могилы эти братские
не вспашут, обойдут.
Ветрами чисто метены,
без памятных камней,
хранит земля отметины
погибших сыновей.
И если чудо сбудется
в далекие года,
война людьми забудется,
землею - никогда!
1945
Маргарита Алигер. Стихи и проза в 2 т.
Москва: Художественная литература, 1975.
1961
Советская поэзия. В 2-х томах.
Библиотека всемирной литературы. Серия третья.
Редакторы А.Краковская, Ю.Розенблюм.
Москва: Художественная литература, 1977.
ЧИТАЕТ МАРГАРИТА АЛИГЕР
СТИХИ АВТОРОВ СОЮЗА
АВТОР: ЕЛЕНА АЛЕКСАНДРОВНА СОЛОВЬЕВА
С музыкой наедине.
"По волнам скользят гондолы,
Искры брызжут под веслом,
Звуки нежной Баркаролы
Веют легким ветерком."
(Иван Козлов).
В прошлом остались дневные заботы.
Тени от лампы бегут по стене.
Я - за компьютером, после работы,
С музыкой Шуберта наедине.
Плавно качается, словно гондола,
Кресло мое на незримой волне,
В комнате снова звучит Баркарола,
Словно в таинственном, сказочном сне.
Темная ночь. Далеко до рассвета.
Свет фонаря по ту сторону штор.
Дивная песня еще не допета.
Тихо мерцает во тьме монитор.
Мир и спокойствие, дышится вольно.
Нет, не закончен мой жизненный срок.
Снова легко мне, и сердцу не больно,
Словно и не было в жизни тревог.
Больше не нужно теперь поневоле
Гнуться под тяжестью прожитых лет.
Нет ни страданий, ни грусти, ни боли.
Нет одиночества. Старости нет.
© ®
Бессонница.
"Но меркнет день, настала ночь,
Пришла - и с мира рокового
Ткань благодатную покрова
Сорвав, отбрасывает прочь."
(Ф.И.Тютчев).
Недвижен воздух, и тихо дремлют деревьев ветки,
Темнеет небо, и гаснет свет в беспокойном мире,
И снова я одна, как прежде, в пустой квартире,
А двери дома крепко заперты, словно в клетке.
Я все твержу: не так уж плохо в моей неволе,
Но страшно ночью в провалы темных зеркал глядеться,
А боль, как прежде, холодной сталью застыла в сердце,
И я не знаю, куда мне деться от этой боли.
Опять не спится, и жизнь мне стала совсем немилой,
Сильна усталость, и все же нет мне нигде покоя,
И в час глухой никак не справиться с этой тоскою,
А на Некрополе звезды горят над свежей могилой.
Рассвет забрезжил, и время пришло усталой надежде,
А боль и злая тоска в груди уже замолчали,
И сон меня снова уносит в мир, где не знают печали,
Чтоб новая ночь пришла, и все повторилось, как прежде.
© ®
АВТОР: ЕЛЕНА ГУТНИК
ВЕСНА
Весна! Брожение умов и чувств броженье.
Все до краёв наполнены мгновенья.
И дышится небес голубизною.
Не по земле шагаю – над землёю.
На фоне неба чёткость линий до предела.
Душа от спячки пробудилась и запела.
Как воробей, мир чистит бодро перья,
В потоках света совершая омовенье.
Повадки весны
АВТОР: Елена Гутник
У неба с утра недержанье дождя.
Оно так набухло - вот-вот упадёт.
Кругом как-то вдруг появилась трава,
И слишком призывно синица поёт.
Тепло нам ласкает лицо ветерком.
Все запахи наши щекочут носы.
А повод ко всем переменам знаком:
Уж слишком известны повадки весны.
АВТОР: ВИКТОР ВАСИЛЬЕВИЧ БАЙГУЖАКОВ ( bajvik )
Когда душа не попадает в такт-1...
Когда душа не попадает в такт
Космическим пульсациям Вселенной,
Тогда клубится в сердце чёрный мрак
И, как ты не старайся, но никак
Стихи не льются лавой огнепенной.
Что делать мне? Забыть, что я Поэт
И жить, как все, суровой прозой быта?
Но это значит – прочь отринув Свет,
Блуждать во тьме, в которой Солнца нет
И память о Луне почти убита.
Когда душа не попадает в такт-2...
Когда душа не попадает в такт
Космическим пульсациям Вселенной,
То как мне жить, когда здесь всё не так,
Когда я духом обречённо - пленный.
Как быть, когда я слышу лишь себя
Или когда я и себя не слышу,
Когда всё в этой жизни – не Судьба,
Но надо жить, как будто в вечность вышел.
Когда уже – по Ницше – умер Бог,
А миром правит человек – машина,
Когда идёт смещение эпох –
Сплошь постмодерна гиблая трясина.
Когда всё безнадёжно и мертво,
Когда я не желаю верить в это,
Когда слова не значат ничего,
Но время к жертве требует поэта.
® ©
Стихотворение в прозе.
Тема " О любви и весне"
Елена Гутник
Весенний ветер
Весенний ветер. На что он похож? Или - на кого?
Небо – синее-синее. И вата облаков. Ветер расшвырял куски ваты и гонит, гонит. Играется, как ребёнок.
Народ бродит чуть ошарашенный. Самые нетерпеливые уже сняли шапки. Остальные и с завистью, и с радостью смотрят на них. Вот они – явные признаки весны!
А ветер задирается, путает прохожим волосы. Но, почему-то, совсем не обидно. И все улыбаются.
И много солнца. И много света. Нет, это не солнце. Это ветер сияет.
Он идёт – красавец! Дерзкий, задиристый, сильный. Сияющий. Но, зная свою силу, задирается слегка, чуть-чуть. Вот коснулся щеки и побежал дальше.
Блестящий мужчина, знающий себе цену, знающий свою силу мимоходом потрепал ласково совсем незнакомую женщину по щёчке. И не заметил. Всё мимоходом. Но ей-то как приятно это внимание! И она улыбается, и касается пальцами щеки. Вот то место, где он коснулся. И мечты… мечты…
А он, сияющий, уже умчался, увлекая за собой пусть хоть желанием, хоть мыслью.
Мужчины, делай как я!
Женщины, вы все прекрасны и достойны внимания!
И мы верим. Нам хочется верить. И мы преображаемся. И на лицах – улыбки. И в глазах – отблеск его сияния.
Весенний ветер. Ветер надежд и перемен. Ветер мечтаний и грёз.
Ветер, рождающий любовь.
ВЕСЕННЯЯ НОЧЬ
Ольга Головенкина
В небе сияет звезда золотая,
нежится в бархате ночь за окном.
Вышел из домика маленький Гном.
Сел на пенечек. Рубашку латает.
Снег чуть искрит, потемнели дороги,
Мягок луны перламутровый свет...
Мышка оставила тоненький след...
Спят в тишине голубые отроги.
Ходит Весна между елей могучих,
хочет подснежник и мне подарить.
В росплеске алой Уральской зари
он расцветет. У пенечка. Под кручей
ПОТЕШКА
Ольга Головенкина
Смешно! У воробьев - собранье.
Веселый гомон, перезвон.
А сад мой, февраля стараньем,
по грудь снегами занесен.
Наш дворник вычистил дорожку
к ручью и ясеню с дуплом.
Я здесь для птичек сыплю крошки.
А дома, сидя на окошке,
кот наслаждается теплом
И попугай зеленый, Яша,
с синичкой разговор ведет.
Мол, за окном мороз не страшен,
что нет Зимы белей и краше
и жаль, что вновь Весна придет.
Это фото нашел в интернете для меня друг Евгений Винокуров.
ВЕСНА БУРЛИТ В ЛИХИХ ВОДОВОРОТАХ...
Евгения Краснова
Ответ на на «Весеннее полноводье» (Нина Шендрик) http://www.stihi.ru/2012/03/17/5167
Земля моя - не Спарта, не Афины,
Но красотой она своей пленяет
И сердце чаще биться заставляет,
Когда Весна дошла до середины:
Уже трава местами зеленеет,
Журчат ручьи, играют, полноводны,
Они бегут - шумливы и свободны,
И солнышко так славно душу греет!
А сколько песен птичьих, сколько звона
Среди листочков первых вдоль овражков,
Забыты холод, горе зимней тяжкой
Поры! Ведь у Весны свои законы!
Она бурлит в лихих водоворотах,
И слышны в них ликующе ноты.
Иллюстрация: Художник Роман Романов «Весна. Половодье»
© Copyright: Евгения Краснова, 2012
Свидетельство о публикации №11203176623
СВЕТЛАНА ДОНЧЕНКО
Венок из одуванчиков...
Светлана Донченко
Кубань моя, венок из одуванчиков
Плетут тебе весенние деньки.
И солнце из своих заветных ларчиков,
Одним касаньем царственной руки,
Нанизывает щедро у реки
Из чудо - изумрудов перстеньки
На веточки деревьев, как на пальчики...
ДАВАЙТЕ, ЗНАКОМИТЬСЯ!!!
ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! МЫ ОТКРЫВАЕМ НОВУЮ РУБРИКУ В НАШЕМ ЖУРНАЛЕ: "ДАВАЙТЕ, ЗНАКОМИТСЯ!" В КОТОРОЙ МЫ БУДЕМ ЗНАКОМИТЬ ВАС С НАШИМИ АВТОРАМИ СОЮЗА ПОЭТОВ И НЕ ТОЛЬКО))) В ЭТОЙ РУБРИКЕ МОГУТ БЫТЬ И СЮРПРИЗЫ)))
СЕГОДНЯ Я ХОЧУ ВАС ПОЗНАКОМИТЬ С ОСНОВАТЕЛЕМ И ПРОСТО ХОРОШИМ ДРУГОМ АВТОРОМ СОЮЗА ПОЭТОВ, ЕВГЕНИЕЙ КРАСНОВОЙ.
ЗДЕСЬ ЖЕ ВЫ ПОЗНАКОМИТЕСЬ С ЕЁ ТВОРЧЕСТВОМ. ПРИЯТНОГО ВАМ ЗНАКОМСТВА!!!
ВОПРОС:
1. Евгения. Я уже не первый год знакома с Вашей поэзией, с Вашими работами. Вы много пишите о Религии. Как Вы пришли к этому и что чувствуете когда пишите столь вдохновенно и чисто о Вере и душе человеческой?
ОТВЕТ:
Спасибо, Ирина! К вере я пришла давно, более 20 лет назад. Как пришла … Господь привёл, в один прекрасный день я вдруг почувствовала, что хочу креститься, хочу быть православной. И с тех пор радость встречи с Господом живёт в сердце.
ВОПРОС:
2. Насколько мне известно именно на тему Религии у Вас есть изданные книги. Сколько их?
ОТВЕТ:
У меня две книги: одна в соавторстве с другими православными поэтами, куда меня пригласили, а вторая посвящена памяти недавно ушедшего от нас друга, игумена Романа. Эта книга вышла в издательстве при Стихи.ру, средства на её издание дали мне друзья игумена Романа, за что им бесконечно благодарна.
ВОПРОС:
3. Когда я читаю Ваши произведения именно о Вере, Надежде, знаю много есть посвящений Святым и иконам, в душе моей пробуждается сила которая дает лично мне Надежду и на душе становится так тепло и покойно. Что движет Вами мой Друг?
ОТВЕТ:
Я думаю, что без помощи Божией не могут появиться никакие стихи, а тем более – духовного содержания. Вера и Любовь к Господу делают сердце радостным, поющим, и стихи приходят сами.
ВОПРОС:
4.Знаю также Вы очень хорошо, нет хорошо даже не подходит, прекрасно вышиваете и многие Ваши работы показаны на выставках, некоторые видела и я. Многие из них также касаются нашей Веры. Ведь это огромный труд и на это требуется усидчивость, не говорю уже о Вашем мастерстве. Что движет Вами? Любовь, которую Вы отдаете людям вместе со своим мастерством или что- то иное что вдохновляет Вас?
ОТВЕТ:
Спасибо за высокую оценку моих вышивок! Я люблю вышивать. Настроение, которое приходит во время вышивки очень созвучно тому, когда пишутся хорошие стихи. Это полёт в душе, постижение каких-то новых истин, это любовь ко всему миру. И конечно, хочется посвятить свою работу Господу, хочется бесконечно благодарить Его за всё.
ВОПРОС:
5.Сейчас немного отойдем от Религии, так как знаю, что Вы много пишите детям о детях)))) Много прекрасной пейзажной лирики где конечно же, всегда присутствует Любовь. Также насколько я могу быть осведомлена, Вы являетесь меценатом на многих конкурсах. Расскажите, чем привлекает лично Вас поэзия и что в большей степени Вы бы хотели донести до людей?
ОТВЕТ:
В поэзии наиболее точно можно выразить свои чувства, потому что в ней не только слово, но и музыка стиха. И один раз попробовав писать стихи, почувствовав их энергетику – становишься как будто заново прозревшей. По-новому уже воспринимаешь и стихи других авторов. Сердце замирает от радости, когда встречаешь отзвук в своей душе: «Да! Только так и можно было сказать! Как это великолепно! Какое счастье, что мы звучим на одной волне!»»
.............................................
С любовью, с пожеланием всего-всего самого светлого, чистого, доброго, Ваша Женя
ВЕЛИКАЯ ПАСХА
Верить - значит доверять тому, что нам открывается, не спрашивая о том, отчего это так и что из этого выйдет. Такова истинная вера. Она показывает нам, кто мы такие и что мы поэтому должны делать, но ничего не говорит нам о том, что выйдет из того, что мы будем делать то, что велит нам наша вера.
Если я верю в Бога, то мне нечего спрашивать о том, что выйдет из моего послушания Богу, потому что я знаю, что Бог - любовь, а из любви ничего, кроме добра, выйти не может.
Толстой Л.Н. (1828-1910), русский писатель
Вербное воскресение. Страстная седмица. Пасха – Светлое Христово Воскресение...
Последнее воскресение перед Пасхой.
Иисус верхом спускается с Елеонской горы, направляясь
к стенам Иерусалима. Под Ним осел, символ мира. Христос едет как Царь,
несущий примирение. Галилейские паломники сопровождают Его криками: "Осанна
Сыну Давидову! Слава в вышних!.." Они машут пальмовыми
ветвями. Так принято приветствовать победителя. Они надеются, что
Пророк-Мессия даст им освобождение от власти язычников.
Христос впервые не отклоняет восторгов толпы. Он ждет, испытывая сердца
человеческие. До последнего мгновения не поздно. Он несет Благую Весть, а
люди хотят сигнала к восстанию.
Между ними и Сыном Давидовым пролегла пропасть. Даже Его ученики
заражены общим ослеплением. Они спорят между собой, деля будущие места у
трона.
Окруженный народом, но одинокий, вступает Иисус в столицу, проходит по
праздничным улицам. Он продолжает идти через века, вслушиваясь в голоса
людей. Он говорит им: "О, если бы вы узнали, что служит к миру вашему! До
последнего момента еще не поздно..."
* * *
ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ
Ночь над Иерусалимом. Город спит. В сионской горнице зажжены
светильники. В печальном молчании сидят Двенадцать. "Один из вас предаст
меня". Шепот, испуганные возгласы: "Не я ли?" Стремительно встает Иуда и
ускользает в ночную тьму.
Не спят и члены Синедриона. Архиереи отдают тайный приказ воинам...
Апостолы разделили священную Чашу и Хлеб. Господь говорит о страданиях,
которые ждут Его. Петр с горячностью обещает идти с Ним на смерть. Он не
подозревает, как она близка.
"Да не смущается сердце ваше... - говорит Учитель. - Заповедь новую даю
вам, да любите друг друга, как Я возлюбил вас".
Тихо напевая пасхальный псалом, один за другим покидают дом; при
бледном свете луны выходят за ворота и углубляются в масличный сад
Гефсимании. Там царит мрак. Каждый звук отдается в тишине.
Апостолы расположились на ночлег. Только трое следуют за Иисусом, но и
у них глаза слипаются, слабость парализует тело. Сквозь, забытье они слышат
Его голос: "Авва, Отче! Все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня, но не
чего Я хочу, а чего Ты..."
Между тем стража уже пересекает по тропинке овраг. Впереди - Иуда.
"Кого я поцелую. Того и берите". Воины идут между деревьями. Фонари и факелы
мелькают среди стволов сада...
"Симон! ты спишь? Не мог ты бодрствовать один час!..."
Кончено. Они уже здесь. Отблески огня на злых, возбужденных лицах. Иуда
бросается к Иисусу и целует Его.
- Здравствуй, Равви!
- Друг, вот для чего ты пришел!..
Их окружают.
- Кого ищете?
- Иисуса Назарянина.
- Это Я.
Они смущены, испуганы, однако через мгновение уже приходят в себя и
стягивают веревками Его руки.
Петр бросается вперед с мечом. Но Учитель не хочет кровопролития.
