20.04.2016 г. вышло 2-е издание:
Тюняев А. А. Сказки из библиотеки Ивана Грозного (2-е издание) / А.А. Тюняев. - М.: Белые альвы. - 2016. - 288 с.: ил. ISBN: 978-5-91464-152-5.
08.04.2015 г. вышла в свет моя новая книга:
Тюняев А. А. Сказки из библиотеки Ивана Грозного (1-е издание) / А.А. Тюняев. - М.: Белые Альвы. - 2015. - 288 с.: ил. ISBN: 978-5-91464-124-9.
Содержание:
1. Сотворение мира
Райский сад >>> http://www.stihi.ru/2015/03/06/2070
Красная Шапочка >>> http://www.stihi.ru/2015/01/10/5850
Русалка и бабочки >>> http://www.stihi.ru/2015/12/13/1346
Гуси-лебеди >>> http://www.stihi.ru/2015/11/28/1311
2. О земле русской
Царевна-лягушка >>> http://www.stihi.ru/2015/11/28/1407
3. Календарь
Мальчик-с-пальчик >>> http://www.stihi.ru/2016/02/05/12488
Сестрица Кострома и братец Купало >>> http://www.stihi.ru/2015/06/21/7784
Кот в сапогах >>> http://www.stihi.ru/2015/09/21/102
Сказка о золотой рыбке >>> http://www.stihi.ru/2015/07/10/1009
Сон Тамерлана >>> http://www.stihi.ru/2015/02/09/12261
Ньютон и яблоко >>> http://www.stihi.ru/2015/02/05/786
4. Праздники
Снегурочка >>> http://www.stihi.ru/2014/12/30/1313
Царевич и русалка >>> http://www.stihi.ru/2015/09/20/9582
5. Государство
6. Обучение
(1)
Две тысячи лет прошло с тех пор, а сказка всё не уймётся.
Когда Дажьбог (2) красавицу Желю на своём деревянном орле унёс в Москву и в жёны взял, остались отец её Кощей (3) и мать Мара (4) в одиночестве жить поживать, у самой Молочной реки (5), на кисельном её бережке.
Занимались всяким. Одно время коров (6) чествовали. Затем отарами (7) луга покрыли. А после этого Кощей рыбачить (8) пристрастился. Выходит каждый день к берегу речному и берёт рыбы по надобности.
Вот, как-то раз закинул он невод в воды речные, вернулся невод с уловом невиданным – рыбкой золотой (9).
Хотел, было, Кощей рыбу домой забрать, а она ему человеческим голосом молвит:
– Отпусти меня, Кощеюшко, в белые воды.
Кощей много дива дивного видал. Но говорящей рыбы, да ещё и золотой, никогда не видывал. Пожал он плечами и говорит:
– Плыви, рыбица, да, смотри, больше в неводы не попадайся. А то другой кто отпустить не потрудится.
Сказал так. В воды белые рыбицу положил. Она хвостиком вильнула, да в Молочной реке пропала.
Вернулся рыбак в свой терем и про дивный улов супружнице Маре рассказывает. А она на него смотрит, поверить не может и только гневается да убивается:
– Что ж ты, Кощеюшко, просто так рыбицу выпустил? Экий ты не расчётливый.
– А какой нам расчёт с тобой нужен? Терем есть. Царство есть. Чего ещё пожелать-то?
– Эх, – простенала Мара. – Ведь и терем наш покосился. Просил бы у рыбицы терем новый – тогда бы и выпустил. Ступай к Молочной реке, да и сделай всё по-моему.
Пожал плечами Кощей. Да, делать нечего – пошёл он к Молочной реке.
Приходит на бережок (10), да, рыбицу золотую подзывает:
– Рыбка, рыбка, возвернись,
Доброй феей обернись.
Дай желание одно,
А сама ступай на дно.
Услыхала его призыв Золотая рыбка. Приплыла к Кощею и спрашивает:
– Что тебе надобно, Кощеюшко?
– Да, вот, супружница моя Мара говорит, что прогадал я. Мол, негоже без откупа обходиться. А на откуп терем новый испрашивает. Наш-то за времена долгие совсем изветшался.
– Ну, ступай себе с миром, – говорит ему Золотая рыбка. – К твоему приходу всё и образуется.
Воротился рыбак знакомой дорогой. Видит – а на месте прежнем терем стоит нетутошный. Весь резной, да точёный. Маковками осиновыми (11) поблёскивает. А на крылечке жена его Мара прогуливается – довольная-предовольная.
