Рецензия на «В ресторане... Вольный дольник» (Рихард Мор 2)
То была - не любовь, а начало печали, Выдь ты был причащён из "Святого Грааля". Там всегда вкусно, но бесполезно. Петр Новицкий 04.09.2019 06:21 • Заявить о нарушении
—–—–То была - не любовь, а начало печали,
Выдь ты был причащён из Святого Грааля. Там всегда вкусно, но бесполезно.—–—– ...то, что из Святого Грааля... - серьёзно? Не богохульство, нет? Рихард Мор 2 04.09.2019 12:47 Заявить о нарушении
Нет, конечно, ибо грааль - предмет, из которого можно причащать и со своими намерениями. Непростительна хула только на Святой Дух, а вашу душу я не затрагивал ни разу, и Бога в ней тоже. Но любовь Ваша Вами передана и не в лучшем виде: отлюбил. Но это ни в коем случае не касается стиха, только Вашего посыла.
Петр Новицкий 04.09.2019 13:13 Заявить о нарушении
Да, согласен, любовь наша... - та ещё бестия. А почему нельзя наезжать на Святой Дух - что это такое вообще - и что ему будет - он, что - интеллигент?
Рихард Мор 2 04.09.2019 13:41 Заявить о нарушении
Бог, Святой Дух, Любовь - синонимы (по библии). Кто-то думает, что любовь - вид инстинкта, кто-то, что она - дар свыше, у которой есть Родитель. В любом случае хула на Святой Дух ущербна и непростительна. Ну представь себе, если я оскорблю твои светлые чувства, разве ты мне будешь благодарен? А так я намекаю на то, что грааль - инструмент в одних руках, а для других - святыня,и таким образом подчёркиваю, что ресторан (в посыле) тоже не для светлых чувств, ибо там блюда готовят и дорого. А разве это нормально, когда за деньги? Должно что быть больше, чем всё это. Для понта да, но любой понт обладать можно, хотя блатные кричат, что хороший понт - 99% удачи. Оно тебе надо?
Петр Новицкий 04.09.2019 14:40 Заявить о нарушении
Что-то тут не так... Человеческие чувства, даже не стены. Вот и всё знание... И Петра, в том числе, - Библия так говорит. Нет, Бога кроме Аллаха... - так говорят мусульмане. Я же спрашиваю, что есть Святой Дух и почему Он должен зависеть от человеческих чувств... Нет, Пётр, Святой Дух невозможно оскорбить. Другое дело, оскорбляя Святой Дух, можно разрушить нечто в себе... - отдалиться от него... Как думаешь?
Рихард Мор 2 04.09.2019 15:53 Заявить о нарушении
У человека должно быть что-то святое. У одних это Аллах и точка (закон шариата), у других Иегова (я - сущий), у третьих - Святой Дух - широкое понятие (для одних - Отец небесный в буквальном смысле, для других - внутренняя сущность, ибо Бог внутри вас, для третьих - неведомый Бог, потому что его никто никогда не видел) Остановлюсь на внутреннем. Конечно, Любовь - чувство светлое и его оскорбить невозможно, потому что оскорбляется человек и выводы о том делаются в уме. Но человек без души и чувств немыслим, и он сам в своих умозаключениях может пренебречь тем светлым чувством, которое побуждает его на бескорыстность и честность перед другими. Является ли это пренебрежение хулой? Не всегда. Есть такой момент: допустим я даю плохую оценку твоей внутренней сущности, а ты моей - эти взаимные оскорбления человека и его сущности обязательно скажутся на состоянии, то есть оскорбитель будет при использовании оскорблений со временем становиться агрессивней и деградировать,если не осознает. В результате деградации может возникнуть сильный диссонанс, который приведёт к печальным последствиям (непростительно) . А если осознает и продолжит, то однозначно кранты: голове против души идти чревато. Есть второй момент: допустим я соблазнился и захотел приобрести вожделенный соблазн, несмотря на последствия. Соблазнить чужую жену; завладеть тем, над чем не трудился и тп. В этом случае я тоже хулитель светлых чувств как своих, так и соперников,и такие приобретения убивают дыхание как во мне, так и в соперниках в прямом и в переносном смысле. Поэтому в бытие обращается внимание на то, что Каин (приобретение) убил Авеля (дыхание). Можно опустить человека или унизить, что тоже скажется на выражении угнетающим и угнетенным светлых чувств - это тоже хула на Святого Духа. Поэтому говорится, что всякая хула простительна, а хула на Святой Дух нет. Но пока это поймёшь в этом социуме, дров наломаешь, потому что в нем это очень непросто. Я вижу это так, поэтому выбираю слова для общения такие, чтобы не оскорбить кого-то внутренне. А недопонимание всегда будет, но это терпимо.
Петр Новицкий 04.09.2019 16:49 Заявить о нарушении
Вот!
Вот это проповедь, я понимаю. Спасибо, Пётр! Буду медитировать. Рихард Мор 2 04.09.2019 18:08 Заявить о нарушении
Но рецензию я написал ради того, чтобы обратить внимание на то, что корыстное причастие - это тоже хула на Святого Духа. Это касается как причащаемого, так и причащающего.
Петр Новицкий 05.09.2019 01:26 Заявить о нарушении
А я не согласен с тем, что у Святого Духа могут быть синонимы. Для кого-то Библия - святая книга, а для кого-то, просто книга.