"Теперь ваше время и власть тьмы", - говорит Он страже. Растерянные ученики
в ужасе разбегаются...
А потом настает эта страшная ночь: отречение Петра, допрос у архиерея,
издевательства челяди, лживые показания, вопль Кайафы: "Ты ли Мессия, Сын
Благословенного?" - и в напряженной тишине ответ: "Я!..."
Утро. Христос перед Пилатом, сонным, брезгливым, недовольным. Какое
дело прокуратору до религиозных споров? Назло архиереям он готов отпустить
Узника, Который кажется ему безобидным мечтателем. "Я пришел в мир, чтобы
свидетельствовать об истине", - слышит Пилат и усмехается: "Что есть
истина?" Он не верит в нее. Он верит только в силу золота и легионов.
Сохранить благоволение кесаря ему дороже всех истин на свете. Говорят, что
этот Назарянин бунтовщик, выдающий Себя за Царя Иудейского? Это уже опасней
споров об истине; рисковать нельзя. И Пилат умывает руки.
x x x
Можно без конца перечитывать эти евангельские страницы о Страстях, и
каждый раз они будут открываться по-новому, оставаясь вечно живыми.
У Чехова есть замечательная новелла о том, как после службы Великой
пятницы студент пересказал двум деревенским женщинам гефсиманские события и
драму отрекшегося Петра.
"Петр, - закончил он, - взглянув издали на Иисуса, вспомнил слова,
которые Он сказал ему на вечери... Вспомнил, очнулся, пошел со двора и
горько-горько заплакал. В евангелиях сказано: "И исшед вон, плакася горько".
Воображаю: тихий-тихий темный-темный сад, и в тишине едва слышатся глухие
рыдания...
Студент вздохнул и задумался. Продолжая улыбаться, Василиса вдруг
всхлипнула, слезы, крупные, изобильные, потекли у нее по щекам, и она
заслонила рукавом лицо от огня, как бы стыдясь своих слез, а Лукерья, глядя
неподвижно на студента, покраснела, и выражение у нее стало тяжелым,
напряженным, как у человека, который сдерживает сильную боль...
Студент пожелал вдовам спокойной ночи и пошел дальше... Дул жестокий
ветер, в самом деле возвращалась зима, и не было похоже, что послезавтра
Пасха...
Он оглянулся. Одинокий огонь спокойно мигал в темноте, и возле него уже
не было видно людей. Студент опять подумал, что если Василиса заплакала, а
ее дочь смутилась, то, очевидно, то, о чем он только что рассказывал, что
происходило девятнадцать веков назад, имеет отношение к настоящему - к обеим
женщинам и, вероятно, к этой пустынной деревне, к нему самому, ко всем
людям" ("Студент").
ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА
В этот день Литургию не служат. Сам Божественный Агнец приносит Себя в
жертву. Содрогаются небо и земля. Солнце скрыло свой лик. Тьма надвигается
на Голгофу. В одиночестве, с высоты Креста, встречает Он мрак. Внизу люди,
глумящиеся и встревоженные, равнодушные и плачущие. Он один. "Изъязвлен за
беззакония наши и мучим За грехи наши". Он умирает, умирает вместе со всеми
пережившими муки и смерть, делит с миром последний ужас конца...
x x x
После полудня в храмах служится вечерня, и в конце ее под пение
стихиры: "Тебе, одеющегося светом, яко ризою..." - выносится Плащаница. На
ней изображен Христос, лежащий во гробе. Ее полагают посреди храма на особом
возвышении, которое обычно украшают цветами, и молящиеся, подходя к ней, с
благоговением прикладываются к изображению.
Поздно вечером (или ночью) совершается утреня, и священники, стоя перед
плащаницей, читают погребальные стихи.
ВЕЛИКАЯ СУББОТА
Христос во гробе. Вместе с Ним ученики похоронили свою надежду и веру,
но не любовь. Для них смерть Учителя была неожиданной, несмотря на все Его
предупреждения. Они до конца не хотели расставаться с прежними мечтами. "Мы
думали, Он Тот, Кто избавит Израиля..." Но Он не только не основал вечного
Царства, но погиб, как преступник, от рук палачей. Если Он был бессилен,
значит, нет правды в мире, значит, они жестоко обманывались. Суббота - день
покоя. В этом вынужденном бездействии еще яснее становился ужас
совершившегося. "Мы думали, Он Тот..." Как поторопились они делить места у
Его трона!..
Вместо царской короны - терновый венец, вместо престола - позорный
крест.
Евангелисты молчат о том, что пережили и передумали ученики в ту
пасхальную субботу. Но само их молчание красноречивей всяких слов. Апостолы
"пребывали в покое". Страшный покой, покой отчаяния. А женщины? Они ждали,
когда кончится суббота и можно будет отдать последний долг любви: возлить
ароматы на тело Усопшего...
Спускается ночь. Дремлет стража у опечатанного гроба. Внезапно
подземный удар сотрясает холм. С грохотом отваливается камень. Блеск,
подобный молнии, бросает воинов на землю.
Гроб пуст.
В ужасе бегут стражи. Сошедший во мрак смерти Христос остается
необоримым. Испивший до дна чашу сынов человеческих, Он возносится над
Иерусалимом и Пилатом, над Кайафой и блюстителями Закона, над страданием и
самой смертью.
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ
Торжественный звон проносится в весеннем воздухе. Вереницы людей
тянутся к храмам по улицам больших городов, по проселочным дорогам, по
платформам и мостам. Темные ручейки вливаются в церковные дворы. Повсюду
мелькают белые узелки: это несут по старинному обычаю освятить пасхальную
трапезу.
Идут старые и молодые, верующие и колеблющиеся. До вечера обходят
священники столы, на которых разложены золотистые куличи, творожные пасхи,
крашеные яйца...
Спускаются сумерки. Храмы и дворы церквей полны. В эту ночь сюда тянет
даже тех, кто относится к вере с презрением и насмешкой. Многие заражаются
каким-то особым торжественным настроением, словно ждут чего-то.
В храме еще полутемно. Совсем недавно черные пелены напоминали о
скорбных днях Страстной недели. Еще остается на амвоне Плащаница. Только
после полунощницы ее уносят.
Наступает тишина.
Но вот в полночь из-за закрытых царских врат доносится пение:
"Воскресение Твое, Христе Спасе..." Пение нарастает, крепнет, открываются
врата, колышутся хоругви, и крестный ход идет через храм.
Процессия обходит вокруг церкви и останавливается в дверях. Гремит
пасхальный тропарь:
Христос воскресе из мертвых,
Смертию смерть поправ
И сущим во гробех
Живот даровав.
- Христос воскресе!
- Воистину воскресе!
Незабываемые мгновения. Храм украшен, причт в светлых ризах, все залито
светом. "Миром Господу помолимся..." - начинается Великая ектения. А за ней,
подобные перезвону праздничных колоколов, звучат песнопения пасхального
канона: "Воскресения день..."
Один за другим выходят священники из алтаря возвещать радость
Воскресения народу, стихи канона несутся, как быстрые волны, они ритмичны,
полны огня, ликования, всепобеждающей силы Жизни. После каждой песни канона
- малая ектения, а в заключение поются стихиры Пасхи: "Да воскреснет Бог..."
Это победный гимн; когда его подхватывает вся церковь, на мгновение
кажется, что здесь, сегодня, за этой толпой, за этим переполненным храмом
просвечивает грядущее Царство Божие, грядущая полнота Присутствия Божия.
Воскресения день,
И просветимся торжеством,
И друг друга обымем,
Рцем: братие,
И ненавидящим нас
Простим вся воскресением,
И тако возопиим:
Христос воскресе из мертвых,
Смертию смерть поправ
И сущим во гробех
Живот даровав.
В конце пасхальной заутрени читают "Слово св. Иоанна Златоуста". Оно
призывает на брачный пир Агнца всех - "постившихся и непостившихся", всех
обнимает любовь Христова. Стонут адские силы, ибо повержены. "Смерть, где
твое жало? Ад, где твоя победа?"
- Христос воскресе!
- Воистину воскресе!
……………………………………………………………..
"По книге протоиерея Александра Меня «Православное богослужение. Таинство, слово и образ» публикацию подготовила Е.Краснова (печатается в сокращении)
(По книге протоиерея Александра Меня «Православное богослужение. Таинство, слово и образ») http://lib.ru/HRISTIAN/MEN/tso.txt
Стихи автора Союза Поэтов ЕВГЕНИИ КРАСНОВОЙ
Вход Господень в Иерусалим
Его встречали, как Царя,
Стелили пальмовые листья,
В сердцах бурлила радость, чисто,
Светло улыбки всем даря.
Так Он вошёл в Иерусалим...
Толпа с восторгом принимала
Его, приветствия кричала,
Казалось - будет вместе с Ним.
Но и недели не пройдёт,
(Как переменчивы сердца их,
Что ложь за Истину считают!),
И вот - отступится народ.
Не ведая, того, что будет,
В Нём лишь земное видят люди.
Вечер Вербного Воскресения
День подходит к концу, тишина,
Застывает в молчанье природа
Я предчувствием тяжким полна,
Я как будто стою возле брода.
Через черный и страшный поток
Мне сейчас предстоит перебраться
Сердце замерло, сжалось в комок…
Почему же, чего мне бояться?
Ведь уже наступает весна,
Снег растаял и вербы проснулись,
После долгого зимнего сна
Пуховичками нам улыбнулись.
И Пасхальная радость близка…
Но еще впереди вся Страстная
С ее горем потери Христа,
С Ним – надежды вкусить радость рая.
Помоги мне, Господь, помоги,
Помоги мне душой укрепиться,
Пережить эти тяжкие дни
Припадая в слезах к Плащанице.
Великий Понедельник
Строго смотрят лики на иконах
И Великий Пост идет к концу
Я с душой, молитвой осененной
Припаду к Создателю Творцу.
Помоги мне, Господи, помилуй,
Пережить всю боль последних дней,
Поддержи слабеющие силы,
В грудь, как в мехи, радость веры влей.
Не оставь смоковницей бесплодной
Засыхать на жизненном пути,
И в душе моей такой холодной
Дай плодам молитвы прорасти.
Великий вторник
Великий вторник… в сердце тишина,
Душа слезою скорбной замутилась,
Природа пригорюнилась сама,
И солнце грустно облачком закрылось…
Моление о Чаше
Сад Гефсиманский! Видел он молитвы,
Кровавый пот Спасителя Христа,
И в Сердце раны - словно поле битвы,
Решимость оставаться до конца
Небесному Отцу послушным Сыном...
И Чашу Он готовился испить
Страданий крестных, чтобы в миг единый,
В час смерти всех живущих искупить...
К Розе Иерусалима
Чудесным нежным ароматом
Наполнила прекрасный день!
Ты, роза, видела когда-то
Спасителя живую тень,
Ты, преклоняясь стеблем тонким,
Тянула веточки к Христу,
Так дети радостно в ручонках
Птенцов доверчивых несут.
И кровь, что землю орошала
Из ран, с тернового венца,
Запечатлела и впитала
Ты в алый цвет свой до конца.
К Плащанице
Наступил самый страшный в году,
Самый мрачный и тяжкий из дней.
Наш Господь пребывает в гробу,
Что же может быть в жизни страшней?
Словно солнце навеки зашло,
Словно вдруг к нам вернулась зима,
Расползалось по земле нашей зло,
Содрогнулась природа сама…
Пребывает в молчании плоть,
Да и что сейчас можно сказать!?
Остается в груди только боль,
Остается рыдать и рыдать…
Но я знаю, что Свет недалек,
Вот чуть-чуть мне еще дотерпеть,
Выпить горя последний глоток
И – воскресшего Бога узреть!
Христос воскресе!
Широко отверзлись двери рая:
Пасха всечестная к нам пришла!
И Христа воскресшего встречая,
Засияли ярче купола.
Царские врата открыты настежь,
Весело звонят колокола,
И душа поет, поет от счастья:
Радость в каждый дом сейчас зашла.
И какие ласковые лица –
В каждом вижу образ я Христа!
Хочется любить всех и молиться,
Чтоб продлилась эта красота.
Солнце не заходит всю Седмицу,
И слетают ангелы с небес
С нами общим счастьем поделиться
И свидетельством: Христос воскрес!
АВТОР СОЮЗА ИРИНА РЕВЯКИНА (ТИЦКАЯ)
ВОПРОС:КАК И КОГДА ВЫ ПРИШЛИ В ПОЭЗИЮ?
ОТВЕТ:
Поэзию любила всегда, но сама стихов не писала. А в 2010 году 10.08. появился стих «Прозрение» на религиозную тему, прожитый, прочувствованный, как открытие, что выход в трудной ситуации всё равно есть. Потом пошли и другие стихи, но только религиозные. Зашла в Интернет, увидела, как много людей не могут найти выход из сложившихся обстоятельств, и решила предложить: «Может кому-то поможет?». Напечатали. Так пошли первые стихи. Но на том сайте не было обратной связи, только публикация. Мне посоветовали зарегистрироваться на Стихи.ру. Волнительное событие. Появились свои читатели и рецензенты. Захватывающий процесс.
ВОПРОС:
КАКИЕ ЧУВСТВА ДВИЖУТ ВАМИ КОГДА ВЫ ПИШИТЕ СВОИ СТИХОТВОРЕНИЯ? ВЕДЬ НАСКОЛЬКО Я ЗНАКОМА С ВАШИМ ТВОРЧЕСТВОМ, ВЫ ПИШИТЕ НА РАЗНЫЕ ТЕМЫ....
ОТВЕТ:
Пишутся стихи по-разному. Но, если меня тема не трогает, то стих не на пишется.
Сначала были только религиозные. Эта тема настолько мне близка, она и я – это одно целое! А потом моя подруга ненавязчиво спросила: «А ты не пробовала написать на другую тему?». И появились стихи о природе. Может они были не очень образные, но чувства, переживания в них присутствовали всегда. Как ни странно, но лишь в последнюю очередь появились стихи о любви, о земной любви. В масштабе Любви к Богу – это разные вещи. Это сложно объяснить, этим нужно жить. Но написать-то хотелось. Потому пришлось вспомнить юность и раннюю молодость. А после общения с внуком захотелось написать детские стихи для него. Т.е. пока не прочувствую – не напишу. Большую роль в выборе темы сыграли конкурсы, которые проводятся на сайте Стихи.ру. Они дают тему, а это как задача, которую надо решить. Решу или нет? Если получается, то иногда удивляешься самому себе.
ВОПРОС: ЧТО ГЛАВНОЕ ДЛЯ ВАС В ЧЕЛОВЕКЕ?
ОТВЕТ:
Порядочность. Понимаю, что в наше время тяжело людям быть такими, но как говорится, Бог и намерение целует. Очень уважаю людей, которые держат слово. Ненавижу ложь. Хотя искушений в жизни всегда хватает.
ВОПРОС:
ЕСТЬ ЛИ У ВАС СВОИ СБОРНИКИ?
ОТВЕТ:
В 2011 году самиздатом в издательстве "Кавказская Здравница" вышел сборник моих стихов «Листая мыслей календарь». В него вошло 190 стихотворений на самые разные темы. Для меня там, как всегда самой главной была религиозная тематика, но понимая, что читатели люди разных вкусов, я включила туда разделы «Сезонные настроения», «Лепестки любви», «Житейское море», «Детская страничка», «И в шутку и всерьёз». Причиной издания послужили просьбы друзей и знакомых читать полюбившиеся стихи. Раздавать их на листочках или давать ссылку на сайт – такой вариант их не очень устраивал, да и меня тоже. Так вышла книга.
ВОПРОС:
ЧТО БЫ ВЫ ХОТЕЛИ ДОНЕСТИ ДО ЧИТАТЕЛЯ В СВОИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ?
ОТВЕТ:
Как и прежде, мне хотелось бы, чтобы благодаря стихам, люди пришли через православие к Богу. Осознали высшие ценности, сберегли свою душу. Как-то мне сказали: «Зачем нужны современные стихи, когда на полках в магазинах стоят тома гениев поэзии?». На что я ответила: «Никто не оспаривает нужность издания гениальных поэтов. Но они жили в своё время, а мы живём в своё, которое нам ближе, понятнее. Должен быть выбор».
Как-то на писалось такое стихотворение «Стремление души»
Твои стихи, как будто прошлый век! –
Такое прозвучало выраженье.
Но жив ещё на свете человек,
Которому близки души стремленья.
Души стремленья к свету, чистоте,
Они даны нам от рожденья Богом,
И, если даже ты живешь во тьме,
Они в тебе, как ключик под порогом.
Как спрятанный в душе кусок тепла,
Который угольком тихонько тлеет,
От дуновенья ветра, воспылав,
Костром добра всё окруженье греет.
И, грея, раздаёт души тепло,
Унылым посылает утешенье.
Надеждою тепло заходит в дом,
И наступает в сердце возрожденье.