Взяла она Кощея под локоток и ведёт ему терем новый показывать. Палат много, закоулочков всяких – не сосчитать.
Ходили-ходили – уморились. Спать легли. А наутро жена проснулась ранёхонько, а лицом сера – да и только.
Забеспокоился Кощей – здорова ли? А Мара ему и отвечает:
– Терем-то мы попросили, а царство всё тем же малым осталось. Пойди, попроси у рыбицы границы подвинуть. Пусть немного землицы прирежет. Авось не откажет она тебе.
Осмотрелся Кощей – а терем-то новый почти полцарства занял. И впрямь тесно стало. Послушался жену и пошёл рыбицу из молочной пучины вызывать.
Подходит и опять (12) свою песнь заводит:
– Рыбка, рыбка, возвернись,
Доброй феей обернись.
Дай желание одно,
А сама ступай на дно.
– Что тебе надобно, Кощеюшко?
– Да, вот, супружница моя Мара говорит, что прогадал я. Мол, откуп не ровный получился. Другой откуп испрашивает. Землицы для царства подрезать. Нашу-то землю терем новый занял.
– Ну, ступай себе с миром, – говорит ему Золотая рыбка. – К твоему приходу всё и образуется.
Поспешил рыбак знакомой дорогой. Идёт-идёт, а терема всё не видно. Так целый день и протопал. А к вечеру, наконец, до терема добрался. Видит – а и задней межи взглядом не достать. Царство-государство по волшебству выросло.
Новый терем стоит. Маковками осиновыми поблёскивает. На все стороны ширь да простор. А на крылечке жена его Мара прогуливается – довольная-предовольная.
Она его под локоток взяла, да владения свои новые показывать стала. Долго ходили. Сады да поля рассматривали. Леса да озёра проверяли. Под вечер уморились. Спать легли.
Наутро жена проснулась ранёхонько, а лицом сера – серей прежнего.
Забеспокоился Кощей – здорова ли? А Мара ему и отвечает:
– Терем попросили, царство своё увеличили. А престолы-то дубовыми остались. А вот кто в гости заглянет, а у нас даже трона золотого нет. Пойди, попроси у рыбицы трон золотой. Пусть немножечко чешуёй своей поделится. Авось не откажет она тебе.
Заглянул Кощей в залу тронную – а трона-то настоящего, золотого, нет. Так, дубовенький стульчик стоит одиноко, да на немощь его царскую указывает.
«И впрямь гостям не похвалишься», – подумал Кощей, послушался жену и пошёл рыбицу из молочной пучины вызывать.
Подходит и в третий (13) раз песнь свою просительную заводит:
– Рыбка, рыбка, возвернись,
Доброй феей обернись.
Дай желание одно,
А сама ступай на дно.
– Что тебе надобно, Кощеюшко?
– Да, вот, супружница моя Мара говорит, не допросил я. Про трон золотой со-стару забыл. Не пожалей чешуек золотых, поставь нам трон царский. Наши дубовые стульчики только срам вызывают.
– Ну, ступай себе с миром, – говорит ему Золотая рыбка. – К твоему приходу всё и образуется.
Вот рыбак зашагал домой. Да так деловито вышагивает, прям, как будто, богатство какое добыл. Добрался до терема – и сразу в тронную шасть. Видит – а прямо посередине залы престол литой возвышается. Весь из чистого золота. Да ещё и украшениями всяческими добавлено. Такой трон любо-дорого кому показать – всяк от зависти икать кинется.
Захотел Кощей с Марой свою радость обсудить, а её не видать. Пригляделся – а она на троне том уже и восседает. Махонькая такая, что едва заметна.
Махонькая-махонькая, а Кощеюшку хвалит:
– Вот, ты у меня какой смыслёный. Царь настоящий. И терем вытребовал, и царство подрезал, и золотой престол добыл. Всем царям царь!
Послушал все эти похвалы Кощей и потускнел. Всё есть – а главного нет. Сыночка Мара не принесла. И теперь уж по годам не получится.
Подумал-подумал, в затылке почесал, короной по голове подвигал, да и сам к рыбке золотой возвратился.
Опять к Молочной реке подходит и в четвёртый раз (14) песнь свою просительную заводит:
– Рыбка, рыбка, возвернись,
Доброй феей обернись.
Дай желание одно,
А сама ступай на дно.
– Что тебе надобно, Кощеюшко?
– Да, вот, супружница моя Мара сыночка мне дать не может. И я старый, и она стара. А царство наше необъятное с новым теремом и престолом золотым передать будет не кому. Пусть бы Мара зачала там, в чуланчике, а потом и сыночка нам выносила. Вот бы правильно всё повернулося.
