Рецензии на произведение «Не укради!»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 4 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Не укради!» (Людмила Киреева-Силенко)
Людмила,не знаю,какой ситуацией навеяно Ваше стихотворение,но здесь,видимо,речь идет о 10-ой заповеди "не возжелай",поскольку заповедь "не укради",входящая в 10 заповедей,запрещает кражу людей и карается смертной казнью так же,как и убийство и прелюбодеяние.Так как эти заповеди находятся вместе,наказание за их нарушение идентичное.
Есть еще заповедь "не крадите",которая не входит в 10 заповедей и не карается смертной казнью.Именно она запрещает кражу имущества,денег,ценностей итп.
В комментариях к заповеди "не возжелай" говорится,что невозможно установить запрет на желания сердца.В чем же тогда ее смысл.Раби Ибн Эзра объясняет,что желания сердца зависят от возможности достижения желаемого.Нормальный деревенский парень,если он в здравом уме,всерьез не захочет дочку короля,поскольку нет никакой возможности достичь желаемого.Однако,по-настоящему он может возжелать крестьянку из соседней деревни.
Ибн Эзра объясняет,что отношение чувств мужчины к любой замужней женщины должно быть как отношение нормального деревенского парня к дочке короля,даже если эта замужняя женщина его соседка по лестничной клетке.
Правильный взгляд на чужое не даст человеку возжелать то,что не может ему принадлежать.
Думаю,что это тема Вашего стихотворения.
Графман Леонид Давидович 31.03.2019 23:24 • Заявить о нарушении
Людмила,не знаю,какой ситуацией навеяно Ваше стихотворение,но здесь,видимо,речь идет о 10-ой заповеди "не возжелай",поскольку заповедь "не укради",входящая в 10 заповедей,запрещает кражу людей и карается смертной казнью так же,как и убийство и прелюбодеяние.Так как эти заповеди находятся вместе,наказание за их нарушение идентичное.
Есть еще заповедь "не крадите",которая не входит в 10 заповедей и не карается смертной казнью.Именно она запрещает кражу имущества,денег,ценностей итп.
В комментариях к заповеди "не возжелай" говорится,что невозможно установить запрет на желания сердца.В чем же тогда ее смысл.Раби Ибн Эзра объясняет,что желания сердца зависят от возможности достижения желаемого.Нормальный деревенский парень,если он в здравом уме,всерьез не захочет дочку короля,поскольку нет никакой возможности достичь желаемого.Однако,по-настоящему он может возжелать крестьянку из соседней деревни.
Ибн Эзра объясняет,что отношение чувств мужчины к любой замужней женщины должно быть как отношение нормального деревенского парня к дочке короля,даже если эта замужняя женщина его соседка по лестничной клетке.
Правильный взгляд на чужое не даст человеку возжелать то,что не может ему принадлежать.
Думаю,что это тема Вашего стихотворения.
Графман Леонид Давидович 31.03.2019 23:24 • Заявить о нарушении
Леонид! Замечательый отзыв!
Я написала это стих-е спонтанно, не соизмеряя с тем, какая заповедь ему соответствует.
Вначале речь идёт просто о краже, банальной, мерзкой и подлой. Вот, живёт себе человек спокойно и счастливо и вдруг обнаруживает, что к нему на дачу влез какой-то негодяй и забрал часть вещей. И человек теряет спокойствие, начинает искать в чём он доаустил оплошность: то ли замки слабые, то ли зачем не увёз домой то, что было уворовано и т.д. Нет спокойствия, а соответственно и о счастье говорить не приходится.
Но!... Совсем другое отношение и у общества и у каждого отдельного человека, если кто-то увёл из семьи жену или мужа, да если и не увёл, а просто соблазнил, склонил к греху, к измене. Тут как-то мягче воспринимается это тоже своего рода воровство.
Прочтя Ваш отзыв я вновь открыла для себя глубину и всеобъемлющую мудрость Святого Писания.
Сердечно Вас благодарю.
С уважением,
Людмила Киреева-Силенко 31.03.2019 23:44 Заявить о нарушении
Я написала это стих-е спонтанно, не соизмеряя с тем, какая заповедь ему соответствует.
