Рецензия на «Дао - Лао Цзы, Конфуций и Кант в дискурсе Свободы» (Сергей Козий)

С Вами спорить трудно. Вы пишете слишком много и слишком о многом. Я не согласна с деталью. Попробую объяснить. Достоевский как пример ратования за богочеловечество - подвох. Такой же подвох - Избранная переписка с друзьями Гоголя. Любая религия, не свободная от института власти - подвох - тоталитаризм. Но как часть развития обществ иногда работает на истинную свободу. Насколько я понимаю, с буддизмом всё получше в плане безымянности. Но Вы пишете, что Китай примиряет крайности. Это наверно свойственно тому Востоку, который свободен от христианства и и ислама. Но мне всё-таки кажется - процессы в мире более однородны. Вы всё-таки не китаец. Россия "переваривает" не только пространства, но и противоположные культуры. И вот здесь чуть-чуть в защиту "человекобожия". Тот социализм, о котором мечтали в России, гораздо глубже западных образцов. У Достоевского - карикатура. В России - и культурная, и религиозная, и языковая принадлежность человека вторична. Вы упустили человечность нашего народа в целом. Как будто не было дружбы. И не говорите, что фильм "Мимино" - полный вымысел и бред. Вот уж не думала, что буду писать гимн русской душе. да ещё человеку, который пишет об очень тонких вещах. Но может в эти философские тонкие вещи закралось безымянное противоречие?

Маргарита Озерова   11.10.2021 13:47   •   Заявить о нарушении