Рихард Мор 2 05.09.2019 10:00 Заявить о нарушении
Дело не в согласии. Бог Единый- Дух по библии, Господин по корану (нет никого, кроме Аллаха и детей у него тоже нет), а в языческих учениях - предмет поклонения - божество и оно разное. Человек - существо одушевленное и поэтому он живой. Разве это нормально, когда человек поклоняется предмету, который сам сделал? Разве это нормально, когда человек раб? Да, если это по любви. Но если человек раб по закону, то это беда даже если это по закону шариата. Сама библия - это историческая книга, в которой, помимо истории взаимоотношений, есть устройство человека с которым не поспоришь. Просто в связи с накладками переводов и толкователей это трудно увидеть,но все же возможно. Так новый завет имеет в себе правовой отпечаток, несмотря на то, что он там лишний. Ветхий завет имеет в себе языческих формы, то есть некоторые слова приходится додумывать и о поставлять после с имеющимися образами: Каин - приобретённый, но приобретенного приобрести невозможно, потому что он уже приобретённый; Ева (жизнь) говорит, что приобрела Каина у Господа, то есть Каин в связи с этим - приобретение, которое убило дыхание (Авеля) А если приобретённых, то логика теряется. Возможно, в других учениях есть логика (не всматривался). Другими словами есть масса учений, которые исповедцются в разных странах. Если присмотреться, то в древних странах учения более извращены, чем в развивающихся, развитых и молодых по сравнению с ними странах. Тем не менее история говорит, что древние страны тоже это проходили, а молодые нет, ибо их не было. Молодым - дорогу. Другими словами им отдали инициативу, чтобы посмотреть, что из этого получится. Что получается ты видишь: люди из молодых государств ленивы, поэтому причащаются у высших ради того, чтобы быть ближе к высшим, но не думают над тем, к чему становятся причастными; спорят, враждуют необдуманно и тп. А ведь можно посмотреть в прошлое через историю и увидеть, как жили раньше. Но это тоже непросто, потрму что, чтобы задуматься над ошибкой, нужно как минимум наступить на грабли и набить шишку или упасть больно. Тут уж кому как выпадет. А потом только изучение истории и её восприятие.
Петр Новицкий 06.09.2019 01:37 Заявить о нарушении
Дело в знании. Проповедь проповедью, но без знания, всё это игра интеллекта, эго, воображения и т.д. Правда, один момент - по Новому Завету, - чёток: Святой Дух. Это не Бог-Отец и не Бог-Сын. Поэтому, никаких синонимов. Мы или соглашаемся с этим или опровергаем - двух мнений быть не может. Пётр, - ты согласен с этим или нет?
Рихард Мор 2 06.09.2019 16:43 Заявить о нарушении
Знание бывает информационным и внутренним,то есть взвешанным при помощи Любви. Допустим 2+2=4 - это не надо взвешивать при помощи любви, достаточно посчитать предметы в уме. А вот чтобы посчитать свои человеческие возможности, надо, глядя внутрь себя, задаваться вопросом "что я могу?" - это иное знание. Бог есть Любовь, а Любовь всегда внутри и если Любовь в человеке не царит, то будет царить Нимрод (восстанем). То есть можно быть и с царём в голове, но без любви внутри. Слово образование - от образовать, потому что образование дают. Но можно образоваться самому, но для этого надо работать над собой (царство Божие усилием берётся), а только потом видение в Бога в себе. Это видение помогает отличать добро от зла (руководствоваться познаниями не ущерб себе и другим). При умении различать добро и зло человек никогда не будет бездушные предметы называть святыми, потому что святой является Любовь, то есть Бог, являющийся Духом, которого в бездушных предметах нет. Ты - живой, просто ещё не искал, поэтому не видишь. Кто не ищет, тому святыни подсовывают и он причащается из святого грааля, то есть у властных. С одной стороны это жестоко, с другой - тех, кто не ищет в себе любви, уговорить любить невозможно, потому что им не надо и поэтому они не примут. Надо тем, кто без любви не может. Бывает, что человек разобраться не в силах из-за недостатка информации о себе и внешнем мире. Когда пищи нет, то переваривать нечего, то есть усилия приложить достаточно не получится. Но даже такие люди что-то могут найти в себе и взвесить, если к любви они не безразличны. А дальше - больше.
Петр Новицкий 07.09.2019 00:53 Заявить о нарушении
Совсем, конечно, без любви внутри быть невозможно, но мешать ей проявиться умозаключениями вполне.
Петр Новицкий 07.09.2019 00:56 Заявить о нарушении
Это зависит от того, насколько человек умный и насколько разумный.
Петр Новицкий 07.09.2019 01:02 Заявить о нарушении
Попробую завтра поискать в Упанишадах. Если забуду, напомни. А пока, ещё раз, Святой Дух, это не синоним ни кому и ни чему. Ты, или с этим согласен или нет. В чём разница между разумом и умом?
Рихард Мор 2 07.09.2019 02:23 Заявить о нарушении
Ум - мозг, он только принимает информацию, а разум - взвешивает то, что принято умом и живёт в чувствах (в душе. Некоторые называют его инстинктом
Петр Новицкий 07.09.2019 07:27 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