– Ну, ступай себе с миром, – говорит ему Золотая рыбка. – К твоему приходу всё и образуется.
Спешит рыбак домой, ногами перебирает – аж подпрыгивает. Супружницу свою роженицей увидеть торопится, да сыночка чудесного потискать стремится.
Подбегает к терему. В светлицу врывается. А там царица Мария младенца на руках держит (15). Уж, когда выносила и когда родила – не стал спрашивать. А ребёночка чудесного на руки поднял, да Исусом (16) нарёк.
Царь Кощей младенца взял, да во двор вынес – людям показывает, радость излучает.
– Вот, моя Маренушка сыночка непорочно зачала, да в печорке (17) его на свет явила! Он новым царём вашим станет!
Сказал так Кощей. А народ ему рукоплещет, да от души радуется.
Так целый день и прошёл. Наступил вечер, и ночь пришла.
А наутро царь Кощей проснулся – довольный-предовольный. Сам в тереме новом, тот в царстве бескрайнем, жена – царица, да сыночек – царевич, унаследует нажитое.
Вышел Кощей на балкончик. Видит, а там с утра уже толпа собралась. Стоят люди и молчат. Лицами серы, а думами тяжелы.
Вот, и спрашивает народ Кощей:
– Что не веселы, люди добрые?
– Что же нам веселиться, коли всё не так пошло! Вот, если бы сыночек ваш церковь новую поставил – мы бы довольными стали.
Отмахнулся Кощей привычным отмахом и пообещал эти мелочи к вечеру порешать. Пошёл к Молочной реке, а-ту в пятый раз (18) рыбку золотую себе на услужение вызывать:
– Рыбка, рыбка, возвернись,
Послужить не поленись.
Дай желание одно,
А сама ступай на дно.
– Что тебе надобно, Кощеюшко?
– Да, всё было бы хорошо, но вот народ церковь себе испрашивает – молиться ему хочется. Хочется – а негде. В прежние времена люди к нам в терем заходили и все свои надобности улаживали. А теперь такую волю допустить нельзя – а вдруг золото понесут.
– Ну, ступай себе с миром, – говорит ему Золотая рыбка. – К твоему приходу всё и образуется.
Зашагал рыбак домой. Носочек тянет, пятку потом ставит, важничает – выкобенивается (19). К вечеру до терема дошествовал. Смотрит, церковь стоит посреди площади, и народ в ней толпится, да молитвы свои в усы да в бороды мурлычит. Уже и купцы появились, свечками да записками торговать стали. Всё – хорошо.
На следующий день лежит царь Кощей в своей постели, в потолок смотрит. Думы думает, да живот свой круглый поглаживает: «Вот ведь как всё замечательно вышло!»
Время к обеду – пора вставать. А за окном народ шумит, да настроениями всякими нехорошими бродит.
Удивился царь Кощей, да нехотя к народу спустился:
– Чем опять потревожены, подданные мои?
Выходит тут из толпы калека хитросделанный (20). У него и ноги разные, и руки скрюченные, и глаза совсем косые. Да и рот не закрывается, так слюной и истекает. Вот, калека тот и говорит:
– Ты, Кощей, бог от давности. И Марена – богиня с рождения. А сыночек у вас – не божеский. Не станем его принимать, если он нам чудо не явит, да своё божеское рождение не докажет (21).
– Нет ничего проще! – ответил Кощей и к рыбе своей поспешил.
Пришёл на берег Молочной реки и в шестой раз (22) рыбку золотую себе на службу призывает:
– Злата рыба, приплыви,
И владыку удиви.
Дай желание одно,
Отпущу тебя на дно.
– Что тебе надобно, Кощеюшко?
– Непорядок в моём царстве творится. Люди в сыночке нашем бога не чувствуют. Доказательств себе требуют. Сделай, как они хотят.
– Ну, ступай себе с миром, – говорит ему Золотая рыбка. – К твоему приходу всё и образуется.
Идёт рыбак домой, на каждом шагу задыхается. Живот к земле тянет, а идти надобно. Кое-как до терема добрался. Смотрит, а сынок его чудеса всякие народу показывает. Кого от болезни спас. Кому еды дал. Кому глаза открыл. А для кого и по водице, не утонув, прошёлся.
Народ сыночку рукоплещет, на колени перед ним падает, да ступни его зацеловывает. Все довольны – аж слезьми на счастье исходят.
Так и неделя целая пронеслась. Сынок всё чудеса показывает, а народ всё дивится ими, надивиться не может.