Вот именно это мне хотелось донести до моего читателя. В стихах настроение, чувства, которые легли в строчки, стали потребностью вылиться на лист бумаги, значит, это было нужно и, возможно, не только мне.
А рукописи, /как известно/, не горят,
И Слово Божье не исчезнет в Лету.
Во Славу Господа поэты, что творят,
Как ангелы, поющие сонеты.
Наверно Сам Господь, слова им в ум вложил,
Поцеловав, отечески, макушку,
И крылья взял и для полёта подарил,
Твори и пой, и грей людские души.
Не прерывайте их, пускай душа поёт,
Оберегайте крылья для полёта.
Знай, что со сломанным крылом поэт умрёт,
Разбившись от болезненного взлёта.
ВОПРОС:
ЧТОБЫ ВЫ ПОЖЕЛАЛИ ЧИТАТЕЛЯМ ЖУРНАЛА?
ОТВЕТ:
Я желаю читателям, чтобы они нашли авторов, которые помогли бы своим творчеством в житейском море. Кто-то получил бы ответ на волнующий вопрос, кто-то успокоил бы душевные бури, а кто-то переосмыслил бы свои поступки. Стихи имеют большую силу. На мой взгляд, главное, чтобы после чтения стихов не становилось плохо на душе. Сопереживание не должно быть угнетающим. Ангела Хранителя Вам на жизненном пути. И, конечно, приглашаю на свою страничку (автор Ирина Ревякина) на сайте Стихи.ру.
СТИХИ ИРИНЫ РЕВЯКИНОЙ ( ТИЦКОЙ)
Весенний день
Ирина Ревякина
Весенний день
Небо в полосочку.
Солнышко крошится –
Это смеётся весна.
Ветер прохладою,
Веет усладою,
Слышится птичья молва.
Трогают лучики
Крыш серых зубчики –
Вновь оживает земля.
Жизнь потаённая
Травкой зелёною
Скоро украсит поля.
Ветки колышутся,
Дождик распишется
Чистой водой на стекле.
Красками яркими
Словно подарками
День улыбается мне.
Солнышко ласкою
Дивною сказкою
Снова надежду дарит.
Всё перемелется
Сердцу так верится,
Знаю, добро победит.
Черёмуха
Ирина Ревякина
(по легенде)
Было ли? Известно лишь об этом, что в лесных краях у горных рек,
Парню приглянулась ранним летом девушка смуглянка, краше нет!
Молодые были неразлучны и назначили для свадьбы день,
Но пришёл на свадьбу злой разлучник – колдовать вынашивал он цель.
На глазах красавицы невесты превратил он жениха в шмеля.
Разразился страшный гром небесный, возмутив природу бытия.
Молнии, сверкнув, над шумным лесом не смогли разрушить колдовство,
Всё покрылось серою завесой. Праздновал коварный торжество.
«Помоги нам, Матушка Природа! – закричала девушка в сердцах, –
Не нужна без милого свобода!». Шмель жужжал в зажатых кулачках.
И свершилось чудо превращенья: весь в цветах вдруг появился куст.
Аромат кружил вокруг метелью и передавал всю силу чувств.
Шмель летел к кусту, жужжа от счастья, целовал душистые цветы.
Старый пень-колдун сжимал запястья – не сбылись коварного мечты.
Куст с тех пор черёмухой* назвали. Радуется цвету дивный май.
Кипень белую всё целовали с пчёлами шмели, не зная тайн!
* Слово «черма» означает «смуглая».
Фиалки
Ирина Ревякина
Раздвигая зимний плен
Тонких трав, листвы опавшей,
Поднимаются с колен,
Оживляя лес проспавший,
Дивным цветом фиолета,
Возвещая: "Скоро лето!",
Шлют улыбки нам с полянки,
Сёстры-близнецы – фиалки.
Ветерок слегка задел
Лепестки-жабо их шляпок,
По пригорочку взлетел –
Аромат поплыл приятный,
Прелый запах побеждает,
Свет и радость утверждает,
Символ чистоты, смиренья,
Жизни новой возрожденье.
Солнца луч слегка пригрел,
Он пока не жжёт, приятен.
Шмель проказник прилетел –
Приступил к своим занятьям:
Он сестёр оберегает,
Лепестки им поправляет:
"Соберут из вас подарок –
Маленький букет фиалок.
Хоть и скромен он на вид,
Сердце покоряет вмиг".
АВТОРЫ СОЮЗА ДЕТЯМ
Облачные фантазии
Ирина Ревякина
Солнце катится по небу,
Слышен птичий перезвон.
В сини неба, /быль иль небыль?/,
Облако - летящий слон.
Догоняет он верблюда
С белым призрачным горбом.
Интересно нам, откуда
На горбе из снега ком?
Белоснежные барашки
В кучу сбились с пастухом.
Собирал их днем вчерашним
Ветерок с таким трудом.
Лучик солнца согревает
Им пушистые бока,
Нежно шерсть перебирает,
Завивая прядь слегка.
Снова ветер налетает
Неожиданной волной,
Разбивает, собирает,
Кружит тучки в разнобой.
Разлетелись, вновь собрались,
Получился с гривой лев.
Все барашки испугались:
"Ох, и страшен львиный гнев!"
И, слепившись, в синей дали,
Превратились в лебедей.
Улетая, пух теряли,
И чем дальше, тем сильней.
Дети громко вслед кричали:
"Возвращайтесь поскорей!
Вы нам сказку показали.
С вами детям веселей!"
Лунное лукошко
Ирина Ревякина
Хочешь, в лунное лукошко соберём мы звёздочки?
Спи, мой мальчик, спи, мой крошка! По небу на лодочке
Поплывём во сне с тобою, тучки плавно разгребая.
В небе-озере ночном они плавают, мерцая.
Как кувшинки вдруг раскрылись: лепестками радуют,
Огоньками заискрились, будто праздник празднуют.
Наберём с тобой лукошко и обратно поплывём!
Ты поспи ещё немножко, пока звёздочки везём…
На прогулке
Ирина Ревякина
«Дедушка, а давай с тобой спрячемся
от трудностей и неприятностей!» - из разговора внука с дедом.
Мы гуляли в парке с дедом.
Говорили о победах,
О войне, солдатах, танках,
О машинах-иномарках.
Посидели на скамейке,
Прогулялись по аллейке,
Я летал на самолёте,
Деду там махал в полёте.
А, когда мы шли обратно,
Я сказал: Сыграем в прятки?
Убежим и след запрячем,
Трудности пусть мимо скачут.
- Не годится нам бояться,
Будем с бедами сражаться!
Трудности преодолеем!
Беды победить сумеем!
Я подумал: Это точно!
Надо нам покушать срочно!
Чтобы силы накопились,
И задачи все решились!
Фото Интернет
День рождения
Ирина Ревякина
Какое чудо – праздник день рожденья!
К нам гости скоро долгожданные придут.
Веселье будет, даже представленье,
Когда нам шапочки смешные раздадут.
Надуем шар, газету нарисуем,
И будем в конкурсы различные играть,
Под музыку весёлую станцуем,
И долго, долго я потом не буду спать.
А сколько разных принесут подарков!
И целый месяц с ними буду я играть,
Ну, а потом я попрошу, чтоб папа
Помог мне старые игрушки разыскать.
Достану я тогда "Газель" - машину,
Ну, ту, которая была без колеса,
Кота, утёнка, черепашку Зину,
Трезора – просто замечательного пса.
Ах, как же я соскучился, родные!
Давайте вместе, как и раньше, пошумим,
Я просто занят был - дела другие.
А мячик, ладно, мы Алёшке отдадим.
Лягушонок в летнем душе
Евгения Краснова
В летнем душе поселился лягушонок молодой,
Вечерами он охотно умывается со мной.
Ждёт, когда полью на спинку воду тонкою струёй,
Говорю ему: "Ты глазки на минуточку закрой!"
Искупавшись, вытираюсь полотенцем я всегда,
А дружочку-лягушонку и быть мокрым - не беда.
Чисто-начисто умытый мой приятель весь блестит.
"Приходи ещё плескаться!" на прощанье говорит.
Весенний дождик
Евгения Краснова
Прозрачный дождик лёгкой тенью
Упал на первую траву
И тёплой свежестью весенней
Наполнил юную листву.
Дождь сильный, но совсем недолгий!
Игривый, милый, как дитя,
Он заглянул к нам по дороге
И дальше побежал, шутя.
Загадки с огородной грядки!!!
[c]АВТОР: ОЛЬГА ШАЛИМОВА
Клубника
Сладка ягода на грядке
Расселилась без оглядки,
Длинным усиком-рукою
Наделила всех землею -
Пышно барыньки сидят,
Белым цветом веселят!
Красна ягода зарделась
Сладким соком налилась
Что за ягода созрела,
А? (Клубникой) назвалась!
© Copyright: Ольга Шалимова, 2010
Дыня
Сладкой мякоти полна,
Как арбуз, на солнце млеет,
На бахче растет она,
(Дыня) в зелени желтеет!
© Copyright: Ольга Шалимова, 2011
Малинка
Угадаете, ребята!
Что за ягода из ягод
И похожа на корзинку,
Только ручка – невидимка?
Цветоложе вместо ручки
И зеленые листочки
Из корзиночки торчит,
Снизу ягодка висит.
Может жёлтой быть и красной,
Даже чёрной – не опасно,
Очень сладкой и любимой,
Это ягода (малина)!
© Copyright: Ольга Шалимова, 2011
Огурец
Подмигнул мне молодец,
Длинноусый, белобокий,
В желтой шляпе набекрень,
Среди листьев ищет тень!
Кто же этот удалец?
Ну конечно ... (Огурец)
© Copyright: Ольга Шалимова, 2010
Буряк простак
В землю спрятался простак,
Он налился, вырос так!
Раскраснелся, нету мочи,
Вкусным сделает наш борщик!
Это кто же тот чудак?
Ну конечно же ... (буряк)!
[/color]
[size=6]© Copyright: Ольга Шалимова, 2010
Модница редиска
Бело-розовый костюмчик,
Тонкий длинный хвостик,
Есть ещё зеленый чубчик,
Колкий, но не очень.
Самый ранний корнеплод,
Пионер на грядках,
Не годится он в компот
Да и в суп навряд ли!
Со сметаной овощ дружит,
С майонезом, маслом!
Угадал? Салат на ужин
Из (редиски) с квасом!
© Copyright: Ольга Шалимова, 2011
Баклажан
На гряде и в огороде,
Радуясь самой природе,
Поспевает синий, синий,
Синий он синее сливы,
Он в панамочке зеленой
Жарким солнцем опаленный,
Овощ, но не корнеплод,
Помидорчику он брат,
И картошечке - братишка,
Горьковатый, но не с лишком.
Не едят его сырым,
Приготовленным едим.
Кто же скажет нам и вам,
Что за овощ? (баклажан!)
© Copyright: Ольга Шалимова, 2011
Укроп
Он собой любые блюда
Украшает, просто чудо!
В огороде он растёт,
Жёлтым зонтиком цветёт,
Листик свой красивый, длинный,
Аромат и витамины,
Нам с тобою отдаёт,
С удовольствием несёт.
И в салатик он, и в борщик,
И в окрошечку не прочь,
Так и просится к нам в ротик,
Называется (укроп)!
© Copyright: Ольга Шалимова, 2011
Патиссон
Овощ! Внешне, как цветок,
Очень плотный и мясистый,
Вкусный он, как кабачок
И такой же волокнистый.
Приготовленным едим,
Маринованный хрустим -
С овощами прямо в дом
К на приходит (Патиссон)
© Copyright: Ольга Шалимова, 2011
Зубочки в кружочке
Очень белые зубОчки
И растут они в кружочке,
В огороде, на гряде,
Моют ноженьки в воде!
Зуб с огнем и ароматом,
И пером зеленым, ладным.
Догадались что за зуб?
Люди (чесноком) зовут!
© Copyright: Ольга Шалимова, 2011
Сурок
Анна Присяжная
Сурок по жизни был строителем всегда,
Он строил и дороги, и дома,
Театры строил, парки и мосты,
Хозяйственником был до глубины души.
Но вот тут к власти демократия пришла,
Народ на баррикады повела,
И стала, добровольно, себе мэра избирать,
Проверенных людей на этот пост сажать.
Решил Сурок фортуну испытать:
«Рискну – ка, Я! – А, что мне тут терять?
Пойду -ка Я, да испытаю всё ж судьбу,
С нуля начну я жизнь свою».
Большие обещал он барыши,
Всем говорил: «Ведь, вы имеете гроши?
А я вам и зарплату подниму,
Пенсионерам я проезд всем оплачу.
Добавлю к пенсии ещё деньжат,
Чтоб не могли Вы впредь страдать,
А кто работает, Я дам ещё добавку,
Повысить я смогу и ставку».
Оратор был хорош собой,
Народ повёл он за собой.
Сурок старался из последних сил,
Народу обещал, что если будет он не мил,
То он его не станет избирать,
«Даст подзатыльник», так сказать.
Народ поверил и избрал Сурка
И он,действительно добавил всё, «сперва»,
Потом стал сам в карман себе деньжата класть,
Теперь в руках, ведь, у него была вся власть.
Жена его миллиардершею слыла,
Тянуть та не стеснялась с барского стола.
Недвижимостью обзавелись везде,
Во многих странах, где бывал - тянул себе.
Забыл он о народе, о стране,
А думал, только о себе.
Шипеть он стал на Льва, начальника и пререкаться,
Порою даже и кусаться.
Не выдержал тут Лев и съел Сурка,
Такая участь у него была.
Мораль сей басни такова:
Уж если стал своим народом управлять,
На выборах успел ему всего наобещать,
То будь любезен выполняй сполна,
Не в свой карман ты набивай «бабла».
Жену свою держи ты при себе,
Чтоб знала меру, как вести в стране.
Своим народом сам тут управляй,
А ты жена уж мужу не мешай.
Василёк с ноготок
Анна Присяжная
Василёк наш с ноготок,
Сделал первый он шажок,
Там последовал второй,
Падал больно он порой,
Но вперёд он шёл и шёл,
Так до стеночки дошёл.
Возле стенки отдохнул,
Вдруг в штанишки он надул,
Стал он громко маму звать,
Чтоб штанишки поменять.
Мама тут засуетилась,
Очень было удивилась:
«Как же он возле стены?
Кто мог Васю довести?
Неужели Вася сам?!» –
Всё не верит чудесам.
Василёк лишь улыбнулся,
От стены он оттолкнулся.
И давай скорей бежать
К маме прямо на кровать.
Вот так это чудеса!!!
Мама Васю в небеса
Стала в радости кидать,
Василёк,- вовсю, визжать!
ПО ГОРОДАМ И ВЕСЯМ
НОГИНСК Московская обл.
Не путать с населённым пунктом Ногинск Эвенкийского района Красноярского края.
Ноги;нск — город в России, административный центр Ногинского района Московской области.
Население 99 762 человека (перепись 2010 г.).
Город расположен на реке Клязьма (приток Оки), в 51 км (35 от МКАД) к востоку от Москвы, на северо-западной границе Мещёрской низменности.
Глава муниципального образования «Городское поселение Ногинск Московской области» — Владимир Алексеевич Хватов (бывший генеральный директор Ногинского завода топливной аппаратуры).
История
Ногинск известен с 1389[источник не указан 182 дня] как село Рогожи; название по реке Рогожа (от названия водного растения рогоз). С 1506 ямская слобода Старый Рогожский Ям.
По другой версии название села произошло от слова «Рогожа» — грубая хозяйственная ткань, которую здесь изготовляли.
В октябре 1781 года князем Долгоруков-Крымским, тогдашним московским генерал-губернатором, было подписано распоряжение об образовании в 1781 Богородского уезда, при этом было предписано село Рогожи «именовать городом», после чего он по названию уезда стал именоваться Богородск. Название уезда по дате его образования в праздник Покрова Пресвятой Богородицы.
В середине XIX века здесь было построено крупное текстильное предприятие — Богородице-Глуховская мануфактура (до 1990 Глуховский хлопчатобумажный комбинат).
Во второй половине XIX — начале XX веков один из значительных центров старообрядчества Подмосковья.
26 января 1930 г. Газеты «Известия» и «Рабочая Москва» поместили постановление ВЦИК «… переименовать город Богородск и станцию Богородск Московско-Нижегородской железной дороги в город и станцию Ногинск, а Богородский уезд в Ногинский» в честь большевистского деятеля Виктора Ногина (1878—1924).
Вопрос возможного изменения названия города
В июне 2000 года Советом депутатов Ногинского района было принято единогласное решение "о переименовании Ногинска и возвращении городу его исконного названия – Богородск". Однако позднее это решение было отложено на неопределённый срок.
26 января 2010 г. Совет депутатов муниципального образования "Городское поселение Ногинск Московской области" принял решение поручить администрации городского поселения подготовить необходимые документы по возвращению исторического наименования (переименования) города Ногинска в город Богородск для направления в Московскую областную думу, данное решение было подписано главой муниципального образования.
