Глерн

Не читай это как стих,
Не читай это как прозу,
Читай это как мою душу…
***
Я посвящаю это тем, кто знает, о чем я пишу.
***
Я посвящаю это тем, кто никогда это не прочтет.

Предисловие.
Мне иногда кажется, что на самом деле ничего не существует, мы просто сами себя придумали. У каждого человека свой мир. Свое восприятие своего мира. У каждого свой зеленый, свой красный. Я твердо убеждена, что каждый человек воспринимает все как-то по-другому. Мы будем смотреть на чайник, понимать, что это чайник, говорить друг другу, что это чайник, одинаково объяснять его свойства и главное абсолютно понимать друг друга, но при этом по-разному его чувствовать. Отсюда и происходят эти наши «нравиться» и «не нравиться». Люди с отклонениями – это просто те, кто или чересчур глубоко чувствуют свой мир, и поэтому не могут полностью объяснить его, или те, чей мир выходит за рамки принятого понятия слов, следовательно, является не объяснимым в прямом виде и не понятным через символы и образы. В наших мирах нет других людей, кроме нас самих. Они находятся в своих мирах, а в наших мирах проекция других людей и их поведения, внешности, понятий, символики. Не они понимают, а мы понимаем, что они понимают. Мы не понимаем их, мы понимаем себя через них. Мы переводим их на свой язык слов и своих значений этих самых слов. Кто-то может сказать, что я взяла эти мысли у кого-то другого. Возможно это так. Проблема в том, что я не виновата, что все уже кем-то было придумано до меня. Хотя в принципе это и не проблема вовсе, ну, или не моя проблема. Я сказала, а остальное уже не моя проблема. Если кто-то захо-чет что-то спросить, то он может спросить это или у меня, или у себя, что в принципе одно и то же.
Кто-то скажет, может даже я, что это книга просто сборник набросков, не свя-занных друг с другом. Может быть, это в начале и было так, и может быть так будет в конце. Но сейчас, когда эта книга почти написана, но еще не закончена, она одно целое. Это книга не о моей жизни, да и в общем не обо мне. Но я вся в этой книге. Не все мои герои и героини - я, но я в каждом из них. Их жизни прожиты мною, пусть не всегда в моей жизни, но всегда в моем мире. Этот мир не то чтобы анти социальный, он вне со-циума. Это то, как я объясняю все сама себе и не когда не решусь объяснить кому-то другому. Но это отнюдь не означает, что все что написано, происходило именно со мной в усредненной реальности. Есть вещи реальные, есть придуманные, но все они прочувст-вованны и пропущены через меня.
То, что я пишу можно, воспринимать буквально, но тогда это просто красивое соче-тание слов, выводящее причудливые формы существования или, другими словами, чушь полная. А можно попытаться найти, распознать, перевести, разобрать и понять симво-лы. Но вот в чем вопрос. Что делать, если не все имеет смысл? Да и зачем искать смысл и причину? Вдруг если понять смысл все опошлится или станет некрасивым и скучным? Да и «…не все изначально имеет смысл, чаще он появляется, когда его начинают ис-кать…» Следовательно, это должно остаться не понятым? Не знаю. Наверное, те, кто хочет понять, поймет и так, а для остальных это так и должно остаться просто кра-сивыми писаниями.
Третья сторона это не просто способ мировоззрения или один из видов веры, это особенная реальность, с которой некоторые сталкиваются нос к носу. В ней не сущест-вует таких понятий как мораль, хорошо – плохо, добро – зло. Там все очень и очень отно-сительно и на грани между «правильным» ходом вещей и полной «несуразицей». Там эти понятия даже могут поменяться местами. Не моя цель переубедить людей или убедить их хотя бы в моей правоте. Каждый имеет право верить в то, во что он хочет верить. И может быть не права я, а кто-то другой прав, но на то у нас у каждого свой мир, что бы в нем было что-то только как у нас. Но я верю, что все не так просто, как это при-нято думать. Да, есть и ангелы, и демоны, но они есть, потому что их кто-то придумал. Есть маги и ведьмы, потому что они сами себя придумали. Есть все, во что вы верите. И если вы верите в приведения, то вы их можете встретить. Все всегда во что-нибудь да верят. И многие кто искренне во что-то верят, находят этому реальные подтвержде-ния. Ведь вы же верите в то, что вы живете? Вот поэтому вы каждое мгновение нахо-дите этому подтверждение, пусть бессознательно, но все же. Ведь бьется же ваше сердце? Так ваше тело само себе подтверждает, что вы живы. Так и все: боль, дыхание, движения, осознание всего что происходит - это подтверждение того, что вы живы, существуете. И вы верите тому, что есть, или правильней, это есть, потому что вы в это верите. Но представьте на секунду, что вы твердо уверовали в то, что вы не суще-ствуете, в то, что вы не живете. И не попытались себя в этом убедить, а на самом деле уверовали. Уверовали на подсознательном уровне. Что тогда происходит? Вы перестае-те испытывать потребность в дыхании, движении, в чувствах, в том, что бы ваше сердце билось, и все. Результат: вас больше нет. Как просто. Не правда ли, очень просто это понять? Но почему мы поднимаем на смех людей, которые верят в полтергейст и находят этому подтверждение в падающей со стола колбасе? Потому что мы в это не верим. А если бы мы верили, то мы бы тоже считали что это полтергейст. И если бы мы верили, мы бы могли видеть домовых в углах нашего дома и огненные шары в руках. В том то и дело, что большинство не верит. Поэтому мы и не видим то, что происходит у нас под носом. Но Третья Сторона это ни в коем случае не то, что открывается для тех, кто уверует во все, что происходит вокруг них (или не происходит, это уже как вам хочется). Это все называется как-нибудь иначе, например, религия, или мистика. Третью сторону очень редко выбирают как таковую, например: «О, интересная это штука - третья сторона, поверю ка я пока в нее, а потом еще во что-нибудь», обычно на нее на-тыкаются случайно в процессе внутреннего поиска, не зная даже что это такое, не по-нимая, что это она, а так, просто, выстраивая какие-то свои внутренние убеждения, например: «Мораль дело относительное, потому что ее придумали люди». Но обычно люди находят только что-то, что лежит на поверхности. Какие-то простые истины. Иногда люди вычитывают что-то о Третьей Стороне и находят это разумным или просто интересным и начинают потихоньку в это верить. Но люди воспринимают ее однобоко, потому что сложно принять полностью то, что как бы отвергает нормаль-ный разум. Например, что жизнь не есть наивысшая ценность. И не просто, жизнь - не ценность, а в принципе, ничто не имеет никакого значения и ценности. Но если все же они полностью принимают это все, то они становятся некими фанатиками без веры. Из таких людей получаются или сумасшедшие, готовые на все, или аскетичные, ушедшие в себя чудики.
А есть еще небольшое количество людей, которые это все просто знают, это к ним как-то само пришло. Они это не искали. Это само нашло их. Они могут в это и не ве-рить, им и не надо в это верить. Они это просто знают. Они просто живут. Для них в принципе все понятно. Им не чужды человеческие понятия и мировоззрения. Большую часть времени они живут и думают как нормальные люди, они страдают, испытывают потребности, любят. Но вот чем загвоздка: они при всем при этом прекрасно понимают всю реальную сущность всего, поэтому не могут до конца прочувствовать все как нор-мальные люди, отдаться самообману значимости полностью. Их главная проблема в том, что когда занимаешься самообманом, ты всегда понимаешь то, что обманываешь сам себя.
Кто-то может спросить, почему так часто упоминаются Хаос, Мир, Третья Сто-рона? Ответ прост. Все, что есть в этой книге, ведет напрямую в мое сознание и осоз-нание, поскольку я очень многое не знаю, как объяснить напрямую, я использую образы и символы, которые могут хоть как-то объяснить мои мысли, читателю не произнося их вслух.
Реальность третьей стороны – это реальность, в которой проходит моя третья жизнь, придуманная и реальная, вне времени и места, контролируемая и пущенная на са-мотек. Это книга все, что у меня на самом деле есть и все чем я дорожу. Я есть в каж-дой строчке и в каждом слове. Где бы я ни была, я всегда буду плакать, и улыбаться вам с этих страниц.
Если вы прочтете мое послание, вы поймете меня.

