Рецензия на «Чувствую, не зная» (Нюта Энн)

Я, осмысливая написанное Вами, поймал себя на парадоксальном ОЩУЩЕНИИ...

Вот человек, по имени Нюта Энн, пишет и размышляет о наисерьёзнейших вещах,
и притом делает это по горячим следам про/чтения (и наверняка далеко не первого)
Сногсшибательного и Умопомрачительного (в благом смысле) АПОКАЛИПСИСА.
Казалось бы, уж если кто-то решился как-то откликнуться на это ПОТРЯСАЮЩЕЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ,
то он волей-неволей будет делать это предельно серьёзно и напряжённо, так, чтобы
не наговорить – не дай Бог!! – чего-нибудь лишнего, а то мало ли что...
всё-таки как ни верти, а ведь имеешь дело-то с АПОКАЛИПСИСОМ [❗❗❗]...

И однако же – в случае с Нютой Энн – всё обстоит и близко не ТАК.
Нюта с самого же начала уподобляет себя Алисе (той самой, которая...),
и апокалиптический стихоанализ Нюты разворачивается и складывается
соответствующим образом. Скажу сразу: блистательным образом.
Собственно говоря, только ради этого одного я и пишу этот мой отклик.
Словом, Нюта размышляет и анализирует абсолютно МИЛО и совершенно ОБВОРОЖИТЕЛЬНО.

Если кто-нибудь (и Нюта в том числе) решит, что я, в данном случае, иронизирую
над Автором или, того хуже, осуждаю Автора, то этот «кто-нибудь» (и в т.ч. Нюта)
радикально и жестоко ошибётся. Всё совсем-совсем напротив: я, Владимир Астраков,
искренне восхищаюсь тем и неподдельно умиляюсь тому, что и как написала Нюта Энн.
Я, естественно, не буду вдаваться в какие-либо лирические подробности относительно
всех моих человеческих ощущений (хотя мне ещё как (!) есть ЧТО сказать),
но лично мне думается, что только одна-единственная на всём белом свете НЮТА ЭНН
могла именно ТАК написать на бессмертные темы АПОКАЛИПСИСА.
[Кстати, уже само заглавие стихотворения сразу же обо ВСЁМ говорит...]

А если кто-нибудь до сих пор не читал и не видел Нюту Энн,
так пусть почитает Её и пусть увидит Её. Dixi.

И ещё буквально несколько слов для Нюты Энн.
(В связи с предпоследней строкою, а именно: «закон не вмещая».)
Закон как Таковой неотделим от Свободы как Таковой.
В сущности, это Две Стороны ОДНОГО И ТОГО ЖЕ.
Для наглядности можно это изобразить следующим образом;
Свобода-и-Закон или Закон-и-Свобода.
В Действительности как Закон не пребывает без Свободы,
так и Свобода не пребывает без Закона. В Божественной Действительности.
В падшем же мире – в этом плане – творится сущий хаос. За редкими исключениями.
Так что я хочу всем этим сказать?
Закон реально вмещается только вместе с реальным вмещением Свободы,
а Свобода реально вмещается только вместе с реальным вмещением Закона.
И только ТАК. Тем более когда речь идёт о Божественном Законе и о Божественной Свободе.

Нюта, рад был с Вами пообщаться ч е р е з Ваше стихотворение.
Сердечно Вас за всё благодарю.

P. S. «Праведный да творит правду ещё,
и святой да освящается ещё».
(Апокалипсис, гл. 22, ст. 11)

☀️☀️☀️

Владимир Астраков   25.04.2024 17:08   •   Заявить о нарушении