Позднее на основании решения Совета депутатов Ногинского муниципального района от 6 апреля 2010 года в Ногинском районе с 20 по 29 апреля 2010 года был проведён опрос граждан района по вопросу «О возвращении Ногинскому муниципальному району его исторического названия Богородский». Большинство опрошенных ответило положительно на данный вопрос. Однако в соответствии с п.12 Постановления Правительства РФ от 23.12.2009 № 1074 «Об организации Всероссийской переписи населения 2010 года» органам исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органам местного самоуправления рекомендовано не осуществлять в 2010 году преобразования административно-территориальных и муниципальных образований, переименования географических объектов. В связи с этим работа по возвращению Ногинскому району его исторического наименования была приостановлена.
http://ru.wikipedia.org/wiki/
Ногинск - крупный районный центр Московской области на реке Клязьме, который относится к уже дальнему Подмосковью. И если анализировать рынок новостроек отдаленных районов и городов области, то у них.
Ногинск (Московская область). Разделы архива фотографий. Полную информацию о городе Ногинск (Московская область) можно получить на нашем сайте, в разделе.
Ногинск(Московская область)
Московская область г. Ногинск - это еще один прекрасный край Российской Федерации. Город Ногинск Московской области расположен на одном с приток.
фото города Ногинска (Московская область, Россия)
ПРОЗА АВТОРОВ СОЮЗА
Память детства. Гармонист
Александр Кованов
Читайте сборник «Память детства. Рассказики».
Он появился в нашем селе однажды утром…
По длинной, пыльной улице шёл мужичок неопределённого возраста, с большим, когда-то зелёным, рюкзаком за плечами…. Одет странно: застиранные брюки, кирзовые сапоги, военный китель с чужого плеча, и солдатская шапка-ушанка с кокардой… Через одно плечо, на верёвочке висел складной стульчик с брезентовой седушкой, через другое – свёрнутый в «скатку», брезентовый плащ…
Народ, толпившийся, у магазина, в ожидании машины с «товаром», сразу заприметил гостя:
- Это ещё кто таков?
- Не наш… Приблудный какой-то…
- Видать, «шабашник»… Или печник? Я слыхала, Манька печку собиралась перекладывать…
- Убогий, какой-то… Глянь! Немытый, да застиранный…
Мужичок подошёл к магазину и, сняв шапку, поздоровался: «Здравствуй, честной народ!!! Можно, я тут… С краешку примощусь?» И, не дожидаясь ответа, снял рюкзак, развернул стульчик, а «скатку» на забор повесил.
Присел… Чинно достал из кармана пачку «Беломора», ловко смял цилиндр, и задымил… Народ недоумённо поглядывал на «чужака»… А тот, только изредка поднимал на людей белёсо-голубые, казалось выплаканные, глаза…
Развязал гость рюкзак, и аккуратно так, вытащил из него… гармонь… Вздохнули люди, заинтересовались… Что дальше-то, будет? Мы, как воробьи, сразу вокруг него в стайку сбились…
Доставал мужичок гармонь бережно, как невесту… Вытер её аккуратно платочком, ремешки расправил, из-под кнопочек пыль выдул…. Рассмотрел со всех сторон – цела?
Постелил платок на колено, и гармошечку важно поставил…
Кто-то крикнул из очереди:
- Как звать-то тебя, любезный? Откуда будешь?
- Звать Егором… Откуда? Сегодня – из Рубцовки… А вчера – не помню уже…
- Точно, убогий…
Вот так и познакомились…
Егор приложился ухом к гармошке, и бережно так, потянул меха, будто слушая, как гармонь дышит…. Затем одну ноточку, протяжно: «Си-и-и-и-и-…..», потом басовитую так же: «До-о-о-о-о…» Кивнул головой, и… Пальцы его выдали такой витиеватый перебор, что охнула очередь….
Вздохнул гость поглубже, крякнул от души, растянул меха, что есть силы, и голосом зычным:
«И-и-эх! Яблочко!
Куды ты котишься?
В Красну Армию пойдёшь –
Не воротишься…»
А потом так частушками посыпал, притопывая ногой, что вся очередь в кружок вокруг него собралась.
Потеплели души людские, услышав родное в мастерском исполнении… Был Егор гостем, стал своим…
Тут, машина с «товаром» приехала… Очередь быстро вспомнила, зачем пришла – хлынули люди в магазин… А Егор, тем временем, наигрывал, то грустные, то весёлые мелодии… «Амурский вальс» спел, «День Победы», «По диким степям Забайкалья…» А мы рты разинули… Слушаем, оторваться не можем…
- А, ну-ка, сопливая команда…. Становись! Равняйсь! Смирно!!! Шагом… марш!!!
«Наверх, вы, товарищи, все по местам!
Последний парад наступает…
Врагу не сдаётся наш гордый «Варяг»,
Пощады никто не желает…»
Стараемся… Маршируем от всей души… Босыми пятками взбиваем дорожную пыль… И настоящими солдатами себя чувствуем, под командованием дядьки Егора… Народ, выходя из магазина, глядит, да посмеивается…
- А теперь – грустную… Внимательно слушайте…
«Среди густой смородины,
Среди густых ветвей,
Свила синичка гнёздышко,
И вывела детей…
Туманом вечер выстелил
Далёкое село…
В синичку кто-то выстрелил,
И ранил ей крыло…
А детушки голодные
Ждут мамочку домой…
Ох, нет, уж,
Не дождётеся, мамани дорогой…»
Играл Егор, нажимая по кнопочке. На каждую строчку песни…. Да, так жалостливо получалось! Первыми девчонки «мокроту» развели… А потом и мы, пацаны… Сердце-то, не железное… Жалко птенчиков и синичку…
По нраву, видно, пришлась Егорова игра людям…. Купив, всё что нужно, люди снова подходили слушать гармониста…. Кто пачку папирос даст, кто булочку, кто банку консервов… Деньги стали давать. Жадные – по 20 копеек, а кому не жаль – и «трёшку» давали… Егор на каждое подношение, снимал шапку и говорил: «Дай, Бог, здоровьичка».
И гармонист в магазин наведался. Купил бутылку водки, достал из кармана складной стаканчик, выпил… И ещё звонче его голос зазвучал. Начал он песни «на заказ» исполнять. Тут, уж, «заказчики» денег не жалели… Слушали, да, подпевали потихоньку...
Всем гармонист по душе пришёлся…
Ближе к обеду подкатил до магазина милицейский «уазик». Вышел из него участковый, разогнал нас, и о чём-то долго говорил с Егором…
Нехотя собрал гармонист свои пожитки, и в «клетку» уселся… Запылил «уазик» по пыльной дороге, увозя Егора и его песни…
Невдомёк нам, мальцам, тогда было, что в Уголовном кодексе существовали статьи – «ведение паразитического образа жизни» и «незаконное обогащение»… Не могли мы тогда понять своим умишком, что кто-то из тех, кто стоял и слушал гармониста, был с чёрной, завистливой душой… Потому и вызвал милицию…
Через несколько дней мы узнали, что Егор «по миру» пошёл после того, как заживо сгорели в доме его жена и трое детей…. Тронулся он тогда умом немного… Не помнил совсем, что с ним вчера было. Зато песни, как нам показалось, все на свете знал…
Жалко Егорушку…
(15 апреля 2012 г. 7.40.)
© Copyright: Александр Кованов, 2012
Свидетельство о публикации №11204151854
АВТОР: ЕЛЕНА ВАСИЛЬЕВА
О двенадцати богатырях
СКАЗКА - ЛОЖЬ?
В тридевятом царстве, в тридесятом государстве на берегу великой реки жил великий и славный НАРОД. Сыны его были мудрецами, а дочери – красавицами. Детей они рожали здоровых, сильных. Воспитывали их честными, справедливыми, праведными. Сын одного из РОДов взял в жёны дочь другого РОДа. Одного за другим РОДила ему Жена двенадцать Сыновей. По мере их взросления и возмужания Отец говорил каждому Сыну:
- Отправляйся, сынок, в путь-дорогу, в далёкие страны. Знакомься с другими народами Земли-матушки. В каком народе приглянется тебе девица, там и оставайся. Беря её в жены, соверши венчальный обряд по обычаю твоего народа, и другой – по обычаю той земли, в которой останешься жить. Строй на той земле дом, сажай дерево, рожай детей. Познавай язык и обычаи того народа, не чурайся его богов, уважай его традиции и обряды. Но и свои предания не забывай. Учи детей твоих РОДному языку, рассказывай об их далёкой РОДине, о твоих РОДичах далёких, о нас с мамой, о великой реке, на берегах которой ты РОДился, о нашем РОДовом дереве. А когда вырастут твои детки, дай и им такой же наказ. Пусть тоже идут в дальние страны, несут другим наРОДам уже два языка, две традиции, два верования: отцовское и материнское.
Так и разлетелись двенадцать сыновей по двенадцати народам. Свято хранили они Отцовский завет. Познавая и принимая с уважением традиции и верования своих жён, они сопоставляли их с родными преданиями. И часто находилось сходство между ними. Вдумчивые и проницательные, сыновья Отца видели РОДство языков, письменностей, обрядов.
Так они жили в разных странах, далеко друг от друга. Их любимые жёны рожали сыновей. И во всех семьях их родилось двенадцать. Каждый отец повторил каждому сыну наказ деда: „Иди, сынок, в далёкую страну...” Расселились внуки по всей населённой Земле, по всем наРОДам. Каждый внук свято хранил и дедовские, и отцовские, и материнские предания. Каждый брал себе в жёны дочь другого народа и принимал его традицию.
Много воды утекло с тех пор, как отправил Отец своих сыновей искать своё счастье. Состарился он на РОДной земле, состарилась и его любимая жена – мать его двенадцати БОГатырей. И созвали они к себе всех своих детей со всех концов Земли на большой пир. Приехали его двенадцать сыновей с женами, сто сорок четыре внука с жёнами, а у каждого внука — маленькая очаровательная дочка. Каждая пара – в национальной одежде своего наРОДа, каждая пара – с плодами РОДной земли, с музыкальными инструментами своих предков, каждая пара – с большой книгой сказаний, написанных языком своего РОДа. И расселась эта многонациональная многоязычная разноцветная РОДня за огромным столом. И каждый внук рассказал деду и бабушке любимую сказку своего отца, своей матери и своего наРОДа – на трёх языках. И каждая правнучка исполнила танец своего племени. И каждая семья спела песню своего ДОМА.
Слушали дедуля с бабулей песни своих правнучек и понимали всё – до единого слова. Смотрели они, как общаются между собой невестки на РОДном языке своих мужей. Ели они национальные блюда своих далёких РОДичей из дальних стран, пили живую воду своей великой реки и на глазах своих потомков молодели. Чудесным образом разглаживались морщинки на их добрых лицах, исчезала седина в волосах, возвращалась молодая сила, красота и здоровье.
И вознесли они всей семьей хвалу и благодарение своему Богу за то, что так оБОГатился их РОД. За то, что объединились в одной семье сто сорок четыре народности, оБОГатив друг друга накопленным опытом поколений, БОГатозвучием языков и песен. И поняли своё родство, своё единство, силу и мощь того Древа Жизни, ветвями которого они все были. И зачерпнул каждый сын, каждый внук, каждая невестка, каждая правнучка по горсти воды из великой реки своих предков. И первую горсть они вылили на корни своего РОДового Древа, второю горстью омыли они свои лица, а третью горсть той живой воды выпил каждый с благоговением и благодарением.
И радостью наполнились их души и сердца, и понесли они эту радость каждый своему народу, своим бабушкам и дедушкам по всему лицу Земли. И говорили:
Любимые наши предки, не умирайте, исцеляйтесь, молодейте, радуйтесь! Мы видели свою далёкую Родину, своих предков отцовского Рода, деда и бабушку, помолодевших на наших глазах. Это возможно! Это чудесно и радостно! Испейте живой воды великой реки нашего РОДа, почувствуйте наше родство и единство! Живите в веках на радость Матери-Земли!
ИСТОРИЧЕСКИЕ ДАТЫ
Первое мая (праздник)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 1 мая 2012;
Официально День международной солидарности трудящихся
иначе Праздник весны и труда (только в РФ)
также День труда
Значение «День великого праздника рабочих всего мира» (Ленин).
Установлен Парижским конгрессом Второго интернационала в июле 1889 в память о жертвах чикагского Бунта на Хеймаркет
Дата 1 мая или первый понедельник мая
Связан с Бунт на Хеймаркет
Запрос «Первое мая» перенаправляется сюда; о населённых пунктах см. Первое Мая.
Почтовый блок СССР, 1989 год: 100-летие Первомая
Первома;й — другие названия: День труда, День весны, Праздник весны и труда (в РФ), День международной солидарности трудящихся — отмечается в 142 странах и территориях мира 1 мая или в первый понедельник мая.
В некоторых странах День труда отмечается в другое время — к ним относятся, например, США, Япония, Австралия и Новая Зеландии
Происхождение
Профсоюзный праздник
Жертвы событий на Хеймаркет — семеро анархистов
Основная статья: Бунт на Хеймаркет
Первомай в современном виде возник в конце XIX века в рабочем движении, выдвинувшем в качестве одного из основных требований введение восьмичасового рабочего дня. 1 мая 1886 года социалистические, коммунистические и анархические организации США и Канады устроили ряд митингов и демонстраций. При разгоне такой демонстрации в Чикаго 4 мая погибло шесть демонстрантов. В ходе последовавших за этим массовых выступлений протеста против жестоких действий полиции в результате взрыва бомбы последовавшей перестрелке было убито восемь полицейских и минимум четверо рабочих (по некоторым данным, до пятидесяти убитых и раненых), несколько десятков человек получили ранения. По обвинению в организации взрыва четверо рабочих-анархистов были приговорены к повешению (впоследствии было доказано, что обвинение было ложным)[3]. Именно в память о казнённых Парижский конгресс II Интернационала (июль 1889) объявил 1 мая Днём солидарности рабочих всего мира и предложил ежегодно отмечать его демонстрациями с социальными требованиями.
« Придёт время, когда наше молчание зазвучит громче, чем звучат наши голоса сейчас! »
Белтейн, Вальпургиева ночь
В языческие времена в Западной Европе и на Британских островах первого мая праздновалось начало весеннего сева. Этому празднику придавалось особое религиозное значение. Он был посвящен богу солнца и плодородия Белену, которому приносили символические жертвы друиды, кельтские жрецы. В христианские времена этот языческий праздник был вытеснен церковными праздниками: близкой по дате Пасхой, праздником Святого Креста (Roodmas) и днем святой Вальпургии (Вальпургиева ночь). Вальпургиева ночь, по германскому народному поверью, служит ежегодным праздником ведьм, собирающихся в эту ночь вокруг своего повелителя, Сатаны, на высокой, недоступной горе Брокен, где они и справляют свой шабаш. Праздник начинался с закатом солнца в ночь с 30 апреля на 1 мая и, видимо, был следствием вытеснения языческих обычаев. По мере христианизации Европы, церковь активно боролась с этой языческой традицией, которая практически полностью оказалась ликвидирована к концу XVIII века.
Первомай в Российской империи
В Советское время история празднования 1 мая возводилась исключительно к знаменитой демонстрации чикагских рабочих, сопровождавшейся человеческими жертвами, а более древняя, природная, сельскохозяйственная, языческая сторона празднования, свойственные и в то время Западной Европе, не упоминались как не связанные с движением за права трудящихся. Однако в последнее время историки заговорили и о более долгой истории собственно в России праздника, отмечающегося в этот день. По их данным, празднование первого мая (без всякой связи, конечно, с будущим праздником рабочих) зародилось ещё во времена Петра I в Санкт-Петербурге в честь взятия русскими войсками 1 мая 1703 года шведской крепости Ниеншанц (на территории современного Санкт-Петербурга, на Охтинском мысу в месте впадения в реку Неву реки Охты) и 6 мая солдатами под командованием Петра I и А. Д. Меншикова двух шведских кораблей в устье Невы[5]. позднее на этом месте Петром I была создана усадьба, названная в честь его жены Екатерины I Екатерингофом и подаренная ей. Там, в условиях общественного сада, и проходили первые маевки, приобретшие в конце XIX века новый смысл[6].
В Российской империи Первомай как день международной солидарности впервые отметили в 1890 году в Варшаве проведением стычки 10 тыс. рабочих. С 1897 года маёвки стали носить политический характер и сопровождались массовыми демонстрациями. Первомайские выступления рабочих в 1901 году в Петербурге, Тбилиси, Гомеле, Харькове и др. городах впервые сопровождались лозунгами: «Долой самодержавие!», «Да здравствует республика!», столкновениями с войсками (например, т. н. «Обуховская оборона» 1901 года). На первомайские стачки и демонстрации 1912—1914 годов выходило более 400 тыс. рабочих. В 1917 году, после Февральской революции, Первомай впервые отпраздновали открыто: миллионы рабочих вышли на улицы с лозунгами «Долой министров-капиталистов», «Вся власть Советам», «Долой империалистическую войну!»