Вначале речь идёт просто о краже, банальной, мерзкой и подлой. Вот, живёт себе человек спокойно и счастливо и вдруг обнаруживает, что к нему на дачу влез какой-то негодяй и забрал часть вещей. И человек теряет спокойствие, начинает искать в чём он доаустил оплошность: то ли замки слабые, то ли зачем не увёз домой то, что было уворовано и т.д. Нет спокойствия, а соответственно и о счастье говорить не приходится.
Но!... Совсем другое отношение и у общества и у каждого отдельного человека, если кто-то увёл из семьи жену или мужа, да если и не увёл, а просто соблазнил, склонил к греху, к измене. Тут как-то мягче воспринимается это тоже своего рода воровство.
Прочтя Ваш отзыв я вновь открыла для себя глубину и всеобъемлющую мудрость Святого Писания.
Сердечно Вас благодарю.
С уважением,
Людмила Киреева-Силенко 31.03.2019 23:44 Заявить о нарушении
Рецензия на «Не укради!» (Людмила Киреева-Силенко)
В соседних строках повторять слова, в т.ч. однокоренные , не следует.
Евгений Морозов 3 12.03.2019 08:28 • Заявить о нарушении
В соседних строках повторять слова, в т.ч. однокоренные , не следует.
Евгений Морозов 3 12.03.2019 08:28 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Не укради!» (Людмила Киреева-Силенко)
Воруют все, кто слаб душою,
Кто жаден до чужих вещей...
А уж в любви и королей,
Лишь войны могут упокоить
Неужто Вы забыли Трою?
Елену, что красотой своей,
С ума сводила королей.
Пример - легенда для людей.
Но стих хорош Стихире всей.
Рад знакомству. И если интересен Посмотрите для начала "Коллизии", "Новогодний романс". Знавал я в Джезказгане. Киреева Анатолия - дружили. СИленко тоже, но имя забыл, он - "и не друг, и не враг, а так".
С уважением и улыбкой.
Владимир Малых 2 28.02.2019 22:09 • Заявить о нарушении
Воруют все, кто слаб душою,
Кто жаден до чужих вещей...
А уж в любви и королей,
Лишь войны могут упокоить
Неужто Вы забыли Трою?
Елену, что красотой своей,
С ума сводила королей.
Пример - легенда для людей.
Но стих хорош Стихире всей.
Рад знакомству. И если интересен Посмотрите для начала "Коллизии", "Новогодний романс". Знавал я в Джезказгане. Киреева Анатолия - дружили. СИленко тоже, но имя забыл, он - "и не друг, и не враг, а так".
С уважением и улыбкой.
Владимир Малых 2 28.02.2019 22:09 • Заявить о нарушении
Спасибо, Владимир.
Ответ я написала в рецензии к "Новогоднему романсу", думаю Вы прочли.
С наилучшими пожеланиями здоровья и вдохновения,
Людмила Киреева-Силенко 28.02.2019 22:35 Заявить о нарушении
Ответ я написала в рецензии к "Новогоднему романсу", думаю Вы прочли.
С наилучшими пожеланиями здоровья и вдохновения,
Людмила Киреева-Силенко 28.02.2019 22:35 Заявить о нарушении
Рецензия на «Не укради!» (Людмила Киреева-Силенко)
Справедливо, Истинно сказано, Мудро и Верно! Благо-Дарю! 😊
Валентин Зубарев 03.02.2018 02:00 • Заявить о нарушении
Справедливо, Истинно сказано, Мудро и Верно! Благо-Дарю! 😊
Валентин Зубарев 03.02.2018 02:00 • Заявить о нарушении
Спасибо Вам за добрые слова. Очень рада, что Вы разделяете мою точку зрения. Библейские истины просты и понятны, но каждый открывает их для себя лично.
С уважением,
Людмила Киреева-Силенко 03.02.2018 10:10 Заявить о нарушении
С уважением,
Людмила Киреева-Силенко 03.02.2018 10:10 Заявить о нарушении