Рецензия на «Последнее стихотворение Колчака» (Василий Ишутин)

Правильно. А потому - за отнятые церковные поместья, за нарушение благочестия, за отнятые привилегии - к Колчаку пошло духовенство.

Кто был чужд эти людям? Люди русские - иногда поголовно целые деревни секли шомполами - чтоб не перечили господам.

Колчак не потому повержен, что "талмудисты" оказались сильнее, а потому, что мужики не хотели чтобы "черные монахи" из батальонов смерти резали из их спин ремни.

Знаете, как-то неудобно жить со спиной, с которой снята часть кожи и голое мясо солью посыпано - какой-нибудь благочестивый монашек посыпал - да с прибауточками.

А силен Колчак был прежде всего золотым запасом, которые он тратил на амуницию, на оружие, на своих офицеров. Не было же дураков - сражаться задаром!

А еще - чужими, интервентскими войсками.

Почитайте Романа Гуля, Будберга... В этих воспоминаниях самих колчаковцев найдете и нравы беляков, и их зверства, и... знакомые фамилии: Ридигер, к примеру. Был на Дальнем востоке полковник Ридигер. Лешка Ридигер - сын его. Мстил России, пока не сдох.

У меня колчаковцы деда расстреливали - чудом ушел. Посчастливилось: целую деревню к проруби привели. Потому - не слишком возились. Колчаковцы, как дед Тимофей рассказывал, были ленивые. Ушел он раненый по полыньям. Мороз был, межень, низкая вода... Зато - глохнуть стал от той простуды.

Валерий Берсенев   30.06.2010 13:23   •   Заявить о нарушении