В СССР
Первомайская демонстрация в Москве, 1960
Почтовая марка СССР, 1988 год
Памятник первой крупной маёвке на Украине, 1900 год. Харьков
После Октябрьской революции 1917 года праздник стал официальным: в этот день проводились демонстрации трудящихся и военные парады (первый первомайский парад РККА состоялся в 1918 году на Ходынском поле). На второй день праздника, как правило, во всей стране проходили «маёвки» — массовые празднования на природе.
В эпоху «развитого социализма» в СССР первомайские демонстрации стали нести иную смысловую нагрузку. В день первого мая трудящиеся СССР «выражают свою солидарность с революционной борьбой трудящихся капиталистических стран, с национально-освободительным движением, выражают решимость отдать все силы борьбе за мир, за построение коммунистического общества»
Организованные колонны трудящихся шествовали по центральным улицам городов и поселков под марши и музыку политической направленности, из громкоговорителей звучали приветствия дикторов и политические лозунги, а с трибун, установленных обычно возле главных административных зданий, демонстрантов приветствовали руководители КПСС, представители власти, передовики производства, ветераны, почетные граждане. Велась трансляция по местным теле- и радиоканалам. Главная демонстрация страны проходила ежегодно на Красной площади Москвы и транслировалась центральными телеканалами, со вставками кадров демонстраций в других крупных городах страны.
1 мая 1990 года последний раз состоялась официальная первомайская демонстрация. 1 мая 1991 на Красной площади состоялся митинг, организованный Московской федерацией профсоюзов и Ассоциацией свободных профсоюзов, против повышения цен (на трибуне Мавзолея присуствовали М.Горбачев, А.Лукьянов и др.)
В Российской Федерации
Первомай 2010 года в Москве: демонстрация анархистов
В 1992 году праздник был переименован в «Праздник весны и труда».
Первомай 2009 года в Северодвинске: видны красные флаги и социальные лозунги
В 1993 году впервые после длительного периода в 76 лет мирная демонстрация трудящихся в Москве была разогнана. Численность погибших и пострадавших в настоящее время неизвестна (по официальным данным погиб один человек — сотрудник ОМОНа, десятки манифестантов получили травмы).
Как День международной солидарности трудящихся 1 мая ежегодно отмечают коммунисты, анархисты и другие оппозиционные организации. Эти мероприятия сопровождаются выдвижением острых социальных и политических лозунгов («Правительство банкротов — в отставку!», «МЫ не хотим платить за ВАШ кризис!», «Самоорганизация! Самоуправление! Самозащита!» и др.
Праздник весны и труда, отмечаемый как государственный, обычно используется для проведения политических акций под своими лозунгами профсоюзами, партиями и движениями различной направленности — от левых до ультраправых: «Единая Россия»(совместно с ФНПР и МГЕР), «Справедливая Россия», «КПРФ», «Яблоко», «Солидарность», ЛДПР и ДПНИ. Лозунги официальных мероприятий, организуемых властями, далеки от исторических корней первомайских демонстраций: «План Путина — план Победы!», «Бонусы — пенсионерам», «Три малыша в семье — это норма!».
Более радикально отношение к празднику высказал глава столичного отделения партии «Правое дело» Игорь Трунов: «Если быть откровенным, то не очень-то и хотелось 1 мая проводить, потому что я не солидарен с рабочими Чикаго, откуда пошел этот праздник».
Маёвки
С первым мая тесно связано возникновение маёвок. Это собрание всей семьи или компании для проведения пикника. Пикники проводятся 1-го или 2-го мая. Эта традиция празднования на природе была придумана в СССР и сохранилась до наших дней. Изначально, в дореволюционной России, маёвка представляла собой нелегальное собрание рабочих, устраиваемое за городом в день 1-го мая. Маевки преследовались царской полицией. В советское время маёвки стали в большей степени формой коллективного отдыха.
Первомай в других странах
Первомайская демонстрация в Париже
1 мая официально отмечают как национальный праздник Австрия, Албания, Аргентина, Армения, Аруба, Бангладеш, Беларусь, Бельгия, Болгария, Боливия, Босния и Герцеговина, Бразилия, Венгрия, Венесуэла, Вьетнам, Гватемала, Германия, Греция, , Гондурас, Гонконг, Доминиканская республика, Египет, Замбия, Зимбабве, Индия, Иордания, Ирак, Исландия, Испания, Италия, Камерун, Кения, Китай, Колумбия, Коста-Рика, Кот-д’Ивуар, Куба, Латвия, Ливан, Литва, Люксембург, Маврикий, Малайзия, Мальта, Марокко, Мексика, Молдова, Мьянма, Непал, Нигерия, Норвегия, Пакистан, Панама, Парагвай, Перу, Польша, Португалия, Республика Гаити, Республика Кипр, Республика Македония, Российская Федерация, Румыния, Сальвадор, Северная Корея, Сербия, Сингапур, Сирия, Словакия, Словения, Таджикистан,Таиланд, Турция, Украина, Уругвай, Филиппины, Финляндия, Франция, Хорватия, Чили, Чехия, Швеция, Шри-Ланка, Эквадор, Эстония, ЮАР, Южная Корея.
Великобритания
ДЕНЬ ПОБЕДЫ - 9 МАЯ
История праздника
Введён в 1945 году, однако с 1948 года являлся рабочим днём.
Праздничный салют на Красной площади
Тем не менее, праздник сохранял своё значение, выпускались праздничные открытки и звучали поздравления в адрес фронтовиков.
Впервые широко был отпразднован в СССР лишь спустя два десятилетия, уже при Брежневе. В том же юбилейном 1965 году День Победы снова стал нерабочим.
В период существования СССР военныe парады на Красной площади 9 мая были в юбилейные 1965, 1975, 1985 и 1990 годы; ежегодно парады проводились 7 ноября.
Также, c шестидесятых годов своеобразные военные парады 9 мая стали проводиться во многих городах СССР. В этот день воинские части и военные училища маршем проходили по улицам городов к военным мемориалам или памятникам погибшим воинам, где проводились митинги и возложения цветов.
После распада СССР парады 9 мая на Красной площади не проводились до юбилейного 1995 года. Тогда в Москве прошли два парада: на Красной площади (в пешем строю) и на Поклонной горе (с участием войск и боевой техники).
С тех пор парады на Красной площади стали проводить ежегодно — но без боевой техники. С 2008 года парад стал вновь проводиться с участием боевой техники, в том числе военной авиации.
Праздничные шествия в честь Дня Победы традиционно проходят во всех городах-героях, военных округах в ряде крупных городов России и стран СНГ.
В этот день традиционно встречаются фронтовики, возлагаются венки к Могиле Неизвестного Солдата, памятникам Славы и воинской доблести, гремит праздничный салют.
Последние дни войны
В апреле 1945 года Красная армия вплотную подошла к Берлину.
Немецкие войска занимали оборону вдоль западных берегов рек Одер и Нейсе. На подступах к Берлину и в самом городе была сосредоточена группировка войск, имевшая в своём составе 62 дивизии (в том числе 48 пехотных, 4 танковые и 10 моторизованных), 37 отдельных пехотных полков и около 100 отдельных пехотных батальонов, а также значительное количество артиллерийских частей и подразделений. Эта группировка насчитывала около миллиона человек, 1 500 танков, 10 400 орудий и миномётов, 3 300 боевых самолётов.
Сообщение советского радио о капитуляции Германии
Текст читает Ю. Левитан
Знамя Победы
Сам Берлин также был превращён в сильнейший укреплённый район и подготовлен к ведению уличных боёв. Вокруг Берлина было создано три оборонительных кольца, внутри города сооружено более 400 железобетонных долговременных огневых точек с гарнизонами до тысячи человек. Сам берлинский гарнизон насчитывал в своём составе около 200 тысяч человек.
Советские войска к началу операции насчитывали 149 стрелковых и 12 кавалерийских дивизий, 13 танковых и 7 механизированных корпусов, 15 отдельных танковых и самоходных бригад общей численностью более 1 900 000 человек. Участвовавшие в операции 1-я и 2-я армии Войска Польского насчитывали 10 пехотных и 1 танковую дивизию, а также 1 отдельную кавалерийскую бригаду, общей численностью 155 900 человек.
Прорыв немецкой обороны на подступах к Берлину, последующее окружение и штурм Берлина советскими войсками описывается в литературе как Берлинская наступательная операция.
Взятие рейхстага
Основная статья: Штурм Рейхстага
Михаил Егоров, совместно с лейтенантом А. П. Берестом и младшим сержантом Мелитоном Кантарией водрузили Знамя Победы на крыше рейхстага во время битвы за Берлин.
Подписание капитуляции
Основная статья: Акт капитуляции Германии
1 мая в 3 часа 50 минут на командный пункт 8-й гвардейской армии был доставлен начальник генерального штаба сухопутных сил вермахта генерал пехоты Кребс, заявивший, что он уполномочен вести переговоры о перемирии. Однако Сталин распорядился не вести переговоров, кроме как о безоговорочной капитуляции. Немецкому командованию был поставлен ультиматум: если до 10 часов не будет дано согласие на безоговорочную капитуляцию, советскими войсками будет нанесён сокрушительный удар. Не получив ответа, советские войска в 10 часов 40 минут открыли ураганный огонь по остаткам обороны в центре Берлина. К 18 часам стало известно, что требования о капитуляции были отклонены. После этого начался последний штурм центральной части города, где находилась Имперская канцелярия. Всю ночь, с 1 на 2 мая, продолжались бои за канцелярию. К утру все помещения были заняты советскими солдатами.
Вильгельм Кейтель подписывает Акт о безоговорочной капитуляции Германии
Ночью 2 мая в 1 час 50 минут по радио было принято следующее сообщение: «Высылаем своих парламентёров на мост Бисмарк-штрассе. Прекращаем военные действия». Позднее заместитель министра пропаганды доктор Фриче обратился к советскому командованию с просьбой о разрешении выступить по радио с обращением к немецким войскам берлинского гарнизона о прекращении сопротивления. К 15 часам остатки берлинского гарнизона (более 134 тысяч человек) сдались в плен.
7 мая в 2:41 ночи в Реймсе, был подписан акт о безоговорочной капитуляции Германии. От имени немецкого Главнокомандования протокол подписал генерал Йодль в присутствии генерала Уолтера Смита (от имени союзных экспедиционных сил), генерала Ивана Суслопарова (от имени советского Главнокомандования) и генерала французской армии Франсуа Севеза в качестве свидетеля. Однако у генерала Суслопарова не было разрешения из Москвы подписывать акт о капитуляции Германии, Советский Союз настаивал на подписании другого акта.
8 мая в 22:43 по центральноевропейскому времени (9 мая в 0:43 по московскому времени) генерал-фельдмаршал Вильгельм Кейтель, а также представитель люфтваффе генерал-полковник Штумпф и Кригсмарине адмирал фон Фридебург, имевшие соответствующие полномочия от Дёница, подписали ещё один Акт о безоговорочной капитуляции Германии, который вступил в силу 9 мая с 00:00 по московскому времени.
Тогда по согласованию между правительствами СССР, США и Великобритании была достигнута договорённость считать процедуру в Реймсе предварительной[источник не указан 354 дня]. Тем не менее, в западной историографии подписание капитуляции германских вооружённых сил, как правило, связывается с процедурой в Реймсе, а подписание акта о капитуляции в Берлине именуется его «ратификацией».
Приняв капитуляцию, Советский Союз не подписал мир с Германией, то есть остался с Германией в состоянии войны. Война с Германией была окончена 25 января 1955 года принятием Президиумом Верховного Совета СССР соответствующего решения
. Тем не менее, под собственно Великой Отечественной войной понимают лишь часть войны с Германией до 8 мая 1945 года включительно.
«Они дошли»
Подписи, оставленные советскими солдатами на стенах Рейхстага, сохраняются и сегодня.
В Берлинской операции принимали участие более 2 миллионов солдат и офицеров, 6 250 танков и самоходных орудий, 41 600 орудий и миномётов, 7 500 самолётов.
В ходе Берлинской операции Красная Армия потеряла безвозвратно 78 291 человек и 274 184 человека составили санитарные потери. То есть в сутки из строя выбывало более 15 тысяч солдат и офицеров. Ещё 8892 человека потеряли польские войска, из них 2825 человек — безвозвратно.
В ходе операции, в том числе и для боёв в городе, широко использовались танки. В городских условиях они не могли использовать все свои преимущества и часто становились удобной мишенью для противотанковых средств немцев. Это также привело к высоким потерям: за две недели боёв Красная Армия потеряла треть участвовавших в Берлинской операции танков и САУ, что составило 1 997 единиц. Также было потеряно 2 108 орудий и миномётов и 917 боевых самолётов.
Главную задачу операции советские войска решили полностью: разгромили 70 пехотных, 12 танковых и 11 моторизованных дивизий противника, взяли в плен около 480 тысяч человек, овладели столицей Германии и фактически принудили Германию к капитуляции.
Капитуляция вооружённых сил Германии
Основная статья: Акт капитуляции Германии
9 мая Германская ставка, находившаяся уже не в Цоссене, занятом советскими войсками, издала своё последнее сообщение:
Из ставки гросс-адмирала Дёница
Верховное главнокомандование вооружённых сил сообщает:
В Восточной Пруссии германские войска во вторник до последней возможности удерживали устье Вислы и западную часть косы Фрише Нерунг. Особенно отличилась 7-я пехотная дивизия. За её образцовые действия командир дивизии генерал фон Заукен награждён дубовыми листьями с мечами и бриллиантами к Рыцарскому кресту Железного креста.
Главные силы нашей группы армий в Курляндии, в течение многих месяцев под командованием генерала пехоты Хильперта оказывавшие сильное сопротивление превосходящим советским танковым и пехотным соединениям и мужественно выдержавшие шесть крупных сражений, покрыли себя бессмертной славой. Эта группа армий отклонила любую преждевременную капитуляцию. Уцелевшие самолёты в образцовом порядке доставили на Запад раненых и отцов семейств. Офицеры и штабы остались со своими войсками. В полночь в соответствии с принятыми нами условиями любые военные действия и любые передвижения войск были прекращены.
Защитники Бреслау, которые в течение двух месяцев отбивали все советские атаки, после героического сопротивления в последний момент уступили вражескому превосходству.
На Юго-Восточном и Восточном фронтах все штабы главных соединений вплоть до Дрездена получили приказ прекратить огонь. Восстанию чехов почти во всей Богемии и Моравии удалось помешать выполнению условий капитуляции и нашим связям в этом районе. Сведений о группах армий Лёра, Рендулича и Шернера штаб верховного главнокомандования до сих пор ещё не получил.
Сражающиеся далеко от фатерланда защитники опорных пунктов на побережье Атлантического океана, войска в Норвегии и гарнизоны на островах Эгейского моря, соблюдая повиновение и дисциплину, поддержали честь германского солдата.
Итак, начиная с полуночи оружие на всех фронтах смолкло. По приказу гросс-адмирала вермахт прекратил ставшую бессмысленной борьбу. Тем самым закончилось почти шестилетнее героическое единоборство. Оно принесло нам великие победы, но и тяжёлые поражения. Германский вермахт под конец с почётом уступил огромному превосходству противника в силах. Германский солдат, верный своей присяге, отдавая себя до конца своему народу, свершил то, что не забудется в веках. Тыл до последнего момента поддерживал его изо всех своих сил, неся при этом тяжелейшие жертвы. Неповторимые свершения фронта и тыла найдут свою окончательную оценку в последующем справедливом приговоре истории.
Даже противник не сможет отказать в своём уважении славным деяниям и жертвам германских солдат на земле, на воде и в воздухе. Поэтому каждый солдат может честно и гордо выпустить из рук своё оружие и в эти тяжелейшие часы нашей истории храбро и уверенно обратиться к труду ради вечной жизни нашего народа.
В этот час вермахт чтит память своих погибших солдат. Погибшие обязывают нас к безоговорочной верности, повиновению и дисциплине по отношению к истекающей кровью многочисленных ран Родине.
К моменту капитуляции немцы удерживали ряд опорных пунктов на атлантическом побережье Франции, северную часть Германии, территорию в Центральной Европе (часть Германии, Австрии, Чехословакии), плацдармы восточнее Данцига на косе Путцигер-Нерунг (устье Вислы) и в Курляндии (на территории Латвийской ССР), острова греческого архипелага. Немецкие войска в Центральной Европе, стоявшие перед советским фронтом, не подчинились приказу о капитуляции и стали отходить на запад, стремясь перейти к Союзникам.
