Алексей, прошу Вас простить за опечатки, допущенные мною в рецензии. Здесь опечатки исправлены.

Ясная русская песня, очень певучая, светлая.
Как давно я не слышал такой - сердце радуется.
Но песне предстоит еще крещение (3-я строфа),
подобно тому, как крестилась языческая Русь
и стала Русью Святой,
из плена языческой красоты освободилась,
увидела ложность почитания многих богов, -
познала Единого Бога-Троицу.
Дорогой Алексей, желаю Вам,
увидевшему и воспевшему то прекрасное,
что уже было в Руси языческой,
в совершенстве воспеть и святость Руси,
воспринятую ею при крещении.
Не знаю, возможно ли это человеку,
но знаю твердо,
что для Бога нет ничего невозможного,
и Он дает народам песни по вере их,
во исполнение слов Своих:
"Просите, и дано будет вам;
ищите, и найдете;
стучите, и отворят вам"(Мф.7:7)

Александр Ратыня   12.05.2003 11:31   Заявить о нарушении

Саш, приветствую. Начал знакомство с твоим творчеством, ты уж прости: не могу я говорить тебе "Вы", думаю, не надо объяснять, почему. Насчет крещения - когда дойду своим умом, да нет, душой, что крещение Руси во благо стало, тогда пересмотрю вирши. В любом случае не след от Богов открещиваться, оберегающих столько лет и питающих память крови. Крещение Руси для меня пока что суть политика княжения тогдашнего: была сила, власть, была и выгода - отчего не объявить идолы противным Роду человеческому. Простой люд особо не властен в выборе, а детишки пойдут - что видят - то и правда. А что у Бога столько имен, сколько постигнет данный социум - дело десятое, отсюда и ересь, сиречь, крамола, хотя пока что под словом этим подписываюсь: к Ра мола - молитва к солнцу, дающему жизнь всему сущему. Благодарствую за внимание, лестно это. Удачи,

Смирнов Алексей   12.05.2003 21:46   Заявить о нарушении

Конечно, Алексей, можно называть меня на ты.
На Руси на ты все друг друга называли,
называли на ты даже помазанника Божия Царя,
и на исповеди духовника на ты называли.
И в таком "ты" - нет грубости, нет бесцеремонности
(такое ты недостойно природного благородства русских,
воспринятого от святых своих предков),
в нем - напротив, доверие детское друг к другу,
какое может быть только в большой и дружной семье народа.
А сейчас почему - то отчуждение восстало между нами, русскими, только близких людей называем на ты.

Душой сам не придешь к вере. Это для человека почти невозможно. Только если будет особая Божия милость -
тогда душа приходит ко святому крещению.

Много препятствий и искушений претерпит душа,
прежде чем уверует. Но для начала дается ей самое простое искушение - осуждением. Искушение простое, а преодолеть его трудно.
Многие не веруют даже в дествительность воскресения Христова, а веруют ложным слухам, которые, чтобы препятствовать благой вести, распустили иудеи, получив за это мзду - об этих ложных слухах написано и в Св. Евангелии.
Но сейчас науке известны более 200 документальных свидетельств о воскресении Христовом, в том числе и совершенно неверующих. Одно из них - беспристрастное свидетельство Гермидия - особенно впечатляющее.

Многие осуждают, что крещение Руси было из-за политики
и что, мол, крещена Русь насильно. Но ведь князь Владимир, когда принял крещение, то столь великую благодать воспринял, что ЗАПРЕТИЛ СМЕРТНУЮ КАЗНЬ, и стали его звать Владимир - ясно солнышко. Он не мог этого сделать, находясь в язычестве. Только через некоторое время его насилу уговорили советники отменить запрет на смертную казнь. Известный исторический факт, но его замалчивают.
Известно также, что он перед крещением ослеп и покрылся коростой, а крестившись - прозрел и очистился. И стал святым равноапостольным князем Владимиром.

А политические следствия крещения Руси - это лишь следствия, но не причина. Однако это трудно понять тем, кто привык подчинять ум всему земному и само Небо видеть только как источник земного благополучия. Но ты не можешь быть таким - об этом свидетельствуюет песни твои, твоя любовь к Родине, ко всем нам родной старине. Значит не можешь не слышать ты тихий, но ясный голос Спаса нашего, Господа Иисуса Христа: " Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною"(Откровение Иоанна Богослова 3:20).

Но нравственно - богословские споры об Истине не приблизят нас к ней - сама жизнь наша и наши песни, мысли, слова и дела пусть будут свидетельством нашей веры.
За песню "Свет мой ясный" - еще раз спасибо.

Александр Ратыня   13.05.2003 13:17   Заявить о нарушении