Рецензия на «Под Маской Разбор 16 Натико» (Мой Лирический Герой)

Добрый день всем, Герою, рецензентам, ведущему, читателям.
Это стихотворение мне чем-то напомнило письмо Татьяны Лариной Евгению Онегину, но написанное не в начале 19 века, а двумя столетиями позже.
В первом приближении можно искать ошибки Автора, и анализ Сергея Анина совершенно этому соответствует. Но если предположить тонкий замысел, игру, послание, тогда стихотворение смотрится совсем по-другому.
Автор мастерски использует понятные немногим аллюзии, маскирует и маскируется нарочито сделанными стихотворными просчетами, «играет под простачка». Цель игры – сделать послание понятным только адресату, и, возможно, в финале, развязке спектакля преподнести что-нибудь ярко-неожиданное, вариантов много…
Я взял на себя смелость немного отредактировать некоторые места. При этом анализ, проведенный Кинконгом, и его предложения по-прежнему сохраняют силу.

За вершинами гор, за разливами рек,
Где теряются тени, где спят облака,
Где, мне кажется, время замедлило бег,
Где когда-то твоя наступала нога, -
Там живет не простивший тебя человек.

Поговорка в народе живет много лет.
«На обиженных воду возить в самый раз» -
Есть другая: аукнешь – откликнется вслед.
Есть и третья: «В колодец не плюй, водолаз»,
Повторит не простивший тебя человек.

Не волнует меня твой оставленный след,
На добро я привыкла плевки получать.
Прохожу мимо слез, мимо судеб и бед,
И добро перестала от зла отличать
Может, я – не простивший тебя человек?

Что сумел ты? Предать? Оскорбить? Нагрубить?
Не простивший тебя человек чем мешал?
Можешь съесть бутерброд, можешь кофе сварить,
Хочешь - ложкой железной размешивай чай.
Можешь в крепких напитках печаль утопить…

Я прощу. И забуду. И снова прощу.
Я уйду по тропинке – подальше от глаз.
Но и в жизнь свою больше тебя не пущу –
Не пускают нас те, не простившие нас.
Просьб твоих о прощении я не ищу.

Развитый ум может выстроить безупречную логически цепочку, но прийти к неправильным выводам из-за ложного начального предположения, принимаемого на веру. (Увы, с такой картиной часто имеют дело психиатры, особенно для личностей из научной, артистической и/или художественной среды). В этом огромное значение традиционных, «консервативных» ценностей – они проверены веками, и на них можно полагаться. Люди же, отвергающие их, ищущие что-то новое, неизвестное, и в своей гордыне отказывающиеся от опоры на Бога (совесть, внутреннее чувство, интуицию…), часто попадают в ловушку «блестящей», манящей своей внешней привлекательностью идеи, и воздвигают себе кумир, храм, прекрасный, но призрачно-ложный, уводящий от жизненных реалий и обрекающий на вечную погоню за миражами.
Декларация и культивирование непрощения существующих или вымышленных обид, уход, бегство от своих обычных, по бытовому трезвых подходов и занятий в удаленный от людей призрачный мир ни к чему хорошему не приведёт.
Мне хочется надеяться, что данное стихотворение лишь интеллектуальная игра «Героя в маске», не соответствует жизненной позиции Автора. Желаю Автору творческих успехов, радости, счастья.
Предполагаемое имя Автора я послал на почту Натико, считаю, что опубликование его на данном этапе нецелесообразно.
С уважением,

Александр Носачев   09.08.2014 16:12   •   Заявить о нарушении