Пролог.
Реальность з-ей сторны.
Стоя на коленях перед бездной, я молилась всем богам этого мира, но они отказывались от меня. Я взывала к свету и тьме этого мира, но везде я была лишней. Я приносила им в дар душу, но ее никто не принимал. Я чувствовала, что многое потеряла, а много так и не нашла, но знала, что имею то, чего нет у других. Я знала больше других, но сознательно старалась забыть об этом. Я хотела прекратить это бессмысленное существование, но не хотела лишать себя жизни. Я смерилась с вечным одиночеством среди людей. И тогда ко мне пришло видение. С севера прилетел Ангел, а с юга – Демон, когда они встретились, то слились в поцелуе, создавая Реальность вокруг себя. Но вдруг их что-то напугало, они разлетелись, Ангел на запад, а Демон на восток, так чтобы встретиться на другой стороне. Но на этом все не кончилось. Мне довелось увидеть то, что могло испугать великие силы рая и ада. Передо мной, зависая над бездной, был абсолютно белый человек, с направлен-ным на меня мечом из серебра. Он смотрел мне в глаза, и, не произнося ни слова, расска-зал мне «ВСЕ». Но мое человеческое «Я» оказалось не способным верить в то, что полно-стью опровергает его логика, следовательно, не способным осознать это. Тогда Он дал мне второе «Я», которое не обладало человечностью, и, следовательно, не обладало чело-веческой логикой, и поэтому было способно принять и понять все, и оно влияло на все. И когда два моих «Я» встретились, появилась Я, рожденная в свете, попавшая во тьму. Ныне чествую чистую правду третьей стороны. Но мои «Я» не хотели соглашаться друг с дру-гом и Я начала искать путь к Хаосу, как дорогу из пустоты разрушения оставленной после борьбы моих «Я». Почему я это написала? Потому что молчать больше не могла, а слов что бы это объяснить никто не придумал.

Написать личное сообщение    Добавить в список избранных