И всё бы так хорошо и продолжалось. Только какой-то богач вдруг пристал к сыночку: мол, мало таких доказательств – и всё тут.
– А какие же ты доказательства примешь? – удивился Кощей.
– Вот ведь ты, Кощей, бессмертный. И супружница твоя, Мара, бессмертная. А вот пусть и сынок ваш умрёт, да и потом воскреснет. Тогда мы совсем поверим, что и он сын божеский.
Разгневался Кощей. Богача почём ни попадя обругал. Приказал всем ждать, покуда он за доказательствами соизволит обернуться.
А идти не может – тяжёл стал. Сел на носилочки, да четыре крепеньких мужика его к Молочной реке и принесли. В седьмой раз (23) рыбку золотую вызывает – приказ свой исполнить заставляет:
– Стань-ка, рыба, предо мной,
Стань-ка с согнутой спиной.
Царску волю исполняй,
А потом на дно ныряй.
– Что тебе надобно, царь Кощей?
– Да, люди в моей силе усомнились. Не верят, что сынок у меня божественный. Говорят, если умрёт и воскреснет, то поверят в него.
– Ну, ступай себе с миром, – говорит ему Золотая рыбка. – К твоему приходу всё и образуется.
Несут мужички Кощея в терем, а он всё смерть для сыночка придумывает. И так ни эдак, да и эдак не так.
А когда пришли, смотрит, а всё уже сделано. Люди горку нашли, там крест деревянный поставили, да сыночка вниз головой (24) к нему пригвоздили. Висит сыночек – мучается. А люди гибели его дожидаются.
Увидел всё это Кощей, и понял, что они натворили. Расплакался он, старый. И Мара расплакалась. И решили так больше никогда не делать (25).
А слёзы текут и назад всё вернуть обещают.
Вот, Кощей и Мара согласились.
Стали слёзы мёртвой водой (26). Коснулась такая водица сыночка Кощеева. И страдания его прекратила. Подхватили слёзы сыночка Кощеева, да в Молочную реку его унесли.
Вот так всё и вернулось на круги своя (27).
С тех пор царь Кощей и царица Мара опять без сыночка век коротают, люди из ихнего царства всё возвращения чудесного поджидают.
Кощей рыбачить перестал. Стал коней крылатых (28) разводить – на две тысячи лет занятия хватит.
Примечания:
1. Якоб и Вильгельм Гримм «Сказка о рыбаке и его жене»; Александр Сергеевич Пушкин «Сказка о золотой рыбке».
2. Дажьбог – солнце в эру Тельца. Созвездие Волосы Вероники.
3. Кощей – мужской образ Космоса. Созвездие Кефея. Олицетворение времени, астрологии, календаря.
4. Мара – образ Смерти, богиня Смертного мира, дева Мария.
5. Молочная река – Млечный путь. На Земле – Стена от Европы и Змиевых Валов до Великой китайской стены.
6. Эра Тельца – 4 – 2 тыс. лет до н.э.
7. Эра Овна – 2 тыс. лет до н.э. – рубеж эр.
8. Начало эры Рыб – начало н.э.
9. Одна, ближняя к созвездию Андромеды, рыба из созвездия Рыб.
10. Понедельник – первый раз приходит просить.
11. В древней Руси терема крыли дощечками из осины. Под солнцем они выбеливались и становились, как кость.
12. Вторник – второй раз приходит просить.
13. Среда – третий раз приходит просить.
14. Четверг – четвёртый раз приходит просить.
15. Этот сюжет использован в библии – непорочное зачатие девы Марии и рождение Иисуса.
16. Исус как вариант Жели – созвездие Андромеда.
17. В пещере (религиозный образ волшебного терема).
18. Пятница – пятый раз приходит просить.
19. Ходить, как птица.
20. Метис.
21. Субботние искания Бога в иудаизме и христианстве. Название праздника в честь Кощея (Коша) – кущи.
22. Субота – шестой раз приходит просить. Су-БОТА – от слова «ботать», то есть «пугать рыбу, загонять рыбу в сети, в бредень»; су – приставка (как в словах сукровица, супротив и др.).
23. Воскресенье – седьмой раз приходит просить. День недели назван от требования воскрешения и ожидания этого воскрешения.
24. Созвездие Андромеды располагается вниз головой.
25. Отсюда «неделя».
26. Мёртвая вода из созвездия Водолея.
27. На круг Сварога (зодиак).
28. Эра Водолея. Созвездие Пегас – следующее за созвездием Рыб, расположено с внешней стороны круга Сварога (зодиака), за созвездием Водолея.