10 мая советские войска заняли плацдарм на косе Путцигер-Нерунг с городом Хель, 11 мая взята под контроль Курляндия. К 14 мая закончилось преследование отступавших на запад немецких войск в Центральной Европе. С 9 по 14 мая на всех фронтах советскими войсками взято в плен более 1 миллиона 230 тысяч немецких солдат и офицеров и 101 генерал. 15 мая Совинформбюро объявило об окончании приёма пленных на всех фронтах[10].
Парад Победы на Красной площади
Основная статья: Парад Победы
9 мая на Центральный аэродром имени Фрунзе приземлился самолёт «Ли-2» с экипажем А. И. Семенкова, доставивший в Москву акт о капитуляции нацистской Германии.
24 июня на Красной площади состоялся Парад Победы. Командовал парадом Рокоссовский, принимал парад — Жуков.
На параде торжественным маршем прошли сводные полки фронтов в таком порядке: Карельского, Ленинградского, 1-го Прибалтийского, 3-го, 2-го и 1-го Белорусских, 1-го, 4-го, 2-го и 3-го Украинских, сводный полк Военно-Морского Флота. В составе полка 1-го Белорусского фронта особой колонной прошли представители Войска Польского. Впереди сводных полков фронтов шли командующие фронтами и армиями, Герои Советского Союза несли знамёна прославленных частей и соединений.
Парад завершился маршем 200 знаменосцев, бросавших знамёна побеждённых немецких войск на помост у подножия Мавзолея.
Праздник в Европе и США
Танк Т-34-85 в Киеве на Крещатике 9 мая 2010
Основная статья: День Победы в Европе
В Европе Великобритания и Франция отмечают День Победы в Европе — 8 мая. 8 мая в 22 часа 43 минуты по центральноевропейскому времени в Карлсхорсте была подписана вторая безоговорочная капитуляция ВС Германии. В СССР, а сейчас во многих странах СНГ 9 мая отмечается праздник «День Победы», то есть в день начала действия капитуляции Германии по московскому времени. И первая и вторая капитуляции начинали действовать практически одновременно — в 23-00 и в 23-01 соответственно 8 мая по центральноевропейскому времени.
В США, этот праздник называется V-E Day, или Victory in Europe Day. А праздник победы во Второй мировой войне отмечается 2 сентября 1945 г. В большинстве стран Западной Европы 9 мая отмечается как «День Европы».
15 августа отмечается как День Победы над Японией (англ. V-J Day - Victory in Japan Day).
ПАРАД ПОБЕДЫ 1945 ГОД
РЕЧЬ ИОСИФА ВИССАРИОНОВИЧА СТАЛИНА 9 МАЯ 1945 ГОДА
Товарищи! Соотечественники и соотечественницы!
Наступил великий день Победы над Германией. Фашистская Германия, поставленная на колени Красной Армией и войсками наших союзников, признала себя побежденной и объявила безоговорочную капитуляцию.
7 мая был подписан в городе Реймсе предварительный протокол капитуляции. 8 мая представители немецкого главнокомандования в присутствии представителей Верховного Командования союзных войск и Верховного Главнокомандования советских войск подписали в Берлине окончательный акт капитуляции, исполнение которого началось с 24 часов 8 мая.
Зная волчью повадку немецких заправил, считающих договора и соглашения пустой бумажкой, мы не имеем основания верить им на слово. Однако сегодня с утра немецкие войска во исполнение акта капитуляции стали в массовом порядке складывать оружие и сдаваться в плен нашим войскам. Это уже не пустая бумажка. Это - действительная капитуляция вооруженных сил Германии. Правда, одна группа немецких войск в районе Чехословакии все еще уклоняется от капитуляции. Но я надеюсь, что Красной Армии удастся привести ее в чувство.
Теперь мы можем с полным основанием заявить, что наступил исторический день окончательного разгрома Германии, день великой Победы нашего народа над Германским империализмом.
Великие жертвы, принесенные нами во имя свободы и независимости нашей Родины, неисчислимые лишения и страдания, пережитые нашим народом в ходе войны, напряженный труд в тылу и на фронте, отданный на алтарь Отечества, - не пpoшли даром и увенчались полной победой над врагом. Вековая борьба cлавянских народов за свое существование и свою независимость окончилась победой над немецкими захватчиками и немецкой тиранией.
Отныне над Европой будет развеваться великое знамя свободы народов и мира между народами.
Три года назад Гитлер всенародно заявил, что в его задачи входит расчленение Советского Союза и отрыв от него Кавказа, Украины, Белоруссии, Прибалтики и других областей. Он прямо заявил: "Мы уничтожим Россию, чтобы она больше никогда не смогла подняться". Это было три года назад. Но сумасбродным идеям Гитлера не суждено было сбыться, - ход войны развеял их в прах. На деле получилось нечто прямо противоположное тому, о чем бредили гитлеровцы. Германия разбита наголову. Германские войска капитулируют. Советский Союз торжествует Победу, хотя он и не собирается ни расчленять, ни уничтожать Германию.
Товарищи! Великая Отечественная война завершилась нашей полной Победой. Период войны в Европе кончился. Начался период мирного развития.
С Победой вас, мои дорогие соотечественники и соотечественницы!
Слава нашей героической Красной Армии, отстоявшей независимость нашей Родины и завоевавшей победу над врагом!
Слава нашему великому народу, народу-победителю!
Вечная слава героям, павшим в боях с врагом и отдавшим свою жизнь за свободу и счастье нашего народа!
http://www.intv.ru/view/?film_id=79275
СИМВОЛ ПОБЕДЫ - ГЕОРГИЕВСКАЯ ЛЕНТА
Георгиевская лента - символ дня победы
История Георгиевской ленты
Георгиевская лента — биколор (двуцвет) оранжевого и черного цветов. Она ведет свою историю от ленты к солдатскому ордену Святого Георгия Победоносца, учрежденного 26 ноября 1769 императрицей Екатериной II. Эта лента с небольшими изменениями вошла в наградную систему СССР как "Гвардейская лента" - знак особого отличия солдата. Ею обтянута колодка очень почетного «солдатского» ордена Славы.
Черный цвет ленты означает дым, а оранжевый - пламя. Георгиевские ленты занимают наиболее почетное место в ряду многочисленных коллективных наград (отличий) частей Российской армии.
Орден Георгия был учрежден в 1769 году. По статусу он давался только за конкретные подвиги в военное время "тем, кои… отличили себя особливым каким мужественным поступком или подали мудрые и для нашей воинской службы полезные советы". Это была исключительная воинская награда. Георгиевский орден был разделен на четыре класса. Первая степень ордена имела три знака: крест звезду и ленту, состоящую из трех черных и двух оранжевых полос, которая носилась через правое плечо под мундиром. Вторая степень ордена также имела звезду и большой крест, который носился на шее на более узкой ленте. Третья степень - малый крест на шее, четвертая - малый крест в петлице.
Черно-оранжевые цвета Георгиевской ленты стали в России символом военной доблести и славы. Существуют различные мнения о символике Георгиевской ленты. Например, граф Литта в 1833 году писал: "бессмертная законодательница, сей орден учредившая, полагала, что лента его соединяет цвет пороха и цвет огня…". Однако Серж Андоленко, русский офицер, ставший впоследствии генералом французской армии и составивший наиболее полный сборник рисунков и описаний полковых значков Русской армии, с таким объяснением не согласен: "В действительности же цвета ордена были государственными с тех времен, когда русским национальным гербом стал двуглавый орел на золотом фоне… Вот как при Екатерине II описывался русский герб: "Орел черный, на главах корона, а наверху в середине большая Императорская корона - золотая, в середине того же орла Георгий, на коне белом, побеждающий змия, епанча и копье - желтые, венец желтый же, змей черный". Таким образом, русский военный орден и по своему имени и по своим цветам имел глубокие корни в отечественной истории".
Георгиевская лента присваивалась также некоторым знакам отличия, жалуемым воинским частям, - Георгиевским серебряным трубам, знаменам, штандартам и т.д. многие боевые награды носились на Георгиевской ленте, или она составляла часть ленты.
В 1806 году в русской армии были введены наградные Георгиевские знамена. В навершии знамени помещался Георгиевский крест, под навершием повязывалась черно-оранжевая Георгиевская лента со знаменными кистями шириной в 1 вершок (4,44 см). В 1855 году, во время Крымской войны, темляки георгиевских цветов появились на наградном офицерском оружии. Золотое оружие как род награды было не менее почетно для русского офицера, чем орден Георгия.
После окончания русско-турецкой войны (1877 - 1878) император Александр II приказал главнокомандующим Дунайской и Кавказской армиями подготовить представления для награждения наиболее отличившихся частей и подразделений. Сведения от командиров об оказанных их частями подвигах были собраны и внесены на рассмотрение кавалерской Думы ордена Св. Георгия. В докладе Думы, в частности, говорилось, что наиболее блестящие подвиги в войну оказали Нижегородский и Северский драгунские полки, которые уже имеют все установленные награды: Георгиевские штандарты, Георгиевские трубы, двойные петлицы "за военное отличие" на мундиры штаб- и обер-офицеров, Георгиевские петлицы на мундиры нижних чинов, знаки отличия на головные уборы. Именным указом 11 апреля 1878 года был установлен новый знак отличия, описание которого было объявлено приказом по Военному ведомству от 31 октября того же года. В указе, в частности говорилось: "Государь Император, имея в виду, что некоторые полки имеют уже все установленные в награду за военные подвиги знаки отличия, Высочайше установить соизволил новое высшее отличие: Георгиевские ленты на знамена и штандарты с надписями отличий, за которые ленты пожалованы, согласно прилагаемым при сем описанию и рисунку. Ленты эти, составляя принадлежность знамен и штандартов, с них ни в коем случае не снимаются".
До конца существования русской императорской армии это награждение широкими Георгиевскими лентами оставалось единственным. В годы Великой Отечественной войны, продолжая боевые традиции русской армии, 8 ноября 1943 года был учрежден орден Славы трех степеней. Его статут так же, как и желто-черная расцветка ленты, напоминали о Георгиевском кресте. Затем георгиевская лента, подтверждая традиционные цвета российской воинской доблести, украсила многие солдатские и современные российские наградные медали и знаки.
2 марта 1992 года Указом Президиума Верховного Совета РСФСР "О государственных наградах Российской Федерации" было принято решение о восстановлении российского военного ордена Святого Георгия и знака отличия "Георгиевский крест". В Указе Президента Российской Федерации от 2 марта 1994 года сказано: "В системе государственных наград сохраняются военный орден Святого Георгия и Знак отличия - "Георгиевский Крест".
Георгиевская лента сегодня
В наше время появилась интересная традиция, связанная с этим древним символом. Молодежь, в преддверии праздника День Победы, повязывает "георгиевку" на одежду в знак уважения, памяти и солидарности с героическими русскими солдатами, отстоявшими свободу нашей страны в далекие 40-е годы.
Акцию придумала к 60-летию Победы Наталья Лосева — сотрудник информационного агентства «РИА Новости». Организаторами акции являются «РИА Новости» и РООСПМ «Студенческая община». Финансирование на закупку ленточек выделяют региональные и местные власти. Акция поддерживается средним и крупным бизнесом, различными СМИ.
Акция начинается с распространения волонтёрами среди населения небольших отрезков лент, по форме и цвету идентичных Георгиевской ленте. По условиям акции ленточку необходимо прикрепить на лацкан одежды, повязать на руку, на сумку или на антенну автомобиля. Целью данного мероприятия является «создание символа праздника», «выражение нашего уважения к ветеранам, дань памяти павшим на поле боя, благодарность людям, отдавшим все для фронта».
Масштабы акции имеют довольно большой как территориальный, так и финансово-материальный характер. В 2005 году было распространено 800 тыс. ленточек; в 2006 году было распространено 1,2 млн ленточек; В 2007 году было распространено около 10 млн. лент по всему миру.
Однако далеко не все жители России поддерживают акцию. В 2008 году был создан сайт za-lentu.ru, который выступает в защиту Георгиевской ленты и считает акцию крайне неуважительной по отношению к символу Победы. В первую очередь, противников акции возмущает использование ленты в коммерческих целях, неуважительное привязывание её на одежду, на сумки и даже на домашних животных. Участники акции рассматриваются некоторыми представителями СМИ, как фашисты или люди, не уважающие и не ценящие ветеранов ВОВ.
http://www.marsiada.ru/624/lica/718/5022
СТИХИ АВТОРОВ СОЮЗА КО ДНЮ ПОБЕДЫ
День Победы
Ирина Ревякина
Приходит май, а с ним и День Победы,
Который празднуют отцы и деды,
Прошедшие горнило пекла ада,
За нас, за Родину и, не ища награды.
И мы садимся дружно у экранов
Смотреть парад, где внуки ветеранов
Чеканят шаг, по площади шагая,
Кричат «Ура», Россию прославляя.
А ветераны с песней «День Победы»
Друзей лишь вспоминают, а не беды,
И не о том, как было трудно, горько,
А то, как друг делился с ним махоркой,
И вкус воды, что пронесли чрез годы,
Родник свой, вспоминая, речек воды,
Шагая долго по фронтам, дорогам
С желаньем победить. Как всё же много
Пришлось им выстрадать, живя надеждой,
Что выживут, вернутся и, как прежде,
Начнется жизнь под мирным чистым небом.
И рожь взойдет, и будет много хлеба.
И солнца луч поглаживает нежно
Награды, что приколоты к одежде,
Теплом небесным сердце утешает,
Которое так трепетно вздыхает.
Рукой смахнёт слезу войны участник.
Войну прошёл. К победе он причастен,
И, сжав в руке букет гвоздик пахучих,
Всем пожелает мира, жизни лучшей
И отойдёт в сторонку: «Мы мечтали.
О, как же долго мы победу ждали!».
Фронтовой медицинской сестре
Ольга Головенкина
Зинченко Валентине Ивановне,медицинской сестре,
выводившей из окружения полевой госпиталь
с благодарностью посвящаю.
Синий сумрак, что вечер дарит
и немолчная песня ручья,
и разлив золотой зари,
и весь мир - это ты и я.
Изумрудной травы ковер,
трели звонкого соловья
и рябин осенний костер -
- это все только ты и я...
взрыв снаряда вспорол тишину,
содрогнулись поля окрест.
Первым грудью встретил войну
легендарный, геройский Брест.
Первой радости не допев,
распростившись с детством вчера,
цвета горя шинель надев,
ты теперь - фронтовая сестра.
Посвист пуль, словно звон синиц,
кровь и боль и последний стон,
злые слезы из-под ресниц.
Что все это? Кошмарный сон?
Под рукой, как ручей - бинты.
" Что ты, миленький, помогу!",
жизнь солдатам спасала ты
подо Мгой, на кровавом снегу.
Сталинград, Севастополь, Ржев...
Откатилась война назад.
Фронтовая сестра, поседев,
все глядит на вчерашних ребят.
Снова чудится ей рассвет,
голубые во ржи цветы.
Через пламя военных лет:-
-"...этот мир. только я и ты..."
Этот мир, это памяти свет,
В этом мире никто не забыт.
Через грозы военных лет-
-"...Этот мир только я и ты"!
© Copyright: Ольга Головенкина, 2010
Свидетельство о публикации №11004134470
Здоров, служивый! Дай-ка, прикурить!
Александр Кованов
Здоров, служивый,
дай-ка прикурить!
Сказали –
есть «катюша» у тебя…
С Алтая ты?
Да ну!!!
Не может быть!!!
А как же звать и величать… любя?
Федулом Палычем?
Каких же ты кровей?
Какой район?
Село?
Военкомат?
….Да… Прикурил…
Не хмурь своих бровей…
Ну…
Здравствуй…
ПРАДЕД..
Видеть тебя рад…
Откуда я?
А «я с после-войны»…
Хлебнул войны,
Которой ты не знал…
Ушли, уже ушли твои сыны…
Легли под скромный сельский пьедестал…
Праправнуки растут во благо нам,
И помнят подвиг прадедов своих…
Твой сын, Иван Федулыч, наказал,
Чтоб я не забывал военный стих…
Держу у сердца дедовский блокнот,
Где он хранил свои воспоминанья…
Тебя сегодня встретил, рОдный, вот…
И потому… И слёзы, и признанья…
Давай, раскурим сельский самосад
С тобой вдвоём… Да, всем на удивленье…
Тебя, мой прадед, я обнять так рад….
Хоть знаю…. Что сейчас…
Лежишь
… под Ельней…
(10 сентября 2011 г. 20.42.)
© Copyright: Александр Кованов, 2011
Свидетельство о публикации №11109107279
Говорят, мужчины не плачут...
Ирина Остудина
Говорят, мужчины не плачут,
Но сегодня глаза их блестят,
Как реликвию слезы припрячут
О войне вспоминая, стоят.
Уж давно стихли те канонады,
Бой закончен... но память жива.
Души рвут до сих пор те снаряды
И разносят те взрывы ветра.
