Рецензия на «Скрипка» (Евгений Михайлович Поленок)

"Бьет сердце волком серым". Типа, как в одной из первых серий Ну погоди! волк размечтался во сне, что это он - заяц;)
+
Может это в "Ассе" об этом в воронке Малюта лысый (волк) сказал Банану "я тоже люблю сны смотреть"/
+
Ответ Евгения:
Волк здесь как единственное животное, которое не поддается дрессировке. Вопрос Веры тоже очень сложный, верую, верую - помоги моему неверию.
+
Мой ответ:
Мне показалось когда я читал, что у вас волк, как модный здесь символ и притягательный.
+
Но в этом может быть как раз похлёбка Исава (опять вопрос похлёбки или наоборот сочива в плате Петра).
+
Ещё мне нравится образ из книги Бытия: хананейкам местным больше нравился косматый охотник альфа самец Исав (волк подходит). А Рахили и Ревекке - мирный духом Иаков, как Серафим Саровский рода Богородицы.
+
И сказано "Возлюбил Я Иакова, а Исава возненавидел". Опять же в Апокалипсисе "ненавижу дела николаитов". По Св Николаю Сербскому николаиты говорили "будем делать зло, чтобы преизбыточествовала Благодать". Это сродни опричнине, тевтонам, иезуитам и инквизиторам.
+
То есть можно использовать, как святое юродство и образ волка. Но тогда это должно быть особо обрамлено и необходимо. Как Ною (подходит для образов тоже) "из чистых животных возьми по 7 пар, а из нечистых по одной". Иначе юродство не Христа ради в книге Сираха "претворяющийся безумным бросает огненные стрелы вокруг себя".
+
По Св Кассиану Римскому совершенное духовное высказывание такое, что не может быть превратно понято во зло без злого умысла на то. А у вас волчье сердце как раз двусмысленно. Может эта двусмысленность в целом характеризует ваше состояние. Не дошло волчье сердце до плата Петра, где у всех единое сердце с сердцем непорочным Богородицы (Деяния). Без порока бьётся ритм.
+
Ответ Евгения:
Еще раз, волк как невозможное для дрессировки животные, как мы люди воспринимаем Веру, очень сложно. Далеко нам до горчичного зерна. Маловерные.
Не воспринимаю параллели с чечевичной похлебкой Исава, не помню что за плат с сочивом Петра. Много тяжелых архаизмов озвучиваете. Совсем недавно разобрался кто такие в Евангелие мытари и фарисеи , какое ко всему этому имеют отношение опричнина, тевтоны, иезуиты и инквизиторы, не разберу, а так же и николоиты. Сираху тоже не читал, а так же с трудами святого Кассиана Римского не знаком. Наверное до вашего уровня мне далеко. Вам бы с кем то вроде Осипова пообщаться. По мне так все мы одинаковые грешники, только самый первый из них есть я.
+
Мой ответ:
Да, вы чего? Я смягчил, а вы про волка все равно. Там вообще "горе вам, принимающим образ зверя" в Апокалипсисе. Фарисеи - "волки в овечьей шкуре" в Евангелии.
+
Осипов исповедует ересь Оригена о упразднении ада и переселении смерти и сатаны в рай. То есть по сути у него Иуда Искариот лучший Мессия Христос - сошел в ад и освободил даже сатану и смерть.
+
Можно, конечно говорить о волчице маме против Шерхана. Или о добром разбойнике справа на кресте. Но это надо обговаривать.
+
Потому что в современной России внешнего двора по умолчанию "сердце волка" означает наоборот не независимость, а принятие блатных понятий пацанов в пользу Вараввы Карабаса, Троекурова.
+
"самый первый грешник я" это надо сказать достойно по Вдохновению, а не просто формулу на фарисейских одеждах.
+
Как Вартимей слепец кричал "Сын Давидов, помилуй меня" и услышан. А когда фарисеи говорили в Евангелии "Мессия - сын Давидов", то названы еретиками и ехиднами за это, т к это говорили с интенцией отвергнуть божество Христа и ради своей власти над родословными, чтобы все себе подчинить, злые виноградари.
+
В послании Павла к евреям: всегда оставаться на начатках учения, не возрастая в твердую пищу - снова распинать Господа. То есть не умножать талант, не стяжать елей Благодати. Искусственно делая начаток учения слабосильным для камней, терния и воронов из притчи о сеятеле в Евангелии.
+
Бог сказал пророку Иеремии "стой на чем стоишь, и сделаю так, что не тебе нужно обращаться в их образ мыслей, но им в твой"
+
+
+
Ответ Евгения:
Тружусь конечно, ползу потихоньку по лестнице, по мере сил. Скоро великий пост, время усиленной молитвы и покаяния на исповедях.
А Осипова многие критикуют , но кто без греха? Знаю, что многих он укрепил в вере. А вы что сделали? Но более меня конечно вдохновляет патриарх Кирилл, это мощь и пламя. Зря вы фамильярничаете. Он несет свой крест, трудится в молитве и управлении церковью Христовой. Достоин уважения. А попрать можно все что угодно.
+
+
+
Мой ответ:
Просто вы, ты - волк в овечьей шкуре, как сам пишешь без стыда. И принял образ своей пирамиды фарисейства 666 лжетроицы (человек в 6ой день сотворен). Совсем неверующий (не только заключая из конкретных слов, но в целом твой образ видел сейчас). Пришел в пространство религиозное по расчету.
Идолы самих себя фарисеи по Св Игнатию Брянчанинову.
+
Я борюсь всячески Евангелием с такими фарисейскими плевелами в Уделе Богородицы. Надеясь спасти Дивеевский остаток овец от таких волков в овечьей коже, как ты, Гундяев, Осипов, Кураев, Ткачев и прочии. Как Илья пророк на горе Хориве в веянии бриза с Господом говорил. Это служение потом в милоти Ильи у Елисея пророка против надсмехающихся над призванием. У Ионы. И Предтечи "ангела пустыни". Служение ангела Михаила Как в книге Даниила Господь говорит ему "и никто не помогал Мне, кроме Михаила князя вашего". Напротив там о вашей очереди волков стаи за 2мя лжестарцами "не иудеями, а хананеями, состарившимися во зле своем" против Сусанны церкви.
+
+
+
У вас проказность ещё злокачественнее, чем я думал. В законе Моисея священники должны определять проказность и объявлять. Толкуется Св Мефодием Патарским о проказности на сердечной ткани.
+
В комментариях просто поете песенку волченка-пацаненка в рясе или в надписях фарисейских. В такт укоренения мафии фарисейского укоренения плевелов "вертепа разбойников на святом месте". И осаду против Сусанны - церкви искренних. Собираетесь собой злокачественной опухолью полностью захватить и разрушить остаток организма наследия святых отцов.
+
И за некой обходительностью - сердце волка - готовность убивать отдельно и в стае системы злой. Как это уже началось.
+
Ладно, чуть уменьшая долг по Притче о мудром домоправитель: рискуете совсем уже переродиться в такого Горлума с волчьим сердцем на услужении у ширящегося фарисейства. У них 666 на лбу ересей и лицемерия, у вас на руке дел Вараввы с индульгенцией липовой.
+
Избрали широкий путь за ширящимися. Им нужны волчата, банда опричников для сведения счетов, они призвали. Вместо узких врат сквозь игольные уши слышания Кроткого Пастыря и следования в верной дружбе.
+
Кстати опять же Иисус о фарисеях "гробы окрашенные, ходят люди и не замечают, что внутри они исполнены...". Прелесть 666 по действию фарисея сатаны. Опять же вампирский образ в гробах - волки оборотни, недостойные причастники.
+
Наоборот, как саркофаг окрашенный - фараон мира сего губят в народе младенцев мужского пола - ростки всякой доброй независимости. Эти плевелы. Богородица, виждь! Накажи их, Пречистая!
+
Если брать архетип, то Евгений Пригожин был таким тоже с "сердцем в ритме волка".

