Ган Исландец - написанные рецензии

Спасибо, Ган.
Думаю, смерть выход - наличие ещё какой-либо тюрьмы это было бы слишком. Полная аннигиляция ради новой пылающей повести.
Возможно, Вы почувствовали какие-то близкие Вам смыслы, но для меня всё просто. Это наглядное отражение царства внутреннего диалога, в ловушку которого все мы с возрастом попадаем. Это исчезновение экзистенциальных переживаний взамен рацио скучной и бессмысленной жизни. В объятиях которой философы всех времён стараются слепить из говна конфетку. Но это - подвал, без выходов вовне ничего не найдёшь. Человечество закупорено в мыслях о прошлом и будущем, но оно не ловит кайф настоящего. Оно вообще не ловит кайф, нас его лишили. А без него всё бессмысленно, как ни изгаляйся. Этот стих о печальной ущербности нашего сознания, намеренно доведённого до уровня подвала. Я написал это в рецензии к Филатову: "Итак, я вижу Человека, который, сидя в тёмной-тёмной комнате, вынужден только что играть некими умозрительными понятиями, естественно отражающим его печальное существование. Он не чувствует радость жизни - и сооружает из книг помост для петли. Он не понимает смысл - и выдумывает Божье провидение. В этой темноте Я - единственное, что у него есть, и он обвиняет тёмную Вселенную, не догадываясь о её красоте за этими стенами. Он не видит смысла - потому что единственный доступный для него смысл - дохнуть в темноте." В этой обстановке обычного человеческого существования есть только тупик. Выход в невозможном.
Лет так в 19-20 я отчаянно искал смысл жизни. Разумеется, не нашёл. И спасла меня... магия, о возможности которой я даже не задумывался. Только она оживила мир, дала ему второе - безраздельное - дыхание. Отсюда, жизнь - это магия, достижение её, по-сути, обретение себя. Всё остальное - смерть в подвале.

Миша Коломенцев   15.08.2019 19:52   Заявить о нарушении

После прочтения у меня возникло множество реминесцеций: от "Записок из подполья" Достоевского (подвал-подполье слишком нарочитая аллюзия) до экзистенциалистов Камю и Ионеско. Однако этот мой пресловутый литературный багаж - лишь плаха из книг или, как вы блестяще сформулировали, "помост для петли". Каждая прочитанная книга - это кража у собственной жизни, - в свое время заметила Цветаева. Однако вы не находите парадоксальным тот факт, что осуждать рефлексию и становиться на платформу антиинтеллектуализма способны лишь сами интеллектуалы? Идеализированый первобытный дикарь с незамутненной разьедающей рефлексией гладью восприятия просто наслаждается жизнью под сенью девственных лесов и такого рода проблематика ему попросту недоступна.
А что касается смерти... Фалес утверждал, что жить и умирать суть одно и то же, а когда его ехидно спросили, почему же, в таком случае, он еще не умер, он весьма рассудительно ответил:"Именно потому, что это одно и то же". Мрачный Сиоран также высказал нечто подобное: Только оптимисты кончают самоубийством, те оптимисты, которые больше не могут быть оптимистами. Остальные, не имея причин жить, зачем им умирать?

Ган Исландец   16.08.2019 09:00   Заявить о нарушении

Помост из книг для петли это реальная история конца одного философа-мизантропа, с фанатами которого, тем же Филатовым, я одно время яростно бился. Видеть мир одной чёрной краской для меня чересчур, тем более выводить это во вселенскую аксиому. Хотя, возможно, здесь мы имеем как-раз разочаровавшихся оптимистов, так что... постучим по дереву. Вспоминается персонаж "Жёлтой стрелы" Пелевина, восторженный поэт, внезапно сиганувший из окна. Действительно, лучше на ждать от жизни ничего, вечный буддийский рецепт, да и безстрастие Христа из той же оперы. Потеря желаний, рождающая не опустошённость, а спокойствие. Так что интеллектуалы хоть и мнят себя "мозгом нации", чаще являются её больным мозгом.
Тут же и слова Цветаевой, что называется, "ну, это он сказал сгоряча". Я думаю, проблема в другой области, более жуткой, а не в книгах. Человек путешественник, он жаждет путешествий и книги одно из них. Другое дело изначальная энергетика человека. Если она с детства клокочет, то и жизнь бьёт ключом, и характер пробивной и книги не отнимают ничего. Если же энергии хватает чтоб полноценно жить лишь в царстве грёз... Видящие цинично отмечают, что мир поделен на два лагеря - у кого энергии много, и у кого мало, и правят им, естественно, первые. Главное, они правят своей жизнью. Что ж... вторым противопоказано унывать.) Учиться у первых, не замыкаться, рвать распорядок, совершать действия... что и называется жизнью. Вселенная любит действия и тогда откликается, такая вот её кухня. Тогда, глядишь, и рефлексии будет поменьше.
Как там говаривал горинский Мюнхгаузен: Каждый мыслящий человек просто обязан иногда поднимать себя за волосы.

