Рецензия на «Сходства и отличия армян и евреев» (Арарат Мкртычян)

Именно в Армению переселились так наз. «потерянные колена Израиля». И из Армении же вышли предки хазарских евреев и ашкенази.
Мовсес Хоренаци пишет, что Вагаршапат – столица Армении, сложилась из еврейской колонии основанной здесь при Тигране VI (150–188).
Многие современные армянские историки говорят о миллионе евреев, влившихся в армянский народ.
В дореволюционной «Еврейской энциклопедии» написано: «Некоторые учёные армяне утверждают, что именно их народ происходит от 10 Колен израилевых, причём указывают на некоторые обычаи, соблюдаемые армянами при резке скота и относительно видов животных, употребляемых ими в пищу». В статье о Турции там же сказано: «На востоке Турции, в вилайетах Ван и Мосул, живут евреи, которые считают себя прямыми потомками пленников в Ассирии и уведённых из Палестины армянским царём Тиграном III. От туземцев последние ничем не отличаются, кроме длинных локонов над висками. Из 5000 евреев Ванского вилайета только 360 человек остались верны еврейству, остальные приняли веру армян».
Почему армян назвали армянами, то есть арамеями? Между прочим, до нас дошли надписи армянского царя Арташеса I на арамейском языке, сделанные на межевых камнях. Утверждают, что первые 100 лет церковные службы в Армении шли на арамейском языке. А ведь арамейский язык был языком тогдашних евреев.
Древний армянский историк Егише указывал, что до христианства армяне праздновали Субботу, причём в оригинале на грабаре (древнеармянском) словосочетание "встреча субботы" отражено словом "шабатhамут".

Олег Алиев   07.11.2016 16:29   •   Заявить о нарушении