И сегодня в строю ветераны,
Слезы их - дороже наград.
В этот день расцветают тюльпаны,
В этот день идет Мира - парад.
Говорят, мужчины не плачут…..
ОЛЕГ ВОЛОХОВ
За это выпьем... День победы
Во имя памяти народа,
Во славу доблестных побед,
За тех, кто нам вернул свободу,
Оставив в жизни яркий след,
За тех, кто отдал безвозвратно,
Всё то, чем в жизни дорожил,
Кто, погибая многократно,
В мученьях голову сложил.
За тех, кто шёл на смерть без страха,
В гестапо, в гетто, в лагерях,
Кому наградой была плаха,
Кто побороть сумел свой страх.
За скромных тружеников тыла.
За женщин и за стариков,
За то, что им хватило силы
Ковать победу у станков.
За это выпьем боевые,
На редкость горькие сто грамм.
Поклон Вам низкий, дорогие,
За то, что жизнь вы дали нам!
ОСТУДИНА ИРИНА
С ДНЕМ ПОБЕДЫ!!!
С Днем Победы!
Поздравим ветераны Вас.
Слеза вновь катится из глаз.
С Днем Победы!
Мы помним павших и живых,
Всех тех, кто бился за двоих.
С Днем Победы!
Мы помним жен и матерей,
Кто прожил жизнь концлагерей...
С Днем Победы!
Мы, помним дедов и отцов,
Кто гнал с земли тех наглецов.
С Днем Победы!
Мы помним тех, кто так любил
И чувства до конца хранил.
С днем Победы!
Кто защищал свой дом родной
Кто дал нам мир и дал покой.
С днем Победы!
Праздник этот, для всех един и свят...
Ариф Туран
Скоро Великий Праздник -День Победы.
************************************
***
Скоро встретятся у Вечного огня,
оставшийся в живых
седые ветераны.
Теперь они лишь малая родня,
многие ушли,
кто от старости, кто от раны.
Потомкам в дар оставили Победу,
чтобы берегли Её мы,
как зеницу ока.
И помнить мы должны, что по свету,
ещё бродит Зло,
забыв нашего урока.
Теперь Союза нет,
одно лишь зарубежье,
Но Праздник этот,
для всех един и свят.
Друг к другу мы должны,
всегда быть ближе,
Пусть звёзды мирно,
над человечеством горят.
***
(памятни к Герою Советского Союза Мехти Гусейн-заде в гор. Баку)
АНДРЕЙ ГАПОЯН
У самого сердца держал он гранату
Сужался вражеский круг,
Всего девятнадцать, пожить бы солдату,
Девчока ждала, нежный друг.
В мгновеньях секунды вся жизнь пролетела
И матери ласковый взгляд,
Девичья любовь, что когда - то согрела,
И чувств распустившихся сад.
Он дёрнул колечко, на смерть невзирая,
Отчизнe отдав светлый долг,
С тех пор обелиск здесь - звезда золотая,
На перекрёстке дорог.
НИКОНОВА СВЕТЛАНА
СЛУЧАЙ НА ВОЙНЕ.
Мой дед когда-то рассказал,
Про случай на войне.
Огонь смертельный все сметал,
На выжженной земле.
Ничто живое не могло,
От пуль тех уцелеть.
Связистам провод порвало,
Наладить как успеть?
Мой дед-связист пополз тогда,
Пригнувшись до земли.
Искать два порванных конца,
Чтоб их соединить.
Ну,а с фашисткой стороны,
Немецкий шел связист.
Искал другие он концы,
Смотрел все время вниз.
И в том лесу который день,
Голодный рыскал волк.
От слабости прилег за пень,
И даже выть не мог.
У пня того по двум бокам,
Лежали все концы.
И не взглянув по сторонам,
Связисты подошли.
И каждый свой конец связал,
Проверил есть ли связь.
И каждый голову поднял,
Стоял не шевелясь.
И в тот же миг 3 пары глаз,
Взглянули на врагов.
И каждый понял,что сейчас,
Он к смерти не готов.
И каждый сделал шаг назад,
Волк тоже отступил.
Хоть каждый был врагу не рад,
Но разум победил.
И мирно ,тихо разошлись,
Уставших три врага.
И только мысль летела ввысь,
,,Будь проклята война!!!"
ЛАРИСА СЕМИКОЛЕНОВА
Простите нас
Лариса Семиколенова
сыновьям неласковой Родины
Простите нас за выжженные души,
За пулю, что свистела у виска,
За то, что выбирали наших лучших,
за то, что продавали их "с толчка",
За то, что ложь за правду принимали,
Что вас, сынов, не смели защитить,
За то, что слёзы лили, но молчали,
Простите. Если можете простить.
ИЛЬЯ ВОРОНОВ (17 ЛЕТ)
Война.
1. Как всегда семья легла спать.
Ни о чем не знали они.
Только утром сказала им мать
К нам подошли враги.
Мать стояла как смерть бледная.
Чуть поздней зарыдала она.
Со слезами сказала мать бедная,
Что началась война.
Припев. Война. Мужчины идут вперед.
Война. Как будто кричит пулемет.
Война. Орет взорванный самолет.
Война. И никто назад не уйдет.
2. Отпор немцам достойный дадим.
Побываем в реальном аду.
Их отправим обратно в Берлин.
Защитим мы родную страну.
Да, здесь трупов будет гора,
Погибнет тут куча людей.
Все выдержит наща родная страна,
Перебьет всех фашистов-зверей.
Пр.
3. Вот закончилась эта война,
А Гитлер был проклят сто раз.
Низкий поклон. Поклон до земли
Тем кто сражался в те годы за нас.
Женщинам также поклоны мы бьем,
Они ведь трудились в тылу.
Спасибо. Спасибо скажу от души.
Без вас проиграли б мы эту войну.
Пр. Война. Все это уже позади.
Война. От нее нас Господь упаси.
Война. Солдаты уже старики.
Стариков ты всегда вспоминай и люби
ПРАЗДНИЧНОЕ МЕНЮ К ПРАЗДНИКУ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ
Рецепты военных блюд
Чем дальше отдаляются от нас 40-е годы прошлого столетия, тем сложнее представить нам, а особенно новым поколениям всю трагедию, пережитую нашей страной в те годы. Конечно, остаются фото и кинохроника, а также художественные фильмы. Но они увы не способны передать ни запах ни вкус тех лет, а ведь именно эти ощущения подчас говорят лучше тысяч слов. Чтобы немного восполнить этот пробел, мы собрали здесь некоторые из фронтовых и тыловых рецептов. Их основная ценность в том, что записаны они непосредственно со слов ветеранов - живых свидетелей той эпохи, которых, увы, с каждым годом остается с нами все меньше и меньше. Кулинарные рецепты лихих военных лет очень простые. Их основные ингридиенты - это кипяток, крупа, картошка, и, если очень повезет, тушенка. Но они так трогают душу, этой своей немудреностью и непосредственностью. И еще тем, что именно они были на праздничных столах наших дедушек и бабушек (а для многих и с приставкой пра-), которым своим трудом и мужеством завоевали для нас эту Победу. Внимательно прочтите, а еще лучше приготовьте некоторые из них и перенеситесь мысленно в ту эпоху. Большинство рецептов взяты с сайта Юличкины рецепты:
Фронтовой Кулеш
рецепт 1943 года Мой покойный Дед прошел всю Великую Отечественную Войну, служил в танковых войсках. Когда я был подростком, он очень много рассказывал мне о войне, о быте солдат и т.п. В один из теплых дней августа (год не помню) он приготовил мне «Кулеш», как он выразился «по рецепту 1943» года – именно таким сытным блюдом (для очень многих солдат – последним в их жизни) кормили танковые экипажи ранним утром перед одним из величайших танковых сражений II мировой войны – «Битве на Курской дуге» … А вот и рецепт : -Берем полкило грудинки на костях (можно заменить на тушенку). -Срезаем мясо, а кости варим минут 15 минут в кипящей воду ( 1,5 - 2 литра). -Добавляем 250 –300 грамм пшена и варим до готовности. -3-4 очищенные картошки, нарезаем крупными кубиками и отправляем туда же -Срезанное с костей мясо обжариваем с луком (2-3 луковицы) на сковороде и добавляем в кастрюлю. Варим блюдо до готовности, минут 10. Получается вкусное и сытное блюдо (то ли жидкая каша, то ли густой суп).
Макароны «балтийские»
Со слов соседа-фронтовика-десантника по даче (боевой мужик! в здравом уме, в свои 90 лет по 3 км в день бегает, купается в любую погоду) данный рецепт активно использовался в праздничном меню (по случаю удачных сражений или побед флота) на кораблях Балтийского флота во времена II Мировой войны : Ингридиенты: макароны (500гр), мясо (желательно на ребрышках, 500гр), лук репчатый (150-200гр) -мясо варится до готовности, нарезается кубиками -отвариваются до готовности макароны -лук пассируется на сковороде до «золотистого» цвета -мясо, макароны и лук смешиваем в казанке или кастрюле, добавляем немного мясного бульона и отправляем на 10-20 минут в горячую духовку (температурой 210-220 градусов).
Солянка «Тыловая»
Пишет Владимир УВАРОВ из Уссурийска, - «данное блюдо часто готовила в лихое время войны и в голодные послевоенные годы моя бабушка, ныне покойная. В чугунок она укладывала равные количества квашеной капусты и очищенной, нарезанной ломтиками картошки. Потом бабушка заливала воду так, чтобы она покрывала капустно-картофельную смесь. После этого чугунок ставят на огонь - тушиться. А за 5 минут до готовности надо добавить в чугунок поджаренный на постном масле шинкованный лук, пару лавровых листиков, поперчить, если нужно по вкусу, то и посолить. Когда все готово, надо накрыть посудину полотенцем и дать потомиться с полчаса. Такое блюдо, уверен, всем понравится. Бабушкин рецепт мы зачастую использовали и в сытные времена и ели эту “солянку” с удовольствием - пусть и не в чугунке, а в обычной кастрюле она тушилась». Гороховый суп. Рецепт военно-полевой кухни, так кормили солдат на поле передовой. Замочить горох на ночь в холодной воде. Можно добавить в него перловую крупу. На следующий день отварить, незадолго до готовности добавить картошку и предварительно обжаренные на сале, лук и морковку (добавляли и просто так, без обжарки). В последнюю очередь добавить тушенку.
Щи солдатские
Отварить мясо, незадолго до готовности добавить в бульон промытую квашеную капусту и, нарезанную крупными кубиками картошку. Перед самой готовностью добавить морковку, лук и томатное пюре, обжаренные на сале. Варить до готовности. В самом конце добавить поджаренную муку, разведенную в бульоне или воде, посолить, добавить лавровый перец. Мясо при отсутствии заменить на тушенку.
ВТОРЫЕ БЛЮДА
Каша с чесноком
Ингридиенты: пшено (1 стакан), вода (3 стакана), подсолнечное масло, чеснок, лук и соль. Обжариваем лук на растительном масле. Заливаем крупу холодной водой и ставим на огонь. Как только вода закипит, добавляем туда нашу поджарку, солим кашу и варим еще минут 5. Чистим и мелко нарезаем головку чеснока. Снимаем кашу с огня, добавляем в нее чеснок и, закрыв крышкой, заворачиваем в "шубу", пусть распарится. Каша получается ароматной, мягкой и нежной. Гречневая каша Ингридиенты: тушенка (1 банка, 300-400гр), гречневая крупа (300 гр), 3-4 стакана воды, 3-4 луковицы, соль, лавровый лист Лук обжарить на сале. Перемешать в кастрюле между собой тушенку, гречневую крупу и жаренный лук. Залить водой, посолить и варить, помешивая, до готовности.
Хлеб «Ржевский»
Участник Ржевской операции В.А. Сухоставский вспоминал: «После ожесточенных боев нашу часть весной 1942 г. отвели в деревню Капково. Хотя эта деревня находилась в удалении от боев, но продовольственное дело налажено было слабо. Для пропитания мы сварили суп, а деревенские женщины принесли к нему хлеб «Ржевский», выпеченный из картофеля и отрубей. С этого дня у нас началось облегчение». Итак, рецепт: отварить картофель «в мундире», очистить, пропустить через мясорубку. Полученную массу выложить на противень, посыпанный отрубями и охладить. Добавить отруби, посолить быстро замешать тесто и, поместив в смазанную маслом форму, выпекать до готовности.
Пирог с гречкой
А вот рецепт очень вкусного пирога, который во время войны очень часто готовили жители сельской местности Урала, и который по настоящее время готовит моя любимая бабушка. Где я только не был, но вот такого рецепта нигде не встречал, кроме как у себя на Родине. В то время колхозы весь урожай отправляли на фронт. По карточкам давали минимум продуктов и люди выживали своим хозяйством. По праздникам, в деревне, где в то время проживала моя бабушка, делали пироги вот по такому рецепту : Приготовить обычное дрожжевое тесто, отварить почти до готовности гречневую кашу (воду выпарить).Грибы обжарить с луком или тушить до готовности, затем остудить и смешать с кашей. Сделать пирог с тонкой верхней корочкой и выпекать в духовке до готовности. Результат будет очень вкусным, если предварительно сваренная гречневая каша будет рассыпчатой. Можно добавить в начинку обжаренный на сковороде фарш или тушенку.
Вобла на пару
Мне бабушка рассказывала, как они ели сушенную воблу. Для нас это рыбка, предназначенная под пивко. А бабушка говорила, что воблу (тарань ее называли почему- то), тоже выдавали по карточкам. Была она ооочень пересушенной и оооочень соленой. Клали рыбку не очищая в кастрюльку, заливали кипятком, закрывали крышкой. Рыбка должна была стоять до полного остывания. (Наверное, лучше делать с вечера, а то не хватит терпения.) Затем варилась картошка, доставалась из кастрюльки рыбка, распаренная, мягкая и уже не соленая. Чистили и с картошечкой ели. Я пробовала. Бабушка как- то сделала разок. Знаете, и вправду вкусно!
«Макаловка»
Мелко нарезать предварительно замороженную тушенку. Поджарить на сале или растительном масле мелко нарезанный репчатый лук и морковь, добавить туда тушенку и немного воду. Потушить 5-7 минут на слабом огне. Есть макая хлеб в получившееся блюдо и накладывая на него сверху "густоту".
НАПИТКИ
Морковный чай
Очищенная морковь натералась на терке, сушилась и прожаривалась в духовке с чагой (древесный гриб), после чего использовали как чай, заваривая кипятком. Морковь давала такому чаю сладковатый вкус, а чага- особый привкус и приятный темный цвет.
Коктейль военный
Ингридиенты:30 мл Спирта 70 мл Огуречного рассола Процесс приготовления: Смешать как обычно и пить, ощущения потрясающие. И если подходить с научной точки зрения, то похмелья быть не должно, хотя ручаться не буду - много не пил.
http://victory-day.ru/?Recepty_voennyh_blyud
ПРОСТО УЛЫБНИТЕСЬ
АНЕКДОТЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ПРО ВОЕННЫХ
"Про войны говорят – вранье,
Но знает правду воронье."
Поскребышев докладывает:
– Товарищ Сталин, в Саратове ЧП: местная газета опубликовала информацию о дипломатическом приеме, проведенном вами: «Товарищ Сталин принял польского осла...»
Сталин сказал:
– Не будем наказывать газету. Этот посол действительно был ослом.
***
Директор уральского завода Малышев получил приказ прибыть в Москву. Прибыл. Поскребышев велел ждать в приемной. Через несколько часов мимо прошел Сталин, буркнул: «Вас еще не расстреляли?» Малышев сидел еще два часа, опять появился Сталин и опять спросил: «Вас еще не расстреляли?» Малышев продолжал сидеть. Через несколько часов вышел Поскребышев и сказал: «Можете быть свободны». Оказалось, Сталин получил донос: у танков, выпускаемых Малышевым, броня недостаточно толста, и пока Малышев сидел в приемной, в лаборатории шла экспертиза, в конце концов, подтвердившая, что броня соответствует ГОСТу.
***
Сталин в 1942 году сказал: «Надо бороться с настроениями: Россия большая, можно бесконечно отступать. Мы потеряли территорию с населением семьдесят миллионов человек. Наше превосходство в людских резервах, в хлебных запасах утрачено. Без приказа покидать позиции могут только мертвые».
***
Когда немцы форсировали Дон и пошли к Волге и Кавказу, Сталин выдвинул лозунг. «Ни шагу назад!» За отступление без приказа командования – расстрел на месте. Позади бойцов расположились заградотряды смершевцев с пулеметами, стрелявшие по своим, если они дрогнут. Случалось, правда, что отступающие сметали заградотряды. Бойцы находились между двумя смертями: сзади – от своих, впереди – от чужих.