Миша Коломенцев   16.08.2019 19:09   Заявить о нарушении

Смысл данной строчки, что это старо, как мир - жить дальше, мёртвых не вернёшь и т.д. Видимо, это в нас заложено - лихорадочно забывать, возможно, понимая, что мы следующие в списке. И всё-таки какое-то чувство вины остаётся. И, может, не нашей вины, а вины вселенной, втоптавшей любимых людей в грязь. "Ветер бесчеловечен", как пел Лоза.
Мы все живём в водовороте чувств. И, боюсь, имеет место некая манипуляция. Скажем, любовь явный рычаг для размножения, отработанная вселенская схема, это понятно. Но есть и более "приземлённые" манипуляторы, во власти которых мы находимся. Я поклонник чувств, но с некоторых пор не могу пройти мимо "тёмной стороны" абсолютной бесчувственности, холодной рассудочности. Это не цинизм, потому что и в нём есть оттенок чувства. Ну, например... в детстве мы ловили жуков "пожарников" и отрывали им головы. Их было много и развлечения хватало на целый вечер. Было забавно, как головы и туловища самостоятельно копошились. Это и есть настоящий мир, в нём нет жалости, потому что он элементарно не знает об этом понятии. И, отсюда, изначальные мы не рефлексирующие мятущиеся создания, а железные "сволочи", сильные и трезвые. В этом плане хорош "Мертвец" с Джонни Деппом, где слабый бухгалтер открывает в себе прирождённый талант стрелка и убийцы. Я чувствую в близких этот похороненный стержень и это даёт мне силы не скорбеть, "нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели".
И всё-таки, этот мир чувств, который, как говорится, делает нас людьми... Чёрт его знает. Есть воспоминания, где все живы, молоды и счастливы, есть любимые люди - и это раздирает душу...

Миша Коломенцев   21.07.2019 22:32   Заявить о нарушении

Все зависит от аксиологических установок. В некоторых культурах на похоронах не принято было скорбеть, а наоборот, устраивать чуть ли не какие-то ярмарочные вакханалии. Можно также вспомнить средневековые макабрические танцы - пресловутая пляска смерти. Таким образом, отношения к смерти у разных народов было и остается довольно амбивалентным.

Ган Исландец   22.07.2019 11:51   Заявить о нарушении

Не знаю, насколько эти "пляски на костях" искренни. Больше похоже на отчаянный самообман. Человек убивал животных и никакими загробными царствами их не одарял. Это просто убийство, это смерть. Уверен, над неандертальскими скелетами в цветах когда-то были пролиты слёзы.
Дон Хуан говорил, что сквозь Вселенную прокатываются волны сильной печали. Это боль всех живых существ о своей судьбе.

Миша Коломенцев   23.07.2019 21:15   Заявить о нарушении

Это достойно заучиванию наизусть.)

Андрей Рамодин   28.09.2018 13:37   Заявить о нарушении

Перед лицом своих товарищей торжественно обещаю!

Звягинуш Крася Цы   20.07.2018 16:48   Заявить о нарушении

Весь мир одна большая клетка,
Не каждый может в клетке жить.
Вот это очень верно, не каждому дано осознать.

Лана Свет-Грудницкая   05.06.2021 07:33   Заявить о нарушении

Ага, наконец-то я прочёл своё стихотворение глазами неискушённого читателя.) Да, очень похоже на гамлетовское "быть или не быть", согласен.
Тут тонкость в понятии "мёртвый". В данном случае это метафора, максимально отрешённое состояние. Я фанат идеи жизни - смерти в моём мировоззрении не существует, поскольку о ней ничего не известно. Скорее всего, это полная аннигиляция, тогда тем более нечего о ней говорить. Всё замыкается только на жизни. Здесь это вопросы презрения к суете, пустым надеждам и проч. - поскольку внутренне ты "мёртв", чтоб хоть как-то это тебя интересовало. С другой стороны, "жив" - потому что настоящая мертвечина и есть эта жизнь суеты и проч. То есть искомое состояние - отрешённость, отвергающая озабоченность игрушками этого мира, что позволяет легче, свободней и благодарней воспринимать жизнь. Тонкое состояние "смерти" и "жизни".
В последнем катрене отрешённость доведена до ледяного максимума, что виделось мне в то время единственным спасительным выходом из депрессии.

Андрей Рамодин   14.07.2018 14:43   Заявить о нарушении

Как говорил Парменид: бытие есть, а небытия нет. Ему же вторил Эпикур, заявляя, что смерти боятся не стоит, поскольку она не имеет к нам никакого отношения: пока мы есть, смерти нет, а когда она приходит, то нет уже нас. Тому, кто осознает это, легче будет отрешиться от бренных страстишек этого мира.

Ган Исландец   14.07.2018 15:30   Заявить о нарушении

Да, похоже.
Правда, одой бы я стих не назвал.
Довольно хреновое состояние.

Андрей Рамодин   13.07.2018 19:52   Заявить о нарушении

Мне показалось, что присутствует лишь лёгкая элегическая тональность. Лирический герой ведь не оставляет надежды на Мессию - он лишь ошибся жизнью, наивно повернул не туда, плутая по хитросплетенной вязи межзвездных переулков. Однако силой мысли можно все переиграть: ведь все иллюзорно - даже ты сам, а в этом основная прелесть солипсизма.

Ган Исландец   14.07.2018 10:36   Заявить о нарушении

Так то оно так, конечно! Когда чувствуешь себя настолько сильным, чтоб быть хозяином ситуации.
К сожалению, в то время я им себя не чувствовал. Всё рушилось, и я не знал, что этому противопоставить.

Андрей Рамодин   14.07.2018 13:59   Заявить о нарушении