+
+
+
Евгений ответил:
Да, грешный знаю доподлинно, что по достойному вдохновению, что без него. Лицемер, гордец, проказник недостойный и прочее прочее, нет мне спасения, да и невозможно это человеку, но Богу. Но нет такого греха, который бы Он не простил. Только милостив буде мне грешному. А вам поменьше играться с цифрами порядковыми, а то в глазах рябит уже от этих шестерок, а главное здоровья вам и вашим близким. Пусть Господь дарует вам благодать, а Богородица покроет вас своим покровом, от бесов и злобы. Мир вам в общем.
+
+
+
Я ответил:
Мне не надо от вас - у вас все с 666 прелести и лести закваски фарисейской. И веет ощутимо хладностью от ваших формул внешних. От волчьего сердца.
+
И просто опять же приемчик учеников фарисея сатаны. Как формулами особого как бы необыкновенного смирения и лжесмирения окрасить гроб-саркофаг , впечатлив людей. А внутри "волчье сердце" оборотней-зверя "ты сказал".
+
При том вы можете даже сами себе внушить, что так и думаете. Но Иисус говорит "никто не призванный Отцом не может придти ко мне". Это не Благодать, а внушение ордена внешнего двора фарисеев за канавкой Дивеевской. Им нужны сподручные Вараввы, чтобы они ранили людей неугодных, а фарисеи задавали моду проходить мимо израненных (мерзости и запустения вместо Любви и Дружбы). Но есть Покров Богородицы доброй самарянки не с вами.

+
Св Поликарп Смирнский на "вот ты злой" - ответ "злой только для демонов".
+
+
+
+
Евгений ответил:
Оставьте уже, итак все меньше и меньше вас понимаю. Может и к лучшему ;)
+
Я ответил:
Ну и я о том же, что не можете ничего понять и принять без 666 закваски фарисейской. Чтоб умножить талант и не быть "хитрый и лукавый раб". Стяжать елей Благодати, венец жизни, и не быть душой - юродивой девой из притчи, бесплодной стерильной смоковницей по отношению к Кроткому Слову, "Богу Ильи".
+
Евгений ехидничает:
Приведите пожалуйста главу и стих про бога Илию?
+
Мой ответ:
Ну я и говорю "хитрый и лукавый раб спрятавший талант". "Неверный в малом неверен и во многом". Сердце волка в овечьей шкуре прямо без стыда перевирает слова, фу, типа не "Бог Ильи" (пророка), но "бог Илья"... Отвратительна жертва фарисея Каина "неверные весы - мерзость перед Богом".
+
14 и взял милоть Илии, упавшую с него, и ударил ею по воде, и сказал: где Господь, Бог Илии, — Он Самый? И ударил по воде, и она расступилась туда и сюда, и перешёл Елисей

4-я Царств 2 глава — Библия: http://bible.by/syn/12/2/
+
А волка в овечьей шкуре будет бить так обоюдоостро, приходя яко тать. Просил передать мой Бог малых сих.
+

Дмитрий Хохлов 2   12.03.2024 20:41   •   Заявить о нарушении