***
Маршал Малиновский в двадцатую годовщину Сталинградской битвы говорил: «Два вождя, Сталин и Гитлер, устроили под Сталинградом мясорубку. Ни заволжские степи, ни разрушенные до основания города никому не были нужны. Главную роль играла политическая символика. Когда потери дошли до шестисот тысяч бойцов, пять командующих фронтами разработали план, как отрезать армию Паулюса от главных немецких сил. План был одобрен Ставкой. Потом эта операция была названа плодом полководческого гения Сталина».
***
Во время войны Международный красный крест предложил Сталину посредничество в обмене военнопленными. Сталин ответил: «У меня нет пленных. Есть изменники родины».
***
В окопе перед атакой Рабинович пишет заявление: «Если я буду убит, прошу считать меня коммунистом. А если нет – так нет».
***
В осажденном Ленинграде 1942 года нашли несколько бочек французского вина. Город умирал. Солнце, калории, витамины, заключенные в этом напитке, могли бы поддержать многих людей, но Жданов сказал, что вино надо сохранить до победы и выпить вместе с товарищем Сталиным. Бочки стали неприкосновенным запасом. Когда на Праздник Победы их привезли в Кремль, выяснилось, что вино прокисло.
***
Гитлер говорил, что на первой сосне повесит Эренбурга, а на второй Чаплина.
***
Рисунок Т. Мирзашвили
Выслушав план операции по взятию Кенигсберга, Сталин задал странный вопрос: «А как вы собираетесь брать зоопарк? Знаете ли вы, что в кенигсбергском зоопарке находится самый старый бегемот из всех живущих в неволе? Надо взять его живым и невредимым». План операции пришлось пересмотреть. На Тиргартен был сброшен десант, бегемота взяли в плен живым.
***
Шостаковичу предложили поехать в США для мобилизации общественного мнения в пользу Советского Союза и его сражающейся армии. Шостакович отказался. Тогда ему позвонил Сталин и тоже попросил. Шостакович согласился. Этот звонок поднял политический авторитет Шостаковича, и он воспользовался этим, чтобы освободить одного арестованного музыканта.
***
Зиновий Плоткин рассказал. В начале войны монгольский лидер Чойбалсан прислал Сталину эшелон дубленок. Поскребышев вызвал скульптора Меркурова и художника Герасимова и сказал:
– Товарищ Сталин хочет отблагодарить маршала Чойбалсана за помощь советскому народу. Надо создать его скульптурный и живописный портреты.
Вскоре из Монголии к Герасимову приехал генерал за портретом.
– Сколько вам заплатить за работу? – спросил он.
– За работу ничего не надо. Но сейчас холст, краски, кисти очень дорогие. Поэтому хватит пятидесяти тысяч рублей.
Генерал расплатился, поехал к Меркурову и задал тот же вопрос.
– Я народный художник, я все сделал бесплатно! А потом генерал снова появился у Меркурова.
– Маршалу очень понравилась скульптура. Он хочет отблагодарить вас.
– Не стоит, но раз маршал настаивает, можно мне, моей жене, моей дочери и моей… натурщице подарить по шубе.
Чойбалсан прислал шубы. Когда об этом узнал Герасимов, он сказал: «Ну и жулик же ты, Меркуров!»
***
Рисунок Т. Мирзашвили
Вечером 6 ноября 1944 года на даче у Сталина был праздничный ужин. Принесли депешу. Сталин прочитал ее и громко закричал: «Киев взят! Пляши, Никита, пляши!» – и Хрущев пустился в пляс.
***
Незадолго перед смертью маршал Рокоссовский говорил о Сталине: «Этот недоучка только мешал воевать. Мы его обманывали: любому самому несуразному его приказу поддакивали, а делали по-своему».
***
При успехе крупных операций Сталин старался отвести в тень их организаторов и создавал впечатление собственной бурной деятельности. Это отразилось в пропагандистской формуле: «Где Сталин – там победа».
Вернее бы было: «Где победа – там Сталин».
***
В один из штабов прибыл маршал Жуков. Его шофер остался в «джипе». Из штаба вышел майор-разведчик и попросил шофера срочно подвезти к расположению его части. Шофер отказался. Майор сказал: как старший по званию, я тебе приказываю. Когда «джип» с майором вернулся к штабу, Жуков уже несколько минут ждал и, узнав о действиях офицера, распорядился: «Майора расстрелять». «У меня срочное дело! – оправдывался майор. – Я иду от Сталинграда! Война кончается, меня ждут мать, жена, сын...» Маршал был неумолим. Майора расстреляли.
***
Когда советские войска подошли к Берлину, в расположение одной из частей попала немецкая кинозвезда Марика Рокк. Один из маршалов тут же сделал ее своей любовницей. Сталину донесли: советскому маршалу грозит влияние фашистской идеологии. Сталин сказал: «Ничего, идеология распространяется по другим каналам».
***
Сталин сам хотел принимать Парад Победы. По его представлениям, этот парад следовало принимать на белой лошади. Он попытался овладеть искусством верховой езды, но лошадь его сбросила. Пришлось поручить принимать парад маршалу Жукову.
***
Сталин сказал: «Когда гибнет один человек – это трагедия. Когда гибнут тысячи – это статистика».
Из книги Ю. Борева "История государства российского (советского)
в преданиях и анекдотах", М., "РИПОЛ", 1995 г.
- Рядовой Иванов! Почему не побрились?
- Товарищ прапорщик, я бороду отращиваю.
- Гм. Этого я вам запретить не могу, но только этим надо заниматься в личное время, а в строю вы должны быть бритым!
Солдаты купаются на одном берегу речки - генералы на противоположном.
- Товарищ генерал! Вы кальсоны навыворот надели, - закричал один
солдат. Генерал глянул - и вправду навыворот. Удивленный такой
наблюдательностью солдата, генерал кричит ему:
- Товарищ солдат! А как вы догадались? По пуговицам, или по тесемкам?
- Говном наружу, - донеслось с того берега.
При проверке несения службы часовым дежурный по части спросил его:
- Имеете ли вы боевые патроны?
- Да, сэр.
- Дайте мне их... Так, это все? Больше у вас ничего не осталось?
- Только один патрон, сэр.
- Дайте его мне.
- Не могу, сэр. Он мне нужен на случай, если вы не вернете мне остальные.
- Товарищ майор, а что делать, если я вдруг наступлю на мину?
- Стандартная процедура, лейтенант. Придется подпрыгнуть на 30 метров вверх и распространиться по широкой территории.
Старшина обходит строй новобранцев.
- Так, у тебя какое образование?
- Семь классов!
- Хорошо!
- У тебя?
- МГУ!
- Чего мычишь, читать-то умеешь?
Маршал звонит генералу:
-У тебя есть два толковых полковника?
-Ну... есть!
-Пришли их ко мне, надо диван переставить.
- Где наша третья рота? Согласно плану им уже положено вернуться из разведки!
- Они сообщили, что сейчас уже подтягиваются, товарищ генерал!
- Вот это хорошо! Орлы! Передайте им, чтобы не торопились и, когда подтянутся, то могут ещё часок пооджиматься.
Перекличка в армии:
-Иванов.
-Я!
-Петров.
-Я!
-Тридцать щенков!?
-Да Зощенков я, Зощенков!!!
Идут занятия по уставу каpаульной службы.
-Рядовой Петpов! Вы стоите на посту и замечаете, что к вам подползает
человек. Ваши действия?
- Отведу нашего комбата домой.
Идут пограничники по следу нарушителя. Вдруг человеческие следы закончились и пошли коровьи. Все ясно, след запутать хочет. Бегут по коровьим. Вылетают на поляну, смотрят, пасется стадо коров и сидит пастух. Подбегают к нему:
-Дед, ты можешь сказать, какая корова чужая?
-Да запросто. Вон та, вторая справа.
-А как ты её отличил от других?
-Да очень просто. Подходит она ко мне и спрашивает:
-Дед, как пройти на железнодорожную станцию?
-Тут я и смекнул, наши то коровы знают, где железнодорожная станция.
Десантники-новобранцы поднимаются на самолете в небо, чтобы в первый раз
прыгнуть с парашютом. Старлей-инструктор обращается к ним:
- Итак, товарищи солдаты, после стольких дней теории и упражнений на
земле настало время совершить свой первый прыжок. Мы находимся на высоте
10000 метров. Приготовиться к прыжку!
Тут из глубины самолета доносится голос:
- Но ведь это же слишком высоко?
Старлей на мгновение задумывается и говорит:
- Да, действительно, 10000 метров - это слишком высоко для первого
прыжка. Пилот, снижайте высоту до 7000 м.
Пилот выполняет приказ, и старлей снова обращается к солдатам:
- Смелее, смелее! Мы на высоте 7000 м, приготовиться к прыжку!
Тот же голос:
- Так ведь все равно слишком высоко.
Еще немного поразмыслив, старлей говорит:
- Вы правы, высота все еще слишком большая. Пилот, снижайтесь до 5000 м.
Как только самолет оказывается на высоте 5000 м, старлей командует:
- А теперь никаких отговорок! Мы в 5000 метрах от земли, приготовиться к
прыжку!
Но все тот же голос настаивает:
- И все равно это слишком высоко.
Старлей уже начинает выходить из себя, однако после обмена взглядами с
сержантом уступает:
- Хорошо, пилот, снижайтесь до 2500 метров, но дальше не снижаться!
Как только стрелки альтиметра останавливаются на 2500 метрах, старлей
снова командует:
- Мы на высоте 2500 метров. Надеваем парашюты и прыгаем! Это приказ!
Тот же голос:
- Ах, так это с парашютом…
Приходит призывник от армии откашивать. Доктор, как полагается, спрашивает:
- Ну-с, в чем дело?
- Знаете, доктор, я вижу только движущиеся предметы.
- А как же вы сюда дошли?
- А я головой мотал...
Сын приехал на побывку к матери из артиллерийского полка. Поел, взял кота на руки, сел у печки, греется. Его разморило и он задремал. Тут из печки выскакивает уголёк и падает на ковёр. Мать закричала:
- Огонь!
Сын вскакивает, кидает кота в печь, задвигает заслонку:
- Орудие к бою!
В военкомате:
- Вы служить хотите?
- Да, но только генералом!
- Вы что идиот?
- А это обязательное условие?
На конкурсе коротких рассказов (в 300 слов) победил рядовой Петров.
Вот его рассаз:
"Наш сержант велел построить себе отдельный сортир, куда никого не пускал. Мы разозлились и подпилили столбики, на которых стоял этот сортир. Здесь 21 слово. Остальные 279 слов сказал наш сержант, вылезая из выгребной ямы."
Российские учёные создали принципиально новый вид оружия - чугуниевую бомбу. Радиус поражения равен радиусу бомбы.
Не так страшен русский танк, как его пьяный экипаж.
Приехали в армию новобранцы. Их ведёт комвзвода по полигону, где прыгают с парашютом и говорит:
-Видите вон там самалёт кругами летает?
Те рты открыли:
-Да, да.
-а вон, видите, группа выпрыгнула. Летят, летят, вот парашюты раскрыли на высоте 1000 метров, летят, летят, вот, упали, побежали. Это солдаты по полгода отслужили и вы такими будете. А вон, смотрите, из того же самолёта вторая группа выпрыгнула. Летят, летят, вон, парашюты раскрыли на высоте 500 метров, летят, летят, упали, побежали. Это наши солдаты, они по году отслужили, и вы такими через год будете.
Те ещё больше рты раскрыли:
-О-о-о-а-а!
-А вон смотрите из самолёта третья группа выпрыгнула, летят, летят..., летят, летят..., упали побежали! Видели?
-Да.
-Так это наши дембеля понтуются!
Солдат подходит к командиру:
- Мне в отпуск надо - жена родить должна...
Командир отпускает его; через неделю солдат возвращается.
- Ну, Петров, кто родился - мальчик или девочка?
- Через девять месяцев узнаем.
Проверка порядка в казарме. Командир, открывая очередную тумбочку:
- Почему гантели в тумбочке! Мышей развести хотите?
Идёт мимо пивного ларька майор и вдруг видит в очереди своего солдата.
Останавливается перед ним и говорит грозно:
- Рядовой! Два шага вперед из очереди за пивом! Тебе не стыдно? Ты же солдат регулярной армии! У тебя что - автомата нет, чтобы в очереди не стоять?
Санитарная инспекция в армии:
- Какие меры вы принимаете для дезинфекции воды?
- Кипятим.
- А еще?
- После этого фильтруем.
- А дальше?
- А дальше, чтобы не рисковать, пьем пиво.
Полковник – своему заместителю:
«Завтра в 10.00 произойдёт солнечное затмение, что случается не каждый день.
Весь личный состав построить рядом с казармой, чтобы каждый мог наблюдать этот природный феномен. Если погода будет плохая и затмение наблюдать не будет возможности, соберите весь личный состав в спортзале.»
Заместитель – капитану:
«Завтра в 10.00 будет солнечное затмение. Если пойдёт дождь, то его можно будет увидеть снаружи казармы, а затмение будет происходить в спортзале. Это случается не каждый день.»
Капитан – лейтенанту:
«По приказу полковника завтра в спортзале будет произведено солнечное затмение.
Если пойдёт дождь, то полковник отдаст специальный приказ, что случается не каждый день»
Лейтенант – сержанту:
«Завтра полк проводит солнечное затмение в спортзале, что будет каждый раз, когда идёт дождь!»
Сержант – солдатам:
«Завтра все увольнения отменяются из-за затмения полковника от солнца. Если дождь пойдёт в спортзале, что случается не каждый день, всем построиться рядом с казармой»
На медосмотре призывников врач говорит одному:
- Прочтите, что написано в таблице там впереди.
- Какая таблица? Я не вижу никакой таблицы.
- Отлично. Там действительно нет таблицы. ГОДЕН!
- Какая первейшая обязанность солдата на войне?
- Умереть за свою Родину!
- Неправильно! Первая обязанность солдата - сделать так, чтобы наши враги умерли за их Родину!
Спрашивает генерал(Г) у новобранца(Н):
(Г):-А объясни мне, почему ты решил вступить в армию?
(Н):-Ну, во первых нужно защищать Родину от врагов.
(Г):-Та-ак, хорошо!
(Н):-Во-вторых, служба в армии сделает из меня настоящего мужчину.
(Г):-Правильно, а что в-третьих?
(Н):-А в-третьих, моего согласия никто не спрашивал!
На вооружение Украинской Армии принят первый непотопляемый
авианосец, который сделан из цельного куска пенопласта!
Также на вооружение поступили новые ракеты класса "На кого бог
пошлёт" и "Редкие", которые долетают аж до середины Днепра.
Мужик ест яблоки, выковыривает оттуда семена и кладет себе в карман. Прапорщик, увидев это, интересуется: зачем? Мужик:
— А эти семечки у меня потом купят, они же интеллект повышают.
Прапорщик:
— Может, и мне одно продашь?
— Пожалуйста, 50 рублей штука.
Прапор покупает семечко, съедает его и говорит:
— Так на 50 рублей я мог бы взять целых 2 кило яблок!
— Вот видишь — сразу поумнел!
Действительно... Продай мне еще десяток.
На плацу построение.
Командир:
- Так, сейчас перед вами появится проверяющий из штаба. Можете задавать ему любые
вопросы. Старшина!
- Я!
- Потом соберете у всех противогазы.
Солдат обращается к прапорщику:
- Товарищ прапорщик, я предлагаю уничтожить все документы более чем 10-летней давности, тогда у нас в архиве освободится очень много места.
- Отличная идея! Выполняйте. Но для надежности перед уничтожением не забудьте снять ксерокопии.
*******************************************************
В казарме после отбоя лежат солдаты, не спят...
Думают о гражданке.
Каждый - о своей.
*****************************************************
Из области техники:
- Что такое танк, товарищи бойцы?
- Танк - это возбужденный трактор, товарищ полковник!!!!
В части ожидается приезд генерала. Всё кругом чистят-красят. Одного солдата послали покрасить ракету. Он почти всю покрасил, но до самой макушки не достаёт. Думает: как же быть? Придумал! Берёт ведро краски, размахивается и забрасывает его на макушку ракеты. Ура! Ракета вся покрашена. Но ведро осталось висеть на носу ракеты.
Генерал обходит часть: так, хорошо, трава зелёная, забор тоже покрашен.
- А это что за хрень на ракете? - спрашивает у командира части.
- Это миноотражатель, товарищ генерал! - не растерялся командир.
- Сам вижу что миноотражатель! Почему не покрашен?!
Солдат получает письмо из дома. Когда он открывает конверт,
из него выпадает чистый лист бумаги.
- Перед самым уходом в армию поссорился с невестой. И с тех пор
мы не разговариваем, - объясняет солдат удивленным товарищам.
Прочитать журнал в цвете, прослушать аудио записи, увидеть парад 1945 г. можно пройдя по ссылке:http://irinaostudina.ucoz.ru/forum/42-499-1 Приятного вам чтения и просмотра дорогие мои Друзья.